حكم دخول الحائض المسجد تتسأل بعض السيدات عن هذا الأمر، حيث تحب المرأة الذهاب باستمرار إلى المسجد من أجل الإستفادة من الدروس الدينية، لذلك سوف نقدم الحكم في هذا الموضوع. حكم دخول الحائض المسجد من الإمام ابن باز:
يشترط على الحائض البقاء في مكانها في بيتها هي ولا يجب على الحائض أو الجنب ان يذهبوا إلى المسجد, لأن الحائض تدخل المسجد إلا سبيل المرور والعبور وهذا المسموح بها, ولكن تعمد الجلوس في الحرمين أو غيره من المساجد فهذا لا يجوز, ولكن إذا اضطرت للحضور وكانت بصحة جيدة عند قدومها, ولم يكن لها حيض ثم أصابها الحيض في المسجد فعليها الخروج من المسجد ولكن إذا كانت مع اصدقائها او اهلها ولا تستطيع ان تذهب الى المنزل او اي مكان اخر وحدعا في يمكنها الانتظار عن باب المسجد, وعندما ياتي رفقائها تعود معه إلى منزلها. حكم دخول الحائض المسجد من الإمام بن عثيمين:
هو لا يجوز للحائض البقاء في المسجد, وأما مرورها بالمسجد فلا حرج عليها بشرط ألا تتلوث المسجد بالدم الخاص بها, واذا كانت تريد الاستماع إلى درس او محاضرة في المسجد لكن من خلال مكبرات الصوت يصل الصوت في مكان قريب من المسجد ولكن ليس داخلة لتسمع الدرس فلا حرج في ذلك, لأنه لا حرج على المرأة في الاستماع إلى الذكر وقراءة القرآن, فالقرآن كما أثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مضطجعا على حجر عائشة رضي الله عنها فيقرأ القرآن وكانت حائضا رضي الله عنها, وأما الذهاب إلى المسجد والمكوث فيه لسماع الأذكار أو القراءة فهذا لا يجوز.
- حكم جلوس الحائض في المسجد لسماع الدروس
- دخول الحائض إلى المسجد للتعليم
- حكم دخول الحائض المسجد - إقرأ يا مسلم
- دخول الحائض المسجد وجلوسها فيه - فقه
- شقق للايجار حي التيسير جدة الالكتروني
- شقق للايجار حي التيسير جدة و الرياض
حكم جلوس الحائض في المسجد لسماع الدروس
هو قول بعض المالكية، وبعض الشافعية، وقول عند الحنابلة ، وقول ابن حزم الظاهري، وبه أفتى بعض المعاصرين منهم الشيخ ناصر الدين الألباني، ومن أصحاب هذا الاتجاه من يشترط الوضوء لدخول الحائض. واستدلوا بأدلة منها: 1- البراءة الأصلية، أي أنه لم يرد نص ينهى عن ذلك؛ لأن هذه الحالة موجودة في العهد النبوي، ولو كان دخولها ممنوعا لنقل في ذلك نص. نوقش: أنه قد وردت عدة أحاديث تمنع من دخول الحائض المسجد، كحديث "لا أحل المسجد لحائض ولا جنب" وحديث اعتزال الحائض مصلى العيد، وترجيل عائشة – رضي الله عنها – النبي –صلى الله عليه وسلم– وهي حائض خارج المسجد وغيرها من الأحاديث. نوقش: أن تلك النصوص المروية لم تصحّ نسبة بعضها إلى النبي-صلى الله عليه وسلم-، ومنها ما لا ينهض للاحتجاج بسبب احتماله أوجهاً غير المنع-كما هو واضح في المناقشات السابقة لتلك النصوص. 2- عن عائشة – رضي الله عنها – أن وليدة كانت سوداء لحي من العرب فأعتقوها فكانت معهم. قالت: فجاءت إلى رسول الله –صلى الله عليه وسلم– فأسلمت، فكان لها خباء في المسجد …. [رواه البخاري في صحيحه (1/ 95)، رقم الحديث:(439)]. وجه الدلالة: أن هذه المرأة ساكنة في داخل مسجد النبي –صلى الله عليه وسلم– على عهد رسول الله –صلى الله عليه وسلم–، ولم يرد منعها من سكنى المسجد، أو اعتزاله وقت حيضها، فدل على جواز مكثها في المسجد إذا أمنت التلويث.
