تنشأ ظاهرة التوتر السطحي عن قوى التماسك وقوى التلاصق بين الجزيئات عند سطوح السوائل وهي خاصية سطحيه لا وجود لها داخل السائل. وإذا اعتبرنا جزيئاً موجود داخل السائل ، فإنه يكون واقعاً تحت تأثير قوى تجاذب الجزيئات المحيطة به من جميع الجهات ، ولذلك فإن محصلة هذه القوى تساوي صفراً. أما الجزئ الموجود على السطح.. فإنه يقع تحت تأثير قوى جذب الجزيئات التي تحته فقط ، وتكون محصلة هذه القوى إلى أسفل ، أي إن الجزيئات الموجودة عند السطح تكون متأثرة بقوى تشدها ، نحو باطن السائل وفي اتجاه عمودى على سطحه. وعلى هذا الأساس.. فإن الجزئ الذي يصعد إلى سطح السائل سوف ينجذب ، أو يشد فجأة إلى باطن السائل. وبالتالي فإن الجزيئات الموجودة على سطح لابد لها وأن تكون مختزنة لكمية من الطاقة ، تساوى الشغل الذي بذلته إلى أن وصلت إلى سطح السائل ، أى إن هذه الجزيئات تكون لها طاقة وضع. ومن هنا يتضح أن السطح العلوي من السائل يتكون من جزيئات متراصة ذات طاقة وضعية معينة ، ولهذا فهي في حالة تزاحم ، تحاول أن تتجه مرة أخرى نحو باطن السائل ، وهذا ما يكسب سطح السائل خواص أشبه ما تكون بصفات الغشاء المرن الرقيق المشدود. و يعرف التوتر السطحي لسائل
بأنه القوى المؤثرة عمودياً على وحدة الأطوال من أى خط مماسى لسطح السائل ، ويقاس معامل التوتر السطحى بوحدات نيوتن / م.
للماء توتر سطحي عالٍ؛ بسبب قدرة جسيماته على تكوين روابط هيدروجينيه متعددة – صله نيوز
7 - 1 - 2016, 12:39 PM
# 1 بحث عن التوتر السطحي التوتر السطحي من منا لم يسأل نفسه لماذا قطرة الماء تبقى معلقة في صنبور الماء لبعض الوقت ؟ و لماذا تميل السوائل لجعل سطوحها شبه كروية ؟ أيضاً لم تكون بعض الحشرات قادرة أن تمشي على سطح الماء؟ و كيف بإمكاننا جعل إبرة فولاذية جافة قادرة أن تطفو على سطح الماء إذا وضعت بعناية ؟
التوتر السطحي هو تلك الظاهرة التي تجعل الطبقة السطحيّة لأي سائل تتصرف كورقة مرنة، بحيث يسمح للحشرات بالسير على الماء، والأشياء المعدنية الصغيرة كالإبر، أو أجزاء ورق القصدير من الطفو على الماء، وهوالمسبب أيضا للخاصيّة الشعريّة. وهناك التوتر الواجهي هو اسم لنفس الظاهرة عندما تحدث بين سائلين. تربط بين جزيئات المادة المتجانسة قوى تسمى قوى الجذب الجزيئية ( قوى التماسك) تعمل على تماسك جزيئات هذه المادة بعضها ببعض, إن قيمة هذه القوى في السوائل تكون أقل مما عليه في الأجسام الصلبة و هذا ما يفسر تغير شكل السائل بتغير الإناء الموجود فيه, بالإضافة على تلك القوى يوجد قوى تؤثر بين جزيئات السائل و جزيئات الأوساط الأخرى التي تلامسها سواء أكانت حالة تلك الأوساط صلبة أو سائلة أو غازية تدعى هذه القوى ب ( قوى التلاصق).
