العمل الفني
غالباً ما يُعتبر الفن عملية أو نتاج الترتيب المتعمد للعناصر بطريقة تجذب الحواس أو العواطف وهي تشمل مجموعة متنوعة من الأنشطة البشرية والإبداعات وطرق التعبير بما في ذلك الموسيقى والأدب والأفلام والنحت واللوحات. يُعرف الفن عموماً على أنه أي نشاط أو منتج يقوم به أشخاص لغرض تواصلي أو جمالي عبارة عن شيء يعبر عن فكرة أو عاطفة أو بشكل عام وجهة نظر، إنه أحد مكونات الثقافة يعكس الركائز الاقتصادية والاجتماعية في التصميم كما أنه ينقل الأفكار والقيم المتأصلة في كل ثقافة عبر المكان والزمان ويتغير دورها بمرور الوقت وتكتسب المزيد من العنصر الجمالي والوظيفة الاجتماعية التربوية. أسس العمل الفني الاتزان. [1]
أسس العمل الفني
إن معنى التكوين الفني مفتوح وذاتي وقابل للنقاش لا يوجد اتفاق بين المؤرخين والفنانين ولهذا السبب هناك الكثير من التعريفات للفن حيث إن المفهوم نفسه قد يتغبر على مدى قرون ولكن ما هي اسس التصميم. الشكل
فكرة الشكل عامة جداً ولكنها أيضاً مهمة حيث يعتبر الفنانون الذين يتعلمون التعرف على الشكل يرون ما وراء الورقة ثنائية الأبعاد كما إنهم قادرون على إنشاء أشكال تبدو واقعية لأن الأشكال تبدو حيوية. تحدد الأشكال أي شيء بالحجم حيث إن جسم الإنسان له العديد من الأشكال وخاصة في الوجه ستكون قدرتك على رؤية النماذج وفهمها أمراً حاسماً لنجاحك كفنان.
- أسس العمل الفني الاتزان
- اسس العمل الفني التناسب
- اسس وعناصر العمل الفني
- الرحال ابن بطوطة العين
أسس العمل الفني الاتزان
التصميم عناصره وأسسه في الفن التشكيلي..
________________________________________
التصميم..
نقصد من التصميم في الفنون التشكيلية ابتكار أو إبداع أشياء جميلة ممتعة ونافعة للإنسان، كالتصميم في إنتاج بعض الحرف مثل ( النسيج، الطباعة، المعادن، النجارة، الخزف، النحت، الأشغال اليدوية والفنية.... ) فالتصميم هو تلك العملية الكاملة لتخطيط شكل ما وإنشائه بطريقة مرضية من الناحية الوظيفية أو النفعية، وتجلب السرور والفرحة إلى النفس أيضاً، ويعتبر هذا إشباع لحاجة الإنسان نفعياً وجمالياً في وقت واحد. الجزء الأول..
الهدف من تعلم التصميم..
• القدرة على الملاحظة باستخدام كل الحواس المتاحة..
• القدرة على التخيل وتنظيم وربط المعلومات والأشكال المحيطة واكتشاف العلاقات والقوانين في البيئة المحيطة..
• القدرة على ممارسة التجارب في حل المشكلات الفنية البسيطة..
• القدرة على تحقيق الغرض من التصميم..
الجزء الثاني..
التصميم والطبيعة..
أصبح مفهوم الطبيعة يعني القوة المسيطرة على نظم ونسق الكون والوجود في نموه وتطوره. اسس وعناصر العمل الفني. ومن الطبيعي أن النظم الهندسية أ, الرياضية كلمة تدل على الطبيعة سواء كانت عضوية أو غير عضوية يتحكم فيها العوامل التركيبية التالية:
• التنوع.
