مادة لها حجم ثابت وشكل متغير، توجد المادة في جميع انحاء الطبيعة وهي عبارة عن كل ما يوجد في الطبيعة والتي تعتمد على الكتلة والحجم، حيث لها العديد من الخصائص المختلفة، وبالتالي فإنها يمكن أن تكون على حالات مختلفة وهي الحالة السائلة والحالة الغازية والحالة الصلبة، وسنتعرف على حالة من حالات المادة وهي مادة لها حجم ثابت وشكل متغير فماذا يطلق عليها؟. مادة لها حجم ثابت وشكل متغير توجد المادة في الطبيعة على ثلاث حالات مختلفة، وهي الحالة الصلبة والحالة السائلة والحالة الغازية حيث تتمتع هذه الحالات بالعديد من الخصائص المختلفة التي تختلف عن غيرها، فالمادة التي لها حجم ثابت وشكل متغير تعبر عن احد حالات هذه المادة. هي مادة لها حجم ثابت وشكل متغير؟ الإجابة: السائلة.
- له شكل متغير لكن حجمه ثابت في اي اناء يوضع فيه؟ - منبع الحلول
- حلة من حالات المادة ، لها حجم ثابت وشكل متغير - المتفوقين
- ضغط الغاز - موضوع
- شرح حديث البر حسن الخلق - موضوع
- فوائد خلق البر - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
- البر حسن الخلق . كلمة ( الخلق ) نوعها : - موقع المراد
له شكل متغير لكن حجمه ثابت في اي اناء يوضع فيه؟ - منبع الحلول
بواسطة
–
منذ 8 أشهر
له حجم ثابت وشكل غير مستقر، ومن أهم حالات المادة هو السائل، والسائل من النوع المائع. عندما تكون درجة الحرارة ثابتة والضغط ثابتًا، يكون للسائل حجم ثابت، والسائل يشبه الماء بدون طعم ولون ورائحة، ويأخذ السائل حجم الحاوية التي يوجد بها، والخصائص السوائل هي خاصية الشعيرات الدموية والتوتر. السطحية،
لها حجم ثابت وشكل ثابت
تتقلص السوائل بالتبريد وتتوسع السوائل عند التسخين، ومن ظواهر الطفو غمر الأشياء في السوائل، والمادة بشكل عام هي كل ما يشغل حيزًا وله كتلة، والمادة السائلة لها حجم ثابت وشكل متغير وليس ثابتًا على الإطلاق، والسائل نوع من المواد. ضغط الغاز - موضوع. الاجابة:
مادة سائلة.
حلة من حالات المادة ، لها حجم ثابت وشكل متغير - المتفوقين
العلاقة بين حجم الغاز ودرجة حرارته
ثمة علاقة بين حجم الغاز ودرجة حرارته عند ثبات ضغطه؛ حيث يزداد حجم الغاز بزيادة درجة حرارته؛ وذلك لأنّ جزيئات الغاز تكتسب كميّةً من الحرارة تجعلها تتباعد عن بعضها، ممّا يؤدي إلى زيادة حجمها؛ إذ إنّ قانون شارل يصف هذه العلاقة الطردية رياضياً: (V1/T1= V2/T2)، ويمكن جمع القوانين الثلاث السابقة بقانون واحد: (P1V1/T1= P2V2/T2)
ضغط الغاز - موضوع
ذات صلة ما هو ضغط الغاز مفهوم ضغط الغاز
حالات المادة
إنّ للمادّة ثلاث حالات وهي الحالة الصلبة، والحالة السائلة، والحالة الغازية، ولكلٍّ منها خصائص تُميّزها عن غيرها؛ ففي الحالة الصلبة تكون المادة ذات شكلٍ ثابت وحجم ثابت، وذلك لأنّ قوى التجاذب بين جزيئات المادة الصلبة كبيرة، وتختلف هذه القوى من مادة إلى أخرى. أما الحالة السائلة فإنها ذات حجم ثابت وشكل متغير، حيث إنّها تأخذ شكل الوعاء الذي توضع فيه، وذلك لأنّ قوى التجاذب بين جزيئات المادة السائلة متوسطة، مما يجعلها قادرةً على الجريان. له شكل متغير لكن حجمه ثابت في اي اناء يوضع فيه؟ - منبع الحلول. تتميّز الحالة الغازية بتغيّر شكلها وحجمها؛ إذ إنّ قوى التجاذب بين جزيئاتها ضعيفة جداً، حيث تأخذ شكل الوعاء الذي توضع فيه، ويعتمد حجمها على الحيّز الذي توضع فيه، وهي تمتاز بقدرتها على الانتشار. الضغط
يُعرف الضغط بأنّه القوّة العمودية المؤثرة على السطح، ويقاس بعدة وحدات منها؛ وحدة الباسكال، حيث يساوي الباسكال نيوتن/ م²، كما تستخدم العديد من الأجهزة لقياس الضغط؛ مثل الباروميتر المستخدم في قياس الضغط الجوي، حيث يوجد بنوعين؛ وهما الباروميتر الفلزي، والباروميتر الزئبقي. إنّ الضغط الجوي فهو وزن عمود الهواء الممتد من سطح الأرض حتى نهاية الغلاف الجوي المؤثر في وحدة المساحة، أمّا ضغط الغاز فهو الضغط الذي يولّده الغاز المحصور في الوعاء على جدرانه، نتيجة القوّة المؤثرة فيه، الناتجة عن الحركة السريعة والعشوائية لجُزيئات الغاز في جميع الاتجاهات.
