يشارك متطوعون ومتطوعات الدفاع المدني في خدمة ضيوف الرحمن، وذلك بتقديم خدمات الإسعافات الأولية وإرشاد المعتمرين والزوار في المسجد الحرام والمسجد النبوي في شهر رمضان المبارك من خلال عدة نقاط تغطي أرجاء الحرمين الشريفين كافة. وتأتي هذه المشاركة ضمن جهود المديرية العامة للدفاع المدني لتشجيع مشاركة المواطنين في العمل التطوعي والإسهام في تحقيق أهداف ومستهدفات رؤية المملكة. صحيفة البوابة الإلكترونية || الإعلام بمفهومه الجديد..
أقرأ التالي
منذ 20 ساعة
ارتفاع أسعار العقارات بنسبة 0. وزاره الصحه البوابه الالكترونيه للموظفين. 4% خلال الربع الأول من 2022
وزارة المالية تصرف الدفعة الرابعة من منحة السعودية لدعم ميزانية الأردن البالغة 50 مليون دولار
منذ 21 ساعة
"هيئة النقل": تحديث لائحة نشاط الأجرة ووسيط الأجرة والتوجيه وإلغاء شرط العمر للسائق
"الغذاء والدواء": المكونات المستخدمة بمشروبات الطاقة تم تقييمها من جهات دولية موثوقة وثبت مأمونيتها
منذ 22 ساعة
استدعاء 4. 6 ألف سيارة "كيا" لخلل في الوسائد الهوائية
"الزعاق": علامات فلكية ومناخية مصاحبة لـ ليلة القدر
منذ يومين
خادم الحرمين الشريفين يستقبل أمراء المناطق بمناسبة اجتماعهم السنوي التاسع والعشرين
القسم النسائي بجمعية رعاية الأيتام بتربة يقيم ملتقى "قناديل رمضانية"
"الدفاع المدني": إنقاذ مواطن علق في شق صخري بتبوك
إحباط تهريب "708, 910" أقراص إمفيتامين وأكثر من طنين "حشيش"
وزارة الصحة البوابة الالكترونية الموحدة
وتساءل عبد العال: "هل تمت دراسة مستفيضة مع الجهات المعنية والممثلة في وزارات الداخلية والخارجية والسياحة عند إنشاء بوابة العمرة؟". وأوضح: "وزارة الداخلية لم تطبق حظر سفر المعتمرين خارج نطاق بوابة العمرة لأن هذا المنع غير دستورى وحين بدأوا المنع لم يمنعوا كافة التأشيرات سواء سياحة أو عمرة أو علاج أو B2C، كما أن الذين عادوا من المطارات لم يتجاوزا الألف شخص على أحسن تقدير في حين أن 120 ألفاً تمكنوا من السفر بشكل طبيعى، وبالتالى فالتنسيق مع الداخلية عند انشاء البوابة لم يكن موجوداً"، كما أن ارتفاع رسوم البوابة على المعتمر المصري، جعلته يلجأ إلى رسوم أقل وأرخص، خاصة أنه يتحمل رسوم البوابة ورسوم وزارة الحج السعودية. وختم قائلا: يجب دراسة جدوى البوابة من العام القادم، وإعادة تقييم شاملة للمنظومة، وفي حالة استمرارها يجب إعادة تنظيمها بشكل مهني وفني واللجوء إلى أشخاص لديهم الخبرة في هذا المجال. وزارة الصحة البوابة الالكترونية الموحدة. وختم قائلا: يجب دراسة جدوى البوابة من العام القادم، وإعادة تقييم شاملة للمنظومة، وفي حالة استمرارها يجب إعادة تنظيمها بشكل مهني وفني واللجوء إلى أشخاص لديهم الخبرة في هذا المجال.
