ما هي الدعوى الكيدية
تكون الدعوى الكيدية ، إذا تمت مقاضاة قضية مدنية أو جنائية بشكل خاطئ ، فيمكن للمدعى عليه في القضية الاستئناف ومقاضاة المدعي بتهمة الملاحقة الخبيثة فعندما تم رفع دعوى جنائية أو مدنية سابقة لأغراض غير قانونية ، يمكن لشخص واحد مقاضاة شخص آخر و في الواقع ، إذا بدأ المدعى عليه دعوى جنائية أو مدنية غير قانونية ضد دوافع خفية ، فيمكن للشخص الذي سبق اتهامه أو رفع دعوى ضده (المدعي الآن) أن يقاضي الشخص في القضية الأصلية (المدعى عليه الآن) بسوء النية. الشكاية في القانون الجنائي - MOHAMICOM. التقاضي هو وسيلة قانونية يذهب من خلالها الشخص إلى مؤسسة قضائية للحصول على القرار الصحيح أو الحماية و التعريف التقليدي لهذه القضية هو (يحق للشخص المطالبة بجميع الممتلكات التي يملكها أو جميع الحقوق التي يلتزم بأدائها من المحكمة). والقضاء هو سلطة حماية الحقوق الذاتية على أساس الحقوق الفردية المتمثلة في التقاضي ومع ذلك ، حيث أشارت إلى أن هناك حالات ليس هدف المدعي فيها المطالبة بحقوق ثابتة ، ولكن فقط الدعاوى القضائية الخبيثة وغير الواقعية التي تهدف إلى الإضرار بمصالح الآخرين ، والتشهير بسمعة الآخرين وتقويض أفعالهم. عقوبة الدعاوى الكيدية في النظام السعودي
إن وهناك بعض شروط الدعوى الكيدية الخاصة بالتعويض التي يحددها القاضي حسب حجم الضرر ، وأحيانا بالتعويض النقدي ، وهذا ينطبق على المؤسسات القضائية العامة سواء في مؤسسات القضاء العام بوزارة العدل و الدائرة القضائية أو الدائرة القضائية الإدارية التابعة للجنة الاستئناف ، على سبيل المثال ، تقوم شركتان أحيانًا برفع دعوى قضائية بسبب التأثير المتبادل للقضايا الكيدية ، مما يؤثر على أرباحها ، وبالتالي فإن مبلغ التعويض ضخم.
- ” النيابة العامة ” توضح عقوبة جريمة الدعوى الكيدية - صحيفة منبر الإلكترونية
- الشكاية في القانون الجنائي - MOHAMICOM
- توجيه بإحالة أصحاب الدعوى الكيدية للنيابة العامة
- تحميل كتاب سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب PDF - مكتبة نور
- سيرة الفاروق عمر بن الخطاب كاملة رضي الله عنه ..من الطفولة للممات - YouTube
” النيابة العامة ” توضح عقوبة جريمة الدعوى الكيدية - صحيفة منبر الإلكترونية
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
إشكالية المتابعة و مباشرة الدعوى
العمومية في جرائم الأعمال
من إعداد الطالب: نبيل
اعرارصة
طالب باحث بماستر المدني و
الأعمال بطنجة
لعل أهم الأجهزة التي تقوم بتحريك
الدعوى العمومية في جميع الجرائم نجد جهاز
النيابة العامة الذي يجسد المدافع عن المجتمع عند وقوع جرائم يستنكرها هذا و يطالب بإدانة مرتكبيها. ” النيابة العامة ” توضح عقوبة جريمة الدعوى الكيدية - صحيفة منبر الإلكترونية. غير أنه في جرائم
الأعمال فإن دور النيابة العامة يحظى
بخصوصيات استثنائية تميزه عن باقي الجرائم خصوصا في ما يخص المتابعة و مباشرة
الدعوى العمومية ( الفقرة الأولى). وكذا فيما يخص القيود التي ترد عليها و أسباب
سقوطها ( الفقرة الثانية)
أولا:
إشكالية تحريك النيابة العامة للدعوى العمومية في جرائم الأعمال:
التابث أن القانون المنظم للمحاكم
التجارية المغربي [1]
عندما حدد الأجهزة المكونة للمحاكم التجارية ، نص على جهاز النيابة العامة و الذي
خوله مجموعة من الاختصاصات ، غير أنها اقتصرت فقط على الخلافات التجارية دات
الطابع المدني دون القضايا الزجرية. مما يجعل حضورها هذا يقابله غياب وظيفي في ما يخص
المتابعة في جرائم الأعمال [2]. ولعل السبب في ذلك أن المحاكم التجارية تقتصر فقط في البث في النزاعات التجارية
المذكورة على سبيل الحصر في المادة 5 من قانون 53.