حلة من حالات المادة ، لها حجم ثابت وشكل متغير
اختر الإجابة الصحيحة حلة من حالات المادة ، لها حجم ثابت وشكل متغير
ا/ الصلبة
ب/ السائلة
ج/ الغازية
د / البلازما
(((((((((( موقع المتفوقين))))))))))))
يسعدنا زيارتكم على موقع المتفوقين موقع حلول كل اجابتكم وكل اسالتكم والغاز منوعات وكل الاسئلة الثقافية والترفيهية وكل مشاعير الفن العربي
كما يمكنكم طرح اسئلتكم واسفسارتكم من خلال المربعات الذي اسفل الموضوع في المتفوقين. //المتفوقين يقدم لكم كل جديد عبر كادر يتكون من أكبر المثقفين والدكاترة المتميزين //
(( الإجابة الصحيحة هي))
ب/ السائلة
أعمال القلوب
عن النواس بن سمعان -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «البِرُّ حُسْنُ الخُلق، والإثم ما حَاكَ في نفسك وكرهت أن يَطَّلِعَ عليه الناس». وعن وابصة بن معبد -رضي الله عنه- قال: «أتيت رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- فقال: جئتَ تسأل عن البِرِّ؟ قلت: نعم، وقال: اسْتَفْتِ قلبك، البِرُّ ما اطمأنت إليه النفسُ واطمأن إليه القلب، والإثم ما حَاكَ في النفس وتَرَدَّدَ في الصدر -وإن أفتاك الناس وأَفْتَوْكَ-». البر حسن الخلق . كلمة ( الخلق ) نوعها : - موقع المراد. شرح الحديث:
فسر الحديثُ البرَّ بأنه حسن الخلق، وهو شامل لفعل جميع ما من شأنه أن يوصف بالحسن من الأخلاق، سواء فيما بين العبد وربه، أو ما بين العبد وأخيه المسلم، أو ما بينه وبين عموم الناس مسلمهم وكافرهم. أو هو ما اطمأنت إليه النفس كما في الحديث الثاني، والنفس تطمئن إلى الحسن من الأعمال والأقوال، سواء في الأخلاق أو في غيرها. والإثم ما تردد في النفس، فهو كالشبهة تردَّدُ في النفس فمن الورع تركها والابتعاد عنها، حماية للنفس من الوقوع في الحرام. فالورع ترك ذلك كله، والاتكاء على ما اطمأن إليه القلب. وأنَّ ما حاك في صدر الإنسان، فهو إثمٌ، وإنْ أفتاه غيرُه بأنَّه ليس بإثمٍ، وهذا إنَّما يكون إذا كان صاحبُه ممَّن شرح صدره بالإيمان، وكان المفتي يُفتي له بمجرَّد ظن أو ميلٍ إلى هوى من غير دليلٍ شرعيٍّ، فأمَّا ما كان مع المفتي به دليلٌ شرعيٌّ، فالواجب على المستفتي الرُّجوعُ إليه، وإنْ لم ينشرح له صدرُه.
شرح حديث البر حسن الخلق - موضوع
خلاصة المقال: يُعدّ حديث "البرّ حسن الخلق" صحيحاً، حيث أخرجه الإمام ومسلم، وقد حصر النبيّ -صلى الله عليه وسلم- البرّ بحسن الخلق للدلالة على أهميّته وعظيم شأنه، وحسن الخلق يشمل تعامل العبد مع ربّه ومع الناس والمخلوقات، والإثم يحوك في صدر المؤمن؛ أي لا تطمئن له نفسه ويكره أن يطلع عليه الغير، فيراجع نفسه باستمرار، ويتحرّى الحلال، ويحرص على حسن الخلق، وهذا من فوائد الحديث. المراجع ^ أ ب ت رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن النواس بن سمعان الأنصاري، الصفحة أو الرقم:2553، صحيح. ↑ صحيح مسلم، الإمام مسلم ، بيروت:دار إحياء التراث العربي، صفحة 1980، جزء 4. ↑ شرح الأربعين النووية لابن دقيق العيد (2003)، ابن دقيق العيد (الطبعة 6)، صفحة 94. بتصرّف. ^ أ ب شرح الأربعين النووية، عبد الكريم الخضير ، صفحة 17، جزء 13. بتصرّف. حديث البر حسن الخلق. ↑ شرح رياض الصالحين (1426)، ابن عثيمين ، الرياض:دار الوطن للنشر، صفحة 498، جزء 3. ↑ سورة فاطر، آية:8
↑ شرح رياض الصالحين (1426)، ابن عثيمين ، الرياض:دار الوطن للنشر، صفحة 565، جزء 3. ↑ شرح الأربعين النووية، ابن عثيمين ، صفحة 269. بتصرّف.
