اغنية فايز المالكي يا العين لا تبكين - YouTube
اغنية فايز المالكي يا العين لا تبكين - Youtube
يا العين لا تبكين /فايز المالكي -فهد مطر - YouTube
شيله يا العين لا تبكين علي المالكي+ فايز المالكي - Youtube
شيله يا العين لا تبكين علي المالكي+ فايز المالكي - YouTube
ما قبل الدجال!
نقلا عن صحيفة البيان الإماراتية
مقالات ذات صلة
الآراء والمعلومات الواردة في مقالات الرأي تعبر عن وجهة نظر الكاتب ولا تعكس توجّه الصحيفة
وحدة الوجود لديهم تدّعي لسد ثغراتها الكثيرة أنّ الكائنات فاضت من ذلك «الواحد الكل» والذي لا شكل له ولا بداية ولا نهاية، بشكل ثنائي متناقض، لكنه متناغم هما «الين» و«اليانغ» ولابد من تحقيق التناغم بينهما ليعود الكل واحداً ويتناغم الكون في وحدة واحدة، لا فرق بين خالق ومخلوق ولا بين إنسان وحيوان ونبات!. الجدير بالذكر أن فلسفة «التشي» تُعطي ممارسها مرتبة الألوهية والقدرة على تدبير أمر الخلق، ومثلها بهذا العفن الفكري طاقة البرانا التي يصفها سوترا في كتابه البراهمان -أي الخالق- بأنّها: «أزلية بلا بداية ولا نهاية وهي موجودة قبل الوجود» وهي صفات لا تليق إلا بمقام الله سبحانه، ولو أسهبنا فلن نصل لنهاية من انحراف الطاقة والمشارب الفلسفية التي أتت منها، ولا يغيب عن بالي أحد المحاضرين فيها والذي انصدمتُ به أخيراً وقد كفر بكل الأديان، بل وقرأت أنّه ادّعى الألوهية ولديه أتباع وكأنّه يُسابِق بذلك الدجال!. الطاقة ليست علماً ولكنها فلسفة منحرفة، ولا يُلمّعها إلا المتكسّبون والمتكسّبات بها، وإنّ الولوج فيها أكثر يجعل الإنسان دون أن يشعر ينسلخ من دينه شيئاً فشيئاً، وإنّ من يحاول الكذب على الذقون وادّعاء أن خلاص الإنسان من الضيق والاكتئاب والقلق يكون بجلسات القرفصاء والتركيز على الشكرات واجترار الطاقة كما يزعمون، يكفي عنها أن تفتح الباب الأقرب لله تعالى وتقول كما قال محمد صلى الله عليه وسلم: «أرِحْنا بها يا بلال»!.
"إلهي.. أعرفُ أنك ستجبر الكسر الذي قدّرت له أن يقع، وستحمي القلب الذي منحتهُ الضوء والعتمة. أعرفُ أنك ستنظر إلى أيامي برفق، بعينٍ لا تنام. "
يا من توهم أني لست أذكره - ويكي مصدر
كأنهم وعدوني في الهوى صلة والحر حتى إذا ما لم يعد وعدا وأنفد الصبر مني ثم جدده يا ليته لم يجدد منه ما نفدا..! #تميم_البرغوثي
لا زال في القلب فيض من محبتهم وفي الخلايا ترانيم لذكراهم ودعت عيني لتبقى في معيتهم ترسو على دفئهم ما شاء مرساهم لدى البقاع أحاديث مؤجلة حتى يُقرّب منها عطر مسعاهم تلك الدموع على الأجفان بائسة لا تستطيع برغم الحزن شكواهم
وجهت وجهي نحو بابك راجيًا والحالُ لا يخفى وأنتَ عليمُ
حاولت.. ولكنها الدنيا … 💔
قصيدة يا منْ توهمَ أني لستُ أذكرهُ للشاعر بهاء الدين زهير
معلومات عن بهاء الدين زهير
بهاء الدين زهير
العصر المملوكي
poet-Baha-Aldin-Zuhair@
متابعة
450
قصيدة
4
الاقتباسات
136
متابعين
زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي، بهاء الدين. شاعر، كان من الكتّاب، يقول الشعر ويرققه فتعجب به العامة وتستملحه الخاصة. ولد بمكة، ونشأ بقوص. واتصل بخدمة الملك الصالح أيوب...
المزيد عن بهاء الدين زهير
من يسكن الروح كيف القلب ينساه
إهداء.. يا من توهم أني لست أذكره - ويكي مصدر. أبلغ عزيزاً في ثنايا القلبْ منزله أنى وإن كنْتُ لا ألقاه ألقاه وأن طرفي موصُول برؤيَته وإن تبَاعد عن سكناي سُكْناه يا ليته يعلمُ أنى لستُ أذّكرهُ وكيف أذّكرهُ أذا لسْتُ أنسّاه يا منْ توهْم أنى لستُ أذكرهُ والله يعلمُ أنى لستُ أنساه إن غَاب عنِى فالروحِ مسّكنهُ ومن يسكن الروحُ كيف القلبُ ينساه من روائع: المتنبي إهداء.. إلى أنثى من فولاذ في رداء من دمقس ناعم.. إلى تلك التي ظلت على كبريائها تقاوم وتقاوم.. إلى زهرة برية ظلت أعمار تتعايش وتتأقلم وتتلاءم إلىّ أنا كم يعز علىّ حالك وتشق علىّ وحشتك الشاعرة: سمر الدسوقي
بهاء الدين بهاء الدين زهير581 - 656 هـ / 1185 - 1258 م زهير بن محمد بن علي المهلبي العتكي بهاء الدين. شاعر من الكتاب، ولد بمكة ونشأ بقوص، واتصل بالملك الصالح أيوب بمصر، فقرّبه وجعله من خواص كتّابه وظلَّ حظيّا عنده إلى أن مات الصالح فانقطع زهير في داره إلى أن توفي بمصر.