قل يا أيها الكافرون #quran - YouTube
- سورة قل يا ايها الكافرون
- قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون
- قل يا ايها الكافرون للاطفال
- تقنية صامطة "للبنين" تفتح باب القبول والتسجيل للفصل التدريبي الثاني
- "تقنية صامطة" تحتفي باليوم الوطني الـ91 وتطلق حملة للتبرع بالدم | جريدة الصوت المصرية
- شعار كلية التقنيه بصامطه - الشعار اليوم
- بدءًا من العام المقبل.. إقرار البكالوريوس المسائي في الإلكترونيات الصناعية بتقنية صامطة
- فتح باب القبول لبرنامج الدبلوم الصباحي بـ «تقنية صامطة» بنين
سورة قل يا ايها الكافرون
العجب والله ليس من وضوح أنَّ أعظم باطل ينقض دين الإسلام من أساسه،
بل لا ينقض دين الإسلام مثله، أعنـي أن يتـمَّ جمع عبدة الطواغيت
الذين جعل القرآن البراءة من شركهم وعبادتهم لغير الله تعالى، شرطـاً
لصحة الإسلام، أن يتمَّ جمعهم في مؤتمر، لا لدعوتهم للإسلام، وإقامة
الحجة عليهم، وبيان رسالة محمد صلى الله عليه وسلم الهادية الشاملة
لكل فلاح. بل جمعهـم تحت شعار: كلُّنا نعبد ربَّا واحداً!! ليس
العجب من هذا وربِّ الكعبة، فحتَّى أجهل عجائز المسلمين تعلــم أنَّ
قوله تعالى {قل يا أيها الكافرون لا
أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد} هي أصل الدين.
قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون
[ ص: 199] سورة الكافرون
وهي ست آيات
وهي مكية في قول ابن مسعود والحسن وعكرمة. ومدنية في أحد قولي ابن عباس وقتادة والضحاك وفي الترمذي من حديث أنس: أنها تعدل ثلث القرآن. وفي كتاب ( الرد لأبي بكر الأنباري): أخبرنا عبد الله بن ناجية قال: حدثنا يوسف قال حدثنا القعنبي وأبو نعيم عن موسى بن وردان عن أنس ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: قل يأيها الكافرون تعدل ربع القرآن. ورواه موقوفا عن أنس. وخرج الحافظ أبو محمد عبد الغني بن سعيد عن ابن عمر قال: صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بأصحابه صلاة الفجر في سفر ، فقرأ قل يأيها الكافرون. و قل هو الله أحد ، ثم قال: قرأت بكم ثلث القرآن وربعه. وروى جبير بن مطعم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " أتحب يا جبير إذا خرجت سفرا أن تكون من أمثل أصحابك هيئة وأكثرهم زادا " ؟ قلت: نعم. قال: " فاقرأ هذه السور الخمس من أول قل يا أيها الكافرون إلى - قل أعوذ برب الناس وافتتح قراءتك ببسم الله الرحمن الرحيم ". قال: فوالله لقد كنت غير كثير المال ، إذا سافرت أكون أبذهم هيئة ، وأقلهم زادا ، فمذ قرأتهن صرت من أحسنهم هيئة ، وأكثرهم زادا ، حتى أرجع من سفري ذلك. وقال فروة بن نوفل الأشجعي: قال رجل للنبي - صلى الله عليه وسلم -: أوصني قال: " اقرأ عند منامك قل يأيها الكافرون ، فإنها براءة من الشرك ".
قل يا ايها الكافرون للاطفال
وقوله: {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ
يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ
مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ
عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ} وقوله: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي
إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ
بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ). وقوله: {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا
النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ
هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي
جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلاَ
نَصِيرٍ}. وأن فكرة حوار الأديان التي يرقصون عليها هذه الأيام، إنمـا هي لعبة
سياسية ماكـرة، وليست حواراً بمعناه المعروف، أعني الجدال الذي دعا
إليه القرآن، وأن تلك اللعبة السياسية الماكرة ستؤدي في النهاية إلى
محاولة تحريف سورة ( الكافرون) في القرآن، أعني التحريف المعنوي بلا
ريب، وكذا تحريف كلِّ الآيات التي تفصِّـل ما فيها من المعاني
العظيـمة، من سورة البقرة إلى الناس. كما أنه يعلم أنِّ دين الإسلام جاء ليفرق بين الإسلام والكفر، والهدى
والضلال، والحق والباطل، وليدعو أهل الكفر، والضلال، والباطل، إلى
الدخول في هذا الدين، وأن لانجاة لهم إلاَّ بذلك ، فإن دخلوا في دين
الله، وإلاَّ ففـي الدنيا لهم أحكام الكفار، وفي الآخرة لهم الخلود في
النار ، إنه يعلم ذلك كلَّه، غيـر أنَّـه فضَّل أن يبقى كالأخرس، ربما
لئلا يقال عنه إنَّه متطـرف أو إرهابي، مما يدل على أنَّ ثمرة اللعبة
اليهودية النفسية بهذه الكلمات قد أينعت وآتت أكلها عند المنهزميـن!
