تاريخ النشر: 2004-03-01 08:43:53
المجيب: د/ العربي عطاء الله
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مشكلتي تتمثل في أني لا أستطيع النظر في وجه من أتحدث معه سواءً كان ذكراً أم أنثى، أيضاً أتجنب البقاء في مجموعة ما، وأتجنب أحياناً مقابلة أصدقائي، فما الحل؟ أفيدوني أفادكم الله. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ زهير حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
أخي زهير -حفظك الله ورعاك- أعلم أن معرفة الإنسان لقدراته هي منبع ثقته بذاته، ومن ثم لابد أن يتجنب المبالغة في تقدير ذاته أو المبالغة في التقليل من شأنها. روسيا تتغنى بالرئيس أردوغان.. هذا ما يعجبنا به! - تركيا الآن. والحالة التي تصفها أخي زهير تسمى بالخجل أو الانطوائية، والإنسان الخجول لا يمكن أن يشعر بالخجل في كل المواقف التي تجمعه بالناس، بل تختلف تلك المواقف من شخص لآخر، ولكن يجب أن تعلم أن هناك فرقاً بين الحياء والخجل، فالحياء صفة حميدة وهو شعبة من شعب الإيمان، والإنسان الحيي يتميز بأخلاق عالية رفيعة، أما صفة الخجل فهي ترجع لعدة أسباب، منها:
1- أن يكون الشخص انطوائياً أو حساساً. 2- أن يكون الشخص محباً للعزلة. 3- أن يكون الشخص لديه شعور بالنقص بسبب الفقر أو الجهل.
التفسير العلمي لعدم قدرتك على النظر في عيون الآخرين أثناء الحديث – موقع قناة المنار – لبنان
مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
كيف أتخلص من مشكلة عدم القدرة على النظر في وجه المتحدث إليه - موقع الاستشارات - إسلام ويب
-7 النظر للأعلى إشارة للملل أو التفكير من الإشارات التي ترسلها العين عند الشعور بالملل هو النظر للأعلى، كما يمكن أن تكون إشارة النظر للأعلى تعبيرا عن تفكير الشخص في أمر ما كاستدعاء الذاكرة، خاصة في الإجتماعات الرسمية و عند تقديم عرض في الجامعة النظر للأعلى يكون بغرض استذكار الكلمات المعدة والبناء الخيالي للصورة. -8 إن كانت العين ترمش أكثر من 10 مرات في الدقيقة بغض النظر عن حاجتنا الطبيعية للرمش، العواطف والمشاعر تجاه الشخص المتحدث إليه يمكن أن تضاعف من عدد مرات الرمش الطبيعية. حسب علماء النفس أن ترمش العين من 6 إلى 10 مرات في الدقيقة دليل كافي على شعور الإنجذاب والإعجاب. كيف أتخلص من مشكلة عدم القدرة على النظر في وجه المتحدث إليه - موقع الاستشارات - إسلام ويب. -9لغة العيون تساهم في إنجاح التواصل وميله لكفتك لغة العيون لها أهمية بالغة تتعدى كونها مجرد وسيلة للتواصل؛ فبها يمكن للمحامي أن يفوز على هيئة المحلفين، كما وتساعد الملاكم على دب الرعب في منافسه وزعزعة ثقته، و تكسب الموسيقي جمهور ومعجبين جدد. أكدت الدراسات على أن تركيز الموسيقي على لغة العيون مع جمهوره أثناء أدائه تزيد من تأثيره على الجمهور وتقوي من الكاريزما. -10 دلالة الغمز في لغة العيون غالبا ما يكون الغمز للدعابة والمزح مع أشخاص مقربين، وقد يدل أحيانا على مشاركة بعض الأسرار والمواقف الطريفة، هذا بالنسبة لدول الغرب، بينما بعض الثقافات الآسيوية لا تحبذ هذه الطريقة في التواصل وتجدها غير لائقة.
