لا أدري أيهم أستخدم لذلك أبعث سؤالي هنا. قيل لي أن الأروركس دواء سريع المفعول ورخيص ولكنه يفقد مفعوله بعد فترة، هل هذا صحيح ؟
أرجو وصف دواء سريع المفعول ورخيص وإن أمكن قليل الأعراض والآثار الجانبية. آسف على الإطالة وأتمنى الإجابة. أعراض الرهاب الاجتماعي وعلاجه - YouTube. تحياتي
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمد.. حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد:
الأدوية التي ذكرتها بالفعل كلها لديها استعمالات في الرهاب الاجتماعي، ولكن أفضل هذه الأدوية هو (زيروكسات)، ولكن في كثير من الحالات لا تفيد الجرعة المعتادة وهي (20 مليجرامًا)، إنما يتطلب أن ترفع الجرعة إلى (40) أو حتى إلى (60 مليجرامًا) في اليوم حتى تصل إلى النتيجة المنشودة، ولكن من المؤسف أن هذا الدواء مكلف بعض الشيء، خاصة إذا احتاج المريض أن يأخذ أكثر من حبة في اليوم. أما بالنسبة للدواء المعروف باسم (Aurorix) والاسم العلمي له (Moclombide) هو أيضاً من الأدوية الفعالة جداً لعلاج الرهاب، وليس صحيحاً أنه يفقد فاعليته بعد مدة، ولكن يعرف عن هذا الدواء أن الجرعة المفيدة لا تقل عن (450 إلى 600 مليجرام) في اليوم. وبالنسبة للأدوية الأخرى خاصة زاناكس (Xanax) فأرجو ألا تلجأ إليها بالرغم من أنها تفيد، إلا أنها قد تسبب التعود والإدمان.
- أعراض الرهاب الاجتماعي وعلاجه - YouTube
- اسباب تكون الرهاب الاجتماعي وكيفية التعامل معه - YouTube
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الصافات - قوله تعالى ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون - الجزء رقم24
- تفسير الطبري سورة الصافات الأية 77
أعراض الرهاب الاجتماعي وعلاجه - Youtube
أسباب الرهاب الإجتماعي يفترض بعض الباحثون أن لـ الرهاب وبخاصة الرهاب الاجتماعي أسبابا تشير لعوارض هذا المرض، وبرغم أنها قد لا تكون واضحة لكنها أخذت بعين الاعتبار وهي: أسباب وراثية أو بيئية حيث أن نسبة 16% من القريبين للشخص المصاب يعدوا أسبابا ناقلة للمرض. أسباب بيولوجية المتمثلة في الجهاز العصبي المركزي والذي يتعلق بالخوف،والقلق المرضى. أسباب سلوكية معرفية والتي تعتمد على نظريات التعلم. التنشئة الخاطئة وبشكل خاص في الأسر المحافظة بشدة والتي لا تمكن الفرد منذ نشأته بالتعبير عن نفسه. التسلط من تجاه الآباء والأمهات. تعرض الشخص للعنف النفسي والجسدي داخل الأسرة. تعرض المصاب بالرهاب الاجتماعي للانتقاد بشكل لاذع. أعراض الرهاب الاجتماعي أن يشعر الشخص بالخوف المستمر لموقف أو أكثر. تعلثم عند التحدث. حدوث غصة في ابتلاع الكلام عند التحدث. من أعراض الرهاب الإجتماعي صعوبات في التنفس. اسباب تكون الرهاب الاجتماعي وكيفية التعامل معه - YouTube. توتر العضلات. وجود رعشات متواصلة باليدين عند الإمساك أو تقديم الأشياء للآخرين. عندما يقوم الشخص بعمل موقف أو حركة ولا يمكن أن يجيب على تساؤلات الآخرين. أن يحدث إخفاق في ضربات القلب، وزيادة العرق. الدوخة، والإحساس بالغثيان.
