الاحتفال بفعاليات اليوم العالمي لهشاشة العظام
احتفل مستشفى الولادة والأطفال بجدة ممثلا في قسم التوعية الصحية بفعاليات اليوم العالمي لهشاشة العظام، حيث شهدت إقامة نشاط توعوي بهذه المناسبة، بحضور مدير مستشفى الولادة والأطفال د. مستشفي صحة السلام الطبي – الرياض – منصة مستنير. أمل كيال، والمساعد للخدمات الطبية د. بسمة الحجيلي. وأوضحت رئيس قسم التوعية الصحية بالمستشفى منال المرزوق، أن الفعالية شهدت إقامة عدد من الأركان التوعوية، والتثقيفية عن ماهية هشاشة العظام، والعوامل المؤثرة، والأعراض، وكذلك طرق الوقاية من هشاشة العظام وكيف نحمي أنفسنا من هشاشة العظام، بالإضافة إلى معرفة مصادر فيتامين (د) والكالسيوم في الغذاء، وأيضاً نصائح عن أهمية الرياضة والتعرض للشمس، وكذلك احتوت على الكشف عن هشاشة العظام بواسطة جهاز الديسكا الثابت، بمشاركة أقسام التغذية والأشعة والعلاج الطبيعي. ويأتي هذا الاحتفال بهدف تقديم النصائح التوعوية لأهمية الوقاية من هشاشة العظام في جميع مراحل العمر، ولاقت تفاعل من جميع منتسبي المستشفى والمراجعين والزوار.
مستشفى السلام الرياض
محافظات
إسعاف- أرشيفية
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 11:36 م
لقي شخصين مصرعهما وأصيب 4 آخرين من أسرة واحدة بينهم أطفال، مساء اليوم الأربعاء، إثر تصادم سيارة ملاكي بأخري ربع نقل أمام كمين قرية دلجا التابعة إداريا لمركز ومدينة ديرمواس جنوب المنيا ، وتم نقلهم إلى مستشفى ملوي التخصصي. كانت البداية عندما تقلت الأجهزة الأمنية بمديرية أمن المنيا، إخطارًا من غرفة عمليات النجدة تفيد بوقوع حادث تصادم سيارتين بالطريق الصحراوي أمام قرية دلجا بمركز ديرمواس، وأسفر الحادث عن وقوع إصابات ووفيات، وتم نقلهم إلى مستشفى ملوي التخصصي. مستشفى السلام الرياضة. أسماء المصابين في الحادث وتم الدفع بـ4 سيارات إسعاف وانتقل رجال الشرطة على الفور إلى موقع الحادث وتبين مصرع شخصين وإصابة كل من محمود محمد، يبلغ من العمر 30 سنة، وريهام محمد، 8 أعوام، وسناء محمد أحمد، 13 عاما، وملك محمد أحمد، 3 أعوام، جميعهم من محافظة سوهاج قادمين من القاهرة، ونقل المصابين إلى مستشفى ملوي التخصصي لتلقي العلاج اللازم، والمتوفيين إلى مشرحة المستشفى تحت تصرف النيابة، وحرر محضرا بالواقعة وتولت النيابة مباشرة التحقيقات واتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة. وكانت قد كشفت مصادر بمحافظة جنوب سيناء، أسماء عدد من المصابين في حادث انقلاب أتوبيس رحلات قادم من المنيا، أثناء سيره على الطريق الدولي بمحافظة جنوب سيناء.
مستشفى السلام الرياضة
المكان
الإمام الشافعي،، As Salam, Riyadh 14224, Saudi Arabia
احصل على الاتجاهات
mood_bad لا يوجد تعليقات بعد..
إضافة تقييم
اترك تعليقاً · لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. Your Rating
الاسم
البريد الإلكتروني
رسالتك
احفظ اسمي والبريد الإلكتروني وموقع الويب في هذا المتصفح للمرة القادمة التي أعلق فيها.
إليكم …. الطاهر ساتي:: بعد (65 عاماً) من استقلال البلاد وشعبها، فإن البشرى السارة – والتي موعدها مايو المقبل – هي إجراء أول عملية لزراعة الكبد في السودان، أو كما قال المتحدث باسم لجنة الطوارئ االصحية – يوم أمس – نقلاً عن وزير الصحة المكلف هيثم محمد إبراهيم.. ويبدو الخبر مفرحاً، ولكنه يجتر ذكرى وقائع مُخجلة – وذات صلة بالقضية – تكشف أن نهضة الشعوب ليست مستحيلة في حال أن يتولى أمر الشعوب ذوو النفوس غير المريضة، وما أكثرهم.. سابقاً وحالياً..!! :: لعلكم تذكرون، قبل (12 سنة)، كاد السودان يحتفل بإجراء أول عملية لزراعة الكبد.. نعم، في العام 2010، جاء بعض أبناء السودان بالسعودية بالمشروع.. ليس لحاجة مرضانا فقط، بل لحاجة مرضى دول الجوار الأفريقي أيضاً، فالغاية كانت أن يصبح السودان مركزاً إقليمياً لزراعة الأعضاء، بما فيها الكبد.. وتعاقدوا مع وزارة الصحة بعقد تكافلي ينص على علاج (15%) من مرضى مشافي السودان (مجاناً).. ثم تعاقدوا مع مستشفى الخرطوم بعقد تكافلي آخر ينص على علاج (10%) من مرضى الخرطوم (مجاناً).. أي مجاناً للفقراء والمساكين..!! :: وجهزوا مستشفى ابن سينا بالعدة والعتاد.. مستشفى السلام الطبي الرياض. واستجلبوا الكوادر الأجنبية والكفاءة السودانية من السعودية وألمانيا ودول أخرى.. وزاروا المشافي التي فيها تتوجع (أكباد الناس)، ومنها مستشفى جعفر بن عوف، الملاذ المؤقت لأطفالنا لحين الموت.. فالشاهد أن معدل وفيات الأطفال بداء الكبد يتراوح شهرياً ما بين (3/ 4).. وقفوا على الحالات الحرجة، واختاروا (12 مريضاً)، نصفهم أطفال.. تم الفحص والتشخيص بمعامل الرياض والقاهرة وألمانيا بتكلفة تجاوزت (25 مليون جنيه)، وكان سعر الدولار( 2.
