أبواب سور المدينة المنورة خلال 12 قرن:
باب العوالي [ عدل]
ويعرف قديماً بباب النخيل ؛ لأنه يؤدي إلى مزارع النخيل الكثيرة في تلك المنطقة. وهو من أبواب السور الثاني، يقع في الجهة الشرقية المسجد النبوي الشريف ، جانحاً إلى الجنوب قليلاً، ملاصقاً لسور البقيع من الجنوب، يؤدي إلى منطقة العوالي وما جاورها من مزارع النخيل. ويتكون من عقد حجري بسيط نصف دائري، يرتكز على دعامتين شبه دائرية ترتبط بأطراف السور، بينهما ضلفتان من الخشب الخالي من النقوش والزخارف، ويعلو العقد نجاف من خشب يبرز إلى الداخل والخارج حوالي 40سم، بني في أعلاه دروة على هيئة جملون غير مرتفع ترتبط نهايته بنهاية ذروة السور. بني الباب بالحجر الغير منحوت، بارتفاع 4م تقريباً، وعرض يتراوح ما بين 3. 50ـ 4م، وأقيم بجواره من الداخل دكتان لجلوس العسكر عليها، وغرفتان في الجهة الجنوبية، لهما بابان من داخل السور، ونافذة تطل على مدخل الباب، للحراسة الكركون. متى شرع الأذان - شبكة الصحراء. بني هذا الباب مع بناء السور الثاني بعد عام 1220هـ زمن السلطان محمود خان ، ثم أعاد السلطان عبد المجيد الأول إعماره في الفترة من 1265هـ ـ 1277هـ، ثم جدده السلطان عبد العزيز بن محمود الثاني عام 1285هـ.
- أوقات الأمساك والأذان للمدينة المنورة ليوم الثلاثاء
- متى شرع الأذان - شبكة الصحراء
- مواقيت الاذان في المدينة المنورة | اوقات الصلاة في المدينة المنورة
- أبواب المدينة المنورة - ويكيبيديا
- هل تفسير الاحلام حرام ام حلال - حنين الحب
- هل تفسير الأحلام حرام؟.. «الإفتاء» تجيب
- هل تفسير الأحلام عند علماء الدين حلال أم حرام؟
- هل الأحتلام حرام أم حلال وما أسباب الإحتلام | بوابة عرب خمسة الشاملة
- هل التخاطر حرام ؟- هل التخاطر شرك بالله - هل التخاطر له علاقة بالجن - هل التخاطر خطر - معلومة
أوقات الأمساك والأذان للمدينة المنورة ليوم الثلاثاء
متى شرع الأذان، لقد كان الأذان نعمة للمسلمين في كل بقاع الأرض، وهو ما ينذر الناس إلى الصلاة، فالأذان نعمة على الإسلام والمسلمين، ويسأل كثير من الناس عن تاريخ الأذان، أول أذان للصلاة في الإسلام من خلال تحديد النقطة الزمنية التي تم فيها تكريس النداء للصلاة والإقامة في القانون، من الممكن معرفة الوقت الذي جعل الله فيه من واجب المسلمين إعلان مواعيد الصلاة وأداؤها في الجماعة، و حكمة شرعيتها. متى شرع الأذان أصبح الأذان إلزاميًا بحكم القانون في السنة الهجرية الأولى بمجرد وصول الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وأقام الدولة الإسلامية ليتمكن المسلمون من معرفة مواعيد الصلاة والاجتماع الذي فيه، يؤدى وقد صدر في السنة الهجرية الأولى، ومنهم من قال أنه شرع في السنة الثانية الهجرية، وقال آخرون إنه لم يشرع بعد الهجرة، وأنه شرع في مكة قبل الدخول الهجري، لكنك فعلت، لم يحدد بالضبط تاريخ نفاذه، والراجح أنه نص عليه الشريعة في السنة الأولى للهجرة بعد أن بنى الرسول (صلى الله عليه وسلم) مسجده. اقرأ أيضا… متى فرض الأذان على المسلمين إسلام ويب أول أذان للصلاة في الإسلام أين كانت قال عبد الله بن عمر، الذي رفع الأذان الأولى في الإسلام بالمدينة المنورة "المسلمون إذا أعطوا المدينة ليجدوا الصلاة، لا يرحلون، ومنهم من أخذ رجلاً أعمى، ومنهم من قال، ولكن" قال بوق عمر "أفلا ترسل رجلاً إلى الرسول ليصلي" قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أول مرة أقيمت فيها المدينة الإسلامية، والحديثان الذي ذكر فيه، حيث ورد فيهما كثير من الأحاديث التي وردت في المدينة المنورة.