دخول الحائض إلى المسجد للتعليم
نوقش الاستدلال بالحديث من وجوه: 1. أنها قضية عين لا عموم لها، كما أنه يحتمل أن هذه السوداء كانت عجوزا قد يئست من الحيض. من المحتمل أن يكون المراد بكون خبائها في المسجد أنه في طرف خارج من المسجد، فتكون فيه حين تحيض. والدليل إذا تطرق له الاحتمال بطل به الاستدلال. حديث عائشة – رضي الله عنها –عندما حاضت وفيه: "افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري". [رواه مسلم في صحيحه (2/ 873)، رقم الحديث:(1211)]. الاستدلال من هذا الحديث من وجهين: أحدهما: تقرير دخول الحائض للمسجد بناء على أن النهي الوارد في الحديث اقتصر على الطواف، ولم يتناول دخول المسجد مع الحاجة لبيان الحكم، ومن ثم يجب أن يبقى على محل النصّ. والثاني: قياس الحائض في جواز دخول المسجد على سائر الحجيج في أفعالهم. نوقش: أن في كلا الوجهين ضعفاً؛ لأن المنع من الطواف في حال الحيض مشعر بالمنع من دخول المسجد ضرورة وقوع الطواف فيه، واستقرار منع دخول الجنب بالنص والحائض في معناه. كما أن القياس الوارد في الحديث يتعلق بأفعال الحجّ، والنصّ إذا سيق لمعنى لا يحتجّ به في معنى غيره، فلا يتناول الجواز في سائر أفعال الحج ما هو منفكّ عنها. أن العلماء أجازوا للكافر دخول المسجد سواء كان رجلاً أو امرأة، وجوازه في حق المرأة المسلمة في ظرف الحيض أولى.
حكم دخول الحائض المسجد - إقرأ يا مسلم
وكذلك قياس الجنب على المشرك، فقد أجيز للمشرك وغير المسلم دخول المسجد، فالمسلم الجنب أولى. وأنا أميل إلى هذا اتباعا للأدلة، وجريا على منهجنا في التيسير والتخفيف، وخصوصا على الحائض، فإنها أولى بالتخفيف من الجنب، لأن الجنابة يجلبها الإنسان باختياره، ويمكنه وقفها باختياره، أي بالغسل، بخلاف الحيض، فقد كتبه الله على بنات آدم، فلا تملك المرأة أن تمنعه، ولا أن تدفعه قبل أوانه، فهي أولى بالعذر من الجنب. وبعض النساء يحتجن إلى المسجد لحضور درس أو محاضرة أو نحو ذلك، فلا تمنع منه. أ. هـ
دخول الحائض المسجد وجلوسها فيه - فقه
وجه الاستدلال: أن الآية منعت الجنب من مواضع الصلاة وهي المساجد إلا في حالة العبور، والحائض كالجنب فلا يجوز لها أن تمكث في المسجد. نوقش: أن قياس الحائض على الجنب قياس مع الفارق؛ إذ هناك فرق بين الجنب والحائض، فالجنب يستطيع أن يتطهر، بخلاف الحائض التي لا تملك التطهر إلا بعد طهارتها. 2- حديث عائشة – رضي الله عنها – وفيه يقول النبي – صلى الله عليه وسلم-: "لا أحل المسجد لحائض ولا جنب" [رواه أبو داود في سننه (1/ 60)، رقم الحديث:(232)] ووجه الدلالة: أن هذا نص في منع الحائض من المكث في المسجد؛ وذلك أن نفي الحل يدل على المنع والتحريم. نوقش: أن الحديث ضعفه جمع من أهل العلم، فلا يجوز أن يناط به حكم شرعي. 3- حديث أم عطية في مصلى العيد وفيه قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "ويعتزل الحيض المصلى"(رواه البخاري (1/ 72)، رقم الحديث:(324). ووجه الدلالة: أمر النبي –صلى الله عليه وسلم– للحيض باعتزال المصلى، مع أنه يختلف عن المسجد في الأحكام، فدل ذلك على منع الحائض من دخول المسجد والمكث فيه. نوقش: أن هناك حكمة في أمْره –صلى الله عليه وسلم–باعتزال المصلى وهي أن في وقوفهن وهن لا يصلين مع الناس نوعا من إظهار الاستهانة بالحال، فلذلك كان اجتناب ذلك مستحباً لهن، وذلك لا يمنع من جوازه إذا اقتضته حاجة معتبرة.