روسيا تتغنى بالرئيس أردوغان.. هذا ما يعجبنا به! - تركيا الآن
شاهد ايضًا: كيفية تطوير الذات والثقة بالنفس في 7 خطوات
كيفية فك طلاسم قراءة الأفكار بالعين:-
يمكن لشكل وحركة العين تفسير ما يدور بداخل الشخص وقراءة ما يفكر فيه فإذا تحدث إلى شخص ما ورأيت أن بؤبؤ عينيه قد اتسع فهذا دليل على أن كلامك قد أسعده أما إذا ضاق بؤبؤ العين فهذا دليل على العكس تمامًا فهذا الشخص قد سمع شيئًا لا رغبة له في سماعه مما سبب له الحزن. التفسير العلمي لعدم قدرتك على النظر في عيون الآخرين أثناء الحديث – موقع قناة المنار – لبنان. وضيق العينين عند سماع شيئًا ما دليل على عدم التصديق وعندما يقوم شخص عند سماعه شيئًا ما بتوجيه عينه إلى أعلى جهة اليمين فهذا دليل على قيامه بتخيل شئ مستقبلي وتوجيه العين إلى اليسار يدل على تذكر الشخص شيئًا من الماضي ولكن له علاقة بالحاضر الذي يعيشه وعند النظر إلى أسفل فهذا دليل على التفكير العميق في أمر ما أو الحديث إلى الذات. حيث أثبت العديد من الدراسات التي أجريت أن بؤبؤ العين يتغير اتساعه عند الإهتمام بموضوع معين ولكن لا يتأثر اتساعه عند عدم الإهتمام ولذلك يمكن معرفة مشاعر الآخرين بمجرد النظر إلى أعينهم عند التحدث في أمر ما فالعين قادرة على إظهار صدق الفرد أو كذبه من خلال إتساع حدقة العين. طريقة سهلة لقراءة الأفكار:-
إن تعلم فن قراءة الافكار سيجنب الأشخاص الكثير من المشكلات وحدث سوء التفاهم الذي غالبًا ما يحدث عند مناقشة الأشخاص وحديثهم في موضوع معين.
القاعدة التاسعة
إذا ذهبت الطفلة لتقضي وقتاً مع صديقتها في منزلها، فلابد من توجيه الشكر لوالدة صديقتها لاستضافتها. القاعدة العاشرة
علمي طفلتكِ طرق أبواب الغرف المغلقة، وان تنتظر حتى تسمع الرد بالدخول قبل أن تدخل. القاعدة الحادية عشرة
عند إجراء طفلتكِ لمحادثة تليفونية عليها أولاً بتقديم نفسها، ثم الطلب بتأدب التحدث إلى الشخص الذى تريده. القاعدة الثانية عشرة
توجيه كلمة الشكر عندما تتلقي هدية من أي شخص، وفى عصر البريد الإلكتروني ستكون لفتة لطيفة من الطفلة إذا كانت تستطيع كتابة بريد إليكتروني وإرساله للتعبير عن شكرها لمن أهداها الهدية. القاعدة الثالثة عشر
عدم استخدام الكلمات غير المهذبة أمام الكبار أو الألفاظ الخارجة. القاعدة الرابعة عشر
لا تنادى الأشخاص بأسماء غير مهذبة. لقاعدة الخامسة عشر
عدم الاستهزاء أو السخرية بأي شخص، لأن هذا يعبر عن ضعف الشخصية. القاعدة السادسة عشر
تغطية الفم والأنف عند العطس أو السعال، وعدم وضع إصبع اليد بداخل الأنف أمام الآخرين. القاعدة السابعة عشر
إذا كانت تسير تجاه الباب للخروج، عند فتحه عليها برؤية من يوجد خلفه لإبقائه مفتوحاً حتى يمر ولا يصطدم بالباب. القاعدة الثامنة عشر
في حالة إذا وجدت شخصاً يكبرها في السن يفعل شيئاً ما سواء كان أحد الأبوين أو مدرس أو أحد الجيران عليها أن تقوم بتقديم المساعدة على الفور وتعد فرصة جيدة لاكتساب مهارة أو تعلم شيء جديد.
آخر تحديث: أكتوبر 20, 2019
كيفية قراءة الأفكار بالعين في علم النفس
كيفية قراءة الأفكار بالعين في علم النفس، إن قراءة أفكار الغير أمنية لدى الكثير لمعرفة ما يدور بعقل الآخرين ليس بأمر سهل ولكنه أمر شيق ويمكن للشخص معرفة ما يفكر به شخص آخر عن طريق العينين في العين هي مرآة كل إنسان والمفتاح الذي بواسطته يمكن قراءة أفكاره فلا يمكن أن تكذب أبدًا. حيث يتم متابعة التغييرات التي تحدث للفرد عند الحديث عن موضوع معين وسوف نتعرف على كيفية قراءة الأفكار بالعين في علم النفس في هذا المقال. هل تعلم كيفية قراءة الأفكار عن بعد ؟:-
إن قراءة الأفكار ظاهرة يتميز بها الإنسان لأنه كائن اجتماعي بفطرته ولكنها تتفاوت من شخص لآخر واهتمت بهذه الظاهرة العديد من الدراسات والعلوم مثل علم النفس وتم ربطها بلغة الجسد حيث لا يمكن تجاهل لغة الجسد عند التحدث مع شخص آخر والإعتماد فقط على لغة التخاطب. التواصل بين الناس يتم من خلال العديد من الإيماءات والإيحاءات وليس فقط عن طريق الكلام فغالبًا ما توضح هذه الإيماءات ما يمكن قوله في ساعات ولذلك لابد من عدم تجاهلها. ومن أبرز اللغات التي سنتحدث عنها في مقال كيفية قراءة الأفكار بالعين في علم النفس والتي لا يمكن الكذب عن طريقها فهي المرآة التي دائمًا ما تعكس ما يدور في أفكار صاحبها هى لغة العين فعند تحليل أفكار أو خواطر شخص ما أو الرغبة في قراءة أفكاره لابد من النظر إلى عينيه ومحاولة فهمهم وعدم تجاهلهم.
