وعلم آدم الأسماء كلّها ج2
تقييم المادة:
بسام نهاد إبراهيم جرار
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 284
التنزيل: 1186
الرسائل: 0
المقيميّن: 0
في خزائن: 4
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
- وعلم ادم الاسماء كلها تفسير الشعراوي
- وعلم ادم الاسماء كلها ثم
- وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة
- وعلم آدم الاسماء كلها ثم عرضهم
- هشام عبد الحميد غرام الافاعي
- هشام عبد الحميد قناه الشرق
وعلم ادم الاسماء كلها تفسير الشعراوي
تاريخ الإضافة: 22/12/2016 ميلادي - 23/3/1438 هجري
الزيارات: 39148
تفسير: (وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين)
♦ الآية: ﴿ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (31). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وعلَّم آدم الأسماءَ كلَّها ﴾ أَيْ: خلق فِي قلبه علمًا بالأسماء على سبيل الابتداء ﴿ ثمَّ عرَضهم ﴾ أَيْ: عرض المسمَّيات بالأسماء من الحيوان والجماد وغير ذلك ﴿ على الملائكة فقال أنبئوني ﴾ أخبروني ﴿ بأسماء هؤلاء ﴾ وهذا أمرُ تعجيزٍ أراد الله تعالى أن يُبيِّن عجزهم عن علم ما يرون ويُعاينون ﴿ إن كنتم صادقين ﴾ أنِّي لا أخلق خلقًا أعلمَ منكم.
وعلم ادم الاسماء كلها ثم
وانطلاقا من هذا الفهم الخاطئ كتب( مايكل كورباليس) الأستاذ بجامعة برنستون الأمريكية كتاباً بعنوان: في نشأة اللغة: من إشارة اليد إلي نطق الفم.
وجاء في هذا الكتاب ما ترجمته: وأنا أزعم أن اللغة في معظم هذه الفترة كانت إشارية في الدرجة الأولي, علي الرغم من أن الأصوات أخذت تتخللها بصورة متزايدة... ويضيف:.. وعلم آدم الاسماء كلها ثم عرضهم. وقد يكون إصدار الأصوات قد خدم جزئياً ـ في نشأة اللغة ـ لكونه إضافة إلي إشارات الوجه والفم واليدين, وجعل الإشارات غير المنظورة لكل من اللسان والتجويف الفمي مسموعة. واللغة بالطبع ـ حتي لغة اليوم ـ نادراً ما تكون صوتية خالصة...
وهذا التضارب في تحقيق قضية غيبية غيبة مطلقة كقضية نشأة اللغة عند الإنسان سببه الانخداع بفكرة التطور العضوي التي فندتها الكشوف العلمية أخيراً ودحضتها دحضاً كاملاً, خاصة في مجالات مثل مجالات علوم الوراثة, وعلم الخلية الحية, وعلم الأحياء الجزيئي.
وجميع ما وضع من نظريات وفروض لتفسير نشأة اللغة بعيداً عن حقيقة خلق أبينا آدم عليه السلام وتعليم خالقه له الأسماء كلها لحظة خلقه وعن تهيئة جسد الإنسان تشريحياً للنطق بالكلام, هي نظريات وفروض باطلة, يدحضها التقارب الشديد بين جميع لغات أهل الأرض, وشيوع العديد من الألفاظ بينها, خاصة بين اللغات القديمة منها, مع تسليمنا بأن اللغة تنمو وتتطور كما ينمو ويتطور كل كائن حي.
وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة
فأظهر الله تعالى فضله عليهم بالعلم وفيه دليل على أن الأنبياء أفضل من الملائكة وإن كانوا رسلا كما ذهب إليه أهل السنة والجماعة قال ابن عباس ومجاهد وقتادة: علمه اسم كل شيء حتى القصعة والقصيعة وقيل اسم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة. وقال الربيع بن أنس: أسماء الملائكة وقيل أسماء ذريته ، وقيل صنعة كل شيء قال أهل التأويل إن الله عز وجل علم آدم جميع اللغات ثم تكلم كل واحد من أولاده بلغة فتفرقوا في البلاد واختص كل فرقة منهم بلغة.