للماء توتر سطحي عالٍ؛ بسبب قدرة جسيماته على تكوين روابط هيدروجينيه متعددة – المنصة
علاقة درجة الحرارة بالتوتر السطحي
توجد علاقة عكسية بين التوتر ودرجة الحرارة أي أن درجة الحرارة يوجد لها تأثير على التوتر السطحي وله الدور في هذه العملية. وكلما ارتفعت درجة الحرارة كلما قل التوتر السطحي، على سبيل المثال إذا قمنا بتجميد السائل داخل ثلاجة. ليصبح به بعض قطع من الثلج هذا التجمد يقوي من حدوث تماسك بين الجزيئات. ويقوم بتقوية الروابط، حتى وإن كان هذا السائل ماء الذي كان من البداية سهل في كسر الروابط بينه. ولكن بعد التجمد يصبح الأمر سهل. عند تدخل درجة الحرارة يتم رفع درجة الحرارة وتنكسر الروابط الموجودة بين السائل. سواء كان ماء أو لبن أو عصائر وغيرها، وكلما زادت درجة الحرارة. كلما تم كسر تلك الذرات والجزيئات، وأصبح الفصل بينهم أكثر سهولة. قيم التوتر السطحي
التوتر السطحي للماء إلى (20°C 72. 86±0. 05). قيمة البنزين (20°C 28. 88). قيمة الزئبق (20°C 486. 5). اخترنا لك أيضًا: طرق التخلص من التوتر النفسي
خاتمة موضوع تعبير عن التوتر السطحي بالعناصر
قد نجد فوق الأسطح بعض القطرات من السوائل التي تكون محتفظة بوجودها بين بعضها البعض فنجد هنا أن ا لروابط من الذرات والجزيئات محتفظة مع بعضها البعض في عملية التماسك فقد نجد بعض قطرات من الماء موجودة فوق الأسطح، بالرغم من أن الماء يسهل كسر الروابط الموجودة به.
التوتر السطحي - Surfactant - المعرفة
أخر تحديث أبريل 25, 2021
موضوع تعبير عن التوتر السطحي بالعناصر
هناك العديد من الظواهر الفيزيائية التي تحدث حولنا وقد لا تشغل أفكارنا ولكن الأمر يختلف تماماً مع العلماء الذي استطاعوا تفسير كل ظاهرة، وقاموا بالاستفادة منها بكل الطرق، فعندما تم النظر إلى أشعة الشمس قد ينظر فئة كبيرة إليها أنها مجرد أشعة قد تخرج من الشمس، ولكن من الجانب العلمي قد تم الاستفادة من تلك الأشعة، وتم تصنيفها إلى أشعة ضارة وأشعة ضارة. كل شيء يوجد حولنا هو عبارة عن مجموعة من الذرات، مهما كان هذا الشيء صغيراً، فإن تم النظر إلى حبة القمح فنجدها تتكون من ذرة. وتلك الذرة تحتوي على عدد من البروتون والإلكترون أيضاً، والذرة لها وزن وتشغل حيز من الفراغ لا يمكن إغفاله. على سبيل المثال قد ننظر إلى حبة أرز بأنها بدون قيمة ولا تشغل حيز. ولكن هذا الأمر غير صحيح من الجانب الفيزيائي. حيث أن حبة الأرز هذه لا يمكن أن يتم وضع أي شيء يشغل نفس المساحة التي هي تشغله. وإلا لن يتم وضعها لأن تلك المساحة بالطبع مشغولة. إن كانت هذه الحبة ليست هامة ولا تحتوي على عدد من الذرات والجزيئات بداخلها. فلا كان عدد من هذه الحبات يشكل وزن وكتلة يتم تنقلها من مكان إلى أخر.
