عبد الله مجرشي
معلومات شخصية
الاسم الكامل
عبد الله يحيى مجرشي
الميلاد
24 أغسطس 1997 (العمر 24 سنة) السعودية
الطول
1. 74 م (5 قدم 8 1 ⁄ 2 بوصة) [1] [1]
مركز اللعب
وسط
الجنسية
السعودية
الحياة العملية
معلومات النادي
النادي الحالي
الرائد
الرقم
6
مسيرة الشباب
سنوات
فريق
النادي الأهلي
م. (هـ. ) 2017–2019
13
(1)
2019
→ أحد (إعارة)
3
(0)
2019–
22
1 عدد مرات الظهور بالأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط وهو محدث في 30 مايو 2021. تعديل مصدري - تعديل
عبد الله يحيى مجرشي ، لاعب كرة قدم سعودي ، يلعب في نادي الرائد. [2]
محتويات
1 مسيرة اللاعب
2 الحياة الشخصية
3 روابط خارجية
4 مراجع
مسيرة اللاعب [ عدل]
مثل النادي الأهلي في الفئات السنية و صعد للفريق الأول عام 2017 و سجل هدف في أول مشاركة له ضد نادي الفتح و أعير إلى نادي أحد مطلع عام 2019 و انتقل إلى نادي الرائد في صيف 2019. عبد الله مجرشي (لاعب كرة قدم مواليد 1997) - ويكيبيديا. الحياة الشخصية [ عدل]
عبد الله هو شقيق اللاعب فهد مجرشي. روابط خارجية [ عدل]
عبد الله يحيى مجرشي على موقع (الإنجليزية)
مراجع [ عدل]
↑ أ ب "kooora" ، مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2018. ^ اللاعب: عبدالله يحيى مجرشي نسخة محفوظة 4 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.
كتب عبد الله يحيى مجرشي - مكتبة نور
عبد الله يحيى مجرشي ، لاعب كرة قدم سعودي، يلعب في نادي الرائد. مسيرة اللاعب مثل النادي الأهلي في الفئات السنية و صعد للفريق الأول عام 2017 و سجل هدف في أول مشاركة له ضد نادي الفتح و أعير إلى نادي أحد مطلع عام 2019 و انتقل إلى نادي الرائد في صيف 2019. الحياة الشخصية عبد الله هو شقيق اللاعب فهد مجرشي. المصدر:
عبد الله مجرشي (لاعب كرة قدم مواليد 1997) - ويكيبيديا
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for عبد الله مجرشي (لاعب كرة قدم مواليد 1990). Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالة أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. (يوليو 2019)
عبد الله مجرشي
معلومات شخصية
الاسم الكامل
عبد الله محمد مجرشي
الميلاد
21 أغسطس 1990 (العمر 31 سنة) السعودية
الطول
1. 67 م (5 قدم 5 1 ⁄ 2 بوصة)
مركز اللعب
مدافع
الجنسية
السعودية
الحياة العملية
مسيرة الشباب
سنوات
فريق
نادي حطين
م. كتب عبد الله يحيى مجرشي - مكتبة نور. (هـ. ) 2010–2014
الاتحاد
3
(0)
2013–2014
→ حطين (إعارة)
2014–2015
حطين
2015–2019
ضمك
1 عدد مرات الظهور بالأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط
تعديل مصدري - تعديل
عبد الله مجرشي لاعب كرة قدم سعودي ، يلعب في مركز الظهير الأيسر]. [1]
لعب سابقاً لأندية حطين والاتحاد و ضمك. مراجع
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit). Text is available under the
CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses.