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات الكتاب: المورد العذب الزلال في كشف شبه أهل الضلال (مطبوع ضمن الرسائل والمسائل النجية، الجزء الرابع، القسم الأول) المؤلف: عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي (ت ١٢٨٥هـ) الناشر: دار العاصمة، الرياض، المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، بمصر ١٣٤٩هـ، النشرة الثالثة، ١٤١٢هـ عدد الصفحات: ٣١٨ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
شرح كتاب المورد العذب الزلال في الرد على شبه أهل الضلال
[المورد العذب الزلال في كشف شبه أهل الضلال]... فصل: في الإشارة إلى ما تضمنَتْهُ لا إله إلا الله من نَفْيِ الشرك وإبطاله، وتجريد التوحيد لله تعالى والإشارة إلى بعض ما تُنْتَقَضُ به عُرَى الدين الذي بعث الله به المرسلين والباعث لذلك: ما بلغني عن رجل كان قبل طُرُوق الفتن يغلو في التكفير، ويُكَفِّر بأشياء لم يُكَفِّر بها أحدٌ من أهل العلم، ثم إنه بعد ذلك قال: من قال: لا إله إلا الله فهو المسلم المعصوم، وإن قال ما قال. فأقول -وبالله التوفيق-: اعلم أنَّ لا إله إلا الله: كلمةُ الإسلام، ومفتاحُ دار السلام، وقد سمَّاها الله –تعالى- كلمة التقوى، والعروة الوثقى، وهي كلمة الإخلاص التي جعلها إبراهيم الخليل عليه السلام كلمة باقية في عَقِبِهِ. تحميل كتاب المورد العذب الزلال في ما انتقد على بعض المناهج الدعوية من العقائد والأعمال ل أحمد بن يحيى النجمي pdf. ومضمونها: نَفْيُ الإلهية عما سوى الله وإخلاص العبادة بجميع أفرادها لله وحده، كما قال تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ إِلاَّ الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ} ١، وقال عن يوسف -عليه السلام-: {وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ} ٢ وقال بعدها: {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} ٣.
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _March _2020
المشاركات: 109
كتاب: المورد العذب الزلال في التنبيه على أخطاء الظلال، لفضيلة الشيخ العلامة: عبد الله الدويش ، فيه رد على سيد قطب وبيان لأخطائه العقدية وغيرها من خلال تفسيره المسمى: في ظلال القرآن. يُنصح بقراءته والإفادة منه
الكتاب متوفر على الشابكة
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
تاريخ التسجيل: _January _2013
المشاركات: 569
هل عبدالله الدويش هو من ألف مطبوع: تنبيه القارىء على تقوية ما ضعفه الألباني ؟؟؟
نعم هو نفسه، وكان ءاية في الحفظ، فقد ذَكر عنه أحد طلابه الملازمين له بأنه كان يحفظ الكتب الستة
تحميل كتاب المورد العذب الزلال في ما انتقد على بعض المناهج الدعوية من العقائد والأعمال ل أحمد بن يحيى النجمي Pdf
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان المورد العذب الزلال في ما انتقد على بعض المناهج الدعوية من العقائد والأعمال المؤلف أحمد بن يحيى النجمي عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 179 رقم الطبعة 1 نوع الوعاء بحث
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "المورد العذب الزلال في ما انتقد على بعض المناهج الدعوية من العقائد والأعمال"
وفي الباب الخامس: بين منهج الرسل عليهم الصلاة والسلام وأن دعوتهم تقوم على ثلاثة أسس: 1 ـ التوحيد. المورد العذب الزلال. 2 ـ المعاد وهو الإيمان باليوم الآخر وما حواه من بعث وجزاء وجنة ونار. 3 ـ الإيمان بالرسالات السماوية. مهد شيخنا بهذه الأبواب المهمة التي تضمنت تلكم الأصول الضرورية، ليقول للمخدوعين بالبدع والترهات وقادتها هذا هو الدين الحق وهذا هو المنهج الحق الذي يجب اتباعه وهذه أصوله الضرورية التي يجب الإيمان بها واتباع حملة رايتها وهم الرسل الكرام عليهم الصلاة والسلام، أما قادة البدع والضلالات المخالفون لما جاء به الرسل من العقائد والمناهج والأصول والعبادات فهم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه في النار وهذه حقائق واضحة ناصعة لا يمارى فيها ويحيد عنها إلا من أضله الله وغضب عليه وطبع علي قلبه. ثم بعد بيان هذه الأمور العظيمة والأصول الكريمة دلف إلى الغاية التي شمر عن ساعد الجد للنهوض بها، ألا وهو نقد الأباطيل والخرافات والضلالات التي انخدع ببريقها الكاذب كثير من شباب بلاد التوحيد والسنة إذ أطفأوا مصابيح الهدى والنور وآثروا السير في سبل الشيطان وطرق الضلال والظلام الحالك {كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعوه إلى الهدى ائتنا ؛ قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين}.