متى شرع الأذان - شبكة الصحراء
باب الكومة [ عدل]
من أبواب السور الثاني، يقع في الجهة الشمالية الغربية للمسجد النبوي الشريف، ملاصقاً لسور القلعة من الجهة الغربية، وسمي بالكومة نسبة لأحد الشيوخ المغاربة. قال ابن موسى: هو خاص بدخول أهل العنابس ومن جاء من ناحية الجفر والفقرة ـ جبل الأحامدة من القراشة ـ ومنه دخول أهل جزع السيح، ومنه يخرج من أراد زيارة المساجد بسفح جبل سلع ، ومنه إخراج الغنم للذبح وإدخالها بعد نقل المجزرة إلى خارج البلدة عند قلعة قبة السلامة، بني هذا الباب مع بناء السور الثاني بعد عام 1220هـ زمن السلطان محمود خان ، ثم جدده السلطان عبد العزيز بن محمود الثاني عام 1285هـ. أبواب المدينة المنورة - ويكيبيديا. باب البرابيخ [ عدل]
مقابل الزقاق الأول من أزقة البرابيخ الثلاثة، والواقع أمام حوش أبي شوشة مباشرة. يؤدي هذا الباب إلى منطقة أرض محبت وما جاورها. وهو من الأبواب البسيطة التي لا ترتبط بأبراج أو قلاع، فهو عقد بسيط من الحجر يرتكز على دعامتين حجريتين أيضاً، بني مع بناء السور الخارجي الذي بناه أهل المدينة بعد عام 1220هـ زمن السلطان محمود خان ، وسمي بالبرابيخ ـ وهي وحدات من الفخار أسطوانية الشكل، مفرغة من الداخل، تثبت الواحدة خلف الأخرى من خلال من أبواب السور الثاني، يقع في الجهة الغربية للمسجد وجود شفة بارزة وأخرى سالبة، ثم تلحم بالطين أو النورة، وتستعمل كأنابيب لصرف المياه في مخارج الدبول أو دورات المياه، ـ نظراً للتشابه بينها وبين العقود الحجرية المكونة للجسر المقام على وادي أبي جيدة بقرب الباب المذكور.
مواقيت الاذان في المدينة المنورة | اوقات الصلاة في المدينة المنورة
فتح هذا الباب في أواخر عهد العثمانيين ، ولعل ذلك في الفترة من عام 1331 ـ 1334هـ أيام كان بصري باشا محافظاً على المدينة المنورة ، وقد سمي باسمه. وهو من الأبواب الفرعية،
باب الصغير [ عدل]
من أبواب السور الأول، يقع في الجهة الغربية الشمالية للمسجد النبوي الشريف ملاصقاً للقلعة من الجنوب، وبقربه السجن العام، يؤدي إلى المناخة للقادم من الشمال بعد دخوله من باب الشامي، وسمي بالصغير لقربه من باب الشامي المسمى بالكبير. بني مع بناء السور الأول عام 263هـ، ثم جدده البويهي في الفترة من عام 367 ـ 372هـ، ثم أعاد الجواد الأصبهاني بناءه بعد أن هدم عام 540هـ وجدده السلطان حسن بن الناصر محمد بن قلاون عام 750هـ، ثم جدده السلطان سليمان في بنائه للسور في الفترة من عام 939 ـ 949هـ وبناه بالحجر الغير منحوت، ثم جدده السلطان محمد خان بن إبراهيم خان سنة 1078هـ ثم من بعده السلطان عبد العزيز خان عام 1285هـ. وهو باب له ضلفتان من الخشب مصفح بالحديد، يكتنفه برجان، ومركز للشرطة الكركون ، ودكتان من الداخل، وبني فوقه دار الحكومة المحلية، كان يغلق هو وباب المصري وقت آذان الجمعة حتى تنفصل المناخة عن المدينة فتقام فيها جمعة مستقلة في مسجد المصلى.
