إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1) تفسير سورة الواقعة وهي مكية. قال أبو إسحاق عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: قال أبو بكر: يا رسول الله ، قد شبت ؟ قال: " شيبتني هود ، والواقعة ، والمرسلات ، وعم يتساءلون ، وإذا الشمس كورت ". رواه الترمذي وقال: حسن غريب وقال الحافظ ابن عساكر في ترجمة عبد الله بن مسعود بسنده إلى عمرو بن الربيع بن طارق المصري: حدثنا السري بن يحيى الشيباني ، عن أبي شجاع ، عن أبي ظبية قال: مرض عبد الله مرضه الذي توفي فيه ، فعاده عثمان بن عفان فقال: ما تشتكي ؟ قال: ذنوبي. قال: فما تشتهي ؟ قال: رحمة ربي. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الواقعة. قال ألا آمر لك بطبيب ؟ قال: الطبيب أمرضني. قال: ألا آمر لك بعطاء ؟ قال: لا حاجة لي فيه. قال: يكون لبناتك من بعدك ؟ قال: أتخشى على بناتي الفقر ؟ إني أمرت بناتي يقرأن كل ليلة سورة الواقعة ، إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من قرأ سورة الواقعة كل ليلة ، لم تصبه فاقة أبدا ".. ثم قال ابن عساكر: كذا قال والصواب: عن " شجاع " ، كما رواه عبد الله بن وهب عن السري. وقال عبد الله بن وهب: أخبرني السري بن يحيى أن شجاعا حدثه ، عن أبي ظبية ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا ".
الشيخ الشعراوى تفسير سورة الواقعة
(
بأكواب) أقداح لا عُرا لها ( وأباريق) لها عرا وخراطيم ( وكأس) إناء شرب الخمر ( من معين) أي خمر جارية من منبع لا ينقطع أبداً
19. ( لا
يُصدَّعون عنها ولا يُنزَفون)
بفتح الزاي وكسرها ، من نزف الشارب وأنزف أي لايحصل لهم منها صداع ولا ذهاب عقل
بخلاف خمر الدنيا
20. (
وفاكهة مما يتخيرون)
21. (
ولحم طير مما يشتهون و) لهم
للاستمتاع
22. (
حور) نساء شديدات سواد العيون وبياضها
( عين) ضخام العيون ، كسرت عينه بدل ضمها لمجانسة الياء
ومفرده عيناء كحمراء ، وفي قراءة بجر حورٍ عينٍ
23. (
كأمثال اللؤلؤ المكنون)
المصون
24. (
جزاء) مفعول له أو مصدر والعامل مقدر
جعلنا لهم ما ذكر للجزاء أو جزيناهم ( بما كانوا يعملون)
25. ( لا
يسمعون فيها) في الجنة ( لغواً) فاحشاً من الكلام ( ولا تأثيماً) ما يؤثم
26. (
إلا) لكن ( قيلاً) قولاً ( سلاماً سلاماً) بدل من قيلاً فإنهم يسمعونه
27. (
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين)
28. ( في
سدر) شجر النبق ( مخضود) لا شوك فيه
29. (
وطلح) شجر الموز ( منضود) بالحمل من أسفله إلى أعلاه
30. الشيخ الشعراوى تفسير سورة الواقعة. (
وظل ممدود) دائم
31. ( وماء
مسكوب) جار دائماً
32. (
وفاكهة كثيرة)
33. ( لا
مقطوعة) في زمن ( ولا ممنوعة) بثمن
34.
المراجع ↑ سورة الواقعة، آية:83
^ أ ب جعفر شرف الدين، الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 115. بتصرّف. ↑ ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 280. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في ضعيف الجامع، عن سهل الساعدي، الصفحة أو الرقم:3419، ضعيف. ↑ القشيري، لطائف الإشارات ، صفحة 522-524. بتصرّف. ↑ سورة الواقعة، آية:74
↑ تامر متولي، منهج الشيخ محمد رشيد رضا ، صفحة 799-806. بتصرّف. ↑ مكي بن أبي طالب، الهداية إلى بلوغ النهاية ، صفحة 7252. بتصرّف. ↑ عائض القرني، دروس الشيخ عائض القرني ، صفحة 32. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الضعيفة، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:5668، ضعيف. ↑ صلاح الخيمي، فهارس علوم القرآن ، صفحة 224. تفسير سورة الواقعة للأطفال - موضوع. بتصرّف. ↑ رواه الإمام أحمد، في المنتخب من العلل للخلال، عن ابن مسعود، الصفحة أو الرقم:95، منكر. ↑ محمود غريب، كتاب سلسلة حتى لا نخطأ في فهم القرآن ، صفحة 3-7. بتصرّف. ↑ سورة الواقعة، آية: 1. ↑ سورة الواقعة، آية: 6. ↑ أحمد الغرناطي ( 1410 هـ - 1990 م)، كتاب البرهان فى تناسب سور القرآن ، المغرب: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، صفحة 328-329. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1393 هـ، 1973 م - 1414 هـ، 1993 م)، كتاب التفسير الوسيط للقرآن الكريم (الطبعة الأولى)، الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية، صفحة 1232-1233، جزء 9.