اسباب تكون الرهاب الاجتماعي وكيفية التعامل معه - Youtube
للمزيد:
أعراض نقص مادة السيروتونين في الدماغ
مفهوم الصحة النفسية ومراتبها
الأمراض النفسية الوراثية تعرف على أسبابها وأهم الأعراض
رابط مختصر للصفحة أحصل على موقع ومدونة وردبريس أكتب رايك في المقال وشاركه واربح النقود شارك رابط المقال هذا واربح يجب عليك تسجيل الدخول لرؤية الرابط
mahmoud mostafa
كاتب محتوي - كاتب مقالات ومؤلف كتب وروايات ونتمني ان تنال مقالاتنا اعجابكم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرهاب (الخوف) الاجتماعي Social Phobia
إن ما يقارب من 10% من الناس يرهبون المناسبات الاجتماعية مما يؤثر سلبيا على حياتهم الاجتماعية والتعليمية والعملية وعلاقاتهم الشخصية بصورة كبيرة. ولكن هل تعلم أن لهذه الحالات علاج جيد وفعال؟ لعلك تجد المساعدة لدى الطبيب النفسي. هل ترهب (تتخوف) أن تكون مركز اهتمام ونظر الآخرين؟
هل تخاف من إحراج نفسك أمام الآخرين؟
هل تحاول غالبا تجنب أي من المواقف التالية؟:
التحدث في المجتمعات
الحديث مع المسئولين
حينما يتركز النظر عليك
الأكل أو الشرب أو الكتابة أمام الآخرين
حضور الحفلات
حينما تتعرض لأي موقف من المواقف المذكورة أعلاه، هل تعاني من الخجل واحمرار الوجه، الارتعاش، الاضطراب، الخوف من الاستفراغ أو الشعور المفاجئ بالرغبة إلى الذهاب إلى دورة المياه؟
إذا كانت إجابتك لأي من الأسئلة 1 أو 2 أو 3 بنعم فهناك احتمال أنك تعاني من الخوف الاجتماعي. الرهاب الاجتماعي اسبابه وعلاجه. وإذا كانت إجابتك أيضا للسؤال رقم 4 بنعم فإنك بالتأكيد تعاني من الخوف الاجتماعي. ما هو الرهاب (الخوف) الاجتماعي؟
الرهاب (الخوف) الاجتماعي حالة طبية مرضية مزعجة جدا تحدث في ما يقارب واحد من كل عشرة أشخاص، وتؤدي إلى خوف شديد قد يشل الفرد أحيانا ويتركز الخوف في الشعور بمراقبة الناس.
و {
قَالَ} هنا: {
أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ} أي: تنحتونه بأيديكم وتصنعونه؟ فكيف تعبدونهم، وأنتم الذين صنعتموهم،
وتتركون الإخلاص للّه؟ الذي {
خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا} أي: عاليا مرتفعا، وأوقدوا فيها النار {
فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ} جزاء على ما فعل، من تكسير آلهتهم. فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا} ليقتلوه أشنع قتلة {
فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ} رد اللّه كيدهم في نحورهم، وجعل النار على إبراهيم بردا وسلاما. وَ} لما فعلوا فيه هذا الفعل، وأقام عليهم الحجة، وأعذر منهم، {
قال إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي} أي: مهاجر إليه، قاصد إلى الأرض المباركة أرض الشام.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الصافات - قوله تعالى ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون - الجزء رقم24
قال ابن كثير (6/ 275): " وقوله: وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب ، هذه خِلْعة سنية عظيمة، مع اتخاذ الله إياه خليلا ، وجعله للناس إماما: أن جعل في ذريته النبوة والكتاب، فلم يوجد نبي بعد إبراهيم عليه السلام، إلا وهو من سلالته، فجميع أنبياء بني إسرائيل من سلالة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، حتى كان آخرهم عيسى ابن مريم، فقام في ملئهم مبشرا بالنبي العربي القرشي الهاشمي، خاتم الرسل على الإطلاق، وسيد ولد آدم في الدنيا والآخرة، الذي اصطفاه الله من صميم العرب العرباء، من سلالة إسماعيل بن إبراهيم، عليهم السلام: ولم يوجد نبي من سلالة إسماعيل سواه، عليه أفضل الصلاة والسلام من الله تعالى " انتهى. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الصافات - قوله تعالى ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون - الجزء رقم24. ثانيًا:
إذا تبين ذلك ، علمنا أنه الآية لا تعرض فيها أصلا لحال "جميع" ذرية إبراهيم عليه السلام ، بل كل ما قررته أن جميع من أتى بعد إبراهيم عليه السلام من الأنبياء: هم من نسل إبراهيم عليه السلام. ولا يمنع ذلك أن يكون من نسله أيضا: من هو ظالم لنفسه بالعصيان ، بل بالكفر برب العالمين ، كما هو واقع ومعروف. وقد قال الله تعالى: وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ البقرة/ 124.
