} [الشعراء:79]. والامتناع عن تناول الطعام إقدام على إفناء الجسد بطريقة غير مباشرة؛ لأنه لا يستقيم من دونه، وقد جاء النهي عن الوصال في الصيام ؛ لأنه يترتب عليه إضعاف الجسد وإنهاك قوته بالرغم من أن الصيام في حد ذاته من أعظم العبادات التي يتقرب بها الإنسان إلى الله تعالى، لكنه لما تعارض في صورة الوصال مع حفظ النفس جاء النهي عنه، وذلك تأكيد من الشريعة على ضرورة حفظ النفس بتغذيتها والعناية بها. وكما أن على الإنسان العناية بتغذية جسده، كذلك على الإنسان أن يتجنب كل مطعوم أو مشروب يؤدي تناوله إلى الإضرار به، وقد تكفلت الشريعة الإسلامية ببيانه، ووضعت من الأصول ما يتعرف من خلالها على حكم ما يستجد منه؛ ليكون الإنسان على بينة من أمره في مطعومه ومشروبه، وقد عبَّر القرآن عما ينفع الإنسان في مطعوماته ومشروباته بالطيبات (الطيبات جمع طيب، والطيب من الناحية اللغوية: كل ما تستلذه النفوس السليمة، أما من الناحية الشرعية فقد عبر عنه ابن العربي بقوله: "الطيب يطلق على معنيين: ما يلائم النفس ويلذها، وما أحل الله، والخبيث ضده". بحث عن الاطعمة والاشربة المباحة والمحرمة | المرسال. انظر أحكام القرآن، ابن العربي، ج2/ ص544، دار الفكر)، وعبَّر عما يضره حسياً أو معنوياً بالخبائث (المراد بالخبائث: ضد الطيبات، وهو شرعاً يتضمن أمرين: ما حرمه الشرع وما استقبحته أو عافته النفوس السليمة.
- الدرر السنية
- الأطعمة والأشربة
- بحث عن الاطعمة والاشربة المباحة والمحرمة | المرسال
- الأغسال الواجبة - ويكي شيعة
- الأغسال المستحبة
- الأغسال المستحبة(1) | موقع سماحة العلامة الشيخ محمد العبيدان القطيفي
- الأغسال المستحبة(٢) | موقع سماحة العلامة الشيخ محمد العبيدان القطيفي
الدرر السنية
البحث في:
الاطعمة والاشربة » آداب الاكل والشرب ←
→ الصيد » صيد السمك والجراد
(مسألة 1222): يحلّ من الطيور كلّ ما كان ذا ريش إلّا السباع، فيحلّ الحمام والدجاج والعصفور بجميع أصنافها، كما يحلّ الدُّرَّاج والقَبَج والكَرَوان والحُبَارَى والكُرْكِيّ، ويحلّ الهدهُد والخُطّاف والشَّقِرَّاق والصُّرَد والصُّوّام وإن كان يكره قتلها، وتحلّ النَّعامة والطاووس أيضاً. وأمّا السباع - وهي: كلّ ذي مخلب سواء أكان قويّاً يتمكّن به على افتراس الطير كالبازيّ والصقر، أو ضعيفاً لا يقوى به على ذلك كالنَّسر والبُغاث - فهي محرّمة الأكل. الدرر السنية. ويلحق بها الغراب بجميع أنواعه حتّى الزاغ على الأحوط لزوماً. ويحرم أيضاً كلّ ما يطير وليس له ريش كالخفّاش وكذلك الزُّنبور والفراشة وغيرهما من الحشرات الطائرة - عدا الجراد - على الأحوط لزوماً. (مسألة 1223): الظاهر أن كلّ طائر يكون صفيفه أكثر من دفيفه - أي يكون بسط جناحيه عند الطيران أكثر من تحريكهما - يكون ذا مخلب، فيحرم لحمه. بخلاف ما يكون دفيفه أكثر من صفيفه، فإنّه محلّل اللحم. وعلى هذا يتميّز المحرّم من الطيور عن غيره بالنظر إلى كيفيّة طيرانها، كما يتميّز ما لا يعرف طيرانه بوجود الحَوْصَلة أو القانِصَة أو الصِّيصِية في بدنه، فما يكون له إحدى الثلاث يحلّ أكله دون غيره.
