رسوم كليات الشرق العربي 2021 – المنصة
حصول برنامج ماجستير الإدارة العامة على الاعتماد الأكاديمي من (ناسبا Naspaa) - معهد الدوحة للدراسات العليا
رسوم كليات الشرق العربي 2021 – المنصة
لأول مرة.. كلية الشرق الأوسط تطرح ماجستير إدارة الوثائق باللغة العربية | جريدة الرؤية العمانية
تجربتي في كليات الشرق العربي - موسوعة الازاهير
رسوم كليات الشرق العربي - مقال
أهم تخصصات الجامعة الأمريكية في الإمارات.. وشروط القبول – موجز الأنباء
الملحقية الثقافية السعودية بالقاهرة وظائف شاغرة لغير السعوديين 2020 اعضاء هيئة تدريس بكليات الشرق العربي 2021
رسالة ماجستير في جامعة الشرق الأوسط تن - Contoh Kumpulan
رؤية البرنامج
أن يكون البرنامج رائد أكاديميا مواكبا لاحتياجات المجتمع ومؤسسات رعاية ذوى الاحتياجات الخاصة في ظل القيم الأخلاقية. حصول برنامج ماجستير الإدارة العامة على الاعتماد الأكاديمي من (ناسبا NASPAA) - معهد الدوحة للدراسات العليا. رسالة البرنامج
تخريج كوادر قادرين على التعامل مع، وتنمية مهارات ذوى الاحتياجات الخاصة في مجالات الإعاقة الفكرية وصعوبات التعلم. وإثراء المجتمع بالأبحاث الأكاديمية والتطبيقية التي تسهم في تقدمه فيإطار من القيم الإسلامية. أهداف البرنامج
توفير كوادر أكاديمية للعمل بالجامعات السعودية أو مؤسسات رعاية الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة. التطوير المهني المستمر لأعضاء هيئة التدريس بالبرنامج. إثراء المجتمع البحثي والتطبيقي بدراسات علمية تطبيقية.
سرايا - تحت رعاية نائب رئيس جامعة عمان الاهلية للشؤون الادارية /عميد كلية الحقوق بالجامعة الاستاذ الدكتورمصلح الطراونة عقد يوم أمس الملتقى الاول لخريجي كلية الحقوق في الجامعة في قاعة موسى الساكت. حيث ألقى الطراونة كلمة ترحيبية بالاساتذة وبالخريجين والخريجات الحضور، أشار فيها الى أن كلية الحقوق في جامعة عمان الاهلية تعتبر من أقدم كليات الحقوق في الاردن مع شقيقتيها في الجامعة الاردنية وجامعة مؤتة. مشيراً الى أن هذه الكلية كانت بمثابة خطوة من خطوات البداية للجامعة. وأبدى الطراونة فخرالجامعة بخريجي الحقوق الذين تبوؤا مراكز ومناصب هامة كأساتذة جامعات وقضاة ووزراء وأعيان في الاردن إلى جانب الخريجين الذين تسلموا مواقع هامة في فلسطين ودول الخليج العربي. واستعرض د. الطراونة منجزات الكلية خلال العقود الماضية وقال:تم تخريج 28 فوجاً من الكلية بعدد (2800) خريجاً وخريجة منهم 2200 بكالوريوس و 686 ماجستير ، كما مرّعلى الكلية قيادات وأساتذة مشهود لهم بالعلم والكفاءة ومنهم الاستاذ الدكتورحسن جوخادار والاستاذ محمد وحيد سوار والدكتور كامل السعيد والاستاذ عبد العزيز الخياط وغيرهم من العمالقة الذين تتلمذنا على أياديهم.
وذهب فريق منهم الفخر الرازى والقسطلانى وآخرون إلى أنهم آولاده وأزواجه صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين ، وعلىُّ منهم ؛ لمعاشرته فاطمة وملازمته النبى صلى الله عليه وسلم. وذهب زيد بن أرقم إلى أنهم من تحرم عليهم الصدقة، وهم آل علىٍّ، وآل عقيل ، وآل جعفر، وآل العباس ، وهو الراجح. منهم ال البيت المسكون. قال السيوطى: هؤلاء هم الأشراف حقيقة فى سائر الأعصار وهو ما عليه الجمهور، وهو معنى رواية مسلم عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أما بعد.. أيها الناس إنما اًنا بشر يوشك أن يأتينى رسول ربى فأجيب ، وأنا تارك بينكم ثقلين: أولهما: كتاب الله ، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به) فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال: (وأهل بيتى، أذكركم الله فى أهل بيتى) قالها ثلاثا، فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته ، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده ، قال: ومن هم؟ قال: آل علىّ، وآل عقيل ، وآل جعفر، وآل العباس رضى الله عنهم.........
منهم ال البيت المسكون
المصاهرة بين آل البيت عليهم السلام والصحابة رضوان الله عليهم:
من أكبر الشواهد على الحب المتبادل, والتقدير بين الصحابة وال البيت رضوان الله عليهم, المصاهرات الكثيرة جدا, فالمرء يستغرب من كذبة العداوة بين ال البيت والصحابة, والتي تنتشر كثيرا بين الشيعة, مع ان التاريخ يشهد بالعلاقة الحميمة بين الطرفين, كما قال الامام القحطاني رحمه الله:
فكأنما آل النبي وصحبه******* روح يضم جميعها جسدان
و اليكم اخوتي جانبا من هذه المصاهرات:
اولا:
المصاهرات بين أهل البيت وآل الصديق من بني تيم:
- النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم وهو سيد بني هاشم تزوج عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما. - موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب تزوج أم سلمة بنت محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. من هم( آل البيت)أهل البيت ؟ آل البيت ... | منتديات كويتيات النسائية. - إسحاق بن جعفر بن أبي طالب تزوج أم حكيم بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر. - محمد الباقر بن زين العابدين تزوج أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق. - الحسن بن علي بن أبي طالب تزوج حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر. ثانيا:
المصاهرات بين أهل النبي صلى الله عليه وسلم وآل الزبير:
- صفية بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها العوام بن خويلد, وولدت له الزبير أحد العشرة المبشرين بالجنة.
منهم ال البيت الذكي العجيب
قَالَ: وَمَنْ هُمْ ؟ قَالَ: " هُمْ آلُ عَلِيٍّ وَآلُ عَقِيلٍ وَآلُ جَعْفَرٍ وَآلُ عَبَّاسٍ " قَالَ: أَكُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ! قَالَ: نَعَمْ. منهم ال البيت وعلو مكانتهم عند. رواه أحمد برقم 18464. وأما الموالي فلما جاء عن مهران مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله عليه وسلم: " إِنَّا آلُ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ وَمَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ " رواه أحمد برقم 15152. فيصبح آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم هم: أزواجه وذريته وبنو هاشم وبنو عبد المطلب ومواليهم ، والله تعالى أعلم. منقول....
«« توقيع ناقل أخبار المنتديات الشقيقة »»
منهم ال البيت المهجور
قالوا: وقد قال الله تعالى: ((يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ)) [الأحزاب:30] وساق الآيات إلى قوله تعالى: ((وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ)) [الأحزاب:34]. من هم اهل البيت الذين خصهم الله في القران - علوم. ثم قال: فدخلن في أهل البيت؛ لأن هذا الخطاب كله في سياق ذكرهنَّ، فلا يجوز إخراجهن من شيء منه، والله أعلم). ويدل على تحريم الصدقة على موالي بني هاشم ما رواه أبو داود في سننه (1650)، والترمذي (657)، والنسائي (2611) بإسناد صحيح- واللفظ لأبي داود - عن أبي رافع: {أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً على الصدقة من بني مخزوم، فقال لأبي رافع: اصحبني فإنك تصيب منها، قال: حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله، فأتاه فسأله، فقال: مولى القوم من أنفسهم، وإنا لا تحل لنا الصدقة}. وأما آل المطلب فقد جاء في رواية عن الإمام أحمد أنهم منهم وهو قول الإمام الشافعي أيضاً ، وذهب الإمام أبو حنيفة والإمام مالك أن آل المطلب لا يدخلون في آل النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا رواية عن الإمام أحمد أيضاً. والقول الراجح في المسألة أن بنو عبد المطلب من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، والدليل ما جاء عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أنه قال: " مَشَيْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَيْتَ بَنِي الْمُطَّلِبِ وَتَرَكْتَنَا وَنَحْنُ وَهُمْ مِنْكَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ ؟!
منهم ال البيت عليهم السلام
الذين تسموا باسم عمر الفاروق رضي الله عنه:
عمر بن الأطرف بن علي بن أبي طالب, عمر بن الحسن بن علي بن أبي طالب, عمر الأشرف بن علي زين العابدين بن الحسين, عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب, عمر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق. الذين تسموا باسم عثمان ذوالنورين رضي الله عنه:
عثمان بن علي بن أبي طالب, عثمان بن عقيل بن أبي طالب. من تسمين باسم عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها:
عائشة بنت موسى الكاظم بن جعفر الصادق, عائشة بنت جعفر بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق, عائشة بنت علي الرضا بن موسى الكاظم, عائشة بنت علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا. منهم ال البيت الذكي العجيب. من تسمى باسم طلحة الشهيد رضي الله عنه:
طلحة بن الحسن بن علي بن أبي طالب. من تسمى باسم معاوية خال المؤمنين رضي الله عنه:
معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
المصادر: عمدة الطالب لابن عنبة, الأنوار النعمانية للجزائري, الإرشاد للشيخ المفيد, تراجم أعلام النساء لمحمد الحائري, منتهى الآمال للقمي, تاريخ اليعقوبي, سر السلسلة العلوية لأبي نصر البخاري
منهم ال البيت وعلو مكانتهم عند
– وأولياء بيت الله الحرام بيت النبوة، هم المتقون لا بني هاشم الزاعمين أنهم آل محمد صلى الله عليه وسلم ولا اليهود الزاعمين أنهم آل إبراهيم لقوله تعالى: «وما لهم ألاّ يعذّبهم اللّه وهم يصدّون عن المسجد الحرام وما كانوا أولياءه إن أوليآؤه إلاّ المتّقون ولكنّ أكثرهم لا يعلمون» الأنفال 34، وقوله تعالى: "إنّ أكرمكم عند اللّه أتقاكم" وهذا ما أزعج الشيطان «قال أرأيتك هذا الّذي كرّمت عليّ لئن أخّرتن إلى يوم القيامة لأحتنكنّ ذرّيّته إلاّ قليلاً» الإسراء 62. – ويتعزز هذا الفهم بأن أهل البيت وآل النبي هم الأتباع من المؤمنين المرتبطين به بآصرة الدين لا بآصرة الطين، بقوله تع إلى رداً على نوح عليه السلام: "ونادى نوحٌ رّبّه فقال ربّ إنّ ابني من أهلي وإنّ وعدك الحقّ وأنت أحكم الحاكمين «45» قال يا نوح إنّه ليس من أهلك إنّه عملٌ غير صالحٍ فلا تسألن ما ليس لك به علمٌ إنّي أعظك أن تكون من الجاهلين «46» قال ربّ إنّي أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علمٌ وإلاّ تغفر لي وترحمني أكن مّن الخاسرين «47»".
حارث عبدالحميد الشوكاني يكتب: من هم آل البيت ولمن الولاية في القرآن الكريم؟ إن المتدبر لكتاب الله القرآن الكريم تدبّر المعتبر لا المعتذر، سيلحظ أن قصة الخلاف بين آدم والشيطان على الخلافة والولاية العامة هي القصة المحورية التي ذكرها القرآن في سورة البقرة ثم في العديد من السور الأخرى، بما يؤكد أن موضوع الخلافة والولاية العامة من أصول الدين بخلاف ما ذهب إليه الكثير من علماء السنة.