حرصت الفنانة البحرينية فاطمة عبد الرحيم ، من خلال حسابها الخاص على تطبيق "سناب شات" على الإجابة على أسئلة متابعيها، وأدهشتهم بالإجابة على سؤال: جسمك طبيعي ؟
وبدأت فاطمة عبد الرحيم في مجمل ردها على هذا السؤال، بقولها "شكرًا إنك سألتي هذا السؤال"، أنا جسمي طبيعي ألعب رياضة لكن ليس كل شيء أصوره وأنشره عبر مواقع التواصل الاجتماعي". الفنانة فاطمة عبدالرحيم تدهش متابعيها بالإجابة على سؤال: جسمك طبيعي؟ - ليالينا. وأضافت عبد الرحيم "أمارس تمارين عادية في البيت. ومن ناحية الأكل، آكل وجبة واحدة فقط، وأشرب لترين مياه في على مقدار وزني". فاطمة عبد الرحيم تواجه اتهامًا بالجرأة في اللبس:
فاطمة عبدالرحيم ممثلة بحرينية بدأت حياتها الفنية أثناء الدراسة بعمر صغير من خلال الأعمال المسرحية للأطفال، ثم اتجهت للعمل في عروض الأزياء، وبعدها شاركت في عدة مسلسلات، ثم خاضت التجارب السينمائية، إلى جانب الأعمال التلفزيونية. ولعملها فترة طويلة في مجال عروض الأزياء ، كانت دائمًا ا تحرص النجمة البحرينية على الحفاظ على رشاقتها وشكل وقوام جسمها، وما هو ما لفت انتباه المتابعين، وحرصوا على السؤال عن طبيعة جسمها، خاصة أنها تتمتع بقوام كيرفي عصري، يجعل الكثير من الأزياء والإطلالات ملائمة جدًا عليها، وخاصة الأزياء والعبايات الخليجية.
الفنانة فاطمة عبدالرحيم تدهش متابعيها بالإجابة على سؤال: جسمك طبيعي؟ - ليالينا
فاطمة عبد الرحيم الكويتية
بدأت حياتها الفنية أثناء الدراسة بعمر صغيرة بعام 1989 من خلال الأعمال المسرحية للأطفال لكنها لم تعتمد فكرة التمثيل جديًا حيث درست إحدى التخصصات العلمية ولكنها لم تستطع اكمال دراستها بسبب ظروفها الخاصة ثم اتجهت للعمل في عروض الأزياء، وبالصدفة عادت فكرة التمثيل لها بالتحديد في العام 1996 وبالفعل شاركت في مسلسل عجايب زمان ومنه بدأت تقوم بالأدوار التي كانت تقدم لها، وكان أول ظهور قوي لها في مسلسل السعودي عائلة أبو رويشد ومن بعده بدأت بأخذ العديد من أدوار البطولة، خاضت أول بطولة سينمائية لها في عام 2003 في فيلم الرعب زائر ثم شاركت بعدد من الأفلام. فاطمة عبدالرحيم
فاطمة عبد الرحيم
شاهد ايضا فاطمة عبدالرحيم صور Fatima Abdul Raheem
ملابس فاطمة عبد الرحيم
فستان فاطمة عبد الرحيم
تنورة قصيرة فاطمة عبد الرحيم
تسريحة شعر فاطمة عبد الرحيم
شورت فاطمة عبد الرحيم
شاهد ايضا
شمس الكويتية اجمل عشر اطلالات جريئة
الفاشينيستا الكويتية نهى نبيل تكشف ثمن حقيبتها جديدة
ابرار الكويتية وزوجها محمد دشتي
نهى نبيل الكويتية بنات الكويت Noha Nabil
سناب فاطمه عبدالرحيم - مجلة أوراق
● من المسؤول عن حالة الركود التي يشهدها الفن السابع في الخليج؟
– صنّاع السينما يتحملون جزءاً من المسؤولية، فبالرغم من أنه لا توجد لدينا صناعة فعلية، لكن هناك العديد من الأفلام العالمية التي يتم إنتاجها بتمويل خليجي، فلو كان الممولون لتلك الأفلام يفرضون أحد الممثلين الخليجيين في عمل ضخم عالمي، مع استمرارية التعاون مع هوليوود وبوليوود، لربما أصبحت للسينما الخليجية مكانة مهمة لا تقل شأناً عن غيرها. فاطمة عبدالرحيم | دكتور سناب. ● لننتقل إلى حياتك الأسرية، فمنذ انفصالك عن والد طفليكِ نوح وليال، لم تفكري بالزواج ثانية، ما السبب؟
– تقدم لي الكثير من «العرسان»، ولكنني أشعر بالراحة مع ولديَّ فقط، فمتى سنحت الفرصة وجاء النصيب فحينئذٍ سيكون لكل حادث حديث. ● مَن مِنهما يشبهك في الملامح والصفات؟
– في الصفات، كلاهما يأخذ مني جزءاً، أما لناحية الشكل والملامح فأعتقد أن ولدي نوح يشبهني أكثر. ● هل يمتلكان موهبة التمثيل، أم أنهما بعيدان عن هذا المجال؟
– نوح يمتلك التمثيل والحضور منذ الصغر، كما حاز على الجائزة الذهبية كأفضل تمثيل في مهرجان الإذاعة والتلفزيون في البحرين، وكان عمره حينها قرابة 8 أو 9 سنوات، حيث شارك إلى جانب الفنانة زهرة الخرجي في المسلسل الدرامي «على موتها أغني» للمخرج علي العلي، بيد أنه لم يواصل المشوار، وإنما ترك التمثيل وتوجه إلى المستطيل الأخضر ليلعب كرة القدم.