تفسير سوره الواقعه ماهر المعيقلي يوتيوب
الآيات من 75 - 82
تحدّثت الآيات الكريمة عن القسم العظيم وعن القرآن الكريم وفضله وتكذيب الكافرين به، وتوضيح ذلك فيما يأتي: [٩]
لقد أقسم الله -تعالى- بالنجوم ومواقعها، وهذا القسم عظيم؛ لأنّ في النجوم وجريانها آيات وعبر لا يمكن حصرها. تفسير سوره الواقعه ماهر المعيقلي يوتيوب. القرآن العزيز بالعلم لا شك فيه، مكتوب في اللوح المحفوظ عند الله -تعالى- والملائكة، ومستور عن أعين الخلق، ولا يمسّه إلّا طاهر، وهو تنزيل من ربّ العالمين المشتمل على مصالح عباده الدينيّة والدنيويّة. الله -تعالى- قد أنزل القرآن؛ ليزيدكم من فضله، وأنعم عليكم ورزقكم، فَِلمَ تقابلون النعمة بالكفر والتكذيب؟ الآيات من 83 - 96
ذكر الله في الآيات الكريمة مصير الميّت وجزاءه بعد الحساب، وعن قدرة الله على إعادة الميّت وعجز الكافرين عن دفع الموت، وتوضيح ذلك فيما يأتي: [١٠]
إذا خرجت الروح من الحلقوم وكان الإنسان يموت وأنتم تنظرون إليه ولكن لا ترون أنّ الله بعلمه وقدرته وملائكته أقرب إلى الميّت منكم، فأعيدوا إلى الميّت روحه إنْ كنتم تزعمون أنّه لا يوجد بعث. ذكر الله مصير الأقسام الثلاثة بعد الحساب: فالمقربون لهم طمأنينة وراحة وسرور وبهجة وجنّة النعيم، وأصحاب اليمين لهم السلامة والأمن والجنّة، وأصحاب الشمال يدخلون نار الجحيم ويتعذبّون فيها.
(
وفرش مرفوعة) على السرر
35. (
إنا أنشأناهن إنشاء)
الحور عين من غير ولادة
36. (
فجعلناهن أبكاراً)
عذارى كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن عذارى ولا وجع
37. (
عرُبا) بضم الراء وسكونها جمع عروب ، وهي
المتحببة إلى زوجها عشقاً له (
أتراباً) جمع ترب أي مستويات في السن
38. (
لأصحاب اليمين) صلة
أنشأناهن أو جعلناهن وهم
39. (
ثلة من الأولين)
40. (
وثلة من الآخرين)
41. (
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال)
42. ( في
سموم) ريح حارة من النار تنفذ في المسام
( وحميم) ماء شديدة الحرارة
43. (
وظل من يحموم) دخان شديد السواد
44. ( لا
بارد) كغيره من الظلال ( ولا كريم) حسن المنظر
45. (
إنهم كانوا قبل ذلك) في
الدنيا ( مترفين) منعمين لا يتعبون في الطاعة
46. ( وكانوا
يصرون على الحنث)
الذنب ( العظيم) الشرك
47. تفسير سورة الواقعة عند الشيعة. (
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا تراباً وعظاماً أئنا لمبعوثون) في الهمزتين في الموضعين للتحقيق وتسهيل الثانية
وإدخال ألف بينهما على الوجهين
48. ( أو
آباؤنا الأولون)
بفتح الواو للعطف والهمزة للاستفهام ، وهو في ذلك وفيما قبله للاستبعاد وفي قراءة
بسكون الواو عطفا بأو والمعطوف عليه محل إن واسمها
49. ( قل
إن الأولين والآخرين)
50.