وعلم آدم الاسماء كلها ثم عرضهم
والطب أيضًا علم وفن، ولا يتأتى إدراك حقيقته وكماله إلا بالاعتماد على اسم الله "الشافي"، وبمشاهدة تجليات رحمته في صيدليته العظيمة على سطح الأرض، وبمعرفة أن الشافي الحقيقي هو الله عز وجل. وهكذا سائر العلوم والفنون، يُعرف مداها بقدر إسنادها إلى اسم من الأسماء النورانية لله تعالى، وبالأحرى استشعار استنادها إلى أسماء الله؛ وإلا فلا يصل الإنسان في ظلمات النظريات والفرضيات إلا إلى الأوهام. والله أعلم بالصواب. الإعجاز العلمي في قوله وعلم آدم الأسماء كلها - سطور. فهرس الكتاب
وحكى الطبري وأبو عبيد: أن بعض المفسرين قال إن معنى إن كنتم: إذ كنتم ، وقالا: هذا خطأ. وأنبئوني معناه أخبروني. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 31. والنبأ: الخبر ، ومنه النبيء بالهمز ، وسيأتي بيانه إن شاء الله تعالى. السابعة: قال بعض العلماء: يخرج من هذا الأمر بالإنباء تكليف ما لا يطاق لأنه علم أنهم لا يعلمون. وقال المحققون من أهل التأويل: ليس هذا على جهة التكليف ، وإنما هو على جهة التقرير والتوقيف. وسيأتي القول في تكليف ما لا يطاق - هل وقع التكليف به أم لا - في آخر السورة إن شاء الله تعالى.
[٤]
وجه الإعجاز
إن العلوم بأنواعها قائمة على الأسماء والاصطلاحات الأولية، ثم تنشأ منها تطورات هذه اللغة، فحتى التقنيات الحديثة تعتمد في الأساس على اسم الشيء المهتم بمعرفته، فدائما يركز الباحث في بحثه على الاسم في ليرى أهم التحديثات الواردة في شأنه. [٥] وعلى مر العصور يدرك العاقل أن الأمم كانت في جهل وفقر قبل مجيء الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذا سيقود القارئ إلى وهو الاعجاز العلمي في كتاب الله فضلًا عن الإعجاز البياني ، وليستنتج الباحث أن كيف لنبي أمي أن يعلم الناس أهمية وفضل تلك الأسماء وارتباطها الكلي في موضوع التطور التقني، فيأتي نص قرآني صريح لينوه عن ذلك الارتباط بقوله تعالى: {وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا}. [٦] [٥] وأن كل ما سيحدث سيعود في أخر الزمان لنفس الفكرة وتكون في "جوامع الكلم" التي حدثنا عنها النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه فعن أبو هريرة رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه قال: "بُعِثْتُ بجَوامِعِ الكَلِمِ" ، [٧] [٥] وهذا فيه إشارة واضحة -عند القائلين بالإعجاز العلمي- إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم أنه سينتج عن أقواله علومًا يستمد منها من تبعه علومهم فيتطورون باصطلاحاتهم اعتمادًا على قوله الوقفي.
ولكن وفقاً لبعض المعلومات التي تناقلتها مواقع التواصل الاجتماعي أنه قد تم طرد الفنان هشام عبد الحميد من قناة الشرق وإيقاف برنامجه وذلك بعد أن قرر أيمن نور السياسي الهارب طرده معللاً ذلك بوجود ضائقة مالية ولابد من تخفيض النفقات لحين اتضاح مستقبل تمويل القناة. زوجة هشام عبد الحميد
كتبت زوجة الفنان هشام عبد الحميد، السيدة نادية سليمان عبر حسابها الشخصي على موقع فيسبوك بعض التصريحات التي ردت بها عما يدور حول زوجها من أقاويل أنه يقدم برنامج تابع لقناة الشرق الإخوانية وقد كتبت ما تنفي به هذه الأخبار فقالت: "كذب كذب كذب كذب أنا مصرحتش بأي كلام لأي وسيلة من وسائل الإعلام إذا كانت مرئية أو مقروءة وبكذب أي كلام بيتقال أو هيتقال على لساني، وهشام لو حتى فكر أو حالياً بيفكر إنه يعمل أي برنامج في أي قناة في الدنيا أو يتفاوض في أي قناة هيكون برنامج فني ملوش علاقة بالسياسة".