تفسير الطبري سورة الصافات الأية 77
روى الضحاك عن ابن عباس قال: لما خرج نوح من السفينة مات من كان معه من الرجال والنساء إلا ولده ونساءهم. [ ص: 44] قال سعيد بن المسيب: كان ولد نوح ثلاثة: ساما وحاما ويافث ، فسام أبو العرب وفارس والروم ، وحام أبو السودان ، ويافث أبو الترك والخزر ويأجوج ومأجوج وما هنالك. ( وتركنا عليه في الآخرين ( 78) سلام على نوح في العالمين ( 79) إنا كذلك نجزي المحسنين ( 80) إنه من عبادنا المؤمنين ( 81) ثم أغرقنا الآخرين ( 82) وإن من شيعته لإبراهيم ( 83) إذ جاء ربه بقلب سليم ( 84) إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون ( 85) أئفكا آلهة دون الله تريدون ( 86) فما ظنكم برب العالمين ( 87) فنظر نظرة في النجوم ( 88) فقال إني سقيم ( 89)) ( وتركنا عليه في الآخرين) أي: أبقينا له ثناء حسنا وذكرا جميلا فيمن بعده من الأنبياء والأمم إلى يوم القيامة. ( سلام على نوح في العالمين) أي: سلام عليه منا في العالمين] وقيل: أي تركنا عليه في الآخرين أن يصلى عليه إلى يوم القيامة. ( إنا كذلك نجزي المحسنين) قال مقاتل: جزاه الله بإحسانه الثناء الحسن في العالمين. ( إنه من عبادنا المؤمنين ثم أغرقنا الآخرين) [ يعني الكفار]. قوله تعالى ( وإن من شيعته) أي: أهل دينه وسنته. )
وجملة إنا كذلك نجزي المحسنين تذييل لما سبق من كرامة الله نوحا. و ( إن) تفيد تعليلا لمجازاة الله نوحا بما عده من النعم لأنه كان محسنا ، أي متخلقا بالإحسان وهو الإيمان الخالص المفسر في قول النبيء صلى الله عليه وسلم الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، وأي دليل على إحسانه أجلى من مصابرته في الدعوة إلى التوحيد والتقوى وما ناله من الأذى من قومه طول مدة دعوته. والمعنى: إنا مثل ذلك الجزاء نجزي المحسنين. وفي هذا تنويه بنوح - عليه السلام - بأن جزاءه كان هو المثال والإمام لجزاء المحسنين على مراتب إحسانهم وتفاوت تقاربها من إحسان نوح - عليه السلام - وقوته في تبليغ الدعوة. فهو أول من أوذي في الله فسن الجزاء لمن أوذي في الله ، وكان على قالب جزائه ، فلعله أن يكون له كفل من كل جزاء يجزاه أحد على صبره إذا أوذي في الله ، فثبت لنوح بهذا وصف الإحسان ، وهو النعمة السابعة. وثبت له أنه مثل للمحسنين في جزائهم على إحسانهم ، وهي النعمة الثامنة. وجملة إنه من عبادنا المؤمنين تعليل لاستحقاقه المجازة الموصوفة بقوله كذلك نجزي المحسنين فاختلف معلول هذه العلة ومعلول العلة التي قبلها. وأفاد وصفه ب إنه من عبادنا أنه ممن استحق هذا الوصف ، وقد علمت غير مرة أن وصف ( عبد) إذا أضيف إلى ضمير الجلالة أشعر بالتقريب ورفع [ ص: 135] الدرجة ، اقتصر على وصف العباد بالمؤمنين تنويها بشأن الإيمان ليزداد الذين آمنوا إيمانا ويقلع المشركون عن الشرك.