عضة الكلاب المسعورة
عضة الكلب المسعور
من الأشياء الخطيرة أن يكون الكلب مسعور وبالتالي هو يحمل في لعابه فيروس داء الكلب وهو الأكثر خطورة، ويجب المبادرة بالتطعيم الفوري، وتلقي الكورس العلاجي المخصص لعضة الكلب المسعور للوقاية من مرض داء الكلب الخطير، حيث يتم اخذ الكورس العلاجي على فترات مختلفة، وينصح الأطباء بالافتراض دائما في حالة عضة الكلب أن هذا الكلب مسعور إلى أن يثبت عكس ذلك، حيث يجب أن يأخذ المصاب بالاحتياطات الكاملة في عضة الكلاب وهذا أفضل للإنسان المصاب.
أهالى "مدينة المستقبل" يروون لـ"مصر تايمز" تفاصيل اعتداء الكلاب المسعورة على أطفالهم: مش أول مرة تحصل.. وبقينا نخاف ننزل من بيوتنا.. واتكلمنا مع ناس كتير ومفيش رد.. وأحد السكان: "فيه ولد وشه اتقطع"
التطعيم للاشخاص المخالطين للحيوانات بالمضاد للتسمم من المرض. العلاج:
الغسيل: اغسل مكان العضة بالماء والصابون او مطهر للجروح لازالة آثار لعاب الكلب. الضغط: ضع قطعة من القماش النظيف على مكان العضة واضغط عليها لايقاف النزيف. المستشفى: انقل المريض الى المستشفى بسرعة وتأكد اذا ما كان الكلب مسعور اي من كلاب الشوارع او سليم. تفسير رؤية كلاب مسعورة في الحلم - موقع رؤية. مضاد التيتانوس: يعطى مضاد التسمم في المستشفى حسب معرفة الطبيب. القثاء: يؤكل القثاء لفوائده في علاج عضة الكلب. البصل والملح والسذاب: يدهن مكان عضة الكلب بعصير البصل والملح والسذاب ، ثم يتناول المعضوض عصير البصل والعسل حتى يشفى من العضة. الليمون: تدهن عضة الكلب بعصير الليمون الحامض لعلاج عضة الكلب ويشرب عصير الليمون ايضا لفائدته في علاج العضة. المسيكا: تستعمل عشبة المسيكا كواقي من السموم اذا ما عمل منها ضمادة على مكان العضة. تحذير: ( لا بد من نقل المصاب الى المستشفى لأخذ المضاد للتسمم)
تفسير رؤية كلاب مسعورة في الحلم - موقع رؤية
التعريف بالمرض:
مرض الكلب هو مرض ينقله الكلاب الى الانسان حين يعضه كلب مسعور اي مصاب بداء الكلب (السعار) فينتقل فيروس المرض من لعاب الكلب الحامل للفيروس الى الانسان فيدخل الخلايا العصبية للمصاب وتظهر عليه اعراض المرض من سخونة وتشنجات ونوبات مثل المجانين وصعوبة بلع وسيلان لعاب ، وفي حالة تعرض اي انسان لعضة كلب فيجب ان يأخذ المصل واللقاح الخاص بذلك في نفس اليوم ، واذا تأخر وظهرت عليه الاعراض فيصبح من الصعب معالجتة ومصيره الى الموت المحتوم. الاعراض:
سخونة بسيطة وصداع وملل. وجع في البلعوم وكحة. قيء وتعرق وعدم شهية للاكل. تشنجات موجعة. آلام عند البلع مما يجعلة خائف من شرب الماء. علاج عضة الكلب بالاعشاب والطب البديل « علاج ويب. سيلان اللعاب من الفم بكثرة. نوبات من التصرفات الجنونية. وقد تنتابه نوبة من النوم حتى يصل الامر الى الموت بسبب الاختناق. الاسباب:
عضة من كلب مصاب او حيوان يحمل ذلك المرض. انتقال العدوى من حيوان مصاب اذا ما كان لديك جرح او خدش. ____________________________________________________
الوقاية:
الابتعاد عن الكلاب المسعورة والحيوانات المصابة بالمرض. القضاء على الكلاب الشاردة والضالة والمصابه بالكلب (السعار). تلقيح حيوانات البيوت بالمصل الواقي من المرض.