عبد الله مجرشي - يونيونبيديا، الشبكة الدلالية
البلد السعودية
يلعب بالقدم -
تاريخ الميلاد 1997-08-24
الوزن - كيلو
الموضع Defender
الطول - سم
1
مباراة ملعوبة
0
هدف مسجل
بطاقات صفراء
صفراء ثانية
بطاقات حمراء
تمريرة حاسمة
24
دقيقة ملعوبة
8
160
2
80
64
5
20
10
273
12
419
3
176
173
4
389
معلومات غير متوفرة حالياً
معلومات غير متوفرة حالياً
كشفت لـ "الرياضية" مصادر خاصة، عن أن إدارة النادي الأهلي استطاعت شراء المدة المتبقية من عقد علي مجرشي، لاعب فريق الشباب الأول لكرة القدم، بمبلغ 3 ملايين ريال، وذلك بعد أن وقعت معه أمس عقدًا احترافيًا يمتد لأربعة مواسم حتى 2026. وكان اللاعب دخل الفترة الحرة قبل أيام، ولم يتفق مع إدارة ناديه على تمديد العقد الجديد حيث كان يتبقى على نهاية عقده مع الشباب أقل من ستة أشهر. وأشارت المصادر ذاتها، أن علي مجرشي، صاحب الـ "22 عامًا"، سيصل إلى مدينة جدة خلال أيام وذلك للانضمام إلى التدريبات الجماعية للفريق الأول لكرة القدم.
الحديث
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم، قال أبو معاوية: ولا ينظر إليهم، ولهم عذاب أليم: شيخ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر. الراوي: أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم: 107 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
شرح الحديث
كان النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ما يحذر أصحابه رضي الله عنهم من سيئ الصفات وقبيح الأعمال، وكان صلى الله عليه وسلم شديد الحرص على كل ما يقربهم من الجنة في الآخرة. ثلاثه لا ينظر الله اليهم يوم القيامة. وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة أنواع من الناس لا «يكلمهم الله يوم القيامة» كلاما يسرهم؛ استهانة بهم وغضبا عليهم، وهذه عقوبة لهم على جرم قد وقعوا فيه، «ولا ينظر إليهم»، وهذه مبالغة في العقوبة؛ فلا ينظر الله إليهم نظرة رحمة فيرحمهم، «ولا يزكيهم»، فلا يطهرهم من ذنوبهم ولا يغسلهم من دناءتهم ولا يغفر لهم، «ولهم عذاب أليم»، أي: فوق كل تلك العقوبات فسوف يدخر الله لهم عذابا عظيما في الآخرة، فيضاعف عليهم العقوبة. أما الأول: فهو رجل كبير السن قد وقع في فاحشة الزنا، مع أنه قد بلغ من الرشد والعقل وذهاب الشهوة ما يردعه عن ذلك؛ فالشاب قد يكون عنده شهوة ويعجز أن يملك نفسه، لكن الشيخ قد بردت شهوته وزالت أو نقصت كثيرا؛ فالفاحشة ليس لها سبب قوي.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 77
أيضًا الذين يدخلوا في هذا الوعيد والعقاب، فهم الذين يحلفون الكذب على السلعة، والذي ينفق وهو يمن بالصدقة، فقال عنهم الرسول:
"ثلاثةٌ لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم" فقال أبو ذر: خابوا وخسروا، من هم يا رسول الله؟
فقال صلى الله عليه وسلم: (المسبِل، والمنّان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب) رواه مسلم. حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة – كنوز التراث الإسلامي. وهناك دليل آخر يوضح من هؤلاء الذين لا ينظر الله لهم ولا يكلمهم ولا يزكيهم فقال صلى الله عليه وسلم:
"ثلاثةٌ لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: رجل على فضل ماءٍ بطريق، يمنع منه ابن السبيل. ورجلٌ بايع رجلاً لا يبايعه إلا للدنيا، فإن أعطاه ما يريد وفّى له، وإلا لم يف له
ورجل ساوم رجلاً بسلعةٍ بعد العصر، فحلف بالله لقد أعطي بها كذا وكذا، فأخذها". كما يمكنك التعرف على: شرح حديث احفظ الله يحفظك
القسم الثاني
هذا القسم هو خاص بالذين يحرموا من نظر الله إليهم يوم القيامة. فقد ورد حديث عن ثلاثة لا ينظر الله إليهم فقال صلى الله عليه وسلم: "ثلاثةٌ لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاقّ لوالديه
والمرأة المترجّلة المتشبهة بالرجال، والديّوث" رواه أحمد والنسائي.
حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة – كنوز التراث الإسلامي
آخر تحديث: يناير 1, 2022
ثلاثة لا ينظر الله إليهم
ثلاثة لا ينظر الله إليهم، لا شك أننا خلقنا لأجل عبادة الله وحده، ونطمع في رضاه وجنته، ولكن بالرغم من ذلك يوجد منا من يفعل المعاصي والذنوب التي تبعده عن طريق الاستقامة. بل يفعل أشياء تمنعه من أن ينظر الله إليه يوم القيامة، فمن خلال موقعنا سوف نوضح الثلاثة الذي حرموا من نظر الله إليهم، وماذا فعلوا لأجل ذلك؟
تجدر الإشارة إلى هذا الموضوع ذكرت فيه الكثير من النصوص الشرعية التي توضح مدى خطورته، وحال الذين يعرض الله عنهم يوم القيامة. حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة - تسليه. فهناك من لا ينظر الله إليهم، ومنهم من لا يكلمهم ولا يزكيهم، فسوف نوضح هذه الأقسام في السطور القادمة:
القسم الأول
هم الذين لا ينظر الله إليهم ولا يكلمهم ولا يزكيهم، ولا شك أن هؤلاء من أشد الناس عذابًا؛ لأنهم جمعوا بين الثلاثة عقوبات. فالذين يكتمون العلم ولا يبينونه للمسلمين فيدخل في ضمن هؤلاء، فقال الله تعالى: {إن الذين يكتمون
ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار
ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم} (البقرة:174). كذلك هناك نوع آخر يدخل في هذا القسم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة لا يكلّمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم
ولهم عذاب أليم: شيخ زانٍ، وملكٌ كذاب، وعائلٌ مستكبر) رواه مسلم.
حديث ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة - تسليه
والصِّنفُ الثَّالثُ: "والمنَّانُ بما أعطى"، وهو الَّذي لا يُخرِجُ عَطِيَّةً أو صدَقةً إلَّا مَنَّ بها على مَن أعطاه إيَّاها؛ فيُذكِّرُه بعَطِيَّتِه أو بالصَّدقةِ؛ لِيُرِيَهُ أنَّ له فَضْلًا عليه ويَمُنَّ عليه بها ويُؤذِيَه. وفي الحديثِ: الترغيبُ في الأفعالِ الَّتي تَجلِبُ رحمةَ اللهِ، والابتعادِ عنِ الأفعالِ الَّتي تجلِبُ سَخَطَ اللهِ عزَّ وجلَّ. لطفا مشاركه الموضوع
شكرا لك على قراءتك العطره جزاك الله كل خير
Post Views:
1٬208
تصفّح المقالات
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان " قال: وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا [ أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم]). الحديث الرابع: قال الإمام أحمد: حدثنا يحيى بن غيلان ، حدثنا رشدين عن زبان ، عن سهل بن معاذ بن أنس ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن لله تعالى عبادا لا يكلمهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم " قيل: ومن أولئك يا رسول الله ؟ قال: " متبرئ من والديه راغب عنهما ، ومتبرئ من ولده ، ورجل أنعم عليه قوم فكفر نعمتهم وتبرأ منهم ". الحديث الخامس: قال ابن أبي حاتم: حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا هشيم ، أنبأنا العوام - يعني ابن حوشب - عن إبراهيم بن عبد الرحمن - يعني السكسكي - عن عبد الله بن أبي أوفى: أن رجلا أقام سلعة له في السوق ، فحلف بالله لقد أعطى بها ما لم يعطه ، ليوقع فيها رجلا من المسلمين ، فنزلت هذه الآية: ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا) ورواه البخاري ، من غير وجه ، عن العوام.