تفسير سورة الواقعة عند الشيعة
وحروفها أَلف وسبعمائة وثلاث. المختلف فيها أَربع عشرة: {فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ} {وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ} {وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ} {وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ} إنشاءً {فِي سَمُوْمٍ وَحَمِيمٍ} {وَكَانُواْ يِقولونَ} {وَأَبَارِيقَ} {مَّوْضُونَةٍ} {وَحُورٌ عِينٌ} تأْثيما {وَالآخِرِينَ} {لَمَجْمُوْعُونَ} {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ}. تفسير سورة الواقعة (كامل) - ابن عثيمين. مجموع فواصل آياتها (لابدّ منه) على الباءِ منها آية واحدة: {وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ}. سمّيت بسورة الواقعة؛ لمفتتحها.. معظم مقصود السورة: ظهور واقعة القيامة، وأَصناف الخلق بالإِضافة إِلى العذاب والعقوبة، وبيان حال السّابقين بالطاعة، وبيان حال قوم يكونون متوسّطين بين أَهل الطاعة وأَهل المعصية، وذكر حال أَصحاب الشِمال، والغَرْقَى في بحار الهلاك، وبرهان البعث من ابتداءِ الخِلْقة، ودليل الحشر والنشر من الحَرْث والزّرع، وحديث الماءِ والنَّار، وما في ضمنهما: من النّعمة والمِنَّة، ومَسّ المصحف، وقراءته في حال الطَّهارة، وحال المتوفَّى في ساعة السّكرة، وذكر قوم بالبشارة، وقوم بالخسارة، والخُطْبة على جلال الحقّ تعالى بالكبرياءِ والعظمة بقوله: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ}. والسّورة محكمة لا ناسخ فيها ولا منسوخ.
مناسبة السورة: موافقة أول السورة لآخرها: مواضيع السورة المباركة فوائد ولطائف حول السورة المباركة قال تعالى (إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ (١) لَیۡسَ لِوَقۡعَتِهَا كَاذِبَةٌ (٢) خَافِضَةࣱ رَّافِعَةٌ (٣) إِذَا رُجَّتِ ٱلۡأَرۡضُ رَجࣰّا (٤) وَبُسَّتِ ٱلۡجِبَالُ بَسࣰّا (٥) فَكَانَتۡ هَبَاۤءࣰ مُّنۢبَثࣰّا (٦)﴾ صدق الله العظيم. مناسبة السورة: الواقعة هي اسم من أسماء يوم القيامة، وقد بدأت السورة بذكر ذلك اليوم.
يعلن المركز الوطني للتعليم الإلكتروني (مركز حكومي) توفر وظائف شاغرة لحملة الدبلوم فما فوق، للعمل في مدينة الرياض وفق المسميات الوظيفية التالية:
1- قائد منتج:
– درجة بكالوريوس في الحاسب الآلي أو ما يعادلها. – شهادة الماجستير في نفس التخصص تعتبر نقطة تفضيل. – خبرة 8 سنوات كحد أدنى. – إتقان اللغة الإنجليزية. – إدارة المنتجات، إدارة المشاريع، إدارة وكتابة المتطلبات. 2- مدير التطبيقات والأنظمة:
– درجة البكالوريوس أو الماجستير في (علوم الحاسب الآلي أو نظم المعلومات أو أي مجال ذو صلة). – خبرة 10 – 14 سنوات في دور مماثل. – التخطيط والتنظيم ومهارات تطوير الأعمال. – التعامل مع تكنولوجيا المعلومات وقواعد البيانات. وظيفة مسؤول إداري ومالي في جامعة الملك سعود بالرياض - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم. – مهاراة استخدام أنظمة البحث. 3- سكرتير تنفيذي:
4- مدير قسم التثقيف الإلكتروني:
– درجة الماجستير (تقنيات التعليم، التعليم الإلكتروني، الحاسب الآلي، التصميم التعليمي، نظم المعلومات الإدارية) أو ما يعادلها. – خبرة 10 سنوات في مجال ذات صلة. – خبرة 3 سنوات في مجال التعليم والتدريب الإلكتروني. 5- مهندس برمجيات:
– درجة البكالوريوس (علوم حاسب، نظم معلومات حاسب، هندسة برمجيات) أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن 4 سنوات في مجال ذات صلة.