وهو يعلم أنهم يغضبون من أن ينسبوا إلى الكفر ، ويدخلوا في جملة أهله إلا وهو محروس ممنوع من أن تنبسط عليه منهم يد ، أو تقع به من جهتهم أذية. فمن لم يقرأ: قل يأيها الكافرون ، كما أنزلها الله ، أسقط آية لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وسبيل أهل الإسلام ألا يسارعوا إلى مثلها ، ولا يعتمدوا نبيهم باختزال الفضائل عنه ، التي منحه الله إياها ، وشرفه بها. وأما وجه التكرار فقد قيل إنه للتأكيد في قطع أطماعهم ؛ كما تقول: والله لا أفعل كذا ، ثم والله لا أفعله. قال أكثر أهل المعاني: نزل القرآن بلسان العرب ، ومن مذاهبهم التكرار إرادة التأكيد والإفهام ، كما أن من مذاهبهم الاختصار إرادة التخفيف والإيجاز ؛ لأن خروج الخطيب والمتكلم من شيء إلى شيء أولى من اقتصاره في المقام على شيء واحد ؛ قال الله تعالى: فبأي آلاء ربكما تكذبان. ويل يومئذ للمكذبين. كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون. و فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا. كل هذا على التأكيد. وقد يقول القائل: ارم ارم ، أعجل أعجل ؛ ومنه قوله - عليه السلام - في الحديث الصحيح: فلا آذن ، ثم لا آذن ، إنما فاطمة بضعة مني. خرجه مسلم. وقال الشاعر: هلا سألت جموع كندة يوم ولوا أين أينا وقال آخر: يا لبكر أنشروا لي كليبا يا لبكر أين أين الفرار وقال آخر: يا علقمه يا علقمه يا علقمه خير تميم كلها وأكرمه [ ص: 202] وقال آخر: يا أقرع بن حابس يا أقرع إنك إن يصرع أخوك تصرع وقال آخر: ألا يا اسلمي ثم اسلمي ثمت اسلمي ثلاث تحيات وإن لم تكلم ومثله كثير.
وقيل: هذا على مطابقة قولهم: تعبد آلهتنا ونعبد إلهك ، ثم نعبد آلهتنا ونعبد إلهك ، ثم تعبد آلهتنا ونعبد إلهك ، فنجري على هذا أبدا سنة وسنة. فأجيبوا عن كل ما قالوه بضده ؛ أي إن هذا لا يكون أبدا. قال ابن عباس: قالت قريش للنبي - صلى الله عليه وسلم -: نحن نعطيك من المال ما تكون به أغنى رجل بمكة ، ونزوجك من شئت ، ونطأ عقبك ؛ أي نمشي خلفك ، وتكف عن شتم آلهتنا ، فإن لم تفعل فنحن نعرض عليك خصلة واحدة هي لنا ولك صلاح ، تعبد آلهتنا ( اللات والعزى) سنة ، ونحن نعبد إلهك سنة ؛ فنزلت السورة. فكان التكرار في لا أعبد ما تعبدون ؛ لأن القوم كرروا عليه مقالهم مرة بعد مرة. والله أعلم. وقيل: إنما كرر بمعنى التغليظ. وقيل: أي لا أعبد الساعة ما تعبدون ولا أنتم عابدون الساعة ما أعبد. ثم قال: ولا أنا عابد في المستقبل ما عبدتم ولا أنتم في المستقبل عابدون ما أعبد. قاله الأخفش والمبرد. وقيل: إنهم كانوا يعبدون الأوثان ، فإذا ملوا وثنا ، وسئموا العبادة له ، رفضوه ، ثم أخذوا وثنا غيره بشهوة نفوسهم ، فإذا مروا بحجارة تعجبهم ألقوا هذه ورفعوا تلك ، فعظموها ونصبوها آلهة يعبدونها ؛ فأمر - عليه السلام - أن يقول لهم: لا أعبد ما تعبدون اليوم من هذه الآلهة التي بين أيديكم.
أعلنت الكلية التقنية بمحافظة صامطة، اليوم الأحد، موعد فتح القبول والتسجيل للراغبين بالالتحاق ببرامج «الدبلوم الصباحي للفصل التدريبي الثاني لعام 1442هـ»، في تخصصات «المحاسبة، والإلكترونيات، وشبكات الحاسب، والمساحة، والمدني، والمعماري». وحددت الكلية يوم السابع من شهر ربيع الآخر موعداً لبدء التسجيل ليستمر حتى الـ16 من الشهر نفسه، عبر البوابة الإلكترونية «بوابة القبول والتسجيل الموحدة» بموقع المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني الموحدة قبولي: ودعت الكلية الراغبين في التسجيل لزيارة الموقع الرسمي للمؤسسة للحصول على المزيد من المعلومات والشروط والمزايا.