أبواب المدينة المنورة - ويكيبيديا
تهدم الباب، وسقط العقد الحجري منذ فترة بعيدة، حتى إن الكثير من أهل المدينة لا يتذكرون هذا الباب، ويظهر الجزء المتبقي على هيئة دكة بجوارها حجرة صغيرة استخدمت فيما بعد كمركز للشرطة المعروف آنذاك (بالكركون(وظل جسر البرابيخ (والكركون) قائماً كرمز لباب البرابيخ
باب الحمام [ عدل]
من أبواب السور الداخلي، يقع في الجهة الجنوبية من المسجد النبوي الشريف ، بالقرب من حمام طيبة وبها سمي، ويؤدي إلى شارع الجنائز والأحوشة والبساتين التي حوله. فتح هذا الباب آل بافقيه في أواخر عهد العثمانيين ، ولعل ذلك قد تم في الفترة من عام 1331 ـ 1334هـ، حيث تشعر عبارة علي حافظ أنه فتح مع باب بصري وباب القاسمية في فترة واحدة، ومن المعروف أن بصري باشا كان محافظاً على المدينة من عام 1331ـ 1344هـ. ويعد من الأبواب الفرعية للسور،
باب الشامي [ عدل]
ويعرف قديماً بالباب الكبير، وهو من أبواب السور الأول، يقع في الجهة الشمالية الغربية للمسجد النبوي الشريف بمحاذاة القلعة من جهة الغرب، ويؤدي إلى طريق الجرف وسيدنا حمزة.
باب البقيع [ عدل]
(باب الجمعة)
من أبواب السور الداخلي، يقع شرقي المسجد النبوي الشريف على بعد 215 متر تقريباً من باب جبريل، ومنه يخرج إلى بقيع الغرقد وبقيع العمات. بني هذا الباب مع بناء السور الأول زمن إسحاق بن محمد الجعدي عام 263هـ، ثم جدده عضد الدولة البويهي في الفترة من عام 367 ـ 372هـ وصفه المقدسي بأنه باب هائل ـ ثم أعاد الجواد الأصبهاني بناءه مع إعادة بناء السور عام 540هـ، وعندما بنى السلطان نور الدين زنكي السور الخارجي عام 558هـ جدد هذا الباب تجديداً متقناً، وجعله من الخشب مغشى بصفائح الحديد، وكتب اسمه عليه من الداخل ونصه: (هذا ما أمر بعمله العبد الفقير إلى الله تعالى محمود بن زنكي بن آقسنقر غفر الله له سنة 558هـ)، ثم جدده السلطان حسن بن السلطان الناصر محمد بن قلاون عام 751هـ. وظل هذا الباب إلى عام 945هـ، حيث جدده السلطان سليمان القانوني مع تجديده لبناء السور، ووصل بأساسه إلى الماء وبناه أحسن بناء، ثم جدده السلطان محمد خان بن إبراهيم خان سنة 1078هـ، وكتب اسمه عليه، ثم من بعده السلطان عبد العزيز خان سنة 1285هـ، وهو من الأبواب التي حافظت على اسمها على مدار العصور. باب القاسمية [ عدل]
من أبواب السور الداخلي، يقع في الجهة الجنوبية الغربية للمسجد النبوي الشريف، ويؤدي من الشونة إلى المناخة وما حولها.