فوائد خلق البر - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
الفتوى لا تزيل الشبهة إذا كان المستفتي ممن شرح الله صدره، وكان المفتي إنما أفتى بمجرد ظن، أو ميل إلى الهوى من غير دليل شرعي، فأما ما كان له مع المفتي به دليل شرعي فيجب على المستفتي قبوله وإن لم ينشرح صدره. جواز الرجوع إلى القلب والنفس ممن استقام دينه؛ فإن الله -عز وجل- يؤيد من علم منه صدق النية. الرجل المؤمن يكره أن يطلع الناس على آثامه لقوله: "وكرهت أن يطلع عليه الناس". المدار في الشريعة على الأدلة، لا على ما أشتهر بين الناس، لأن الناس قد يشتهر عندهم شيء ويفتون به وليس بحق؛ فالمدار على الأدلة الشرعية. الفتوى لا تبيح الإقدام على ما يشك الإنسان في حله، لقوله: "وإن أفتاك الناس وأفتوك"، وأفتوك: تأكيد، ويشهد لهذا الحديث قوله: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، الصدق طمأنينة والكذب ريبة". البر هو حسن الخلق. المراجع:
-التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية، مطبعة دار نشر الثقافة، الإسكندرية، الطبعة: الأولى، 1380 هـ. -شرح الأربعين النووية، للشيخ ابن عثيمين، دار الثريا للنشر. -فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين، دار ابن القيم، الدمام المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، 1424هـ/2003م. -الفوائد المستنبطة من الأربعين النووية، للشيخ عبد الرحمن البراك، دار التوحيد للنشر، الرياض.
البر حسن الخلق . كلمة ( الخلق ) نوعها : - موقع المراد
متن الحديث
عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( البرّ حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك ، وكرهت أن يطلع عليه الناس) رواه مسلم. وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ( جئت تسأل عن البرّ ؟) ، قلت: نعم ، فقال: ( استفت قلبك ، البرّ ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وإن أفتاك المفتون) حديث حسن رُويناه في مسندي الإمامين: أحمد بن حنبل ، و الدارمي بإسناد حسن. الشرح
تكمن عظمة هذا الدين في تشريعاته الدقيقة التي تنظم حياة الناس وتعالج مشكلاتهم ، ومن طبيعة هذا المنهج الرباني أنه يشتمل على قواعد وأسس تحدد موقف الناس تجاه كل ما هو موجود في الحياة ، فمن جهة: أباح الله للناس الطيبات ، وعرفهم بكل ما هو خير لهم ، وفي المقابل: حرّم عليهم الخبائث ، ونهاهم عن الاقتراب منها ، وجعل لهم من الخير ما يغنيهم عن الحرام. فوائد خلق البر - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. وإذا كان الله تعالى قد أمر عباده المؤمنين باتباع الشريعة والتزام أحكامها ، فإن أول هذا الطريق ولبّه: تمييز ما يحبه الله من غيره ، ومعرفة المعيار الدقيق الواضح في ذلك ، وفي ظل هذه الحاجة: أورد الإمام النووي هذين الحديثين الذين اشتملا على تعريف البر والإثم ، وتوضيح علامات كلٍ منهما.
شرح حديث: البر حُسن الخُلق
عن النواس بن سمعان رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((البر حُسن الخُلق، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس))؛ رواه مسلم. وعن وابصة بن معبدٍ رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((جئتَ تسأل عن البر؟)) قلت: نعم، فقال: ((استفتِ قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس، واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في النفس، وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتَوْك)). حديثٌ حسنٌ، رويناه في مسندي الإمامين أحمد بن حنبلٍ والدارمي بإسنادٍ حسنٍ. ترجمة الراوي:
1 - النواس بن سمعان بن خالد بن عبدالله بن أبي بكر الكلابي، معدود من الشاميين، يقال: إن أباه سمعان بن خالد وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعطاه سمعانُ نعليه، فقبِلهما رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وتزوج أخته، فلما دخلت على النبي تعوذت منه، فتركها، وهي الكلابية؛ قاله ابن عبدالبر. شرح حديث البر حسن الخلق - موضوع. وروى عن النواس بن سمعان: جبير بن نفير، ونفير بن عبدالله، وجماعة، وقال أبو حاتم الرازي وأبو أحمد العسكري: إن النواس سكن الشام [1]. 2 - وابصة بن معبد بن مالك بن عبيد الأسدي، من أسد بن خزيمة، يكنى أبا سالم؛ قاله ابن الأثير، وقال: له صحبة، سكن الكوفة، ثم تحول إلى الرَّقَّة، فأقام بها إلى أن مات، وكان كثير البكاء لا يملك دمعته، وكان له بالرَّقَّة عَقِبٌ.