وقال الله تعالى: { وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ. أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [سبأ: 10-11]. وفي الحث على أن يأكل الإنسان من كسب يده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ما أكل أحدٌ طعامًا قطُّ، خيرًا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده » (أخرجه البخاري [2072]). وفي الحث على العمل وترك المسألة قال صلى الله عليه وسلم: « لَأنْ يَحتطب أحدُكم حزمةً على ظهره خيرٌ له من أن يَسأل أحدًا فيعطيه أو يمنعه » ( أخرجه البخاري [2074، 2374]). والمسلم حين يعمل لن يعدم خيرًا أو أجرًا، وفي الحديث: « لا يَغرس مسلم غرسًا، ولا يزرع زرعًا فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا شيء إلا كانت له صدقة » ( أخرجه مسلم [1552]). احاديث تحث على العمل. والنبي صلى الله عليه وسلم يحث على العمل ويعلي من قيمته حتى في أحلك الظروف، وفي الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: « إن قامت الساعة وبيد أحدكم فَسيلة، فإن استطاع ألَّا يقوم حتى يغرسها، فليفعل » ( أخرجه أحمد [12981] ، والبخاري في الأدب المفرد [479]). والنبي صلى الله عليه وسلم يدعو إلى الإتقان والإحسان؛ قال صلى الله عليه وسلم: « إنَّ الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه » ( أخرجه أبو يعلى في مسنده [4386] ، والبيهقي في الشعب [4929]).
- أحاديث نبوية عن العمل - موضوع
- جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل
- بوابة القبول - جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل
- النهي عن الغَضَب في السنة النبوية - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
- جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل | جسور
أحاديث نبوية عن العمل - موضوع
تعد الأعمال اليدوية هي الأعمال التي أعتمد عليها الكثير من الناس في القدم كمصدر هام للدخل، وقد كان قديما لا يوجد المصانع الكبيرة والآلات التي يتمكن من خلالها الأشخاص إنتاج الأشياء الهامة في الحياة، ولا تزال الأعمال اليدوية لديها أهمية كبيرة عند البعض، كما أن تلك الأعمال تعد هي الأغلى اليوم من حيث إتقان العمل، وحتى تتمكن من الحصول على المزيد من الأموال عليك بإتقان تلك الأنواع من الأعمال حتى تتمكن من الحصول على فوائدها. أحاديث نبوية عن العمل - موضوع. أهمية الأعمال اليدوية في حياة الإنسان
بالطبع يوجد أهمية كبيرة في حياة الإنسان نتيجة الأعمال اليدوية والتي من بينها ما يلي:
1- تعد الأعمال اليدوية اليوم من أهم مصادر الدخل للكثير من الناس حيث يعد إنجاز مثل تلك الأشياء بمثابة فن من الفنون الرائعة والتي لا يتقنها سوى القليل من الناس، ومن لديه تلك المهارات فهو يضمن لنفسه مصدر دخل جيد اليوم. 2- كما تعد تلك الأعمال مصدر تسلية واستثمار كبير للوقت حتى لا تهدر وقتك في أشياء لانفع منها وعليك أن تتأكد من أن تعلم مهنة من الأشياء الهامة بدلا من إضافة الوقت. 3- كما أنها تساعد في قضاء حوائج المزيد من الناس ومن ثم إنجاز الكثير من الأشياء التي تخص الناس والتي من الصعب على الآلات أن تنجزها.
[٣] أحاديث عن إتقان العمل
حثَّ الإسلام على إتقان العمل، سواءً أكان ذلك في الأمور المتعلِّقة بالدُّنيا أم بالآخرة، ومن الجدير بالذِّكر أنَّه من الواجب إتمام العمل على أكمل وجهٍ؛ فمثلاً الصَّلاة من الواجب استيفاء أركانها وشروطها لتكون مقبولةً عند الله -تعالى-، وفيما يأتي بيان بعض الأحاديث التي تدلُّ على إتقان العمل:
قال الرَّسولِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-: "إِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ، فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ". [٤]
قالَ رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم-: "إن الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ، فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ". [٥]
قال النبيُّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلم-: "إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ".