الكثير من عوامل الفاعلية السطحية بإمكانها أن تشكل تجمعات كبيرة في المحاليل الضخمة، يقسم عامل الفعالية السطحية إلى مذيلات وحويصلات، تركيز عامل الفعالية السطحية الذي تبدأه الذي يكون أولاً عبر المذيلات يسمى بالتركيز المذيلي الحرج ، عندما تتكون المذيلات في الماء فان ذيولها تكون في الصميم لتوقف عمل الزيت الاعتيادي، ويبقى رأسها متصلاً مع الماء أيضاً في الوقت نفسه، لكن إذا تجمع عامل الفعالية السطحية في الزيت فان شكله يكون معاكساً حيث أن الرأس يكون في الصميم والذيل متصلاً مع الزيت. يصنف عامل الفعالية السطحية إلى أربعة أقسم رئيسية: أنيوني وكاتيوني وغير أيوني وأمفوتيرية. الديناميكا الحرارية لعامل الفعالية السطحية مهمة جداً نظرياً وعملياً لأنه يمثل أجهزة في حالات مرتبة وغير مرتبة، محاليل قد تتضمن مرحلة مرتبة (كما في المذيلات) ومرحلة غير مرتبة (كما في جزيئات وأيونات فاعل بالسطح). المنظفات مثلاً قد تحتوي عامل فعالية سطحية لأن الأخير يساعد على قدرة اختراق الماء للتربة ويمتد تأثيره لأيام معدودة، ويجدر التنويه إلى أن الكثير من هذه المنظفات تحتوي على مراحل متطورة من مركبات كيميائة مثل الصوديوم والبورون والتي تكون ضارة جداً للنباتات ولا يجب استعمالها، وهذا هو أحد أسباب نصح الناس ما زال العلماء في بحث مستمر لايجاد نوع من الفواعل بالسطح لا تضر النباتات ولكن إلى ذلك الحين ما زالوا يقوموا بعملية حت التربة عن طريق المكروبات (الكائن المتولد المجهري).
حكم ازالة شعر جميع الجسم بالليزر الشيخ عزيز العنزي - YouTube
ما حكم إزالة الشعر بالليزر - إزالة شعر المنطقة الحساسة بالليزر - الليزر و الستات
ما حكم إزالة شعر الجسم بالليزر؟
إذا أثبت الطبيب أنّ إزالة الشعر بالليزر لا تُسبِّب أيَّ ضرر، وكان شعر جسم المرأة كثيفًا ومختلفًا عن المعتاد المألوف؛ إذ يثير الاستغراب عند النظر إليه، أو السخرية أو نفور زوجها منها، أو كان مظهره مشوِّهًا لمنظر الجسم، فإنَّه يجوز لها إزالة شعرها بالليزر، وحتى لو اضطرَّت لكشف عورتها، لكن يجب أن تذهب عند طبيبة ثقة، وأن تكون الجلسة في مركز أمين، أما إذا لم تدعُ الحاجة الملحَّة إليه فإنَّه لا يجوز [١] [٢]. ما حكم إزالة شعر العورة بالليزر؟
يجب على النساء ستر عوراتهنَّ عن من لا يحل له أن ينظر إليها، وعورة المرأة على المرأة هي ما بين السرة والركبة بحسب جمهور الفقهاء، ويمكن الكشف عن العورة لإزالة الشعر إذا كانت الحاجة ملحَّة جدًّا، مثل أن لا تنفع أيُّ وسيلة أخرى في إزالته، ولم تقدر المرأة على إزالته بنفسها بجهاز الليزر، وقد أباح الحنابلة كشف العورة لمن لا يُحسن أن يحلقها بنفسه، وقال العز ابن عبد السلام: ستر العورات والسوآت واجب، وهو من أجمل العادات، وأفضل المروآت، ولا سيما بين النساء، إلا أنَّه جائز للضرورات والحاجات [٣]. ما حكم إزالة شعر الوجه بالليزر؟
بالنسبة لإزالة شعر الوجه يمكن أن تزيله بالليزر بشرط أن لا يضرَّها ذلك، لكن عليها عند الوصول إلى الحاجبين أن تتركهما طبيعيين من دون تغيير لشكلهما، وأما ما غير ذلك فإنَّ إزالته جائزة بالليزر وغيره، خاصة إذا كانت المرأة متزوجة تريد أن تتزيَّن لزوجها، أو إذا كان شعرها غزيرًا يسبِّب لها ضررًا نفسيًّا [٤].