علاج عضة الكلب بالاعشاب والطب البديل &Laquo; علاج ويب
انتشرت في معظم الأحياء السكنية الكلاب الضالة مما شكلت خطراً دائماً على قاطنيها وخصوصاً الطلبة عند خروجهم صباحاً إلى المدارس، فالبعض منهم يذهب لمدرسته مشياً فتبدأ مطاردة هذه الكلاب المسعورة لهم، فضلاً عن الترويع قبل وصولهم إلى المدرسة، فهذه المشكلة ليست جديده فهي موجودة ونراها بكثرة في الأحياء والشوارع الجديدة والقديمة، فما دامت الأمانة هي المسؤولة عن القضاء على هذه الكلاب المتوحشة فنأمل منها سرعة التدخل حتى لا نسمع قصصا مأساوية كما سمعنا من قبل عن حادثة الطفل الذي هاجمته الكلاب في مدينة عرعر وقتلته، ونهش طفل في حي الجامعيين بالهفوف، فلا بد من استباق الضرر حتى لا نلوم أنفسنا أو نلوم جهة بعينها.
د. الفايد يحذر من عضة الكلاب الضالة المسعورة في البوادي والأرياف
إن كنت تعرف مناطق تنتشر فيها الكلاب بكثرة فالأفضل لك أن تتجنبها. الكلاب حيوان أليف ولطيف يمكننا أن نتعامل معه ونستأنس به ولكن يجب ألا ننسى في النهاية الاهتمام به وتطعيمه والكشف اللازم كلما تطلب الأمر. ملحوظة: هذا المقال يحتوي على نصائح طبية، برغم من أن هذه النصائح كتبت بواسطة أخصائيين وهي آمنة ولا ضرر من استخدامها بالنسبة لمعظم الأشخاص العاديين، إلا أنها لا تعتبر بديلاً عن نصائح طبيبك الشخصي. استخدمها على مسئوليتك الخاصة. وفاء خيري قارئة نهمة محبة للأدب وشغوفة بالكتابة والتدوين، أرغب في إثراء المحتوي العربي على الإنترنت للأفضل.
عضة الكلاب الشرسة.. تشعل البرلمان | صوت الأمة
يمكن لاكتشاف آثار العض أو الجروح المفتوحة أن يساعدك في أن تحدد ما إذا كان كلبك معرضًا للإصابة بالسعار. ينتقل المرض بمجرد دخوله الجسم في الأعصاب حتى يصل إلى الجهاز العصبي المركزي (الحبل الشوكي والدماغ). [٨]
وينتقل من هناك إلى الغدد اللعابية استعدادًا للانتقال لضحية أخرى. 5
اطلب الرعاية الطبية العاجلة. خذ كلبك إلى الطبيب البيطري في أقرب وقت ممكن إذا تعرض للعض. [٩]
يمكن أن يعيش فيروس السعار على جلد الكلب أو شعره مدة تصل لساعتين، لذا ارتدِ قفازات أو قميصًا طويل الأكمام وبنطالًا قبل لمس الكلب. سيسألك الطبيب عن احتمالات تعرض الكلب للسعار (مثل: أن تشم رائحة الظربانات في باحتك أو يتعرض كلبك لأي راكونات أو خفافيش في منطقتك) كما سيفحص كلبك. اتصل بدائرة مراقبة الحيوانات إذا رأيت علامات دالة على إصابة كلب لا تملكه بالسعار فبهذه الطريقة يمكن أخذه للطبيب البيطري دون المخاطرة بتعرضك للعض. لا توجد اختبارات تحدد ما إذا كانت الحيوانات الحية مصابة بالسعار أم لا. الطريقة الوحيدة هي إخراج العقل من الرأس وفحص أجزاء صغيرة منه تحت المجهر بحثًا عن علامات معينة تسمى أجسام نيجري. [١٠]
6
اعرف ما يمكن تقديمه للكلب طبيًا.
إذا ظلَّ الحيوان الذي عضَّكَ سليمًا في أثناء فترة الملاحظة، فإنه ليس مُصابًا بداء السُّعار، فلن تحتاج إلى تَلَقِّي الحُقَن المضادة لداء السُّعار. يُنظر في فحص الحيوانات الأليفة وحيوانات المزارع الأخرى على أساس كل حالة على حدة. تحدَّثْ مع طبيبكَ ومُوظَّفِي الصحة العامة المحلِّيِّين لتحديد ما إذا كان يَجِب أن تتلقّىَ الحقن المضادَّة لداء السُّعار أم لا. الحيوانات البرية التي يُمكن اصطيادها. الحيوانات البرية التي يُمكن البحث عنها وأَسْرُها، مثل الوطواط الذي يدخل في منزلك، يُمكِن قَتْلُها وفَحْصُها للكَشْف عن داء السُّعار. قد تكشف الاختبارات التي تُجرَى على دماغ الحيوان الإصابة بفيروس السُّعار. إذا كان الحيوان غير مصاب بداء السعار، فلن تحتاج إلى الحقن. الحيوانات التي لا يُمكن العثور عليها. إذا كان لا يُمكِن العُثور على الحيوان الذي عضَّكَ، فناقِشِ الحالة مع طبيبكَ وقِسْم الصحة المَحَلِّي. في بعض الحالات، افتراض أن الحيوان مُصاب بداء السُّعار واستئناف تَلَقِّي الحقن المضادة لداء السُّعار قد تكون أَسْلَمَ طريقة. في الحالات الأخرى، قد لا يُرجَّح أن الحيوان الذي عضَّكَ مُصاب بداء السُّعار، وقد يتمُّ تقرير أن الحقن المضادة لداء السُّعار غير ضرورية.