تقنية صامطة &Quot;للبنين&Quot; تفتح باب القبول والتسجيل للفصل التدريبي الثاني
بدأت الكلية التقنية بصامطة "بنين" اليوم, استقبال الراغبين في التسجيل للفصل التدريبي الثاني لمرحلة الدبلوم للعام الحالي, من خلال بوابة التدريب التقني على الرابط:. وأوضح عميد الكلية أحمد بن داحش دربشي أن التسجيل سيكون في أقسام التقنية الإدارية تخصص المحاسبة, والحاسب الآلي وتقنية المعلومات تخصص إدارة أنظمة الشبكات, والتقنية الإلكترونية, والتقنية المدنية والمعمارية، فيما ستتم عملية الفرز وإعلان المقبولين في اليوم الـ 18 من الشهر الحالي, ليتم عقب ذلك مراسلة المقبولين وإنهاء إجراءات القبول النهائي والتواصل مع المقبولين. ودعا دربشي المتقدمين للاطلاع على الشروط والتخصصات المتاحة بالكلية وتعبئة نموذج طلب الالتحاق على الموقع الإلكتروني للقبول الموحد وتحري الدقة في إدخال البيانات وطباعته, فيما سيتم إرسال ترشيح القبول عبر رسائل نصية SMS على أرقام هواتف الاتصال في استمارة القبول الإلكتروني لاستكمال الإجراءات المطلوبة للمتقدمين بمقر الكلية.
&Quot;تقنية صامطة&Quot; تحتفي باليوم الوطني الـ91 وتطلق حملة للتبرع بالدم | جريدة الصوت المصرية
صدرت موافقة محافظ المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني دكتور أحمد الفهيد، على افتتاح برنامج البكالوريوس التطبيقي المسائي في تخصص الإلكترونيات الصناعية والتحكم بالكلية التقنية بصامطة؛ ابتداء من الفصل الأول للعام التدريبي ١٤٤٤هـ. وقدّم عميد الكلية محمد بن حسين طليس باسم منسوبي الكلية، شكره للفهيد على هذه الموافقة، التي ستفتح أبوابًا أوسع للخريجين في هذا التخصص؛ من أجل إكمال دراستهم والمساهمة في سد الاحتياج في سوق العمل بكفاءات تقنية ومهنية مدربة؛ تحقيقًا للرؤية الوطنية 2030. وكانت المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، قد أطلقت في وقت سابق خمسة معايير جديدة لضبط الجودة الداخلية في الوحدات التدريبية التابعة لها في مختلف مناطق المملكة؛ بهدف تقييم وتطوير الأداء في 122 كلية ومعهدًا تقنيًّا؛ لتحقيق متطلبات الاعتماد المهني الدولية لقياس مدى وضوح رؤية ورسالة الوحدة التدريبية ومدى توافقها مع الأهداف العامة للمؤسسة، وأن تكون الرؤية والرسالة مؤثرة في توجيه التخطيط والعمل داخل الوحدة التدريبية. ويقيس كذلك مدى قيام إدارة الوحدة التدريبية بمهامها المعروفة؛ وفقًا للأدلة والإجراءات المعتمدة مثل المراجعة الدورية لأدائها، ووضع الخطط اللازمة لتحقيق ذلك، والاستفادة من مراجعة نتائج الأداء في عملية التحسين والتطوير، كذلك مساهمتها في رفع كفاءة العمل، وتشجيعها لثقافة الجودة ونشرها بين كل العاملين بالوحدة التدريبية.
شعار كلية التقنيه بصامطه - الشعار اليوم
وجّه محافظ المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني ببدء تشغيل الكلية التقنية بصامطة اعتبارا من الفصل التدريبي الأول للعام التدريبي ١٤٣٩/١٤٣٨ وتكليف أحمد داحش دربشي عميداً للكلية. كما أعلنت الكلية بمحافظة صامطة عن فتح بوابة القبول للفصل التدريبي الاول للعام الجديد 1438-1439 هـ اعتبارا من يوم الأحد ١٥ شوال وحتى 6 ذي القعدة 1438.
