بقلم |
fathy |
الخميس 14 فبراير 2019 - 10:52 ص
كان النبي صلى
الله عليه وسلم من أكمل الناس حسًا ومعنى، لا يجالسه أحد وينهي حديثه، إلا كان
جليسه، هو الذي ينهي، وكان من يجالسه يشعر أنه أحب الناس إليه، يكرم البعيد
والقريب، ويعرف للناس مكانتهم ودرهم، وفوق
ذلك كله فكان لا يحجب خلقه عن أحد، ولكن كان أيضًا يحذر الناس ويداريهم. روي عن عائشة رضي
الله تعالى عنها قالت: جاء مخرق بن نوفل- من سادات قريش- يستأذن، فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته
قال: «ائذنوا له، بئس أخو العشيرة، فلما دخل عليه ألان له القول وأطلق وجهه، وانبسط
إليه، فلما انطلق الرجل، قلت: يا رسول الله، حين رأيت الرجل قلت: كذا وكذا، فلما دخل
ألنت له القول، وتطلقت في وجهه، وانبسطت إليه، فقال صلى الله عليه وسلم: «متى عهدتني
فاحشًا إن شر الناس عند الله تعالى منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه». وروى ابن الأعرابي
عن صفوان بن أمية رضي الله تعالى عنه قال: والله لقد أعطاني رسول الله صلى الله عليه
وسلم ما أعطاني وإنه لأبغض الناس إلي، فما برح يعطيني حتى إنه لأحب الناس إلي، وأعطى
حكيم بن حزام مائة من الغنم، وأعطى عيينة بن حصن مائة من الإبل، وأعطى الأقرع بن حابس
مائة من الإبل.
معنى حديث: « ائذنوا له بئس أخو العشيرة » | دروبال
السُنَّةُ: (احذروا بئس أخو العشيرة)
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده؛ اما بعدُ:
فقد روى البخاري (6131)، ومسلم (2591) في " صحيحيهما" من حديث عائشة رضي الله عنها، أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال " ائذنوا له، فلبئس ابن العشيرة، أو بئس رجل العشيرة " وفي رواية لمسلم قال: " بئس أخو القوم وابن العشيرة "، فلما دخل عليه ألان له القول، قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله! قلت له الذي قلت، ثم ألنت له القول؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عائشة، متى عهدتني فحاشاً، إن شرَّ الناس منزلة عند الله يوم القيامة؛ من ودعه، أو تركه الناس اتقاء فحشه ". وفي رواية للبخاري: "من تركه الناس اتقاء شره". وهذا الحديث ذكره محمد بن إسماعيل البخاري في "الصحيح" في كتاب الأدب في ثلاثة مواضع: (6032 ، 6054 ، 6131)، وكل موضع بوَّب له من فقهه، فذُكِرَت في ثلاثة أبواب هي:
1. إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأدب - باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب- الجزء رقم4. باب لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا
2. باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والرَّيَبِ
3. باب المُداراة مع الناس
ويُذْكر عن أبي الدرداء إنَّا لنُكشِرُ في وجوهِ أقوام؛ وإن قلوبنا لَتَلْعَنُهُم. وما ذكره معلقا من قول أبي الدرداء: (إنَّا لنُكشِرُ في وجوهِ أقوام؛ وإن قلوبنا لَتَلْعَنُهُم)؛أي: نظهر البشر والابتسامة، والقلوب تبغضهم لأعمالهم.
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الأدب - باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب- الجزء رقم4
(مع فتح الباري 10/452). (3) الجامع الصحيح للبخاري، كتاب الأدب، باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والرِّيب (مع فتح الباري 10/471). وباب المداراة مع الناس (مع فتح الباري 10/528)، وصحيح الإمام مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب مداراة من يُتَّقى فحشه (مع شرح النووي 16/144). واستفدت التخريج نقلا عن الشيخ المحدث عبد العزيز العبد اللطيف رحمه الله نقلا عن كتابه الماتع النافع المقرر في كلية الحديث في الجامعة الإسلامية ( ضوابط الجرح والتعديل ص 29) وقد نصحني به الشيخ المحدث علي بن حسن الحلبي حفظه الله. الفاوائد من الحديث عظيمة ومهمة وهي:
الفائدة الأولى: جواز المداراة: فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم تكلّم في ذلك الرجل على وجه الذّم لمّا كان في ذلك مصلحة شرعية، وهي التنبيه إلى سوء خلقه ليحذره السامع كما يفيده قوله: «إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه». ولذلك تطلَّق في وجهه وانبسط إليه مداراة له لا مداهنة (1). (1) المداراة: بذل الدنيا لصلاح الدنيا أو الدين أو هما معا. والمداهنة: ترك الدين لصلاح الدنيا. ووجه المداراة في الحديث: "أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما بذل (لذلك الرجل) من دنياه حسن عشرته والرفق في مكالمته، ومع ذلك فلم يمدحه بقول، فلم يناقض قوله فيه فعله، فإن قوله فيه قول حق وفعله معه حسن عشرة".