فالهويتو شبه دائم، ويستغرق عادة عدة أسابيع لهذا الصبغ الأسود حتى يتلاشى. فمنذ قرون كان الممثلون والمهرجون حول العالم يرسمون وجوههم -وأجسامهم أحيانًا، وهم مستمرين بذلك إلى يومنا هذا. ولقد تطور الرسم على الوجه ليصبح مايعرف اليوم بمستحضرات التجميل. الرسم الحديث على الجسد [ عدل]
مهرجانات الرسم على الجسد [ عدل]
فن الرسم على الجسد التشكيلي [ عدل]
الرسم على الجسد في الساحة التجارية [ عدل]
الرسم على الوجه [ عدل]
الاستخدام في الجيش [ عدل]
((تستخدم الالوان التي تحاكي نوع البيئة المحيطة مثل اللون الأخضر في الغابات))
الاستخدام في مصارعة المحترفين [ عدل]
((تستخدم في اتحاد المصارعة wwe وهي للترفية ولتجسيد انطباع أكثر للشخصية))
وشم براق [ عدل]
ألوان الجسد [ عدل]
فن اليد [ عدل]
وسائل الإعلام [ عدل]
((مثل الغناء أو الرقص أو التمثيل وحتى الإعلانات التجارية لتقريب الشخصية للمستهلك أو المشاهد))
انظر أيضاً [ عدل]
وشم. رسم اعضاء الجسم. حناء. مراجع [ عدل]
اوراق عمل ورسومات تلوين وحدة انا وجسمي رياض اطفال – موقع كتبي
يعد الرسم على الجسد أو ما يسمى أحيانًا بطلاء الجسم ، شكل من أشكال فن الجسد. [1] [2] [3] فهو طلاء مؤقت يرسم على الجلد البشري على خلاف الوشم ، ويستمر لعدة ساعات فقط في الغالب في حالة النقش أو " الحناء " يستمر لبضعة أسابيع على عكس أمثاله من أشكال فنون الجسم كالوشم وغيره. اوراق عمل ورسومات تلوين وحدة انا وجسمي رياض اطفال – موقع كتبي. ويسمى أيضا طلاء الجسم الذي يقتصر على الوجة فقط برسم الوجه. ويشار إالى الرسم على الجسم على أنه (شكل من اشكال)الوشم المؤقت، حيث يشار للرسم على جزء كبير من الجسم أو كامل الجسم بطلاء الجسم، في حين يشار إلى الرسم الصغير أو الرسم الذي يحتاج إلى تفاصيل بالوشم المؤقت. التاريخ [ عدل]
الرسم على الجسد في التطور البشري [ عدل]
أشار جوردانيا جوزيف مؤخرًا إلى أن الرسم على الجسم، بجانب الرقص والغناء والدوس الإيقاعي بالأرجل وقرع الطبول قد صممت من قبل عوامل الانتقاء الطبيعي كوسيلة لإعادة الوعي والنشاط لأفراد المجموعة وإنعاش جو المعركة والشعور بنشوتها وذلك بممارسة مثل هذه الأنشطة. ففي مثل هذه الحالة كان أعضاء المجموعة يفقدون فرديتهم، ويتحدون بهوية جماعية مشتركة وذلك من أجل تخفيف حدة الإحساس بالخوف والألم حيث كانت هذه الأنشطة معنية بالكامل لمصلحة المجموعة.
فلقد كانت هذه الحالة أمر لابد منه لبقاء الإنسان البدائي على قيد الحياة من أجل الدفاع عن أنفسهم من الحيوانات المفترسة بعد تحولها من الأشجار الآمنة نسبيًا إلى الأرض الأكثر خطورة. ووجد أول طلاء للكهوف من قبل عشرات أو ربما مئات آلاف السنين حيث تعتبر هذه الكهوف كأول الأمثلة على استخدام مواد الطلاء (ثاني أكسيد والمنغيز والعكر). وبذلك افترض بعض العلماء ان أسلاف البشر استخدموا مواد الطلاء لاطلاء اجسامهم. الرسم التقليدي على الجسد [ عدل]
إن طلاء الجسم بالطين والصبغات الطبيعية الأخرى موجودة في معظم الثقافات القبلية، إن لم تكن كلها. وكثيرًا ما يوضع خلال الاحتفالات، ولايزال هذا النموذج القديم بين السكان الأصليين لأستراليا قائمًا، كما في نيوزيلندا، جزر المحيط الهادي وأجزاء من أفريقيا أيضًا. وهناك أيضا شكل شبه دائم من أشكال الرسم على الجسم يعرف بالنقش يستخدم فيه الأصباغ المصنوعة من الحناء (والذي يسمى أيضًا ب«وشم الحناء»), والذي كان ولايزال يمارس في الهند والشرق الأوسط وخاصة على العرائس. فمنذ أواخر التسعينات أصبح للنقش شعبية كبيرة بين النساء الشابات في العالم الغربي. وتستخدم الشعوب الأصلية لأمريكا الجنوبية عادة الأنتو، أو الهويتو، أو الفحم الرطب لتزيين وجوههم وأجسامهم.