New Page 2
08-11-2005, 09:45 PM
# 1
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
هذا ما يظنه البعض ، وهذا هو ( سحر الأرحام) حسب علمي وفوق كل ذي علم عليم!!! أستودعكم الله تعالى
التعديل الأخير تم بواسطة أحمد الحازمي; 21-11-2005 الساعة 08:01 PM. فوق كل ذي علم عليه السلام. 09-11-2005, 03:06 AM
# 2
ماقول غير الله لايوفق من اراد بنسل المسلمين النقصان وحسبنا الله ونعم الوكيل............ العقم منتشر بشكل كبيرا جداااااااااااااااااااااااا
لمده كم يوم تستخدم هذى الوصفه؟؟
09-11-2005, 07:26 PM
# 3
الشراب ياختي ثلاثة أيام والدهان لمدة شهر على الأقل وفقك الله تعالى
09-11-2005, 08:40 PM
# 4
ننتظر رأي الشيخ أبو البراء في هذا الموضوع ، وفقكم الله.
- وَفَوْقَ كلّ ذي علمٍ عليـــــمٌ.. – سلسلة : ما جادلك أحد من القرآن إلا غَلَبتَه
- "كلية الاعمال في جامعة عمان العربية" تشارك في إفطار جماعي للأطفال الأيتام | تعليم و جامعات | وكالة عمون الاخبارية
وَفَوْقَ كلّ ذي علمٍ عليـــــمٌ.. – سلسلة : ما جادلك أحد من القرآن إلا غَلَبتَه
عربي
Español
Deutsch
Français
English
Indonesia
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
جاليري
مواريث
بنين وبنات
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
قالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْئَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً شرطي عليك أن لا تسألني عن شيء مما تنكر حتى أكون أنا المفسر له. فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا رَكِبا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَها سار موسى و الخضر على ساحل البحر حتى مرت بهما سفينة فحملتهما و لكن الخضر خرق السفينة بلا مبرر ظاهر، فثارت العاطفة الإنسانية في نفس موسى و قالَ للخضر: أَ خَرَقْتَها لِتُغْرِقَ أَهْلَها لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً عجبا، و أخذ موسى ثوبه، وحشا به الخرق على عهدة الراوي. وَفَوْقَ كلّ ذي علمٍ عليـــــمٌ.. – سلسلة : ما جادلك أحد من القرآن إلا غَلَبتَه. قالَ أَ لَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً فاعتذر موسى. قالَ لا تُؤاخِذْنِي بِما نَسِيتُ و تدل هذه الآية بظاهرها أن النسيان في غير التبلغ عن اللّه جائز على الأنبياء، أما فيه فمحال، لأن النبي في هذه الحال بالخصوص هو لسان اللّه و بيانه وَ لا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً لا تضيق عليّ في صحبتي لك. فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ ثار موسى على خرق السفينة فكيف بقتل النفس، و لذا غضب و قالَ للخضر: أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً ينكره الدين و العقل و الناس.
ما هو برنامج إنعاش العقل ؟
دورة إنعاش العقل هي عبارة عن برنامج تدريبي منهجي ومنظم يتم من خلاله تدريب العقل بناء على أسس علميه مدروسة يستطيع العقل من خلالها تحسين أدائه وتنشيط قدراته من ضعف إلى أضعاف كثيرة في تسريع الحفظ وتقوية الذاكرة من ضعف الى 100 ضعف.
&Quot;كلية الاعمال في جامعة عمان العربية&Quot; تشارك في إفطار جماعي للأطفال الأيتام | تعليم و جامعات | وكالة عمون الاخبارية
لكن كل أصبع يأخذ ثلاثة أرقام. مثل التسبيح بعد الصلاة؛ معناه عند الوصول للأصبع السادس، نكون قد أكملنا العد ثمانية عشر. وهكذا نكون قد وصلنا للنتيجة. قسمة عدد آحاده صفر على خمسة
لما نقوم بقسمة عدد آحاده صفر على خمسة مثلا: ثلاثون قسمة خمسة. في هذه الحالة نحذف صفر الآحاد في الثلاثون. ثم نقوم بمضاعفة الرقم ثلاثة، فنصل للنتيجة وهي ستة. قسمة عدد على ثمانية
عند قسمة أي عدد على ثمانية، فسيكون معيارنا في هذه الحالة العدد أربعون. فكل الأعداد الأقل من أربعون نظيف إليها واحد. أما الأعداد فوق الأربعون نظيف إليها اثنان. فمثلا نقوم بقسمة العدد أربعة وعشرون على ثمانية. وبما أن هذا العدد هو أقل من أربعون، وفي هذه الحالة نتوجه لمرتبة العشرات ونظيف الواحد. فيصبح لدينا ثلاثة، وهذه هي النتيجة. أما في حالة الأعداد الأقل من أربعون، وليكن العدد ستة وخمسون مثلا، ففي هذه الحالة نضيف لعشراته اثنان فيصبح لدينا سبعة. ونكون بالتالي قد وصلنا للنتيجة. "كلية الاعمال في جامعة عمان العربية" تشارك في إفطار جماعي للأطفال الأيتام | تعليم و جامعات | وكالة عمون الاخبارية. القسمة على العدد تسعة
بالنسبة لجدول العدد تسعة. فالأمر جد بسيط، حيث نقوم بإضافة العدد واحد لرقم عشرات العدد الذي سنقوم بقسمته على تسعة. فمثلا عند قيامنا بقسمة العدد واحد وثمانون على تسعة.
أنواع عمليات القسمة
تنقسم القسمة من حيث النوع إلى عدة أنواع، فهناك القسمة المطولة والقسمة القصيرة، والقسمة الإقليدية. ويلاحظ أن كلتا العمليتين الطويلة والقصيرة متشابهتين، لكن يكمن الفرق بينهما في الجهد المبذول للوصول للنتيجة، وسنعرض الآن القسمة المطولة و تليها القصيرة و الإقليدية. طريقة تعلم القسمة المطولة للأطفال
تعتبر آلية القسمة المطولة من بين طرق القسمة التي يصعب فهمها، سواء من طرف الأطفال أو الناضجين، فالكثير منهم لا يستطيع فهمها، وحتى المعلمين يجدون صعوبة في تلقينها وإيصال أساسياتها ومعناها للمتعلمين، لكن يوجد أسلوب وطريقة سهلة لتلقينها للذين يجدون صعوبة في فهمها، وهو بأن نخفي رقم الآحاد من العدد الذي نستعمله في القسمة في حالة ما إذا حاولنا القسمة على عدد ذو رقمين فنحصل على النتيجة. طريقة تعلم القسمة القصيرة للأطفال
تتشابه القسمة القصيرة مع القسمة الطويلة من حيث الطريقة، رغم أن الاثنين لهما نفس النتيجة، ويكمن الفرق بين العمليتين في أن القسمة القصيرة يبذل فيها جهد ومهارات عقلية أكبر؛ ففيها تجرى معظم العمليات الحسابية الذهنية، كما تستعمل بالنسبة للأعداد المتكونة من عدد قليل من الأرقام.