السؤال:
أخيرًا تسأل أختنا وتقول: ما حكم الذهاب للمسجد لحضور الندوات والمحاضرات، إذا كانت المرأة حائضًا؛ وذلك للاستفادة من الدروس التي غالبًا ما تكون قيمة؟
الجواب:
إذا كان لها مكان قرب المسجد تسمع منه عند المحراب، أو في جانب المسجد، أو في آخر المسجد، تسمع، فلا بأس. أما في داخل المسجد فلا؛ لأن النبي قال: إني لا أحل المسجد لحائض ولا جنب وقال في حق الجنب: إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ [النساء:43] وقال لـعائشة لما أمرها أن تأتي بالخمرة من المسجد، قالت: إني حائض، قال: إن حيضتك ليست في يدك فأمرها أن تعبر وتأخذ الخمرة الحصير من المسجد. أما الجلوس، لا، أما المرور للجنب والحائض فلا بأس، أما الجلوس لا، لكن إذا وجد مكان خارج المسجد تسمع منه الدروس، فهذا لا بأس به، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
05 [مكة]
شقق للايجار الشهري والسنوي جده حي النسيم
04:35:10 2022. 12 [مكة]
شقق وفلل للايجار اليومي في مدينة الملك عبدالله الاقتصاديه
11:35:24 2022. 24 [مكة]
رابغ
900 ريال سعودي
شقق وغرف للايجار اليومي واللاسبوعي والشهري
15:18:21 2021. 02 [مكة]
شقق للايجار بالخضراء
23:57:35 2021. 30 [مكة]
شقة ثلاث غرف للايجار
19:18:50 2021. 05 [مكة]
13, 000 ريال سعودي
شقق للايجار
12:17:00 2021. 13 [مكة]
الطائف
17, 000 ريال سعودي
شقق للايجار الطائف - الحويه
12:17:18 2021. 25 [مكة]
للايجار السنوي شقة جديدة بالهدا بسعر مغري
11:05:55 2022. شقق للايجار حي التيسير جدة بلاك بورد. 04 [مكة]
18, 000 ريال سعودي
شقة للايجار جديدة
21:38:57 2021. 02 [مكة]
24, 000 ريال سعودي
للايجار شقتين جديدتين بعمارة لم تسكن جديدة بالطايف - الهدا - حي مسرة2
12:05:55 2022. 04 [مكة]
35, 000 ريال سعودي
شقق مفروشة للايجار - شقة مفروشة - مكة - الشرايع
17:10:43 2021. 27 [مكة]
غرفة للايجار
04:40:08 2021. 01 [مكة]
شقتين للايجار فالعرفاء مخطط1
06:46:36 2022. 17 [مكة]
شقق عزاب للايجار
19:00:07 2021. 09 [مكة]
شقق للايجار ا بو مراغ
03:19:14 2022. 09 [مكة]
غرف للايجار شهري
17:22:30 2021.