وجه سمو الأمير عبد العزيز بن سعود بن نايف وزير الداخلية بإحالة كل من يتقدم بشكوى او دعوى كيدية للنيابة العامة مباشرةً وذلك للحد من الدعاوى الباطلة التي تهدف لأمر غير مشروع وتمنع من وصول الحق لأصحابه. جاء ذلك حرصاً على عدم تعطيل برامج التنمية او اشغال الجهات الحكومية القضائية بما لا طائل منه. توجيه بإحالة أصحاب الدعوى الكيدية للنيابة العامة. ووفقاً للقواعد النظامية فإن هناك ثلاث حالات تندرج تحتها الشكاوى الكيدية وهي
-كل من تقدم بشكوى صدر فيها حكم قضائي واخفى ذلك في شكواه طمساً للحقوق. -كل من اعترض على قرار نهائي مكتسب القطعية او تم تدقيقه من الجهات المختصة فيتم التعهد عليه بعدم التكرار وإن حدث يحال للمحكمة للنظر في التعزير. -كل من تقدم بدعوى ثبت كذبها ، فللقاضى حكم التعزير ، وللمدعى عليه حق المطالبة بتعويض.
الشكاية في القانون الجنائي - Mohamicom
وإذن فهيمنة هذا الاتجاه لم يكن ينصب على الجانب المدني فقط وانما تعداه
ليشمل حتى الدعاوى الجنائية على اعتبار ان النيابة العامة طرف فيها أيضا. وعليه لا
غرابة في ان تتخذ المحاكم آنذاك هذه الوجهة وبالتالي تستنكف عن إرجاع الملف الى
النيابة العامة عند اكتشاف أي عيب يشوب المتابعة وما هذه النظرية إلا تجسيدا لمبدأ
سلبية القاضي الذي كان التشريع يكرسه. وقد بقي بعض القضاة أوفياء لهاذ المبدأ ولازال اثره باديا في كثير من
الأحكام والقرارات بالرغم مما أتت به نصوص الإصلاح القضائي من تجديد والذي
سنتناوله بتفصيل فيما يستقبل، وكمثال على ذلك القرار الصادر عن المجلس الاعلى الذي
تضمن ما يلي: " … المحكمة لا يجب عليها ان
تنبه الخصوم الى ما في حججهم من عيب بل الواجب على طالب الحق ان يكون حجة سالمة
مما يبطلها تلقائيا من غير توقف على إرشاد
المحكمة لان موقفها موقف حياد". القرار عدد 224 صادر بتاريخ 20/4/1976 في ملف
الأحوال الشخصية والميراث عدد 47170. لكن الذي يطرح نفسه حاليا هو مدى ملاءمة هذا الاتجاه للمبادئ التي دشنتها
نصوص الإصلاح القضائي اذ ان الاتجاه الذي تبناه المشرع بمقتضى هذه النصوص وخاصة
قانون المسطرة المدنية بوصفه القانون العام للقوانين الإجرائية عموما هو مبدأ
إيجابية القاضي، وقد تجلى ذلك في عدة فصول نذكر منها على سبيل المثال الفصل الاول
منه وان أهم ما يتميز به مبدأ الإيجابية هذا هو دور القاضي فيه الذي يكون فيه اكثر
حيوية فيما يخص تسيير الخصوم وتنشيط سير الإجراءات اذ يملك إنذار الأطراف وإثارة
انتباههم الى ما يعتري دعاواهم وحججهم من نقص وكذا الإفصاح عن ما أبهم في
الإجراءات التي قدموها والحجج المدلى بها من طرفهم.