الأطعمة والأشربة
نعم، إذا شرب من الخمر حتّى سكر فذُبح في تلك الحال فالأحوط لزوماً أن لا يؤكل ما في جوفه من الأمعاء والكرش والقلب والكبد وغيرها وإن غسل، وأمّا لحمه فيجوز أكله، ولكن لا بُدَّ من غسل ما لاقته النجاسة مع بقاء عينها. (مسألة 1229): يحرم من الحيوان المحلّل لحمه: الدم، والرَّوْث، والقضيب، والفرج، والمشيمة، والغدد وهي كلّ عقدة في الجسم مدورة تشبه البُنْدُق، والبيضتان، وخَرَزَة الدِّماغ وهي حبّةٌ بقدر الحُمَّصَة في وسط الدِّماغ، والنُّخاع وهو خيط أبيض كالمخّ في وسط فقار الظهر، والعِلْباوان - على الأحوط لزوماً - وهما عصبتان ممتدّتان على الظهر من الرقبة إلى الذَّنَب، والمَرارَة، والطِّحال، والمثانة، وحدقة العين وهي الحبّة الناظرة منها لا جسم العين كلّه. هذا في غير الطيور والسمك والجراد، أما الطيور فيحرم ما يوجد فيها من المذكورات: الدم، والرجيع، والأحوط لزوماً الاجتناب عن غيرهما أيضاً. كما أنّ الأحوط وجوباً الاجتناب عن رجيع السمك ودمه، ورجيع الجراد. نعم، لا بأس بما في جوفهما من ذلك إذا أكل معهما. الأطعمة والأشربة. (مسألة 1230): يحرم أكل الطين والمَدَر، وكذلك التراب والرمل على الأحوط لزوماً. ويستثنى من ذلك مقدار حمّصة متوسّطة الحجم من تربة سيد الشهداء (عليه السلام) للاستشفاء لا لغيره، والأحوط وجوباً الاقتصار فيها على ما يؤخذ من القبر الشريف أو ممّا يقرب منه الملحق به عرفاً، وفيما زاد على ذلك يمزج بماء ونحوه بحيث يستهلك فيه ويستشفى به رجاءً.
بحث عن الاطعمة والاشربة المباحة والمحرمة | المرسال
الباب الثالث: حكمُ الأنسولين والدم. واشتمل كتاب التَّذكِية على بابين:
الباب الأول: تعريفُ التذكية، وأنواعُها، والأصلُ في الذبائحِ، والحكمةُ من مشروعيَّة الذَّكاة. الباب الثاني: أحكامُ التذكيةِ. واشتمل كتاب الصَّيد على بابين:
الباب الأول: تعريفُ الصَّيدِ وحُكمُه وأقسامُه. الباب الثاني: شروطُ الصائدِ والمَصيد وآلتِه. واشتمل كتاب العقيقة على ثلاثةِ أبوابٍ:
الباب الأول: تعريفُ العقيقة، وتسميتُها، وحكمُها، والحكمةُ منها. الباب الثاني: أحكامُ العقيقةِ. الباب الثالث: ما يُشرَعُ يوم السابعِ من الولادةِ. واشتمل كتاب الأُضحِيَّةِ على ثلاثة أبوابٍ:
الباب الأول: تعريفُ الأضحيَّةِ، ومشروعيَّتُها، والحِكمةُ منها، وفَضلُها، وحُكمُها، وطريقةُ تعيينِها. الباب الثاني: شروطُ صحةِ الأُضحيَّةِ، ووقتُ الأُضحيَّةِ. الباب الثالث: من آداب التضحيةِ وسُنَنِها. كما اشْتَمل الكتابُ على مجمُوعة من الفَهَارس النَّافعة.