بدءًا من العام المقبل.. إقرار البكالوريوس المسائي في الإلكترونيات الصناعية بتقنية صامطة
و هي شعار المملكة العربية السعودية و قد تم تصميمه بطريقة تناسب الرسالة المهنية و التقنية. تواصل كلية التقنية بمحافظة صامطة القبول الإلكتروني للفصل التدريبي الأول من العام التدريبي 1441 1442هـ في الدبلوم لجميع التخصصات لمتقدمين من خريجي وخريجات الثانوية. بدء تشغيل الكلية التقنية والمعهد الصناعي بصامطة العام القادم صحيفة رصد نيوز الإلكترونية
الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. شعار كلية التقنيه بصامطه. وجه محافظ المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني د أحمد الفهيد بتشغيل الكلية التقنية بصامطة بداية الفصل 1438 12 25. نقدم لكم صور شعار كلية التقنية جديدة كان لإنشاء المؤسسة العامة المختصة بالتدريب التقني والمهني بالمملكة السعودية أو الكلية التقنية آثار إيجابية مهولة على كلا المجالين و لمزيد من التفاصيل عن شعار المؤسسة تابعونا. شعار المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني png. تواصل كلية التقنية بمحافظة صامطة القبول الإلكتروني للفصل التدريبي الأول من العام التدريبي 1441 1442هـ في الدبلوم لجميع التخصصات لمتقدمين من خريجي وخريجات الثانوية العامة ودبلوم المعاهد الصناعية الثانوية وأوضح.
فتح باب القبول لبرنامج الدبلوم الصباحي بـ «تقنية صامطة» بنين
الرئيسية / أخبار عربية / "تقنية صامطة" تحتفي باليوم الوطني الـ91 وتطلق حملة للتبرع بالدم
السعودية / هتان سعيد زمزمي
احتفت الكلية التقنية بصامطة ، بذكرى اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية 91،
وذلك على شرف سعادةعميد الكلية الأستاذ محمد بن حسين طليس، وبحضور كافة
منسوبي الكلية من مدربين وإداريين ومتدربين وفق العدد المسموح؛ لتحقيق التباعد بين
الحضور وتطبيق كافة الإجراءات الاحترازية والوقائية. وتفصيلًا: بدأ الحفل بالنشيد الوطني للمملكة، ثم كلمة لعميد الكلية عبر فيها عن مشاعر
الفرح والبهجة والفخر والاعتزاز بقادة وشعب وطننا الغالي، وهنأ من خلالها القيادة
الرشيدة وكافة الشعب السعودي العظيم، ثم تم استعراض مشاركات الأقسام التدريبية
بهذه المناسبة، وكذلك عرض مشاركات المتدربين في مسابقة اليوم الوطني، وفي
نهاية الحفل كرمت الكلية الزملاء المشاركين في الاحتفاء، وتكريم المتدربين الفائزين
في المسابقة، كما نفذت على هامش الفعالية أنشطة في لعبة تنس الطاولة
والبلايستيشن. وضمن فعاليات اليوم الوطني 91 للمملكة وبالتعاون مع مستشفى صامطة العام، أطل
قت الكلية حملة التبرع بالدم تحت شعار "تقني بدمي أفدي وطني"، وذلك على مدى
يومي الأحد والاثنين في العربة المتنقلة داخل مبنى الكلية، علمًا بأن الحملة تستهدف
منسوبي الكلية من مدربين وإداريين ومتدربين، وعبّر عميد الكلية عن عظيم شكره لإدارة
مستشفى صامطة على التناغم والتنسيق المستمر؛ لما فيه من تحقيق المصلحة
العامة والمشتركة بين الكلية والمستشفى
مرتبط
26 سبتمبر 2021 - 19 صفر 1443 08:43 PM بحضور منسوبي الكلية مع تطبيق كافة الإجراءات الاحترازية والوقائية "تقنية صامطة" تحتفي باليوم الوطني الـ91 وتطلق حملة للتبرع بالدم احتفت الكلية التقنية بصامطة، صباح اليوم الأحد، بذكرى اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية 91، وذلك على شرف عميد الكلية الدكتور محمد بن حسين طليس، وبحضور كافة منسوبي الكلية من مدربين وإداريين ومتدربين وفق العدد المسموح؛ لتحقيق التباعد بين الحضور وتطبيق كافة الإجراءات الاحترازية والوقائية. وضمن فعاليات اليوم الوطني 91 للمملكة وبالتعاون مع مستشفى صامطة العام، أطلقت الكلية حملة التبرع بالدم تحت شعار "تقني بدمي أفدي وطني"، وذلك على مدى يومي الأحد والاثنين في العربة المتنقلة داخل مبنى الكلية، علمًا بأن الحملة تستهدف منسوبي الكلية من مدربين وإداريين ومتدربين، وعبّر عميد الكلية عن عظيم شكره لإدارة مستشفى صامطة على التناغم والتنسيق المستمر؛ لما فيه من تحقيق المصلحة العامة والمشتركة بين الكلية والمستشفى. الكلمات المفتاحية
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.