دار الإفتاء - ما حكم إزالة المرأة الشعر بالليزر؟
قالت دار الإفتاء المصرية، فى فتوى لها إنه لا بأس بإزالة الشعور التى شُرعت إزالتها "العانة والإبطين" بأى طريقة مباحة غير ضارة، حتى لو كانت الإزالة فيها دائمة أى باستعمال الوسائل الحديثة كـ"الليزر"، بشرط مراعاة الجنس عند فعل ذلك، فيفعل ذلك الرجل بالرجل والمرأة بالمرأة. وجاء رد دار الإفتاء على سؤال هل يجوز إزالة شعر العانة والإبطين نهائيًّا ببعض الوسائل الحديثة كالليزر؟، كالأتى: "خلق الله تعالى الإنسان مفضلًا على غيره من جنس الحيوان، قال تعالى "لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ"، وأباح له الزينة بضوابطها الشرعية، فقال تعالى: "قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ". وفى السنة النبوية المطهرة نجد ذلك جليًّا في حبِّ النبى- صلى الله عليه وسلم- للتزين، ولما سأله رَجُلٌ: ((إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً، قَالَ: إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ)) أخرجه مسلم.
حكم إزالة الشعر بالليزر للنساء: (استشارات الألوكة):
فعندما سُئلت اللجنة الدائمة عن حكم إزالة المرأة لشعر جسمها، أجابت بجوازه مع استثنائها لشعر الحاجب والرأس، إذ لا يجوز إزالتهما [٢]. دار الإفتاء - ما حكم إزالة المرأة الشعر بالليزر؟. أسئلة تجيب عنها حياتكِ
ما هو حكم إزالة شعر الجسم في الصالون؟
يجوز للمرأة الذهاب للصالون والاستعانة بإحدى العاملات به لإزالة شعر الجسم، ولكن بشرط أنّ لا تُزيل هذه العاملة الشّعر من الأماكن التي يحظر عليها رؤيتها، فالأماكن التي يجوز للمرأة إظهارها على النساء الأخريات هي ذاتها المواضع التي يجوز للمرأة إبداؤها أمام محارمها من الرجال على أرجح الأقوال وأدقها؛ وتنحصر بالشعر والرقبة والذراعين والقدمين حتى منتصف الساق، إضافةً إلى منطقة العنق والصدر بما لا يتجاوز موضع القلادة، وما غير ذلك فهو عورة [٩] [١٠]. ما هو حكم إزالة شعر الأذن؟
إذا احتاج المُسلم لإزالة شعر الأذنين فلا بأس بذلك، وهو مُخيّر بالطريقة التي تناسبه للتخلص من هذا الشّعر [١١]. ما هو حكم إزالة شعر الجسم بالليزر؟
يجوز للمرأة إزالة الشّعر الزائد في جسمها بالليزر على يد طبيبة مُختصة بشرط أنّ لا يُسبب لها ذلك أي ضرر، ويُستثنى من ذلك شعر العورة، فالعورة لا يجوز كشفها لأحد [١٢]. ما هو حكم إزالة شعر الجسم أثناء الحيض؟
لا يوجد أي دليل شرعي يتحدث عن كراهية أو حرمة إزالة المرأة لشعر جسمها أثناء الحيض ، فالحائض لها أنّ تُزيل شعر جسمها وتقص أظافرها [١٣].