ص295 - كتاب المورد العذب الزلال في كشف شبه أهل الضلال مطبوع ضمن الرسائل والمسائل النجية الجزء الرابع القسم الأول - المورد العذب الزلال في كشف شبه أهل الضلال - المكتبة الشاملة
ألا تكفي هذه الفضائع المدمرة للإسلام والمسلمين لإيقاظ المسلمين المخدوعين وفتح أبصارهم وبصائرهم على هذه الحقائق المروعة؟!! ألا يكفي بعضها لفضح من يتولاهم ويدافع عنهم ممن يلبسون السلفية مخادعة للشباب السلفي كي ينضموا إلى صفوف هذا الحزب المدسوس على الإسلام والمسلمين؟! شرح كتاب المورد العذب الزلال في الرد على شبه أهل الضلال. ألم يأن للذين انخدعوا بهذا الحزب الذي أرسيت دعائمه على الضلال أن يفيقوا من غيبوبتهم فيهرعوا إلى التمسك بكتاب ربهم وسنة نبيهم ويسيروا على هدى الصحابة والتابعين لهم بإحسان؟! يا ويح أمة يسلم قيادها لمن يقودها إلى مهاوي الضلال والهلاك والبوار. ثم عقد الباب العاشر: فيما انتقد على جماعة التبليغ، تكلم فيه على منهجهم الفاسد وعقائدهم الضالة التي منها الحلول ووحدة الوجود والمراقبة عند القبور إلى تمام خمس وعشرون ضلالة، والواقع أن ما عندهم أكثر من ذلك. وبينهم روابط عقائدية ومنهجية وبين الإخوان المسلمين وسائر فرق الضلال. وهاتان الطائفتان: الإخوان السملمون وجماعة التبليغ هما أشد الفرق كيداً للمنهج السلفي وأهله وأشد الفرق تركيزاً على هدم هذا المنهج العظيم، وقد خططتا لغزوه وأهله في عقر دارهما، وقد تمكنتا من إفساد كثير من المنتسبين إلى المنهج السلفي في الجزيرة العربية وغيرها.
وقال تعالى لخاتم رسله: {قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ وَلا أُشْرِكَ بِهِ} ٤ الآية، وقال: {أَنْ لاَ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللَّهَ} ٥. وقال: {إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِد رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ} ٦. وقد تفاوت الناس في هذه الكلمة بحسب حالهم علما وعملا، فمنهم من يقولها وهو يجهل مدلولها ومقتضاها، فلا يعرف الإله المنفي بأداة النفي، ولا الإلهية المثبتة لله –تعالى-، فهذا لا تنفعه بلا ريب، تجده يأتي بما يناقضها وهو لا يدري. شروط كلمة التوحيد واعلم أن لها شروطا ثقالا: (منها): العلم بمدلولها ومقتضاها وحقوقها ولوازمها ومُكَمِّلاتها. ومن شروطها: الصدق واليقين، وإرادة وجه الله، والكفر بما يُعْبَدُ من ١ سورة الزخرف آية: ٢٦، ٢٧. ٢ سورة يوسف آية: ٣٨. ٣ سورة يوسف آية: ٤٠. ٤ سورة الرعد آية: ٣٦. ٥ سورة هود آية: ٢. ٦ سورة الصافات آية: ٤.