فالمعروف قانونا. أن قرار الحفظ يتم اتخاذه في حالة عدم كفاية الأدلة من أجل تحريك المتابعة. فالظاهر مما سبق. على أن السياسة الجنائية. تقوم على مبدأ أساسي ومهم وهو تطبيق القانون, فبهذا المبدأ يعزز عنصر الثقة، ويحس المواطن الذي يمارس حق اللجوء لمرفق القضاء. على أنه في وطن يحمي نفسه وعرضه وماله. غير أن في حالات عديدة. نرى أن المشرع قد أعطى للنيابة العامة. سلطة تقدير واسعة للأدلة والحجج. قد تفتح باب التأويلات وحضور الشك. والريبة في بعض الملفات. سلطة النيابة العامة في حفظ الشكاية
وبهذا يتبين أن المشرع. بتكريسه لسلطة حفظ الشكايات. بلا ضابط ولا قيد، وبدون حاجة إلى مناقشة إثباتات المشتكي. وتتبع أدلته، أو إحالتها على التحقيق، ولو في حالة الشك؛ يكون قد وضع بين يدي النيابة العامة المفتاح الذي تستطيع أن تغلق به باب تطبيق القانون في وجه العدالة. مما يفرغ الفصل 110 من الدستور من جوهره وروحه، ويبقي عليه فصلا محنطا إلى حين. وفي الختام
ليث الأمر يقف عند الشكايات الخالية من أي حجة أو دليل. بل حتى الإثباتات الدامغة التي قد تكون الشكاية الجنائية مشتملة عليها؛. فإن النيابة العامة تستطيع أن تضربها في صفر. بجعل الحفظ معللا "بانعدام الإثبات"، أو "بانعدام عنصر المتابعة"؛ وليس للمشتكي إلا أن يُذعِن لقرار النيابة العامة.
توجيه بإحالة أصحاب الدعوى الكيدية للنيابة العامة
1 - الطلب او الشكاية ( جرائم
السوق المالية نمودجا):
يشترط القانون أحيانا وجوب تقديم
شكاية ممن أضرت به الجريمة أو حصول النيابة العامة على إذن من جهة معينة ، او على
تقديم طلب مكتوب ممن يعينه القانون ، و لا مناص من القول بأن الشكوى تعتبر بحق من
أهم القيود المؤقتة التي تقف حائلا بين النيابة العامة ، و إثارة الدعوى العمومية [4]. و لم يضع المشرع المغربي تعريفا
للشكاية ، و في هذا الصدد حاول الفقه تقديم تعريفا لها و منها أن الشكوى "
إجراء يتولاه المجني عليه او من يقوم مقامه ، و يتقدم بواسطته على السلطات المختصة
ليبلغها عن خبر جريمة تعرض لها ". و يهدف اشتراط الشكوى لتحريك
الدعوى العمومية في جرائم السوق المالية كنمودج لجرائم الأعمال ، حماية مصالح
اقتصادية حيوية و السهر على حسن سير السوق المالية على أحسن وجه [5]. 2 - المدني يعقل الجنائي كإستثناء
في جرائم الأعمال:
من المبادئ المستقر عليها ، هو ان
الدعوى العمومية توقف البث في الدعوى المدنية و هو ما يعبر عنه الفقه بقاعدة " الجنائي يعقل المدني " ، إلا أن
هذه القاعدة في القانون الجنائي للأعمال تطبق بالعكس ، و لعل أم الأمثلة على ذلك
ما جاء في قانون حماية الملكية الصناعية في الفصل 205 الذي ينص على أن وجود دعوى
مدنية رائجة أمام القضاء المدني في شخص المحكمة التجارية ، يترتب عنها وقف البث
مباشرة في الدعوى العمومية من طرف القضاء الجنائي حتى ولو كان تحريك الدعوى
العمومية بناءا على شكوى من المتضرر [6].