- "حَوقِلوا بنية سماع خبر مفرح، وقضاء حاجاتنا". - أو حوقلوا سبع مرات، وهكذا؟ وهل التفاعل معها يُفيد؟.. المزيد
حكم التهنئة بالمعصية رقم الفتوى 457198 المشاهدات 34 تاريخ النشر 27-4-2022
ما حكم التهنئة بمعصية دون الكفر؟ وإذا كان في المسألة إجماع، أتمنى أن تذكروه... المزيد
حكم من يتنزه مع زوجته الثانية ويتصل بها أكثر بكثير من الأولى رقم الفتوى 457195 المشاهدات 45 تاريخ النشر 27-4-2022
زوجي كثير الخروج مع زوجته الثانية للتنزه في يومي، ومن دوني. وبعد مناقشة الأمر معه، أصبح يأخذها في يومها في حين لا أخرج وإياه للتنزه. وإذا تكلمت معه يبرر بأنها صغيرة، وعقلها غير ناضج مثلي. وحتى إن خرجت معه أخرج ومعي أهله، في حين يخرجان.. المزيد
القرض الذي اقترضه مجموعة ثم توفي أحدهم وسددت شركة التأمين عنه رقم الفتوى 457192 المشاهدات 13 تاريخ النشر 27-4-2022
صديقي حصل على قرض، وكان معه شركاء في القرض، وقد توفاه الله، وقامت شركة التأمين بسداد كامل القرض، فهل يجوز استمرار الشركاء معه في القرض في دفع ما تبقى عليهم من قيمة القرض للورثة؟.. المزيد
هل تحرم الزوجة إذا لمس زوجها جدتها بشهوة؟ رقم الفتوى 457186 المشاهدات 22 تاريخ النشر 27-4-2022
سؤالي يتعلق بزواجي.
الأطعمة والأشربة: مقالة مقتبسة ومترجمة من كتاب مختصر الفقه الإسلامي للشيخ محمد بن إبراهيم التويجري - حفظه الله -، وتحتوي على العناصر الآتية:
• حكم الأطعمة والأشربة. • أثر الطعام على الإنسان. • الأصل في الأطعمة والأشربة. • ما يفعله من دعي إلى الطعام. • فضل التمور. • فوائد التمر. • المحرم من الحيوانات والطيور. • أنواع السباع المحرمة. • أنواع الطيور المحرمة. • الحلال من الحيوانات والطيور. • ما يحرم أكله من الأطعمة. • الحلال من الميتة والدم. • حكم الأدهان المضافة إلى الأطعمة. • حكم أكل الجَلَّالة. • متى يباح أكل المحرم. • حكم الخمر. • عقوبة شارب الخمر. • الملعونون في الخمر. • حكم الأكل من مال غيره. • حكم الأكل والشرب في الأواني المحرمة. • السنة إذا وقع الذباب في الإناء. อธิบายบทบัญญัติอิสลามว่าด้วยอาหารและเครื่องดื่ม เช่นอาหารประเภทใดที่อนุมัติและที่ไม่อนุมัติ ไม่ว่าจะเป็นจากปศุสัตว์หรือสัตว์ปีก สัตว์ทะเล สััตว์ที่ตายเองและเลือดที่อนุญาตให้ทานได้ ไขมันที่เป็นส่วนผสมในอาหารต่างๆ เมื่อใดที่อนุญาตให้กินสิ่งที่หะรอม ข้อชี้ขาดเกี่ยวกับสิ่งมึนเมา บทลงโทษของผู้ดื่มสุรา ผู้ที่ถูกประณามในเรื่องสุรา หุก่มการกินจากสมบัติของผู้อื่น การดื่มกินด้วยภาชนะต้องห้าม เป็นต้น
بطاقة المادة
المؤلف
محمد بن إبراهيم التويجري
القسم
مقالات
النوع
مقروء
اللغة
التايلاندية
🔺وقت الغسل في الاغسال المكانية هو قبل الدخول في هذه الامكنة قريبا منه. 3⃣ الاغسال الفعلية وهي قسمان:
🔹القسم الاول وهو يستحب لاجل ايقاع فعل كالغسل للإحرام
او لزيارة البيت الحرام
او الغسل للذبح او النحر والحلق
والغسل للاستخارة
او للاستسقاء
او للمباهلة مع الخصم
والغسل لوداع قبر النبي صلى الله عليه واله. الأغسال المستحبة(1) | موقع سماحة العلامة الشيخ محمد العبيدان القطيفي. ووقته اول النهار اذا كان العمل في النهار كما لو اراد ان يحرم في النهار
واول الليل اذا اراد اداء العمل في الليل
✍ ويجزي عن الوضوء وينتقض اذا احدث بعد الغسل و قبل الاتيان بالعمل. 🔹القسم الثاني: مايستحب بعد وقوع فعل من المكلف كالغسل لمس الميت بعد
تغسيله
✍هذا القسم من الاغسال لاتجزي عن الوضوء. ولايجزي عن الاغسال الاخرى
🌿🌿🌿🌿🌿
الأغسال الواجبة - ويكي شيعة
19- غسل دخول حرم المدينة المنوّرة. 20- غسل دخول المدينة المنوّرة. 21- غسل دخول مسجد النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم). 22- الغسل لوداع قبر النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم). 23- غسل المباهلة مع الخصم. 24- غسل صلاة الاستخارة. 25- غسل صلاة الاستسقاء. 26- غسل من مسّ الميّت بعد تغسيله. وهذه الأغسال تجزئ عن الوضوء، وأمّا غيرها فيؤتى بها رجاءً، ولا بُدَّ معها من الوضوء، فنذكر جملة منها:
1- الغسل في ليالي الإفراد من شهر رمضان المبارك، وتمام ليالي العشرة الأخيرة. 2- غسل آخر في الليلة الثالثة والعشرين من شهر رمضان المبارك قريباً من الفجر. 3- غسل الرابع والعشرين من ذي الحجّة الحرام. 4- غسل يوم النيروز (أول أيّام الربيع). 5- غسل يوم النصف من شعبان. 6- الغسل في أوّل رجب وآخره ونصفه، ويوم المبعث وهو السابع والعشرون منه. 7- الغسل لزيارة كلّ واحد من المعصومين (عليهم السلام) من قريب أو بعيد. الأغسال المستحبة(٢) | موقع سماحة العلامة الشيخ محمد العبيدان القطيفي. 8- غسل اليوم الخامس والعشرين من ذي القعدة. → أحكام الطهارة » غسل مسّ الميت
الأغسال المستحبة
محمد حسن عبد الغفار
مدرس العلوم الشرعية بالإمارات وحاصل على شهادة الدكتوراة في الشريعة
الإسلامية بتقدير عام مرتبة الشرف الأولى عنوان الرسالة الليث بن سعد
وأثره في الفقه الإسلامي موقع الشيخ على شبكة الانترنتwww
2
1
3, 052
التصنيف:
المصدر:
تاريخ ومكان الإلقاء:
ألقيت يوم الجمعة بمسجد سلمان الفارسي بدبي بتاريخ 22-02-2006م
الأغسال المستحبة(1) | موقع سماحة العلامة الشيخ محمد العبيدان القطيفي
5- المكث في المسجد إلا عابر سبيل:
الصلاة
الطواف بالبيت
مس المصحف
قراءة القرآن
المكث في المسجد
الأغسال المستحبة
1- الاغتسال للجمعة:
لقوله (صلى الله عليه وسلم): «مَنْ توضَّأ للجُمعةِ فَبِها ونِعْمَت، ومَن اغْتَسَل فَالغُسْلُ أفْضَل» (رواه أبو داود). 2- الاغتسال عند الإحرام بالعمرة والحج:
فعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (رضى الله عنه) «أَنَّهُ رَأَى النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) تَجَرَّدَ لإِهْلَالِهِ، وَاغْتَسَلَ» (رواه التِّرمذي). الأغسال المستحبة. 3- الاغتسال بعد تغسيل الميت:
لقوله (صلى الله عليه وسلم): «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ» (رواه ابن ماجه). 4- الاغتسال بعد كل جماع:
فعَنْ أَبِي رَافِعٍ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وسلم) طَافَ ذَاتَ يَوْم عَلَى نِسَائِهِ، يَغْتَسِلُ عِنْدَ هَذِهِ وَعِنْدَ هَذِهِ. قَالَ: «فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا تَجْعَلُهُ غُسْلًا وَاحِدًا؟ فقَالَ (صلى الله عليه وسلم): هَذَا أَزْكَى، وَأَطْيَبُ، وَأَطْهَرُ» (رواه أبو داود). لا ينبغي
1- تأخير غسل الجنابة حتى يخرج وقت الصلاة. 2- ترك المرأة الصلاة الواجبة عليها متى طهرت من الحيض ، فلو طهرت قبل خروج وقت الظهر بمقدار ركعة فقد وجب عليها أن تغتسل وتصلي الظهر.
الأغسال المستحبة(٢) | موقع سماحة العلامة الشيخ محمد العبيدان القطيفي
محتويات
1 أنواع الأغسال الواجبة
1. 1 غسل الجنابة
1. 2 غسل الحيض
1. 3 غسل الاستحاضة
1. 4 غسل النفاس
1. 5 غسل الميت
1. 6 غسل مس الميت
1. 7 الغسل بنذر
2 الهوامش
3 المصادر والمراجع
أنواع الأغسال الواجبة
غسل الجنابة
مقالة مفصلة: غسل الجنابة
وهو واجب على المكلف في حال الجنابة ، كخروج المني من الموضع المعتاد، والجماع ولو لم ينزل، وصحة كثير من الواجبات تتوقف على غسل الجنابة، حيث لا يمكن الصلاة أو مس القرآن أو دخول المسجد إلا بعد الغسل، ومن الأمور المتعلقة بغُسل الجنابة كفايته عن الوضوء ، وللغسل كيفيتين: الغسل الترتيبي، والارتماسي. [1]
غسل الحيض
مقالة مفصلة: غسل الحيض
هو واجب على النساء، والذي يأتي بعد انتهاء المرأة من عادتها الشهرية من أجل قيامها بالأمور الواجبة عليها، وهو كسائر الأغسال له طريقتين للاغتسال، ويعتبر معظم مراجع التقليد أنه لا يجزي عن الوضوء. [2]
غسل الاستحاضة
مقالة مفصلة: غسل الاستحاضة
وهو واجب على النساء، وتأتي به المرأة عند نزول الدم إلى خارج الفرج، ولم يكن دم حيض ولا نفاس ولا دم جرح أو قرح أو بكارة، ويكون في الغالب أصفر بارداً رقيقاً لا حرقة فيه، وللاستحاضة ثلاث أقسام: القليلة التي حكمها الوضوء فقط، والمتوسطة حكهما إضافتاً للوضوء الغسل مرّة واحدة، والكثيرة حكمها أن تأتي بثلاثة أغسال، وهي في كلّ يوم وليلة غسل قبل صلاة الفجر، وغسل للظهرين يجمع بينهما، وغسل للعشاءين تجمع بينهما، وإذا أرادت التفريق اغتسلت لكل صلاة، وللغسل كيفيتين: الغسل الترتيبي، والارتماسي.
وقد طعن الائمة في هذا الحديث.