فوائد الأذان للآذان فوائد عديدة، ومن هذه الفوائد التمييز بين الدول الإسلامية والدول غير الإسلامية. حتى يعرف الناس أوقات الصلاة والاجتماعات في المسجد. حتى ترفع كلمة التوحيد وتنزل شعائر الإسلام بين المسلمين لتقوية أواصرهم الدينية. لتذكير المسلمين بإيمانهم بالله تعالى وإيمانهم بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
وقال: لا يعبر الرؤيا إلا من يحسنها فإن رأى خيراً أخبر به، وإن رأى غير ذلك فليقل خيراً أو ليصمت. وبالجملة فتعبير الرؤيا لا خلاف فيه عند العلماء لكثرة أدلته، والرؤيا لا ينكرها إلا أهل الإلحاد، أو شرذمة من المعتزلة. قاله ابن عبد البر في التمهيد. والله أعلم _________________ اغنية "ع بالي حبيبي" اليسااهديها لجميع الاعضاء شو يالول عندك اهتمام كتير بتفسير الاحلام اذا شي يوم شفت منام وحبيت فسرو رح الك اي اكيد يا فاتح! ولو انا يللي اقترحت فكرة هالقسم! هل التخاطر حرام ؟- هل التخاطر شرك بالله - هل التخاطر له علاقة بالجن - هل التخاطر خطر - معلومة. _________________ اغنية "ع بالي حبيبي" اليسااهديها لجميع الاعضاء مساهمة رقم 4 رد: هل تفسير الأحلام عند علماء الدين حلال أم حرام؟ من طرف inspired الإثنين أبريل 13, 2009 2:50 pm هلق حلال و لا حرام انا بظن حسب الحلم شو هو...... انا احلامي شي بخوف:? : مساهمة رقم 5 رد: هل تفسير الأحلام عند علماء الدين حلال أم حرام؟ من طرف ABOODY الثلاثاء أبريل 14, 2009 1:13 pm والله يمكن حلال ماعندي علم بالهل الشغلة كتير _________________ مساهمة رقم 6 رد: هل تفسير الأحلام عند علماء الدين حلال أم حرام؟ من طرف FATEH ZEX الخميس أبريل 16, 2009 11:09 pm والله ياملهم كل الاحلام عندك بتخوف والله غريبة شو هل القصة؟؟
هل تفسير الاحلام حرام ام حلال - حنين الحب
الأحد 17/يناير/2021 - 11:11 ص
الإفتاء
ردت دار الإفتاء المصرية على سؤال حول حكم مهنة تفسير الأحلام هل هى حلال أم حرام وما شروطها؟.. قائلة إنه لا حرج شرعا في تفسير الأحلام وطلبه من العالم بذلك من العلماء المتخصصين، وليس من الدجالين وصفحات الإنترنت غير الموثوق بها. هل تفسير الأحلام عند علماء الدين حلال أم حرام؟. وأضافت الإفتاء أنه لا ينبغي أن يقوم بتفسير الأحلام إلا عالم بهذا الأمر على بصيرة به عارف بقوانينه، ولا ينبغي أن يمتهن ذلك الأمر، ولا أن يُتَصَدَّرَ له عبر وسائل الإعلام، فقد قال الإمام مالك في مثل هذا: «أتلاعب بتراث النبوة؟». وأوضحت أنه لا ينبغي أيضًا لمن رأى رؤيا أو حلما أن يربط حياته وشأنه وأمره بهذا الحلم؛ لأن في هذا اتباعا لعقلية الخرافة وبعدا عن العقلية العلمية التي تقتضي ربط الأمور بأسبابها، وهذا ما أرشدنا إليه الشرع الشريف ودلنا عليه، وأنه ليس كل ما يرى في النوم يعد من الرؤى التي تؤول، بل منها ما هو من قبيل أضغاث الأحلام التي لا تحتاج إلى تأويل.