جامعة الملك خالد تُعلن مواعيد قبول برامج الدراسات العليا «مدفوعة الرسوم» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
ويشترط للقبول في برامج الماجستير، الحصول على درجة (70) في اختبار القدرات العامة للجامعيين كحد أدنى مالم يشترط القسم درجة أعلى، ويستثنى من ذلك طلبة المنح الخارجية وبرامج (التنفيذي/ التعليم الطبي). وبالنسبة لبرامج الدكتوراه، فيشترط الحصول على حد أدنى (45) درجة في اختبار (TOFEL – IBT) أو (4) درجة IELTS - ACADEMIC أو (60) درجة STEP مالم يشترط القسم درجة أعلى، ويستثنى من ذلك التخصصات التالية: الدراسات الإسلامية، الدراسات القرانية، التاريخ الإسلامي، اللغة العربية، إلى جانب الحصول على درجة (70) في اختبار القدرات العامة للجامعيين كحد أدنى مالم يشترط القسم درجة أعلى، ويستثنى من ذلك طلبة المنح الخارجية. وعلى صعيد آخر، أعلنت عمادة شؤون الطلاب ب جامعة الملك سعود ، عن انطلاق الملتقى العلمي للبحث والابتكار والموهبة بنسخته الثانية عشر. جامعة الملك خالد تُعلن مواعيد قبول برامج الدراسات العليا «مدفوعة الرسوم» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. حيث ينعقد الملتقى العلمي لطلاب وطالبات جامعة الملك سعود للبحث والابتكار والموهبة سنويًا كلقاء تنافسي لطلاب وطالبات الجامعة في مرحلتي البكالوريوس والدراسات العليا، بهدف اكتشاف وصقل قدراتهم ومهاراتهم البحثية، وتحفيزهم لإظهار ابتكاراتهم وأعمالهم الإبداعية والتي سوف يتم عرضها خلال المعرض المصاحب، كما يساهم هذا الملتقى في إكساب المنظمين من الطلاب والطالبات الخبرة في إدارة وتنظيم اللقاءات والمؤتمرات.
شروط القبول في كلية التمريض جامعة الملك سعود
أحدث الموضوعات أعلنت جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، مُمثلة في عمادة الدراسات العليا، عن موعد القبول في برامج الدراسات العليا لمرحلتي (الماجستير والدكتوراه) للعام الجامعي 1444هـ، وذلك وفقاً للتفاصيل التالية: البرامج (المرحلة): – الفقه المقارن (ماجستير/ دكتوراه). – السياسة الشرعية- أنظمة (ماجستير/ دكتوراه). – الدعوة (ماجستير/ دكتوراه). – الحسبة والرقابة (ماجستير/ دكتوراه). – الدراسات الإسلامية المعاصرة (ماجستير/ دكتوراه). – أصول الفقه (ماجستير/ دكتوراه). – الفقه (ماجستير/ دكتوراه). – السنة وعلومها (ماجستير/ دكتوراه). – العقيدة والمذاهب المعاصرة (ماجستير/ دكتوراه). التقديم على الماجستير جامعة الملك سعودي. – القرآن وعلومه (ماجستير/ دكتوراه). – علم اللغة التطبيقي- لغويات تطبيقية (ماجستير/ دكتوراه). – علم النفس- الصناعي والتنظيمي (دكتوراه). – علم النفس- مسار الانحراف والجريمة (ماجستير). – الجغرافيا الطبيعية (ماجستير/ دكتوراه). – الجغرافيا البشرية (دكتوراه). – الجغرافيا (ماجستير). – التاريخ (دكتوراه). – التاريخ الإسلامي (ماجستير). – التاريخ الحديث (ماجستير). – المناهج وطرق التدريس (ماجستير/ دكتوراه). – الإدارة والتخطيط التربوي (ماجستير/ دكتوراه).