5- المدَاراة مع الوالدين: قال تعالى: وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [لقمان: 15] 6- المدَاراة مع الزوجة محافظةً على الحياة الزوجية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المرأة كالضلع، إن أقمتها كسرتها، وإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج)) [3497] رواه البخاري (5184)، ومسلم (1468). من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. 7- المدَاراة مع النفس: بحملها على الطاعة بذكر نعيم الجنة، وكفها عن المعصية بذكر عذاب النار. قال ابن الجوزي: (ومن فهم هذا الأصل، علَّل النفس، وتلطف بها، ووعدها الجميل، لتصبر على ما قد حملت، كما كان بعض السلف يقول لنفسه: والله ما أريد بمنعك من هذا الذي تحبين إلا الإشفاق عليك... واعلم أن مداراة النفس والتلطف بها لازم، وبذلك ينقطع الطريق) [3498] ((صيد الخاطر)) لابن الجوزي (ص 114). انظر أيضا:
معنى المدَاراة لغةً واصطلاحًا. الفرق بين المدَاراة والمداهنة. المداراة في الكتاب والسنة. أقوال السلف والعلماء في المدَاراة.
فلاج الشنار ضيف الملتقى
كما حضر ملتقى قدامى النصر الحكم الدولي السابق فلاج الشنار والاعلامي محمد الدويش والعميد عبدالرحمن الزهراني. الأمير فيصل بن عبدالرحمن واهتمام دائم بنجوم النصر في الزمن الجميل
عملاق دفاع النصر السابق محمد الهديان يتوكأ على عصاه وحديث مع زميله عبدالله الغشيان
الأمير طلال بن بدر والأمير فيصل بن عبدالرحمن شرّفا حفل ملتقى قدامى النصر
ظهيرا النصر السابقان مساعد الشويرخ ومساعد الطرير يسترجعان ذكريات الماضي
كابتن النصر السابق توفيق المقرن
حارس النصر السابق جوهر مرزوق
جانب من حضور ملتقى لاعبي النصر القدامى
الكابتن ناصر الجوهر وحديث ذكريات مع الأمير طلال بن بدر
حمود العصيمي
مدافع النصر فهد بن دحم
راشد الدكان ويوسف خميس وصورة للذكرى
المدافع الصلب عيد الصغير على كرسيه المتحرك مع بعض زملائه السابقين
تغطية لاعبين النصر القدامى - Youtube
واعتبر نور أن رغبته الأولى بعد إبعاده طواعية عن ناديه السابق الاتحاد بـ(النصر)، رافضاً الأحاديث المتداولة حول حقيقة من رفض الآخر نادي الهلال أم نور، مشدداً على أنه الآن لاعب في نادي النصر ولا يحق له الحديث عن نادٍ آخر. وألهب حديث نور قاعة المؤتمر تصفيقاً من قبل الإعلاميين حين ردّ على الأحاديث التي أكدت عدم اجتماع نور وعبدالغني في النصر، فجاء رده بصريحة العبارة: "لماذا لا تتحدثون عن الإضافة القوية التي سيشكلها نور وحسين سوياً في النصر"؟. وسخر نور من الخائفين حول تعاقد النصر بحكم كبر السن، واصفاً أن العطاء داخل الملعب هو من يحكم على اللاعب وليس العمر، ولن يستغرب أن تخرج مثل هذه الأحاديث بعد أي تعادل أو خسارة قد تحدث للنصر مستقبلاً. النصر يجمع «الماضي والمستقبل» في يوم الوفاء. في حين أوضح رئيس نادي الأمير فيصل بن تركي أن اللاعب محمد نور أتى بعد رغبة ملحة من مدرب الفريق واللاعبين، مؤكداً أن مشاركته ستكون نظامية مع انطلاقة كأس خادم الحرمين الشريفين للأبطال. مرجعاً الفضل في موافقة نور على اللعب للنصر إلى بيئة النصر الممتازة التي تجلب أي لاعب كبير بقامة وقيمة نور. وكرر مقولته السابقة "سنسجل ونسجل ونسجل" متى ما أتيح لنا لاعب للتوقيع معه.. مؤكداً النصر محظوظ أن يكون نور متاحاً في مثل هذه الظروف خصوصاً أن أمامنا مسابقة مهمة بنهاية الموسم، مؤكداً أن (الأواكس) محمد نور في النصر كـ"بيرلو في يوفينتوس" وعطاؤهما بلا حدود.