وزاره الصحه البوابه الالكترونيه للموظفين
وأضاف عبد الموجود أن استمارات التقديم للحج متاحة بجميع مديريات التضامن الاجتماعي بالمجان لكافة أعضاء الجمعيات ممن تنطبق عليهم الشروط، وعلى الموقع الإلكتروني للمؤسسة القومية لتيسير الحج ، وهو كالتالي:
اضغط لمتابعة أموال الغد على تطبيق نبض
وأوضحت القباج أن الوزارة حريصة على توفير أفضل الخدمات المتميزة لحجاج الجمعيات، وتم تكليف مجلس أمناء المؤسسة القومية لتيسير الحج بإنهاء كافة التعاقدات الخاصة بالفنادق والنقل والإعلان عن برنامج رحلة الحج عقب غلق باب التقديم للحج وقبل إجراء القرعة، والمقرر لها خلال منتصف الشهر المقبل في ظل ضيق الوقت المتبقي على موسم الحج. كانت وزارة التضامن الاجتماعي قد أعلنت عن فتح باب التقديم لأعضاء الجمعيات الأهلية الراغبين في أداء فريضة الحج لموسم حج 1443هـ -2022م، وذلك اعتباراً من يوم الأحد المقبل الموافق 24 إبريل 2022م ، حتى الخميس الموافق 12 مايو 2022م. Continue Reading
ما هو حديث الرسول عن السدر تكرر ذكر شجرة السدر في القران الكريم ونبقه من طعام اهل الجنة وقد ورد ايضا في الصحيحن ومسند الامام احمد من حديث الاسراء عن مالك صعصعة عن الرسول محم\د صلى الله عليه وسلم انه قال:«…. ثم رُفعت لي سدرة المنتهى، فإذا نبقها مثل قِلال هجر، وإذا أوراقها مثل آذان الفيلة»، ومن حديث أنس بن مالك أنه (صلى الله عليه وسلم) قال: «ورُفعت لي سدرة المنتهى، فإذا نبقها كأنه قلال هجر، وورقها كأنه آذان الفيول». حيث تستخدم اخشاب السدر في صناعة المنيور وتستعمل ايضا حطب توضع على الثور وتعرف بالوي، وايضا تم استخدامها في البيوت التقليدية والعمارة التراثية ومن اهم ما يميز البيوت، حيث يستخدم السدرة للعديد من الاستخدامات في المناطق الجبلية ، وهي شجرة مباركة، وهي طعام لاهل الجنة من ثمارها.
حديث الرسول عن السدر للإجهاض
ثم ذُهِب به إلى سدرة المُنتهى وهي شجرة تشبه شجر السدر من جهة وتخالفه من جهات، ليس ورقها رقيقًا كورقه، ولكنه كآذان الفيلة، وليس نبقها صغيرًا كنَبِقه، ولكنه كقِلال هَجَر، يغشاها خلق من خلق الله، ملائكة الله وجنده، وكأنهم الطير أو الفراش في صفاء الذهب ولمعانه، وفي ضوء الشمس ونور القمر، فإذا غشيها من أمر ما غشي أصبحت شعلة من نور، ترد الطرف، فلا يستطيع مخلوق أن يصفها لحسنها وجمالها، وهذه الشجرة عندها جنة المأوى وهي التي يصير إليها المتقون. ويخرج من أصلها أربعة أنهار نهران ظاهران هما النيل والفرات ونهران باطنان في الجنة. - موضع سدرة المنتهى في السماء: لما صرحت إحدى الروايات السابقة أنها في السماء السادسة وهي رواية ابن مسعود رَضِي الله عنْهُ، وأما الرواية الأولى فظاهرها أنها في السماء السابعة بعد أن سلم على إبراهيم عليه السلام كان في هذا تعارض لا شك فيه. حديث الرسول عن السدر للشعر. ولذا قال الحافظ بن حجر رحمه الله جامعًا بين الروايتين: لا يُعارض قوله إنها في السماء السادسة الرواية بأنها في السابعة؛ لأنه يُحمل على أن أصلها في السماء السادسة وأغصانها وفروعها في السماء السابعة، وليس في السادسة منها إلا أصل ساقها. والله أعلم.
- ما هي سِدرة المُنتهى؟ السِدر: هو شجر النَّبِق، والنَّبِق بكسر الباء: ثمر السِدر والواحد نَّبِقة. وهو شجر معروف لأهل الجزيرة. ويُقال نَّبْق بفتح النون وسكون الباء وهي لغة المصريين، والأولى (نَّبِق) أفصح وهي التي ثبتت عن النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم. حديث الرسول عن السدر للإجهاض. قال الماوردي في معاني القرآن له: "فإن قيل لِمَ اختيرت السِّدرة لهذا الأمر دون غيرها من الشجر؟ قيل: لأن السِدرة تختص بثلاثة أوصاف: ظل مديد، وطعم لذيذ، ورائحة ذكية فشابهت الإيمان الذي يجمع قولًا وعملًا ونية؛ فظلها من الإيمان بمنزلة العمل لتجاوزه، وطعمها بمنزلة النية لِكُمُونه، ورائحتها بمنزلة القول لظهوره". - لماذا سُميت بهذا الاسم؟ قال القرطبي رحمه الله في تفسيره: "واختلف لِمَ سُميت سِدرة المنتهى على أقوال تسعة: الأول: عن ابن مسعود أنه ينتهي إليها كل ما يهبط من فوقها ويصعد من تحتها. الثاني: أنه ينتهي علم الأنبياء إليها ويعزب علمهم عما وراءها، قاله ابن عباس. الثالث: أن الأعمال تنتهي إليها وتُقبض منها، قاله الضحاك. الرابع: لانتهاء الملائكة والأنبياء إليها ووقوفهم عندها، قاله كعب. الخامس: سميت سدرة المنتهى لأنه ينتهي إليها أرواح الشهداء ، قاله الربيع بن أنس.