شقق للايجار حي التيسير جدة الالكتروني
21 [مكة]
شقة فاخرة للتمليك بسعر مميز في حي التيسير..
12:01:01 2021. 20 [مكة]
شقة حديثة حي التيسير 5غرف
15:51:14 2022. 17 [مكة]
520, 000 ريال سعودي
شقة للبيع فاخرة بحي التيسير..
19:01:01 2021. 25 [مكة]
03:59:43 2022. 24 [مكة]
380, 000 ريال سعودي
شقة 5غرف إفراغ فوري حي التيسير
01:20:50 2022. 18 [مكة]
590, 000 ريال سعودي
امتلك شقة حديثة 3غرف حي التيسير
21:50:31 2022. 17 [مكة]
310, 000 ريال سعودي
شقة أمامية من المالك حي التيسير
20:34:59 2022. 19 [مكة]
410, 000 ريال سعودي
شقة عصرية حي التيسير 4غرف
20:35:19 2022. 19 [مكة]
390, 000 ريال سعودي
شقة للبيع في التيسير - مكة المكرمة
13:52:01 2022. 02 [مكة]
مكة المكرمة
شقة للبيع في شارع صاري بجدة بافضل الاسعار ⚡
16:36:17 2022. 06 [مكة]
850, 000 ريال سعودي
شقة للبيع 5 غرف بجدة بسعر مميز
23:48:12 2022. 11 [مكة]
شقة فاخره بتشطيب فندقي للتمليك بجدة
07:59:30 2022. شقة للايجار في جده مخطط التيسير | عقار ستي. 09 [مكة]
تملك الان شقة للبيع بجدة 4 غرف
20:15:12 2022. 17 [مكة]
شقة واسعة بديكورات مودرن للبيع بجدة
17:07:32 2021. 08 [مكة]
شقة 4 غ وشقة 5 غ للبيع بجدة
18:16:06 2022. 26 [مكة]
شقة كبيرة بديكورات مودرن للبيع بجدة
08:56:53 2022.
شقق للايجار حي التيسير جدة و الرياض
15 [مكة]
600, 000 ريال سعودي
18:36:38 2022. 05 [مكة]
شقق فاخره للتمليك بجده حي التيسير باسعار لقطه للكاش والبنك
22:06:44 2022. 24 [مكة]
320, 000 ريال سعودي
شقق فاخره للبيع حي التيسير
10:04:45 2021. 07 [مكة]
شقق للبيع تمليك حي التيسير
10:36:22 2021. 07 [مكة]
شقق للبيع حي التيسير بمساحات كبيره
19:36:00 2022. 11 [مكة]
580, 000 ريال سعودي
شقق جديدة للبيع في جدة حي التيسير
14:38:09 2022. 24 [مكة]
شقق تمليك فاخرة في حي التيسير
01:52:09 2022. 25 [مكة]
24
شقق للبيع حي التيسير بمزايا ممتازه
19:26:50 2022. 11 [مكة]
550, 000 ريال سعودي
شقق للبيع حي التيسير بضمانات ممتازه
19:24:43 2022. 11 [مكة]
340, 000 ريال سعودي
19:39:07 2022. 11 [مكة]
380, 000 ريال سعودي
19:26:54 2022. 11 [مكة]
295, 000 ريال سعودي
شقق فاخره للتمليك اوالاستثمار للبيع حي التيسير بمزايا ممتازه
19:27:39 2022. 11 [مكة]
شقق للبيع في جده ( شقه 4 غرف للبيع في جده 0554565096)
17:14:06 2021. 28 [مكة]
شقق للبيع شقق لتمليك شقق بجده من المالك وبدون عموله لقطه
19:57:19 2022. 24 [مكة]
6
شقة للبيع في جدة. شقه للإيجار حي التيسير. حي التيسير
16:01:58 2022. 06 [مكة]
670 ريال سعودي
شقه فاخرة للبيع بحي التيسير
22:48:12 2022.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]