أصدر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود اليوم أمرًا ملكيًّا بتعيين "سهيل بن محمد بن عبدالعزيز أبانمي" محافظًا لهيئة الزكاة والضريبة والجمارك بمرتبة وزير. ويشغل المهندس سهيل بن محمد، منصب محافظ الهيئة العامة للجمارك إضافةً إلى عمله محافظًا للهيئة العامة للزكاة والدخل في مارس 2021م، كما يشغل منصب محافظ الهيئة العامة للزكاة والدخل منذ يونيو 2017م. تعيين سهيل أبانمي محافظاً لهيئة الزكاة والضريبة والجمارك في السعودية. وقد شغل سابقاً مناصب قيادية متعددة منها؛ وكيل الوزارة للتجارة الداخلية في وزارة التجارة ومستشار وزير التجارة (التجارة والصناعة آنذاك)، والمشرف العام على برنامج قوائم، فضلًا عن رئاسته لمجلس إدارة شركة بيان للمعلومات الائتمانية. ويملك أبانمي أكثر من 17 عاما من الخبرة في مجال تطوير الأعمال وتقنية المعلومات بالقطاع البنكي والسوق المالية، إذ شغل منصب مدير إدارة تطوير الأعمال في مصرف الراجحي، ومدير إدارة تطوير الأعمال في شركة تداول. كما أنه شغل العديد من عضويات مجالس إدارات في هيئات حكومية وشركات منها؛ عضو مجلس إدارة شركة تداول، وعضو مجلس إدارة الهيئة العامة للمنشآت الصغيرة والمتوسطة، وعضو مجلس إدارة الهيئة العامة للإحصاء، وعضو مجلس إدارة شركة إيداع للأوراق المالية، وعضو مجلس إدارة الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني (سابقاً)، وعضو مجلس إدارة الهيئة العامة للاستثمار (سابقاً).
تعيين سهيل أبانمي محافظاً لهيئة الزكاة والضريبة والجمارك في السعودية
الخميس 19 نوفمبر 2020 سلطان المواش - الرياض: رفع معالي محافظ الهيئة العامة للزكاة والدخل المهندس سهيل بن محمد أبانمي، أصالةً عن نفسه ونيابةً عن منسوبي الهيئة، تهنئته إلى مقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز - يحفظه الله -، وإلى سمو ولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز - يحفظه الله -، بمناسبة الذكرى السادسة لتولي خادم الحرمين الشريفين مقاليد الحكم في البلاد. وقال معالي المحافظ بهذه المناسبة: «تمرُ علينا هذه المناسبة الغالية على قلوبنا جميعاً وبلادنا تنعم بالأمن والاستقرار، والازدهار على كل المجالات والأصعدة، بفضل الله أولاً ثم بفضل التلاحم الأصيل والترابط الوثيق بين أفراد الشعب السعودي الوفي وقيادته الرشيدة». وأضاف معاليه، بأن المملكة شهدت جهداً تنموياً شاملاً منذ تولي خادم الحرمين الشريفين زمام الحكم، تحولت البلاد على إثره إلى ورشة شاملة للبناء لا تكفُّ عن العمل، وأثمرت عن إنجازات مشهودة في كل القطاعات وأرجاء خارطة المملكة، قد أفصح عن بعضٍ منها تصريح سمو ولي العهد الأخير. وأكد معالي المهندس أبانمي أن هذه المناسبة تتزامن أيضاً مع تولي المملكة رئاسة مجموعة العشرين لهذا العام، في فرصة فريدة لمشاركة العالم قصة نجاح برنامج التنمية الشامل الذي تطبقه السعودية، وعلى رأسه رؤية السعودية 2030، والتي تتسق في أهدافها وتوجهاتها مع الأهداف الرئيسة لمجموعة العشرين.
ويعد المهندس سهيل أبانمي أحد الكفاءات الوطنية حيث عمل في العام 2000 مديرا للمشاريع ببرنامج الأمير سلطان بن عبدالعزيز للاتصالات الطبية والتعليمية "مديونت"، حيث شارك في الإشراف على تصميم مشروع لربط مستشفيات وزارة الدفاع بشبكة إلكترونية في مختلف مناطق المملكة. كما عمل في مصرف الإنماء في العام 2007 حيث شغل منصب مدير التخطيط وشارك في تأسيس البنية التحتية الالكترونية لمصرف الانماء. وشغل أبانمي عدة مناصب في القطاع الخاص من أهمها توليه منصب مدير إدارة تطوير الأعمال في شركة السوق المالية السعودية "تداول" في العام 2009 حيث عمل على تصميم وتنفيذ برنامج تداولاتي والذي يهدف لاطلاع المستثمرين على محافظهم وأرباحهم في الشركات المدرجة، إضافة إلى عدة مناصب في القطاع المصرفي منها توليه منصب رئيس ادارة تميز الأعمال في مصرف الراجحي حيث تولى إدارة مشروع التحول الاستراتيجي للمصرف. كما شغل منصب مستشار معالي وزير التجارة والاستثمار ومدير برنامج "قوائم" في العام 2013، وقد أشرف على إدارة وتصميم وتنفيذ منصة الايداع الالكتروني للقوائم المالية للشركات "قوائم" والذي تشرف عليه وزارة التجارة والاستثمار بالتعاون مع الهيئة السعودية للمحاسبين القانونيين والهيئة العامة للزكاة والدخل.