هل تفسير الأحلام حرام؟.. «الإفتاء» تجيب
مع العلم أن هذا الصديق يسكن معي في نفس العقار، وكان صديقي جدًّا في الطفولة، ومنذ أن كبرنا اقتصرت علاقتنا على السلام فقط، ربما بسبب اختلاف المجالات، وطريقة التفكير والتوجه, وهذا الصديق لم يخبرني بسفره، وقد عرفت من أصدقاء آخرين، ومنذ ذلك لم أحدثه حتى حلمت أنه عاد. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه ليس من اختصاصنا تعبير الرؤى والأحلام، وليس عندنا شيء في الحلم الذي رأيت في شأن صديقك. هل تفسير الأحلام حرام؟.. «الإفتاء» تجيب. واعلم أن تعبير الرؤيا ليس حرامًا، بل هو جائز لمن كان على دراية بتعبيرها، وليس بواجب، فقد كان النبي صلى الله يعبرها أحيانًا، ويترك تعبيرها أحيانًا، فقد روى الشيخان عن ابن عباس - رضي الله عنهما -: أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه رؤيا، فطلب أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ أن يعبرها، فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ بعد ذلك: بأبي أنت أصبت أم أخطأت؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: أصبت بعضًا وأخطأت بعضًا، قال: فوالله يا رسول الله؛ لتحدثني بالذي أخطأت، قال: لا تقسم. وعن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أنه رأى في المنام كأن ملكين أخذاه فذهبا به إلى النار!
هل تفسير الأحلام عند علماء الدين حلال أم حرام؟
تفسير الأحلام التي تدل على الرزق
رؤية ملك أو رئيس يعطي مال أو هدية دليل على الرزق وسعة الخير وتوفيق الله لهذا الشخص. رؤية الطعام: وتدل على الرزق والمال فإذا كان الطعام لم تمسة النار كالفواكه فهذا يدل على رزق حلال يأتي بدون تعب وبدون مجهود وإذا كان الطعام مستة النار كاللحوم المطهية والسمك والدواجن والأرز وماشابه ذلك فيدل ايضًا على رزق ولكن بتعب وجهد. التمر يدل على المال الخالص والرزق الحلال. العسل ويدل على الرزق الحلال الطيب. السمك من الرزق الطيب الحلال وإن رآى الرائي السمك دون أن يصطادة بسنارة أو شبكة فهذا يعني رزق بدون تعب كإرث مثلًا فإن رآى أنه يصطادة بسنارة أو شبكة فيدل على رزق بتعب ومجهود. الشعر الطويل يدل على الحصول على مبلغ كبير من المال. القمل في الرأس يدل على الرزق. التراب أو الرمل يدل على الرزق: فإذا رآى الرائي أنه يسير في طريق مليئ بالتراب أو التراب في بيتة فهذا يدل على مال سوف يأتيه أو يحصل عليه. البيض الكثير: ويدل على مال كثير لا يبقى وينفق أو مال يُخشى عليه من الفساد. تفسير الأحلام ورؤية المنزل فى المنام وعلاقتها بالزواج
المنزل: ويدل على الزوجة سواء كان منزل بالصورة المعتادة أو قصر وكل منزل يليق بصاحبة ، فإن رآى شاب أعزب أنه يبني بيتًا فهو يتزوج إمرأة.
هل الأحتلام حرام أم حلال وما أسباب الإحتلام | بوابة عرب خمسة الشاملة
ومن أكثر البدع في هذا الشأن تفرغ بعض المدعين للتفسير والتأويل ومبالغة البعض الآخر في التوقع والجزم بحدوث أو عدم حدوث شيء معين، وهو تصرف محسوب عليهم، خاصة أن بعضهم يريد الشهرة والصيت وبعضهم يرغب في التكسب، وبعضهم يطرح هذه التفسيرات على الملأ وربما من خلال بعض القنوات الفضائية كما يحدث في الوقت الحالي ما يزيد من الفتنة ويسيء إلى سمعة المسلمين وكأنهم أناس لا يحترمون الشرع ولا يقدرون العلم والعقل ومهمومون فقط بالغيبيات وعالم الأحلام والأرواح. ونحن كمسلمين مأمورون بعدم الدخول في تفصيل هذه المسائل الغيبية، وعدم إعطائها أكبر من حجمها، وعدم الإسراف في الحديث فيها سواء من الرائي أو من يحاول تفسير هذه الرؤى حتى لا يدعي بعض هؤلاء شيئاً من الكرامات أو تكون سبباً في تضليل البعض أو التزيد على الآخرين وربما التقصير في العبادة والشريعة.. إذ من أسوأ ما يقع فيه بعض المفسرين أنك تجده مقصراً في عبادة الله أو متجاوزاً الحدود الشرعية، ثم يعيش مهموماً بهذا الأمر. والمؤكد أن صدق الرؤيا وصدق محاولة التفسير مرهون بقوة الإيمان وحسن العبادة وتطبيق شرع الله. بدعة عجيبة ويضيف الدكتور بركات: أعجب البدع التي تثار حول مسألة التفسير هذه ما سمعته من أن بعض المفسرين يدعون الاتصال بالروح وتفسير الحلم في ضوء هذا الاتصال.
