وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (107) وقوله: ( وإن يمسسك الله بضر) إلى آخرها ، بيان لأن الخير والشر والنفع والضر إنما هو راجع إلى الله تعالى وحده لا يشاركه في ذلك أحد ، فهو الذي يستحق العبادة وحده ، لا شريك له. روى الحافظ ابن عساكر ، في ترجمة صفوان بن سليم ، من طريق عبد الله بن وهب: أخبرني يحيى بن أيوب عن عيسى بن موسى ، عن صفوان بن سليم ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اطلبوا الخير دهركم كله ، وتعرضوا لنفحات رحمة الله ، فإن لله نفحات من رحمته ، يصيب بها من يشاء من عباده واسألوه أن يستر عوراتكم ، ويؤمن روعاتكم " ثم رواه من طريق الليث ، عن عيسى بن موسى ، عن صفوان ، عن رجل من أشجع ، عن أبي هريرة مرفوعا ؛ بمثله سواء وقوله: ( وهو الغفور الرحيم) أي: لمن تاب إليه وتوكل عليه ، ولو من أي ذنب كان ، حتى من الشرك به ، فإنه يتوب عليه.
- وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد غير نسبي
- وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هوشنگ
- حبوب ديان لمنع الحمل
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد غير نسبي
ونحن نعلم أن هناك " مساً " و " لمساً " و " إصابة ". وقوله سبحانه هنا عن الضر يشير إلى مجرد المسِّ، أي: الضر البسيط، ولا تَقُلْ: إن الضر ما دام صغيراً فالخلق يقدرون عليه، فلا أحد يقدر على الضر أو النفع، قَلَّ الضر أم كَبُر، وكَثُر النفع أو قَلَّ، إلا بإذن من الله تعالى. والحق سبحانه وتعالى يذكر الضر هنا بالمسّ، أي: أهو الالتصاقات، ولا يكشفه إلا الله سبحانه وتعالى. ومن عظمته ـ جَلَّ وعلا ـ أنه ذكر مع المس بالضر، الكشفَ عنه، وهذه هي الرحمة. وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ | منتدى الرؤى المبشرة. ثم يأتي سبحانه بالمقابل، وهو " الخير " ، وحين يتحدث عنه الحق سبحانه، يؤكد أنه لا يرده. ونحن نجد كلمة { يُصَيبُ} في وَصْف مجيْ الخير للإنسان، فالحق سبحانه يصيب به من يشاء مِنْ عباده. ويُنهي الحق سبحانه وتعالى الآية بهذه النهاية الجميلة في قوله تعالى: { وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ} [يونس: 107]. وهكذا تتضح لنا صورة جلال الخير المتجلي على العباد، ففي الشر جاء به مسّاً، ويكشفه، وفي الخير يصيب به العباد، ولا يمنعه. والله تعالى هو الغفور الرحيم؛ لأنه سبحانه لو عامل الناس ـ حتى المؤمنين منهم ـ بما يفعلون لعاقبهم، ولكنه سبحانه غفور ورحيم؛ لأن رحمته سبقت غضبه؛ ولذلك نجده سبحانه في آيات النعمة يقول: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَآ} [النحل: 18].
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هوشنگ
يقول تعالى مُخبرًا أنَّه مالك الضّر والنّفع، وأنَّه المتصرف في خلقه بما يشاء، لا معقبَ لحكمه، ولا رادَّ لقضائه: وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، كقوله تعالى: مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ الآية [فاطر:2]. وفي الصحيح: أنَّ رسول الله ﷺ كان يقول: اللهم لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعطي لما منعتَ، ولا ينفع ذا الجدِّ منك الجدّ.
وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أي: وهو نذيرٌ لكل مَن بلغه، كقوله تعالى: وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ [هود:17]. قال ابنُ أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج: حدثنا وكيع وأبو أسامة وأبو خالد، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب في قوله: وَمَنْ بَلَغَ مَن بلغه القرآن فكأنما رأى النبي ﷺ. زاد أبو خالد: وكلَّمه. الشيخ: ولهذا يقول : هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ [إبراهيم:52]، وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ وأُنذر مَن بلغ أيضًا، لأنذركم أيّها الحاضرون وأُنذر مَن بلغ في آخر الزمان، كحالنا الآن، ومَن يأتي بعدنا، وهو نذيرٌ للجميع: لمن كان في عهده ﷺ، ومَن جاء بعده إلى يومنا، وإلى ما بعد ذلك، إلى أن تطلع الشمسُ من مغربها. ورواه ابنُ جرير من طريق أبي معشر، عن محمد بن كعب قال: مَن بلغه القرآن فقد أبلغه محمدٌ ﷺ. وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد نسبي. وقال عبدالرزاق: عن معمر، عن قتادة في قوله تعالى: لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ: أنَّ رسول الله ﷺ قال: بلِّغوا عن الله، فمَن بلغته آيةٌ من كتاب الله فقد بلغه أمرُ الله. وقال الربيع بن أنس: حقٌّ على مَن اتّبع رسول الله ﷺ أن يدعو كالذي دعا رسولُ الله ﷺ، وأن يُنذر بالذي أنذر.