[9]
الشرط السادس: أن لا يكون ممن بيته معه كأهل البوادي الذين لا مسكن لهم معين من الأرض، بل يتبعون العشب والماء أينما كانا ومعهم بيوتهم وهي الخيام والمضارب، فإن هؤلاء يتمون صلاتهم فيما إذا حملوا بيوتهم معهم للانتقال من محل سكن إلى محل آخر. شبكة رافـد للتنمية الثقافية. ويقصرون في السفرات الأخرى كالحج والزيارة أو شراء القوت. [10]
الشرط السابع: أن يصل المسافر حال خروجه إلى حد الترخص فلا يقصر لو صلى قبله، والمراد به المكان الذي يخفى فيه شخص المسافر عن الناظر الواقف في آخر بيوت المدينة، فإن شك في حصوله لزم الاحتياط بالإتمام حتى يحصل الوثوق به، وعلامة ذلك بشكل تقريبي أن المسافر لا يرى الشخص الواقف في نهاية البلد ولا يسمع صوت أذانه. [11]
فلسفة قصر الصلاة للمسافر
إن أحكام الإسلام تابعة للمصالح والمفاسد ففي بعض الموارد أشارت الروايات إلى تلك المصالح والمفاسد وفي البعض الآخر لم تشر. في الروايات الإسلامية ورد تقصير الصلاة وكذلك الإفطار في السفر بعنوان هدية وتخفيف من الله ؛ وذلك لتعبه ونصبه واشتغاله بأمر نفسه وظعنه وإقامته، [12] وكذلك ورد عن الإمام الصادق عن آبائه ، عن رسول الله قال: إنّ الله أهدى إليّ وإلى أُمّتي هديّة لم يهدها إلى أحدٍ من الأُمم كرامة من الله لنا، قالوا: وما ذلك يا رسول الله؟ قال: الإِفطار في السفر، والتقصير في الصلاة، فمن لم يفعل ذلك فقد ردّ على الله هديّته.
هل صلاة الرجل في البيت مقبولة - إسألنا
04 يوميا
مشاركة رقم: 8
بتاريخ: 11-05-2009 الساعة: 04:05 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ السني
[ مشاهدة المشاركة]
ولماذا أنتم تكتفون أيديكم؟ فيه دليل من القرآن؟
توقيع: عبد محمد
المال في الغربة وطن
والفقر في الوطن غربة
مشاركة رقم: 9
بتاريخ: 11-05-2009 الساعة: 04:12 PM
الحين انا سألت اولا ً ليش ما جاوب... جاوبني اولا ً ثم اسأل.. لا ترد السؤال بسؤال..
مشاركة رقم: 10
بتاريخ: 11-05-2009 الساعة: 04:13 PM
مو عارف قول مو ما اعرف و خلصنا
شبكة رافـد للتنمية الثقافية
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
385
77
1, 295, 004
شاهد صلاة الشيعة العجيبة للجمعة بإمامة آية الله محمد الصدر
وقد أرسله أبو بكر مع خمسمائة فارس...
المزيد
مــوقوف
رقم العضوية: 35520
الإنتساب: May 2009
المشاركات: 30
بمعدل: 0. 01 يوميا
مشاركة رقم: 1
المنتدى:
المنتدى العقائدي
ليش صلاة الشيعة |غير| عن صلاة السنة ؟
بتاريخ: 11-05-2009 الساعة: 03:11 PM
السؤال واضح..
ليش انتم الشيعة بالصلاة تنزلون يديكم ؟
في دليل من القرآن ؟
في امان الله..
عضو نشط
رقم العضوية: 21984
الإنتساب: Sep 2008
المشاركات: 192
بمعدل: 0. 04 يوميا
مشاركة رقم: 2
كاتب الموضوع:
الشيخ السني
بتاريخ: 11-05-2009 الساعة: 03:24 PM
××××××××××××××
×××××××××××××× --------------------
الأخ الكريم
العضو يسأل بأدب وأحترام ويريد جواباً مفيداً
وليس فقط الأستهزاء فإن كنت تملك جواباً
وإلا فتابع وأستفد
وليس هنا محلاً للســــــــــــــــــخرية وأمثالها
والله الهادي
----------------------------------
__**(المشرف القعائدي)**__
توقيع: جودر
اللهم صلي على محمد و آل محمد وعجل فرجهم ياكريم.......
سبحان الله وبحمده 00 سبحان الله العظيم
المستبصرون
رقم العضوية: 22121
المشاركات: 2, 080
بمعدل: 0.
محتويات
1 صلاة القصر في القرآن والسنة
2 شروطها
3 فلسفة قصر الصلاة للمسافر
4 نظر المذاهب الفقهية الإسلامية
5 الهوامش
6 المصادر والمراجع
صلاة القصر في القرآن والسنة
يطلق على صلاة القصر أو صلاة المسافر، في مقابل الصلاة التامة، حيث يجب على المسافر القصر في الصلاة مع اجتماع مجموعة من الشرائط، وذلك بإسقاط الركعتين الأخيرتين من الرباعيات، وأما الصبح و المغرب فلا قصر فيهما، [1] والدليل على ذلك قوله تعالى في الآية 101 من سورة النساء: ﴿وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾. [2]
ورد في مصادر السنة [3] والشيعة [4] في أبواب تقصير الصلاة، أن رسول الله (ص) كان في السفر يقصر من الصلاة فلا يصلي الرباعية في السفر إلا ركعتين. شروطها
يجب على المكلف أن يقصر من الصلاة الرباعية، وذلك بإسقاط الركعتين الآخيرتين منها في السفر بشروط:
الشرط الأول: قطع المسافة، وهي ثمانية فراسخ امتدادية ذهاباً أو إياباً أو ملفقة أربعة فراسخ ذهاباً وأربعة فراسخ إياباً، والفرسخ ثلاث أميال، فتكون المسافة 44 كيلو متراً ويكون نصفها 22 كيلو متراً.