هشام عبد الحميد غرام الافاعي
بالتأكيد مع هشام عبد الحميد - Ep 04 - YouTube
هشام عبد الحميد قناه الشرق
فيلم "امرأة تدفع الثمن" عام 1993. فيلم "قدارة" عام 1994. فيلم "قليل من الحب كثير من العنف" عام 1995. فيلم "مجرم مع مرتبة الشرف" عام 1998. فيلم "معالي الوزير" عام 2002. فيلم "مهمة صعبة" عام 2006. فيلم "أيام صعبة" عام 2009. مسلسلات هشام عبد الحميد
مسلسل "السرايا" عام 1987. مسلسل "ألف ليلة وليلة" عام 1993. مسلسل "هالة والدراويش" عام 1994. مسلسل "الحب الكبير" عام 1996. مسلسل "أيام الضحك والدموع" عام 1998. مسلسل "الابن الضال" عام 1999. مسلسل "أوان الورد" عام 2000. مسلسل "بالشمع الأحمر" عام 2010. كما شارك في مسرحية "حب في التخشيبة" وذلك في عام 1994، مسرحية "قصة الحي الغربي" في عام 1996، مسرحية "جواز على ورقة طلاق" في عام 2003، مسرحية "نيو لوك" عام 2006. ألبوم صور هشام عبد الحميد
نقدم لكم الآن ألبوم صور الفنان المصري هشام عبد الحميد والتي تم التقاطها له من أعماله الفنية مع كبار النجوم خلال مسيرته الفنية، كما نشارككم بعض الصور التي تناقلتها له وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة في الآونة الأخيرة. هشام عبد الحميد
صورة جميلة للفنان الجميل هشام عبد الحميد
صورة رائعة للفنان هشام عبد الحميد
الفنان هشام عبد الحميد
صورة للفنان هشام عبد الحميد
صورة الفنان المصري هشام عبد الحميد صورة جميلة وروعة
وتولى «ناصر» إدارة قصر ثقافة أكتوبر عام (2005م) بموجب عقد، أي بدون تعيين دائم في وزارة الثقافة، وتولى إدارة المكتب الفني لصندوق التنمية الثقافية لأربع سنوات انتهت عام (2013م)، وغادر الوزارة محتجًا على تعيينه في درجة أقل من التي يستحقها، وكان يشغل منصب نائب رئيس قناة النيل للمنوعات في نهاية التسعينيات من القرن الماضي، أثناء رئاسة «سلمى الشماع» لها. «عمرو واكد»
منذ بداية سيطرة الجيش على الدولة بدأ الفنان «عمرو واكد»، الهجوم على «عبد الفتاح السيسي»، واستنكر موقف الإعلام تجاه النظام ووصف الإعلاميين الموالين له بأنهم «أمنجية" قائلاً: «مفيش حريات في مصر، كما وصف «السيسي» بأنه «فاشل»، والمصريين في عهده عايشين في كرب، والإعلام كله أمنجية". «محمد عطية»
هاجم الفنان «محمد عطية» النظام من خلل تدوينتين له على موقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك»، وكانتا سببًا في وضعه في قوائم الفنانين الرافضين لحكم العسكر، حينما كتب عبر حسابه في البداية قائلاً: «فى دولة قمعية مثل مصر الآن.. أنت لست بمأمن من ذلك الظلم.. فما بررته اليوم لا تستبعد أن يقع عليك غدًا.. سواء كان حبساً أو قتلاً أو قمعاً أو.. أو …فلماذا الإنتظار ؟ ولماذا الصمت ؟ ارفض الظلم لأن الدول القمعية ليست لها عزيز أو غالى.. اتعظ من التاريخ الحديث.. فهل كان لـ«عبد الناصر»عزيز؟ وهل كان لهتلر عزيز ؟
وأَضاف في التدوينة الثانية قائلاً: «أنا ضد عبد الفتاح السيسي منذ التفويض، وأنا ضد حكم العسكر».