اسس العمل الفني التناسب
-صف استخدام الضوء في العمل،خذ بعض الوقت لتتحدث عن دور الضوء والظل في العمل الفني. إن كنت تتحدث عن عمل ثنائي الأبعاد مثل اللوحات، يمكنك أن تركز انتباهك على كيفية خلق الفنان للإيهام بالضوء. ما هي اسس بناء العمل الفني - إسألنا. *بالنسبة للأعمال ثلاثية الأبعاد كالتماثيل، يمكنك مناقشة تفاعل الضوء الواقعي مع العمل الفني، فمثلًا يمكنك أن تطرح الأسئلة التالية: هل السطح عاكس للضوء؟ هل يرمي التمثال ظلًا مثيرًا للاهتمام؟ هل تم إضاءة أو تعتيم أجزاء من التمثال أكثر من غيرها؟
-انتبه لاستخدامات "الشكل" في العمل الفني. هل الأشكال في العمل الفني هندسية بحتة بخطوط مستقيمة ومنحنيات مثالية أم هي أكثر عضوية وطبيعية؟ هل يسيطر على العمل نوع واحد من الشكل أم أنك ترى وفرة من الأشكال المختلفة؟ تلعب الأشكال دورًا مهمًا في الأعمال التجريدية والتصويرية. في لوحة "بورتريه لعروس" لجيمس سانت، توجد عدة تكوينات لمثلثات لا تغفلها العين، تكونها انسدال طرحة العروس حول كتفيها وضم يديها أمام صدرها. *حالما تلاحظ شكلًا في اللوحة، انظر بتمعن باحثًا عن تكراره مجددًا في أنحاء اللوحة. -الشكل تُحلّل الأشكال المرسومة في اللوحات الفنية نظراً إلى زواياها، ومنحيناتها التي قد تتغير إذا تظر الشخص لها من أبعادٍ مختلفة والذي يُسمّى بالرسم المنظوري، وقد بيّنت التحاليل الفنية للأشكال بأنَّ كلاً منها تعبرُ عن شيءٍ معيّن؛ إذ تُظهر المستطيلات والمربعات الإستقرار والقوة، أمَّ الأشكال الدائرية والبيضاوية تمثّل الحركة المستمرة، والمثلثات تدفع الشخص بالنظر إلى أعلى، أمَّا المثلث المقلوب يعطي شعوراً بالتوتر وعدم الإتزان.
اسس وعناصر العمل الفني
النقد الفني هو التحليل والتقويم المفصل لعمل فني ما. فقد لا يستقبل الناس العمل الفني بالذوق نفسه أو بالتحليل نفسه، إلا أنه توجد بضع قواعد إرشادية يمكنك اتباعها للوصول لنقد بنّاء وشامل كما يقول الناقد التشكيلي جمال القصاص حيث تستخدم عناصر النقد الفني الأساسية، وهي الوصف والتحليل. *الوصف
تجمع معلومات العمل الفني- موقع أي عربي
-اجمع المعلومات عن العمل. اجمع معلومات كالتي توجد على الرقع الملصقة أسفل اللوحات في المعارض والمتاحف، أو الوصف في كتب الفن؛ ابدأ نقدك بالمعلومات التالية: *عنوان العمل. *اسم الفنان. *تاريخ صنع العمل. *بلد منشأ العمل. *نوع الخامة المستخدمة في العمل (ألوان زيتية على قماش.. إلخ). *حجم العمل بدقة. -صف ما تراه: باستخدام عبارات محايدة. يجب أن يتطرق وصفك لعناصر كالكتلة ومقياس العمل، صف ما تم تصويره بطريقة تتناسب معه. *يمكنك أن تقول على سبيل المثال: "هذا عمل فني صغير الحجم يصور امرأة يافعة من منتصف الصدر لأعلى مواجهة لخلفية داكنة مشبكة يديها أمام صدرها ناظرة للأعلى بزاوية بسيطة ليمين المشاهد وترتدي ثوبًا ورديًا مع وشاح طويل منسدل خلف رأسها. أسس العمل الفني - موضوع. " *تفاد استخدام مصطلحات مثل "جميل" أو "قبيح" أو "جيد" أو "سيء" في هذه المرحلة.
ليس من الصعب حقاً إتقان ذلك ولكنها تستغرق بعض الوقت. وأفضل ما في المنظور هو أنه لا داعي للقلق بشأن الدرجة أو القيمة أو الألوان أو الضوء أو التظليل هذه مهارات ضرورية إذا كنت تعمل من أجل لوحة متكاملة. التشريح الفني
قد يجادل البعض بأن علم التشريح ليس موضوعاً أساسياً لأنه ليس مطلوباً بشكل كبير لكنه أساسي للعمل الاحترافي لا سيما في الفن الترفيهي لأنه ينطبق على أي كائن حي تحاول رسمه. بمجرد أن تفهم كيفية عمل المفاصل ستتمكن من معرفة كيفية تحريك العظام والعضلات هذا لا ينطبق فقط على البشر ولكن على أي حيوان أو شيء له هيكل عظمي. التشريح صعب ليس فقط بسبب المكون التقني ولكن بسبب الحجم الهائل للمعلومات لا تدع هذا يربكك. ادرس علم التشريح في أجزاء وقم بالكثير من الدراسات. اخرج لتشكيل جلسات الرسم كلما أمكن ذلك لا يوجد بديل للعمل من نموذج حي. ستساعدك دراسات التشريح أيضاً على فهم النسب والعلاقات بين العناصر. اسس العمل الفني التناسب. التكوين الفني
يصعب تعليم التكوين الفني من الصفر لأنه يتعلق أكثر بالعمل الفني النهائي عندما تتجمع كل القطع معاً وتتشكل كلياً. التخطيط العام للقطعة مهم جداً في الغالب ما يفكر الفنانون في أشياء عدة مثل قاعدة الأثلاث أو ما يعرف بـ Rule of thirds والنسبة الذهبية في التصميم لا يحدد أي منهما مهم في التكوين الفني حقاً ولكن يمكن لكليهما الدخول في عملية اتخاذ القرار.