فاطمة عبدالرحيم | دكتور سناب
أما الألقاب، فهي تأتي من محبة الناس، أو من النقاد والكتّاب. ● لماذا أنت غائبة عن أعمال مواطنك المخرج البحريني محمد القفاص؟
– هذا السؤال ينبغي أن يتم توجيهه للمخرج القفاص. ● هل من خلاف بينكما؟
– بل بالعكس، لا يوجد أي خلاف بيننا، بل نكنّ لبعضنا كل المحبة والتقدير، حيث سبق والتقينا في مناسبات عدة، وتحدثنا عن إمكانية التعاون في الدراما التلفزيونية، إلا أن تلك الأحاديث ذهبت أدراج الرياح. ● شاركتِ في أعمال مسرحية كثيرة، ولكن ما هو العمل الأقرب إلى نفسك؟
– لا شك أن مسرحية «وناسة» التي عرضت في العام 2009 هي الأقرب والأحب إلى قلبي. ● ولماذا لم نعد نرى لك أفلاماً سينمائية؟
– لم أتوقف عن العمل في السينما، ولكنني في انتظار العرض الجميل والميزانية الضخمة لإنتاجه، إذ إن معظم الأفلام التي يتم إنتاجها حالياً لا تستند على أرضية صلبة. ● في رأيك، إلى متى ستبقى السينما الخليجية خجولة، في ظل نهضة وتطور السينما العربية والإقليمية؟
– هناك محاولات كثيرة لصناعة سينما خليجية قوية توازي بجودتها نظيراتها في المنطقة، كما لدينا أفلام ناجحة. المطلوب هو الدعم المادي لتلك الأعمال، بالإضافة إلى ثقة الجمهور الخليجي في تقبل السينما المحلية.
فاطمة عبد الرحيم عبر تيك توك - YouTube
علم الفقه: هو أيضاً العلم بالدليل الشرعي التفصيلي, من الكتاب أو السنة أو غيرهما, لكل مسألة من المسائل. أما أصول الفقه: فهوعلم يبين لنا كيف نستنبط الحكم من دليله, كاستنباطه من صراحة نص الآية القرآنية, أو الحديث النبوي, أو من مفهومهما، أو من القياس عليهما, أو بغير ذلك. وأما الفقيه: فهو المجتهد القادر على الإفتاء بشروطه. أما أصول الفقه: فهو الذي يبين لنا من الشخص الذي يستطيع الاستنباط, وما هي مؤهلاته. تاريخ علم الأصول في التدوين كان الصحابة رضي الله عنهم بعد عهد النبي صلى الله عليه وسلم إذا استنبطوا أحكاماً شرعية لتطبيقها على وقائع جديدة, يصدرون في استنباطهم عن أصول مستقرة في أنفسهم, علموها من نصوص الشريعة وروحها, و من تصرفات النبي صلى الله عليه و سلم التي عايشوها و شاهدوها.. و ربما صرح بعضهم في بعض المسائل بالأصل الذي استند إليه في استنباطه للحكم الفرعي, كقول علي رضي الله عنه في عقوبة شارب الخمر: "إذا شرب سكر, و إذا سكر هذى, و إذا هذى افترى, فحده حد المفترين". و المفتري هو القاذف الذي ورد في قوله تعالى:(و الذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة و لاتقبلوا لهم شهادة أبدا و أولئك هم الفاسقون).