كلية العلوم الطبية التطبيقية
تم إنشاء كلية العلوم الطبية التطبيقية (CAMS) في جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل لمواكبة التطورات في مجال الرعاية الطبية وتأهيل المتخصصين في مجال العلوم الطبية التطبيقية من أجل توفير الدعم وخدمات الرعاية الصحية للمجتمع. وتمتلك CAMS مجموعة متنوعة من البرامج الأكاديمية التي تلبي احتياجات المجتمع، وإعداد المهنيين التقنيين المؤهلين في مجالات الطب العلاجي والوقائي والتأهيلي من أجل مواكبة التطورات السريعة في التشخيص. كلية الصيدلة الإكلينيكية
تأسست كلية الصحة العامة بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل في الفترة من 1436 إلى 1437هـ، لإنتاج كوادر مؤهلة أكاديمية متميزة في مختلف مجالات الصحة العامة. حيث تضم الكلية ثلاثة أقسام علمية: الصحة البيئية، وإدارة تكنولوجيا المعلومات الصحية والصحة العامة. وتقدم الكلية درجة البكالوريوس في كل من هذه التخصصات الثلاثة وكذلك درجة الماجستير في الصحة العامة وجودة الرعاية الصحية وسلامة المرضى. النهي عن الغَضَب في السنة النبوية - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. كلية العلوم التطبيقية
تأسست كلية العلوم الطبية التطبيقية في الجبيل لتكون أول كلية توفر التعليم الصحي في منطقة الجبيل. حيث تم إنشاء الكلية لمواكبة التطورات في مجال الرعاية الطبية وتأهيل المتخصصين في مجال العلوم الطبية التطبيقية من أجل تقديم الدعم والرعاية الصحية للمجتمع.
جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل
التخصصات الهندسية بجامعة الإمام عبدالرحمن
كلية العمارة والتخطيط
تأسست عام 1395هـ / 1975م في جامعة الملك فيصل، والتي تعرف الآن باسم جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل. ومنذ ذلك الوقت، أصبحت كلية العمارة والتخطيط حجر الزاوية لتعليم العمارة والتخطيط والبيئة العمرانية في المملكة. تتكون الكلية من خمسة أقسام هي: الهندسة المعمارية والتخطيط الحضري والإقليمي وهندسة المباني وهندسة المناظر الطبيعية والعمارة الداخلية. كلية التصميم
تعد كلية التصميم في جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل، كلية للسيدات، تأسست لدعم النمو التعليمي والفكري للمرأة السعودية من خلال تزويدها بتعليم التصميم. بوابة القبول - جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل. حيث يرتبط تعليم التصميم في الكلية ارتباطًا وثيقًا بالسياق الثقافي للمجتمع العربي والإسلامي، كما يعرض الطالبات في نفس الوقت لأحدث الاتجاهات والتقنيات العالمية. كلية الهندسة
تعد كلية الهندسة بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل واحدة من أكثر كليات الهندسة الفريدة في المملكة، حيث تقدم برامج الدرجات العلمية غير المتاحة في أي مكان آخر في المملكة. هذه البرامج لن تساعد الجامعة فقط، ولكن أيضًا تساعد البلد من خلال إعداد باحثين ومهنيين هندسيين مبتكرين قادرين على مواجهة تحديات الاستدامة في عصر العولمة التنافسي هذا.