هل التخاطر حرام ؟- هل التخاطر شرك بالله - هل التخاطر له علاقة بالجن - هل التخاطر خطر - معلومة
هل الاعتراف بالحب حرام في الإسلام
الكثير والعديد من الأشخاص يبحثون عن إجابة صحيحة ومؤكدة عن الاعتراف بالحب هل هو حلال أم حرام؟ هل الاعتراف بالحب حرام في الإسلام؟ وسنعرف أيضا المفهوم الحقيقي للحب. الاعتراف بالحب حرام أم حلال
كما نعرف جميعا إن الإسلام لا يحرم الحب بشكل مطلق والإسلام لا يخالفه هل الاعتراف بالحب حرام في الإسلام؟ بل هو يحترم ويقدس الحب بالإضافة إلى أنه يثيب عليه وسنتعرف أكثر عن ذلك الموضوع من موقع مختلفون. وذلك لو كان هذا الحب حقيقي وصادق ويكون به كل الصفات الشرعية التي قامت الشريعة الإسلامية بالدعوة اليها. فالحب هو أمر من الأمور الفطرية والغريزية ويعتبر من آيات الله سبحانه وتعالى الهامة، فقد جعل الله سبحانه وتعالى بين الرجل والمرأة سبب لكي يستمر النسل البشري. الحب هو السبب في استقرار النسل البشري وراحت بالإضافة إلى سد حاجته، وهو أيضا السبب في رفع الحرمان والنقص عن الرجل والمرأة وذلك عن طريق انشدادهم لبعضهم بالطرق المشروعة. قد قال الله سبحانه وتعالى: (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجًا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون). لو كان الحب حقيقي من القلب وصادق ليس به خداع أو أي شئ غير شرعي وكان الهدف منه شرعي وسليم حتى يصل إلى الزواج الشرعي فهذا النوع من الحب جائز وحلال.
لكل سؤال
إجــــابة
تسجيل
طرح سؤال
تسجيل الدخول
أسئلة
تصنيفات
أعضاء
1
5
الحب
الزواج
فلسطين
2
mohamed egy (الجزيرة.. نهج فريد.. ^_~❤️)
9
2021/09/16
ferasfx-it (ماض جميل)
6
(أفضل إجابة)
فقط الرؤيا هي مايصح تأويلها والله أعلم
أسئلة مشابهة
ما فائدة الحلم إن لم يتحقق.... ؟ ♥ 6
506
0
ماهو الحلم اللي مستحييل يتحقق في نظرك؟ 15
302
ماهوا الحلم الذي مستحيل يتحقق 8
284
مــاهو تفسير عالم النفس فرويد عن الأحلام ؟ وعلى ماذا تدل الأحلام في نظرية فرويد. ؟ 2
164
ما تفسير حلم ان اري اخي و يموت في الحلم ؟ (و يتكرر الحلم) 4
265
لماذا أغلب النسوان والبنات يحببن تفسير الأحلام ؟ حتى الأحلام المزعجة يحببن سماع تفسيرها 8
172
حلمت اني شريت بندقية صيد جديدة. هل هذا الحلم يتحقق 2
80
الحلم يتحقق 💚🐊 1
59
اذا انا حلمت بشخص... هل الحلم يخصه لحاله... يعني مايخصني من تفسير الحلم شي 4
204
ما تفسير الحلم بشخص يفترض انه عزيز يتحدث عنك بسوء ٣ مرات في تجمع اشخاص في الحلم؟ 1
18
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2022 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه.