ويقول الأستاذ سعد الحافي: كان عبد الله بن زويبن - رحمه الله - من شعراء الجيل الأول والمتميزة قصائدهم بجزالة اللفظ وقوة المعنى وسلاسة التركيب.. دعوناه هذا العام لإحياء أمسية في مهرجان الجنادرية وتشرفنا بمشاركته رغم ظروفه الصحية وكانت من أميز الأمسيات، نسأل الله تعالى أن يتغمده برحمته ويلهم أهله وذويه للصبر والسلوان. ياسـعـود - عبدالله بن زويبن الحربي - YouTube. ويقول الشاعر عبدالرحمن العريفي: لقد فقدت الجزيرة العربية أحد أعمدة شعرائها الشعبيين عبد الله بن زويبن شاعر من طراز فريد، فمنهجه يتميز بالجزالة مع البعد عن المبالغة، حزالة المفردات وجزالة المعنى، فهو يشبع الموضوع طرحاً دون زيادة أو نقصان... شاعر تميز شعره باحتوائه على الحث على مكارم الأخلاق والتمسك بالدين الحنيف... رحم الله الشاعر عبدالله بن زويبن الحربي وعزاؤنا لجميع متذوقي الشعر ومحبيه، وعزاؤنا لقبيلة حرب العريقة ولأبناء الشاعر وأقاربه - رحمه الله وأسكنه فسيح جناته. ** ** ** من أقوال الفقيد قبل عشر سنوات أجرى الزميل رشيد الفريدي لقاءً مع الشاعر في هذه الصفحة نقتطف منه ما يلي: (أغلب قصائدي طويلة ويعود ذلك إلى موضوع القصيدة، وفي نظري أن الإطالة تضفي الوصف الكامل وتصور المعنى بشكل واضح وتعتبر ميزة بشرط ألا تضعف المعنى، مع العلم أن لي قصائد لا تتجاوز الخمسة عشر بيتاً).
الشاعر الكبير عبدالله بن زويبن الحربي - Youtube
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
ياسـعـود - عبدالله بن زويبن الحربي - Youtube
(هناك قصائد من ذهب وشوارد أبيات نادرة والصراحة أن كل قصيدة جزلة أو بيت جميل أتمنى أنها لي). (القصيدة شعور وإحساس تفرض الظروف والأحداث مناسبتها ولا تأتي من فراغ).
بفقد الشاعر (عبد الله بن زويبن) ساحة الشعر تفقد أحد أهم رموزها
22-06-2016, 10:04 PM
# 1
معلومات
العضو
إحصائية
آ خر
مواضيعي
الشاعر العلم عبدالله بن زويبن في ذمة الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتقل الى رحمة لله الشاعر القدير..
(عبدالله بن زويبن المعمري)
نسأل الله له الرحمه والمغفره
ويسكنه فسيح جناته وان يبدله دارن خيراً من داره واهل خيراً من اهله
انا لله وانا اليه راجعون
وعزاءنا لأبناءه وإخوانه وكل أقاربه
التوقيع
يـا عــيــن حـــــذرا لايــجـــي خـــــدي الـــذرف
عــلـى االـمـقـفــي مـا لـحـقـنــي حـسوفــــــــات
ومــن لا حـسـب لــي بانفـلـه نـفـلـة الــــزرف
لا صــــار فــاضــي مــــا يــخــوض الـمـهـمـات
الأحد 26 يونيو 2016 كتب - المحرر: من الطبيعي أن تأتي ردود فعل الشعراء وهم يفقدون علماً كـ(عبدالله بن زويبن) أليمة وموجعة لما له في قلوب الجميع من مكانة، فالشعر جسد واحد يتقاسم أبناؤه الفرح والحزن ويحسون بالمرارة والفجيعة بفقدهم رمزاً مهماً لا يملأ مكانه سواه. يقول الشاعر راشد بن جعيثن: فقد الشعر الشعبي أبرز الشعراء المعاصرين. لو غيب الموت عن دنياه عبدالله....... الشاعر الكبير عبدالله بن زويبن الحربي - YouTube. ذكره مع الناس باقي طول الأيامي ويقول الشاعر أحمد الناصر الأحمد: فقدت الساحة الشعبية أحد أهم أيقونات الإبداع الراحل عبدالله بن زويبن رحمه الله.. والفقيد الغالي أحد أهم شعراء الحكمة والجزالة في الشعر المعاصر.. وأحد الشعراء الذين منحوا الشعر الكثير من الهيبة والاحترام وانحازوا للإبداع والتميز.. رحم الله الفقيد وغفر له وجبر مصاب ذويه ومحبيه وجمهوره. ويقول الشاعر إبراهيم السمحان: عندما يفتح الموت مداركنا على هامة وشاعر ذي قامة سامقة وضلع من أضلاع الشعر المهيمن في المملكة نشعر بالوجع والموت يخطف ضوءاً من أضواء الشعر الحقيقيين فنظل نراقب الحزن معلقاً على جيد الكلمة فقل ما يجود الزمن بمثل عبدالله بن زويبن - رحمه الله وأسكنه فسيح جناته.
ذكرت في آية. ملحق #1 2014/01/02 سورة ص:
ص ۚ وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (1) بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ (2) كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ فَنَادَوا وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ (3) وَعَجِبُوا أَن جَاءَهُم مُّنذِرٌ مِّنْهُمْ ۖ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (4) أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5)
ملحق #2 2014/01/02 معناها:
( وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ) يقول: وليس ذلك حين فرار ولا هرب من العذاب بالتوبة
النوص في كلام العرب: التأخر,
والمناص: المفرّ;
تفسير الطبري
ولات حين مناص معناها
حقا ، كان دون ذلك الكثير من التضحيات والآلام ، لكن الإصرار توج بما كانت تحلم به ، و صارت قاب قوسين أو أدنى من بلوغ الحلم الأكبر الذي ترعرع شيئا فشيئا منذ أن اختارها المسؤول الكبير سكرتيرته الخاصة وحباها برعايته حتى استطاعت التخلص من الزوج الذي كان "سلبيا و خال من كل طموح. " امتدت يدها لترفع السماعة و شفتاها لا زالتا تترنمان بالأغنية التي لازمتها منذ الصباح لدى خروجها من مكتب الرئيس:
أغدا ألقاك يا خوف فؤادي من غدي ///////يا لشوقي واحتراقي في انتظار الموعد. - آلو.. آنسة لمياء ؟.. هنا المستشفى المدني.. حسنا لا تقطعي الخط..
المستشفى المدني ؟.. و ما علاقتها به ؟
- آلو.. لمياء... بنتي ؟...
اضطربت يدها حتى أفلتت السماعة منها. الصوت مألوف لديها أو هكذا خيل إليها. تركت السماعة معلقة تتأرجح في الهواء و همت في لحظة بإقفال الخط ، لكن النداء تكرر متضرعا. عرفت صوت أبيها. لا، لات، لدى، لدن - ديوان العرب. ماذا يريد ؟ و لماذا هذه المكالمة وقد انقطع ما بينهما منذ سنوات.. خمس سنوات! منذ رحيل الأم. كانت صدمة. كانت فاجعة. بكتها بحرقة ، وبكت معاناتها الصامتة. غلف الحزن قلبها طويلا ، لكنه حزن تشبع شيئا فشيئا بالحقد على من كان السبب. و أبوها ، كما حدثها البعض، كان السبب.
فالتقدير: سيجازَوْن على عزتهم وشقاقهم بالهلاك كما جُوزِيَتْ أمم كثيرة من قبلهم في ذلك فليحذروا ذلك فإنهم إن حقت عليهم كلمة العذاب لم ينفعهم متاب كما لم ينفع الذين من قبلهم متاب عند رؤية العذاب. و { كم} اسم دال على عدد كثير. و { مِن قَرنٍ} تمييز لإِبهام العدد ، أي عدداً كثيراً من القرون ، وهي في موضع نصب بالمفعولية ل { أهْلَكنا}. والقرن: الأمة كما في قوله تعالى: { ثم أنشأنا من بعدهم قروناً آخرين} [ المؤمنون: 42]. فنادوا ولات حين مناص. و { من قبلهم} يجوز أن يكون ظرفاً مستقراً جعل صفة ل { قَرْنٍ} مقدمة عليه فوقعت حالاً ، وإنما قدم للاهتمام بمضمونه ليفيد الاهتمامُ إيماء إلى أنهم أسوة لهم في العِزّة والشقاق وأن ذلك سبب إهلاكهم. ويجوز أن يكون متعلقاً ب { أهلكنا} على أنه ظرف لغو ، وقدم على مفعول فعله مع أن المفعول أولى بالسبق من بقية معمولات الفعل ليكون تقديمه اهتماماً به إيماء إلى الإِهلاك كما في الوجه الأول. وفرع على الإِهلاك أنهم نادوا فلم ينفعهم نداؤهم ، تحذيراً من أن يقع هؤلاء في مثل ما وقعت فيه القرون من قبلهم إذ أضاعوا الفرصة فنادوا بعد فواتها فلم يفدهم نداؤهم ولا دعاؤهم. والمراد بالنداء في { فنَادوا} نداؤهم الله تعالى تَضرعاً ، وهو الدعاء كما حكي عنهم في قوله تعالى: { ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون} [ الدخان: 12].