بوابة القبول - جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل
وقال ابن رجب في شرحه للحديث: (فهذا الرَّجلُ طلب مِن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنْ يُوصِيه وصيةً وجيزةً، جامعةً لِخصال الخيرِ، ليحفظها عنه خشيةَ أنْ لا يحفظها؛ لكثرتها، فوصَّاه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أنْ لا يغضب، ثم ردَّد هذه المسألة عليه مرارًا، والنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يردِّدُ عليه هذا الجوابَ، فهذا يدلُّ على أنَّ الغَضَب جِماعُ الشرِّ، وأنَّ التحرُّز منه جماعُ الخير) [6524] ((جامع العلوم والحكم)) (1/362). - وعن سليمان بن صرد قال: ((استبَّ رجلان عند النَّبي صلى الله عليه وسلم، ونحن عنده جلوس، وأحدهما يسبُّ صاحبه مغضبًا قد احمرَّ وجهه، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: إنِّي لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد، لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل | جسور. فقالوا للرَّجل: ألا تسمع ما يقول النَّبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: إني لست بمجنون)) [6525] رواه البخاري (6115)، ومسلم (2610). - وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ليس الشَّديد بالصُّرَعة، إنَّما الشَّديد الذي يملك نفسه عند الغَضَب)) [6526] رواه البخاري (6114)، ومسلم (2609). قال ابن بطال: (أراد عليه السلام أن الذي يقوى على ملك نفسه عند الغضب ويردها عنه هو القوى الشديد والنهاية في الشدة لغلبته هواه المردي الذي زينه له الشيطان المغوي، فدل هذا أن مجاهدة النفس أشد من مجاهدة العدو؛ لأن النبي عليه السلام جعل للذي يمكل نفسه عند الغضب من القوة والشدة ماليس للذي يغلب الناس ويصرعهم) [6527] ((شرح صحيح البخارى)) لابن بطال (9/296).
النهي عن الغَضَب في السنة النبوية - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
حول كلية الطب
تم إنشاء كلية الطب بموجب المرسوم الملكي رقم هـ 67 وتاريخ 28 / 7 / 1395هـ (1975م)، وقبول الدفعة الأولى من طلاب كلية الطب في العام نفسه، وتخرجت أول دفعة عام 1981م. تعد كلية الطب رائدة في مجال الدراسات الطبية العليا في المملكة العربية السعودية، حيث تم الاعتراف ببرامجها في هذا المجال من قبل المجلس العربي للاختصاصات الطبية، وكلية الجراحين الملكية الإيرلندية، والهيئة السعودية للتخصصات الصحية. المزيد
الأقسام
روابط سريعة
تاريخ النشر: 19 مارس 2014 تاريخ آخر تحديث: 18 يناير 2021
جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل | جسور
- عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني قال: ((لا تغضب، فردد مرارًا، قال: لا تغضب)) [6518] رواه البخاري (6116). قال الخطابي: (معنى قوله: ((لا تغضب)) اجتنب أسباب الغَضَب، ولا تتعرَّض لما يجلبه) [6519] ((فتح الباري)) لابن حجر (10/520). وقال ابن التين: (جمع صلى الله عليه وسلم في قوله: ((لا تغضب)) خير الدنيا والآخرة؛ لأنَّ الغَضَب يؤول إلى التقاطع ومنع الرفق، وربما آل إلى أن يؤذي المغضوب عليه، فينتقص ذلك من الدين) [6520] ((فتح الباري)) لابن حجر (10/520). وقال البيضاوي: (لعله لما رأى أنَّ جميع المفاسد التي تعرض للإنسان إنما هي من شهوته، ومن غضبه، وكانت شهوة السائل مكسورة، فلما سأل عما يحترز به عن القبائح نهاه عن الغَضَب، الذي هو أعظم ضررًا من غيره، وأنَّه إذا ملك نفسه عند حصوله، كان قد قهر أقوى أعدائه) [6521] ((فتح الباري)) لابن حجر (10/520). - عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((يا رسول الله علمني كلمات أعيش بهن ولا تكثر علي فأنسى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تغضب)) [6522] رواه مالك في ((الموطأ)) (5/1331) (3362)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14/226).
صحيفة سبق الالكترونية