2 - المصالحة الجمركية:
أهم الجرائم التي يتم إبرام الصلح
بشأنها و يسقط نتيجة له حق الدولة في العقاب ، نجد المصالحة في الجرائم الجمركية
التي لها أثر كبير على الدعوى العمومية سواءا قبل تحريكها او بعد تحريكها. فقبل تحريكها ، و يمكن تسمية هذه
المرحلة بالمرحلة الإدارية ، يكون النزاع لم يصل إلى القضاء ، ففي هذه الحالة يمكن
للمخالف إجراء مصالحة مع إدارة الجمارك. و ذلك من أجل التحلل من أية متابعة جنائية
بخصوص ما ارتكبه ، فمتى قبلت الإدارة الصلح يتم حفظ الملف على مستوى الإدارة ، و
لا تتم إحالته على القضاء. أما بعد تحريكها فيمكن تسمية هذه
المرحلة بالمرحلة القضائية لوصولها إلى القضاء ، ففي هذه الحالة فإن للمحكمة أن
تحكم بسقوط الدعوى العمومية ، لوقوع الصلح بين المخالف و إدارة الجمارك ، و
المحكمة لا يمكنها بأن تقضي بهذا السقوط إلا بناءا على طلب الإدارة المعنية التي
تخبر المحكمة بوقوع الصلح حول المخالفة موضوع المتابعة. خاتمة:
و ختاما يمكن القول أن المشرع المغربي لم يكن موفقا في
تنظيم هذه الجرائم لا من جهة توحيدها في قانون مستقل و لا في إقرار العقوبات
المستحقة لمرتكبيها و لا من جهة الإجراءات المتخدة لتحريك الدعوى فيها ، و لعل
السبب في ذلك ما تمثله هذه الفئة من رجال الأعمال من هيمنة و قوة و سلطة في جميع
المجالات و خصوصا مجال المال و الأعمال مما يجعل المشرع أو ان صح القول جميع السلط
تتوخى الحظر دائما عندما يتعلق الأمر بها
و الأمر راجع لعدة اعتبارات أهمها تشجيع
الاستثمار و تشغيل اليد العاملة الوطنية و كذا استخلاص الدولة للضرائب الناتجة عن
نشاطاتها.
كان إسلام عمر بن الخطاب بمثابة انتصار كبير للمسلمين، كما كان استجابة لدعاء النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم: "اللهم أعز الإسلام بأحب العمرين إليك"، ويقصد في ذلك عمر بن الخطاب أو عمرو بن هشام، وقد عرف عمر بن الخطاب بعدائه للإسلام على الرغم من أنه كان رقيق القلب، وقد اشتدت عداوته للنبي حين هاجر العديد من المسلمين إلى الحبشة، فعاب عمر هذا الدين الجديد الذي يفرق بين الأهل، واشتد غضبه عندما علم بإسلام أخته وزوجها، فذهب مسرعًا حتى يجعلهما يتراجعا عن هذا الدين. عندما بطش زوج أخته سعيد بن زيد، قامت فاطمة بنت الخطاب بالدفاع عن زوجها، فضربها عمر بشدة حتى سالت الدماء من وجهها، ثم أخذ الصحيفة القرآنية التي كان خبات بن الأرت يقرأها عليهما، ثم قرأ الآيات: "طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى إلا تذكرة لمن يخشى تنزيلا ممن خلق الأرض والسموات العلى الرحمن على العرش استوى"، فاهتز قلب عمر وقال: "ما هذا بكلام البشر"، وما لبث أن توجه إلى النبي ليعلن إسلامه بين يديه. خلافة عمر بن الخطاب خلافة عمر بن الخطاب تولى عمر بن الخطاب الخلافة بعد وفاة أبي بكر الصديق وذلك في الثالث والعشرين من شهر أغسطس عام 634 م، الموافق الثاني والعشرين من شهر جمادى الآخرة عام 13 ه، وقد اشتهر عمر بالعدل والإنصاف ونصرة المظلوم حتى وإن كان كافرًا، وهو السبب وراء تسميته بلقب "الفاروق"، حيث اشتهر بالقضاء العادل والتفريق بين الحق والباطل.