الوحدة - الوحدة, الإتزان - الإتزان, الايقاع - الايقاع,
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
الأكثر قراءة الآن
المزيد من المشاركات
رحلة ابن بطوطة إلى الصومال
بعد أن انتهى ابن بطوطة من زيارة عدن، انتقل إلى زيلع الصومالية، ومنها إلى أكثر من مدينة صومالية، حيث استقر في كل مدينة لمدة أسبوع كامل، وقد وصف مقديشو في كتابه بالمدينة الكبيرة بإفراط. ويقول ابن بطوطة في وصفه لطبيعة أهل الصومال، وعاداتهم في الطعام: " طعامهم الأرز المطبوخ بالسمن، يجعلونه في صفحة خشب كبيرة، ويجعلون فوقه صحاف الكوشان أو الإدام من الدجاج واللحم والحوت (السمك) والبقول. الرحال ابن بطوطة العين. ويطبخون الموز قبل نضجه في اللبن الحليب، ويجعلونه في صحفه، ويجعلون اللبن المروب في صفحة، ويجعلون عليه الليمون المصبر وعناقيد الفلفل المصبر المخلل والمملوح والزنجبيل الأخضر والعنب قبل نضجه (ثم يصف العنب بعد نضجه معجباً بطعمه اللذيذ، وأنه يشبه التفاح لكنه صغير الحجم، وهم إذا أكلوا لقمة من الأرز، أكلوا بعدها من هذه الموالح والمخللات". ثم يضيف: "الرجل الواحد من أهل مقديشو يأكل قدر ما يأكله جماعة منا" وهو ما يكشف عن عادات سكان بلاد الصومال في تناولهم للطعام. رحلة ابن بطوطة إلى الشرق الأدنى وآسيا الوسطى
سافر ابن بطوطة إلى الهند برفقة سلطان دلهي محمد بن توغلوك مع قبائل الحجاج المتجهة إلى هناك، حيث عمل مترجمًا ودليلًا للقافلة، ثم انتقل بعدها إلى تركيا وشبه جزيرة القرم، ثم إلى القسطنطينية عام 1334، حيث قابل الإمبراطور أندرونيكوس باليولوقوس الثالث، ثم انتقل إلى أفغانستان حتى وصل إلى الهند التي قضى بها 9 سنوات.
الرحال ابن بطوطة العين
وفي سنة 1368 توفي ابن بطوطة بمدينة طنجة، ولازالت أسفاره يضرب بها المثل في زماننا الحالي، وفي كتابها ابن بطوطة الرجل والرحلة تقول الكاتبة أسماء أبو بكر محمد "إنني لا أبالغ إذا قلت أن ابن بطوطة مؤرخا اجتماعيا بمعنى الكلمة، ولا أبالغ أيضا، إذا قلت أنه أول مؤرخ للمراسم والبوتوكولات". وأضافت "لقد كشفت رحلات بن بطوطة عن أسرار كثيرة من البلاد التي زارها رحالتنا العربي المسلم إذ يعد أول من ذكر –على سبيل المثال- عن استعمال ورق النقد المالي في بلاد الصين، وعن استخدام الفحم الحجري في الوقود". يمكنكم متابعة المزيد من أخبار و تحليلات عن المغرب اليوم عبر موقع أفريقيا برس
ويضيف عن الليالى الوترية وما يفعلونه في ليلة القدر: "في ليلة وتر من ليالي العشر الأواخر من رمضان يختمون القرآن ويحضر الختم القاضي والفقهاء والكبراء، ويكون الذي يختم بها أحد أبناء كبراء أهل مكة. فإذا ختم، نصب له منبر مزين بالحرير، وأوقد الشمع، وخطب، فإذا فرغ من خطبته استدعى أبوه الناس إلى منزله فأطعمهم الأطعمة الكثيرة والحلاوات وكذلك يصنعون في جميع ليالي الوتر، وأعظم من تلك الليالي عندهم ليلة سبع وعشرين، واحتفالهم لها أعظم من احتفالهم لسائر الليالي. ويختم بها القرآن العظيم خلف المقام الكريم". الرحالة #ابن بطوطة# خنشلوه واضافوه لقائمة التراث المغربي المخنشل المسروق - YouTube. وتقام إزاء حطيم الشافعية خشب عظام، توصل بالحطيم، وتعرض بينها ألواح طوال، وتجعل ثلاث طبقات، وعليها الشمع وقنديل الزجاج، فيكاد يغشى الأبصار شعاع الأنوار، ويتقدم الإمام، فيصلي فريضة العشاء الآخرة، ثم يبتدئ قراءة سورة القدر. وإليها يكون انتهاء قراءة الأئمة في الليلة التي قبلها وفي تلك الساعة يمسك جميع الأئمة عن التراويح تعظيماً لختمة المقام.