تعريف علم الفقه خامس
وقد ارتبط هذا المصطلح بعلم الدين الإسلامي لشرفه وأهمية فهمه. الفقه اصطلاحاً: هو مصطلح يطلق على العلم الذي يُعنى بفهم أحكام الشريعة الإسلامية واستنباطها من أدلتها التفصيليّة في القرآن الكريم والسنة النبوية في كل مناحي حياة المسلم بما عليه من أفعال وعبادات مكلّف بها، وهو العلم الذي يقرّر حكم الشيء بحلاله وحرامه ووجوبه وندبه وكراهيته. والفقه الإسلاميّ نظرياُ يشتمل دراسة علوم أساسية فيه، ألا وهي علم فروع الفقه، وأيضاً علم أصول الفقه، وعلم الاستدلال، وغيره. والأحكام الفقهية التي تضم هذا العلم تشمل المعرفة بأحكام العبادات، وأحكام المعاملات المدنيّة بين الناس، وأحكام الأحوال الشخصية وأحكام الجنائيات، والأحكام القضائية، والأحكام الدولية، بالإضافة إلى الأحكام المتعلقة بالإمامة والخلافة والسياسة. مصادر التشريع في علم الفقه عند التشريع في علم الفقه، فإنّ علماء المسلمين يعتمدون في تشريعهم للأحكام على مصادر الشريعة ألا وهي: القرآن الكريم. السنة النبوية الشريفة، كالأحاديث وكل ما ورد عن الرسول محمد "صلّى الله عليه وسلّم" من قول أو فعل أو تقرير. الإجماع والقياس والإجتهاد لفقهاء الدين الإسلامي، يقول تعالى في سورة النساء: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ"، صدق الله العظيم.
تعريف علم الفقه للصف
قواعد علم الفقه: وهو العلم الذي يتم من خلاله وضع قواعد أساسية في أحكام الشريعة، وعليها يتم استنباط أحكام الأمور الأخرى، مثال ذلك قاعدة: "لا ضرر ولا ضرار"، والتي من خلالها استطاع الفقهاء أن يجمعوا على تحريم التدخين والأرجيلة والمخدرات لما لها من تأثير سلبي وضار على صحة المسلم، وهكذا دواليك. فضل المعرفة بعلم الفقه
إنّ المعرفة والإلمام بعلم الفقه وأحكامه الشرعية فرض عين على المسلم البالغ العاقل، وهناك الكثير من الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة التي تحث المسلم على تعلم أحكام هذا العلم الفضيل، وتبين لنا أهمية عالم الفقه ومكانته، يقول تعالى في كتابه العزيز: "وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ"، أمّا رسولنا الكريم - صلوات الله عليه وسلامه - فيقول: "من يرد اللّه به خيراً يفقّهه في الدّين". تطوّر علم الفقه منذ زمن رسولنا الكريم إلى يومنا هذا
بدأ علم الفقه في زمن الرسول محمد "صلّى الله عليه وسلّم" وقد كان القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة هي أبواب التشريع فقط.
تعريف علم الفقه 1
أمّا معنى الفقه اصطلاحاً فقد عرّفه العلماء عدّة تعريفات كان محورها أنّه علم معرفة الأحكام الشّرعيّة من أدلّتها التّفصيليّة من خلال أصول وقواعد فقهيّة ومناهج استدلال، فالفقه الإسلامي هو العلم الذي يختصّ به عددٌ من العلماء المؤهّلين الأكفاء القادرين على تسخير أدواتٍ معيّنة يطلق عليها قواعد فقهيّة ليتمكّنوا من خلالها من استباط أحكام شرعيّة وبيانها وتعريفها لعوامّ المسلمين، حيث يتمكّن المسلم من معرفه الحلال والحرام، والمكروه والمستحب، والمندوب والمباح وغير ذلك. علم الفقه يشتمل على علم أصول الفقه وهي القواعد الفقهيّة والأصول وطرق الاستدلال، وعلم الفروع وهو الذي يختصّ بالأحكام الشّرعية المستمدّة من الأدلّة التّفصيليّة وهي القرآن الكريم والسّنّة النّبويّة الشّريفة. أقسام علم الفقه
قسّم العلماء علم الفقه إلى قسمين، قسمٌ يختصّ بأمور العبادات من صلاةٍ وصيام وزكاة وحجّ وغير ذلك، وقسمٌ يختص بالمعاملات التي تكون بين المسلمين في حياتهم مثل الرّهن، والوقف، والجعالة، والنّذر، وأمور الطّلاق، وأحكام الزّواج، والرّبا وغير ذلك الكثير من المعاملات التي تهمّ النّاس في حياتهم. أهميّة علم الفقه في حياة المسلمين
دعت الحاجة إلى علم الفقه بعد وفاة النّبي عليه الصّلاة والسّلام، حيث انقطع الوحي وحينئذٍ لم يكن للمسلمين من مرجع يحتكمون إليه في أمور دينهم وبيان أحكام الشّريعة من حلالٍ وحرام وغير ذلك إلاّ من خلال الصّحابة العلماء الذين اشتهروا بالفقه والعلم والدين، ثمّ بعدهم التّابعون.