تحميل كتاب سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب Pdf - مكتبة نور
تزوج النبي محمد صلى الله عليه وسلم ابنته حفصة. كان النبي محمدًا صلى الله عليه وسلم يعتبر عمر بن الخطاب وزيرًا له، وذلك لرأيه السديد حيث قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِه…"، وكان صارمًا وصريحًا. تحميل كتاب سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب PDF - مكتبة نور. كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه زاهدًا، فتصدق فيما جمعه من أرض بخيبر على الفقراء، ذوي القربى، في الرقاب، وفي سبيل الله وللضيف. ثاني الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرين بالجنة. أعمال عمر بن الخطاب خلال الخلافة
تولى عمر بن الخطاب الخلافة بعد أبو بكر الصديق ، فحين مرض أبو بكر الصديق فكر فيمن يتولى الخلافة من بعده، ووقع اختياره على عمر بن الخطاب، وقام بمشاورة الصحابة في ذلك، وأثنوا عليه خيرًا، فتولى رضي الله عنه الخلافة في ٢٣ جمادى الأخرة في السنة ١٣ الهجرية، وعاش حياته ساعيًا إلى الشهادة في سبيل الله،(٢) وقام خلال خلافته بعدد من الأعمال التي ارتقت بالحضارة الإسلامية، ومن أعماله رضي الله عنه: (٣)
الفتوحات الإسلامية: حيث قام رضي الله عنه بفتوحات لكل من بلاد الشام، فارس، مصر، العراق، برقة، طرابلس الغرب، أذربيجان، نهاوند وجرجان، ونشر الإسلام في فتوحاته رضي الله عنه.
سيرة الفاروق عمر بن الخطاب كاملة رضي الله عنه ..من الطفولة للممات - Youtube
الخطبة الأولى:
عباد الله: إن لهذه الأمة سلفًا، هم أبر الناس قلوبًا، وأحسنهم إيمانًا، وأقلّهم تكلفًا، سيرة كل عظيم منهم عظة وعبرة، وفي اقتفاء أثر أحدهم هداية، وفي الحياد عن طريقهم غواية. وإننا اليوم على موعد مع واحدٍ من هؤلاء العظماء، إنه رجل عاش الجاهلية والإسلام، رجلٌ غليظٌ شديد ولكن على الباطل، ورقيق حليم رحيم بالمؤمنين، وليٌ من أولياء الله، خليفة من خلفاء المسلمين، مُرقَّع الثياب ولكن راسخ الإيمان، تولى أمر المسلمين فطوى فراشه، إنه شهيد المحراب، إنه من قُتل وهو يصلي على يد من لم يسجد لله سجدة، أظنكم قد عرفتموه، إنه أبو حفص، إنه الفاروق عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- وأرضاه وجمعني وإياكم في زمرته. سنتحدث في هذا اليوم عن سيرته العطرة وفضائله، ونستلهم من ذلك الدروس والعبر، وأول هذه الفضائل -يا عباد الله-ـ أن الرسول -عليه الصلاة والسلام- يفسِّر ثلاث رؤى رآها في المنام، كلها لعمر -رضي الله عنه-، وكلها صحيحة كالشمس. الأولى: قال -صلى الله عليه وسلم-: " بينا أنا نائم؛ رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قُمُص، منها ما يبلغ الثُّدِي، ومنها ما دون ذلك، وعُرض عليّ عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره "، قالوا: فما أوّلت ذلك يا رسول الله؟ قال: " الدين ".
وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " رأيت كأني أتيت بقدح من لبن فشربت منه، فأعطيت فضلي عمر بن الخطاب "، قالوا: فما أوَّلته يا رسول الله؟ قال: " العلم "(رواه الترمذي). كان ملازمَ الصحبةِ لرسول الله في حله وترحاله، كما في قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " ذهبت أنا وأبو بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر "(متفق عليه). كان يحب النبي -صلى الله عليه وسلم- محبة كبيرة، قال عبد الله بن هشام -رضي الله عنه-: "كنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو آخذ بيد عمرَ بنِ الخطاب، فقال له عمر: يا رسول الله: لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " لا والذي نفسي بيده! حتى أكون أحبَّ إليك من نفسك "، فقال عمر: فإنه الآن لأنت أحب إليَّ من نفسي، فقال النبي: " الآن يا عمر "(رواه البخاري). مُحبٌّ للعلم والتزودِ منه، حتى مع مَنْ هو أقلَّ منه علمًا، فكان إذا دخل عليه أبو موسى يقول له: " ذكِّرْنا ربنا، فيقرأ أبو موسى -رضي الله عنه-، وربما بكى عمر، وعندما قرأ سورة الطور يومًا حتى إذا بلغ: ( إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ)[الطُّور: 7]، بكى، واشتد بكاؤه حتى مرض وعادوه ".