جمعية أصدقاء ونادي النصر يجهزان “سلة أصدقاء الرمضانية” للاعبين القدامى – صحيفة مجد الوطن الإلكترونية
تحدث لاعب نادي النصر السابق اللاعب عبدالله القرني عن حالته الصحية بعد خروجه من المستشفى وقال في تصريحات لبرنامج الهدف الذي يعرض على قناة لاين سبورت:"أنا في حالة صحية مستقرة بعد إن قمت بإجراء عملية القسطرة في مستشفى الشميسي واتمني إن أتجاوز مرحلة الخطر من خلال الانتظام على العلاج واشار القرني إن معاناته تمثلت في الأيام الماضية باألم في القلب بسبب ضيق ببعض الشرايين. " وعبر القرني عن امتنانه لمن قام بالسؤال عنه من الوسط الرياضي وقال:":" عندما يقوم المحبين في زيارتك أو السؤال عنك وانت في حاله صحية سيئة فإن هذا الأمر يعود بمردود إيجابي ونفسي عليك وتساعدك على الشفاء ويشعر بتواجد الناس بالقرب منه وهذا أمر إيجابي واشكر كل من سأل عني في الفترة الماضية. " وطالب القرني بالاستفادة من اللاعبين القدامى من خلال لجان كرة القدم للاستفادة من خبرتهم ومساعدتهم في تحسين حالتهم المعيشة أيضا وهذه بادرة إنسانية يجب إن تفعل من قبل الأندية السعودية والرئاسه العامة لرعاية الشباب.
النصر يجمع &Laquo;الماضي والمستقبل&Raquo; في يوم الوفاء
كشفت دائرة الحكام في رابطة دوري الأمير محمد بن سلمان للمحترفين عن أبرز القرارات التحكيمية للجولة الـ23 من دوري المحترفين. نتائج مباريات الجولة الـ23:
وكانت الجولة الـ23 شهدت فوز الاتحاد على ضمك بهدفين لهدف، وفوز الهلال على النصر برباعية دون رد، وفوز أبها على الطائي بنتيجة (1/ 0)، على ملعب مدينة الأمير سلطان بن عبدالعزيز الرياضية بالمحالة. بينما فاز الاتفاق على الأهلي، وفاز الفيصلي على الحزم، وفاز الرائد على الفيحاء، أما الشباب فهزم الباطن، وتعادل التعاون مع الفتح. قرار تحكيمي صحيح:
وقالت دائرة الحكام: إنه في الدقيقة 61، قرار الحكم بطرد لاعب النصر فونيس موري، بداعي تعمد دعس قدم لاعب الهلال موسى ماريغا، يعتبر قرارًا صحيحًا من حكم الراية والفيديو. ويذكر أنه في نفس المباراة، نجا البرازيلي تاليسكا لاعب النصر من الطرد في مباراة الديربي، بعد أن أثبتت الإعادة التلفزيونية دهسه لقدم اللاعب البيروفي أندري كاريلو.
مورينيو يطلب لاعبين في الإنتر | صحيفة الرياضية
الصرامي يعلق على تصريحات شاهين المثيرة للجدل كشف لاعب نادي النصر والمنتخب السعودي السابق، يوسف خميس، أن إدارة العالمي برئاسة مسلي آل معمر تنوي إبعاد اللاعبين القدامى عن ملف الكرة بالنادي خلال الفترة المقبلة. ادارة النصر تنوي ابعاد اللاعبين القدامى عن ملف الكرة بالنادي وتلقى نادي النصر هزيمة كبيرة أمام نظيره نادي الاتحاد بثلاثية نظيفة على ملعب الجوهرة المشعة ضمن منافسات الجولة العشرين من بطولة الدوري السعودي للمحترفين. وقال خميس عبر تصريحات تلفزيونية: "يوجد توجه بالنادي لإبعاد اللاعبين القدامى والنجوم وتقريب مشاهير التواصل الاجتماعي بحجة أن اللاعبين القدامى لا يفهمون في كرة القدم". وتابع: "لدينا أفكار كروية توزنكم وتوزن كل الناس لأننا أهل الميدان وكيف لكم بأفكار في كرة القدم وأنتم لم تلعبوها من الأساس". ويستعد نادي النصر لملاقاة نظيره نادي الباطن يوم الخميس المقبل الموافق 17 فبراير الجاري ضمن منافسات الجولة الواحد وعشرين من بطولة الدوري السعودي للمحترفين. وقد تعاقد مجلس إدارة نادي النصر السعودي مع عدد من الصفقات الجديدة خلال فترة الانتقالات الصيفية والشتوية من أجل تدعيم صفوف الفريق إستعداداً لمُنافسات الموسم الكروي الحالي وللمنافسة على البطولات المشارك فيها الفريق مثل الدوري السعودي للمحترفين.
آخر تحديث
20:34
- 04 صفر 1442 هـ