وظيفة مسؤول إداري ومالي في جامعة الملك سعود بالرياض - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
يجوز قبول الطالب لدراسة الماجستير أو الدكتوراه في غير مجال تخصصه على توصية مجلس القسم والكلية المختصين وموافقة مجلس عمادة الدراسات العليا. يجوز للقسم المختص أن يشترط لقبول الطالب في مرحلتي الماجستير أو الدكتوراه اجتياز عدد من المقررات التكميلية من مرحلة سابقة في مدة لا تزيد على ثلاثة فصول دراسية مع مراعاة ما يأتـي:
1 - اجتياز المقرر التكميلي في المرة الأولى بتقدير لا يقل عن "جيد". الجامعة تعلن عن بدء التقديم لبرامج الماجستير و برنامج الدبلوم العالي في القيادة الصحية التنفيذية للعام الأكاديمي 1442 هــ. 2 - ألا يقل معدله التراكمي في المقررات التكميلية عن "جيد جداً". 3 - لا يتم التسجيل في برنامج الدراسات العليا إلا بعد اجتياز المقررات التكميلية، ويجوز للقسم الإذن بالتسجيل في مقررات الدراسات العليا إا لم يبق عليه سوى مقرر أو مقررين من المقررات التكميلية. 4 - لا تحتسب المدة الزمنية لاجتياز المقررات التكميلية ضمن المدة المحددة للحصول على الدرجة
5 - لا تدخل المقررات التكميلية في احتساب المعدل التراكمي لمرحلة الدراسات العليا
6- يشترط للقبول الحصول على (400) درجة في اختبار اللغة الانجليزية (توفل) أو ما يعادلها لمرحلة الماجستير و(500) درجة لمرحلة الدكتوراه لجميع البرامج ماعدا برامج كلية الحاسبات وتقنية المعلومات فيشترط (450) درجة للماجستير وقسم اللغات الأوربية بكلية الأداب يشترط (500) درجة للماجستير.
الجامعة تعلن عن بدء التقديم لبرامج الماجستير و برنامج الدبلوم العالي في القيادة الصحية التنفيذية للعام الأكاديمي 1442 هــ
* تعبئة استمارة طلب الالتحاق على الموقع الإلكتروني. * أن يجتاز المقابلة الشخصية (إحضار خطاب الموافقة المبدئية من جهة العمل واجتياز اختبار اللغة الإنجليزية شرطان أساسيان لدخول المقابلة. * أن يجتاز اختبار القبول بالكلية (إن وجد). * يتم القبول حسب المفاضلة المبنية على المعدل التراكمي وتوفر المقاعد والمقابلة الشخصية. * يشترط الحصول على خبرة عملية لمدة لا تقل عن عام واحد في وحدة أمراض النساء والولادة، للمتقدمات على برنامج ماجستير التمريض تخصص القبالة. * يشترط على المتقدمة ان تكون حاصلة على رخصة التمريض السعودي وان لا يزيد عمر المتقدمة عن 35 سنة للمتقدمات على برنامج ماجستير التمريض تخصص القبالة. * يجب على المتقدم ان تكون لديه خبره لا تقل عن ثلاث سنوات في منصب قيادي ويجب تقديم خطاب اثبات تعيينه في هذا المنصب للمتقدمين على الدبلوم العالي في القيادة الصحية التنفيذية. * يجب على المتقدمين متابعة نتائج الترشيح حتى انتهاء فترة القبول، وذلك من خلال رابط بوابة التقديم الموجود في حساب عمادة القبول والتسجيل على تويتر. المستندات المطلوبة: صورة مصدقة من شهادة البكالوريوس الجامعية أو وثيقة التخرج. في حالة الحصول على الشهادة من خارج المملكة، يجب أن تكون مُصدقة من الجهات الرسمية المخولة بذلك، مع إحضار.
تعلن الجامعة عن بدء تقديم طلبات الالتحاق لبرنامج الدبلوم العالي في القيادة الصحية التنفيذية وبرامج الماجستير للعام الأكاديمي 1442هـ في التخصصات التالية: 1. كلية الطب: للحاصلين على شهادة البكالوريوس في التخصصات التالية: الطب البشري، طب الأسنان والعلوم الطبية التطبيقية والتمريض * البرنامج متاح في (الرياض – جدة -الأحساء). 2. كلية الصحة العامة والمعلوماتية الصحية: للحاصلين على شهادة البكالوريوس في التخصصات التالية: الطب البشري، طب الأسنان، التمريض، الصيدلة، الأشعة، المختبرات، إدارة الخدمات الصحية، إدارة المعلومات، الحاسب الآلي وتقنية المعلومات. * البرنامج متاح في (الرياض – جدة -الأحساء). للحاصلين على شهادة البكالوريوس في التخصصات التالية: الطب البشري، طب الأسنان، التمريض، الصيدلة، الأشعة، المختبرات وإدارة الخدمات الصحية. * البرنامج متاح في (الرياض). للحاصلين على شهادة البكالوريوس في التخصصات التالية: الطب البشري، طب الأسنان، التمريض، الصيدلة، والمختبرات. للحاصلين على شهادة البكالوريوس في التخصصات التالية: الطب البشري، طب الأسنان، التمريض، الصيدلة، الأشعة، المختبرات، إدارة الخدمات الصحية، التثقيف الصحي، الصحة العامة والتغذية الإكلينيكية.