أضافت السيدة أن الحبوب حسنت حالة بشرتها بشكل كبير ، ولم تعد تعاني من أي مشكلة لحب الشباب. على جانب آخر، فإن أحد الجوانب السلبية التي لاحظتها هو زيادة الوزن بمقدار 1-3 كجم خلال العامين ، لكنها تحاول ممارسة الرياضة للتخلص منه. موانع استعمال حبوب ديان
وجود حساسية تجاه أي من مكونات الدواء. لا تستخدم للرجال. لا تستخدم في حالة تجلط الدم في الأوعية الدموية في الساقين ، أو الرئتين ، أو القلب ، أو الدماغ ، أو أي منطقة أخرى من الجسم. لا تستخدم في حالات الذبحة الصدرية. حبوب ديان لمنع الحمل. لا تستخدم في حالات السكتة الدماغية. لا تستخدم في حالات التهاب البنكرياس. لا تستخدم في حالات أمراض الكبد الشديدة. لا تستخدم في حالات نزيف المهبل غير المبرر. لا تستخدم في حالات السرطان الذي قد ينمو تحت تأثير الهرمونات الجنسية (مثل الثدي أو الأعضاء التناسلية). لا تستخدم مع أدوية منع الحمل الهرمونية الأخرى. استخدام حبوب ديان أثناء فترة الحمل أو الرضاعة
لا تستخدم أثناء الحمل أو الرضاعة. اقرأ أيضا: حبوب منع الحمل مارفيلون
التداخلات الدوائية مع حبوب ديان
لا تستخدم مع الأدوية المضادة للفيروسات و المحتوية على أومبيتاسفير ، أو باريتابريفير ، أو داسابوفير ، حيث تستخدم هذه الأدوية المضادة للفيروسات لعلاج التهاب الكبد الوبائي سي المزمن.
حبوب ديان لمنع الحمل
تاريخ النشر: 2015-06-08 02:43:51
المجيب: د. رغدة عكاشة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا فتاة عمري 16 سنة، ومنذ البلوغ وأنا أعاني من اضطرابات في الدورة الشهرية، حيث إنها تتجدد كل 15 يوما تقريبا، وأحيانا 8 أيام أو 18 يوما على الأكثر. ذهبت إلى طبيبة فأخبرتني أن لدي كيسا صغيرا في المبيض، فوصفت لي دواء (orgametril) وشربته لمدة 3 أشهر. وفي الشهر الثالث بدأ وزني في الازدياد بشكل كبير حتى بعد أن توقفت عن شرب الدواء، وظل وزني في زيادة، وقد اكتسبت 14 كغ في ظرف 4 أشهر! مع العلم أن عاداتي الغذائية لم تتغير. بعد أن شربت الدواء انتظمت الدورة الشهرية لحوالي 3 أشهر، ثم عادت مثل السابق، فعدت للطبيبة فأخبرتني أن المبيضين الأيمن والأيسر منتفخان، وأن هناك اختلالا في الهرمونات (الاستروجين والبروجسترون) حيث إن أحدهما يغلب الآخر، وأعطتني دواء (Diane). أود معرفة سبب الزيادة الكبيرة في وزني؟ وهل سيظل وزني في ازدياد؟ وهل شرب دواء (Diane) سيسبب لي زيادة الوزن مثلما حدث بعد أن شربت (orgametril)؟ وكيف أستعيد وزني السابق؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ آلاء حفظها الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
نعم -يا ابنتي- قد تسبب حبوب الـ (orgametril) الزيادة في الوزن, وأيضا قد تسبب حبس السوائل, وعادة ما تكون هذه الزيادة قليلة لا تتجاوز 4-5 كلغ, لكن بعض الفتيات أجسامهن حساسة على هذه الأدوية, لذلك يزداد وزنهن أكثر من ذلك, ولكن هذه الزيادة لا تلبث أن تختفي بعد التوقف عن تناول هذا الدواء.
الاكتئاب والتقلب المزاجي: تحتوي حبوب منع الحمل على جرعة آمنة من هرمون الأستروجين والبروجيسترون لمنع عملية التبويض، ونتيجة لذلك قد تشعر الأم بأنها أصبحت عاطفية أو متقلبة المزاج، ولكن لا يستمر هذا الشعور على المدى البعيد، وعادة ما تختفي بعد وقت قصير، ويمكن التخلص منها بممارسة التمارين بانتظام وأخذ قسط كافٍ من النوم. النزيف غير الطبيعي: في بعض الحالات، قد تعاني المرأة من النزيف أو وجود بقع دموية في ما بين فترات الدورة الشهرية، وقد يحدث هذا في الشهر الرابع أو الشهر الخامس من بداية استخدام حبوب منع الحمل، وهو أمر شائع الحدوث أيضًا، نتيجة تناول علاجات أخرى مع حبوب منع الحمل. ألم الثدي: قد تسبب حبوب منع الحمل زيادة في حجم الثدي وتورمه في بعض الأحيان، ولكن تتحسن هذه الأعراض بعد الأسابيع الأولى من بدء حبوب منع الحمل، ويمكن الحد من ذلك الشعور بتقليل تناول الكافيين والملح. تغيّر في الإفرازات المهبليّة وانخفاض الرغبة الجنسية: قد تعاني بعض السيدات من تغيّرات في الإفرازات المهبليّة عند تناول حبوب منع الحمل، فقد يحدث زيادة أو انخفاض في ترطيب المهبل، ما قد يؤثر في العلاقة الحميمة. التغيّرات البصريّة: تسبب حبوب منع الحمل بعض التغيّرات الهرمونيّة التي تؤدي إلى احتباس السوائل في الجسم، التي بدورها تتسبّب في تضخم قرنيّة العين أو تغير شكلها، وعندما يحدث هذا التورم تصبح العدسات اللاصقة غير مريحة للاستخدام.