الإفتاء توضح حكم إزالة الشعر بالليزر
2022-01-08, 04:29 PM #1 حكم إزالة الشعر بالليزر للنساء: (استشارات الألوكة):
السؤال: ♦ الملخص: سائل يسأل عن حكم إزالة الشعر بالليزر لامرأة جلدها حسَّاس؛ فتؤذيها الطرق التقليدية. حكم ازاله الشعر بالليزر اضراره وفوايده. ♦ التفاصيل: ما حكم الشرع في امرأة تريد إجراء عملية ليزر لإزالة الشعر في جسمها، سيما في مناطق العَورة، والسبب في ذلك أن جلدها حساس، ومن ثَمَّ فإن الطرق التقليدية تؤلمها، ويظهر لها حبوب على الجلد، فما حكم إجراء عملية الليزر في هذه الحالة؟ أجزل الله لكم الثواب والأجر. الجواب: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أما بعد: أولًا: مرحبًا بك أيها الأخ الفاضل، ونسأل الله لنا ولك الهداية والتوفيق، والسداد والتيسير. ثانيًا: لا حرج على المرأة في إزالة الشعر بالليزر، بشرط أن تقوم بهذا بنفسها، أو عن طريق امرأة، ولا تطلع على عورتها المغلظة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلَا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَة »؛ [رواه مسلم: (338)].
المراجع
↑ "أحكام الشعر الموجود في جسم الإنسان" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 1/4/2021. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح "ما هو الشعر الذي يجوز إزالته والشعر الذي لا يجوز إزالته ؟" ، الإسلام سؤال وجواب ، 12/9/2002، اطّلع عليه بتاريخ 1/4/2021. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:261، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:5889، خلاصة حكم المحدث صحيح. حكم إزالة الشعر بالليزر للنساء: (استشارات الألوكة):. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:258، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:5104، خلاصة حكم المحدث صحيح. ↑ "حكم النمص في حق النساء والرجال" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 1/4/2021. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية:119
↑ "عورة المرأة أمام النساء والمحارم" ، الإسلام سؤال وجواب ، 4/2/2006، اطّلع عليه بتاريخ 3/4/2021. بتصرّف. ↑ "حكم استعانة المرأة بأخرى لإزالة الشعر غير المرغوب" ، إسلام ويب ، 21/1/2003، اطّلع عليه بتاريخ 1/4/2021. بتصرّف. ↑ "لا بأس بنزع الشعر من الأذن ومن تحت العين" ، إسلام ويب ، 24/5/2003، اطّلع عليه بتاريخ 1/4/2021.
أولًا: المقصود بالليزر:
كلمة " Laser " تمثِّل الحروف الأولى للجملة الآتية:
(Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation)
ومعناها: تضخيم شدة الضوء بواسطة الانبعاث الإشعاعي المستحدث، وأشعة الليزر عبارة عن تَصويب حزمة رفيعة من الضَّوء موحدة الاتجاه إلى المكان المراد علاجه [1]. ثانيًا: ماهية أشعة الليزر:
يمكن اعتبار استخدام أشعة الليزر نوعًا من الكيِّ، الذي عُرف بأنه إحراق الجلد أو الغِشاء المخاطي بمواد كاوية أو آلات ساخِنة أو تيَّار كهربائي [2] ، وجميع أنواع الليزر تَشترك في إصدار حزمة ضوئيَّة على مَوجة معيَّنة، تتحوَّل عند امتصاصها من قبل خلايا الجسم إلى حرارةٍ تؤدِّي إلى إحداث التأثير الخاص بهذه الخلايا [3]. ثالثًا: الحكم الشرعي للكي:
الكيُّ من أنواع العلاج المباحة، والأصل في مشروعيَّته: ما ثبت في الصَّحيح من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه: "أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم بعَث إلى أبيِّ بن كعب طبيبًا، فقطع منه عرقًا، ثمَّ كواه عليه" [4]. وقد ورد في صحيح البخاري، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن كان في شيء من أدويتكم خير، ففي شرطة مِحجم، أو شَربة عسَل، أو لذعةٍ بنار توافق الداء)) [5] ، وفي رواية: ((وأنا أنهى أمَّتي عن الكَي))، جاء في الفتح: "وصَفه النَّبي صلى الله عليه وسلم، ثمَّ نهى عنه؛ وإنَّما كرِهَه لِما فيه من الألَم الشَّديد والخطَر العظيم؛ ولهذا كانت العرب تقول في أمثالها: (آخر الدواء الكي)" [6].