تعريف علم الفقه اول
ما هو علم الفقه؟
علم الفقه هو العلم الذي نعرف من خلاله الحكم الشرعي في كلّ واقعةٍ ويحدد الموقف
العمليّ للمكلّف، ليزيل الغموض من حوله، ويصبح واضحاً للمكلّف كيف يتصرّف فيه،
ليكون بالتالي مطيعاً وتابعاً مخلصاً للشريعة. ولهذا يمكن القول: إنّ علم الفقه " هو علم استنباط الأحكام الشرعيّة، أو هو علم
عمليّة الاستنباط " 1. أو هو: " العلم بالأحكام الشرعيّة العمليّة عن أدلّتها التفصيليّة لتحصيل السعادة
الأخرويّة " 2. شرائط الفقيه وعمليّة الاستنباط
الفقيه: هو مَن يمارس إقامة الدليل على تعيين الموقف العمليّ في كلّ واقعٍ من وقائع
الحياة وناحيةٍ من مناحيها. وهذا ما يُطلق عليه في المصطلح العلميّ اسم (عمليّة
استنباط الحكم الشرعي). فاستنباط الحكم الشرعيّ في واقعةٍ، معناه إقامة الدليل على
تحديد الموقف العمليّ للإنسان تجاه الشريعة في تلك الواقعة. والفقيه هو من يقوم
بعمليّة الاستنباط هذه. ولا يستطيع أيّ شخصٍ أن يقوم بهذه العمليّة إلا إذا توفّرت
فيه قوّة استنباط الأحكام من الأدلّة. ولكي تكون عنده هذه القوّة ينبغي أن يحصل على
عدّةٍ من العلوم، منها:
ـ العلم بفنون اللغة العربيّة، والأُنس بالمحاورات العرفيّة. ـ علم المنطق بمقدار تشخيص الأقيسة، وترتيب الحدود، وتنظيم الأشكال، وتمييز العقيم
منها من السليم.
ـ العلم بمهمّات مسائل أصول الفقه. ـ العلم برجال الحديث، لمعرفة الرجال الثقات وغيرهم الذين يقعون في سند الرواية،
وتمييز المشتركين من الرجال، لمعرفة هل يمكن الاعتماد على ما نقلوه أم لا؟
ـ القدرة على الفحص الكامل عن فتاوى المجتهدين من الخاصّة، ورؤساء مذاهب وفتاوى
العامّة بل والفحص عن أخبارهم، والأحاديث المرويّة من طرقهم. ـ معرفة الكتاب والسنّة، لغةً وعرفاً ودرايةً، ومعارضاتهما والقرائن الصارفة،
وتفريع الفروع على الأصول. وهذا من أهمّ الأمور التي ينبغي أن تتوفّر في الفقيه. قال الشهيد الأول في بيان شرائط الإفتاء عند الفقيه: " البلوغ والعقل والذكورة
والإيمان والعدالة وطهارة المولد إجماعاً، والكتابة والحريّة والبصر على الأشهر،
والنطق وغلبة الذكر، والاجتهاد في الأحكام الشرعية وأصولها، ويتحقّق بمعرفة
المقدّمات الستّ وهي: الكلام، والأصول، والنحو، والتصريف، ولغة العرب، وشرائط
الأدلّة، والأصول الأربعة وهي: الكتاب، والسنّة، والإجماع، ودليل العقل... ، نعم
يشترط مع ذلك كلّه أن يكون له قوّةٌ يتمكّن بها من ردّ الفروع إلى أصولها
واستنباطها منها. وهذه هي العمدة في هذا الباب، وإلا فتحصيل تلك المقدّمات قد صارت
في زماننا سهلةً... " 3.