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فضيلة الشيخ افتوني في المسألة التالية وجزاكم الله خيرًا. إذا قال الضيف عند انصرافه من البيت: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار... فبم يرد عليه المضيف؟
الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فيندب لمن أفطر أو أكل عند أحد أن يدعو له بما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحلال والحرام في الطعام والشراب واللباس | صحيفة الخليج. ففي حديث أنس بن مالك أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جاء إلى سعد بن عبادة، فجاء بخبز وزيت فأكل ثم قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: « أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة »؛ رواه أبو داود، وابن ماجه من حديث عبد الله بن الزبير. وروى أحمد عن أنس بن مالك: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أفطر عند أناس قال: « أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنزلت عليكم الملائكة ». والحديث صيغته إخبارية ومعناها الدعاء ، قال المناوي في "فتح القدير" 2/69: "وذلك مكافأة له على ضيافته". هذا؛ ولم يرد في شيء من طرق الحديث أن سعداً أجاب النبي -صلى الله عليه وسلم- عن دعائه بدعاء آخر، ولا أن النبي ندبه إلى ذلك؛ وكذلك لم يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا عن أحد من أصحابه - فيما نعلم - أنه كان يجيب دعاء الضيف.
هل يستحب لمن طعم عند أناس الدعاء لهم؟
أحاديث الدعاء لمن أفطر عنده، ورد في ذلك عدة أحاديث منها: ما رواه (أبو داود: [4/189]) في كتاب الأطعمة، باب ما جاء في الدعاء لرب الطعام إذا أكل عنده ح: [3854]: حدثنا مخلد بن خالد، حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت، فأكل، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلّت عليكم الملائكة». تخريجه: 1- (أخرجه أحمد [3/138])، و(الطبراني في "الدعاء": [2/1332]، ح: [924] عن إسحاق الدبري)، و(البيهقي في [الآداب:110] ح: [329] من طريق أحمد بن منصور، ثلاثتهم: (أحمد، والدبري، وابن منصور) عن عبد الرزاق) -وهو في (المصنف: [4/311]، ح: [7907]- به بنحوه ولفظ عبد الرزاق في المصنف: «وتنزَّلت عليكم الملائكة» بدلاً من: «وصلَّت عليكم الملائكة»، إلاّ أن أحمد قال في روايته: عن أنس أو غيره بالشك، وفي أول حديثه قصة عيادة النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن عبادة، وقال في حديثه: "فجاء سعد بزبيب"). 2- (وأخرجه الترمذي: [5/55] في الاستئذان، باب ما جاء في التسليم على الصبيان ح: [2696])، و(النسائي في (الكبرى: [5/92]) في المناقب، باب أبناء الأنصار رضي الله عنهم ح: [8349] عن قتيبة بن سعيد)، و(البزار (كشف الأستار: [2/420]، ح: [2007])، و(البيهقي في (الكبرى: [7/287] من طريق محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب)، كلاهما: (قتيبة، وابن أبي الشوارب) عن جعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت به لكن لم يذكر قتيبة في حديثه سوى قصة سلام النبي صلى الله عليه وسلم على أبناء الأنصار، وفي حديث ابن أبي الشوارب قصة في أوله، وكلاهما رواه عن جعفر، عن ثابت، عن أنس بدون شك.
وبهذا يتبين أن هذه المتابعة لا تفيد شيئاً، لما يلي:
1 – تسلسل الإسناد بمن وصفوا بالإغراب والخطأ. 2 – تفرد عمران القطان – حسب البحث – إذ لم أقف على متابع له عن قتادة، وهذا التفرد يدل على نكارة الإسناد. هل يستحب لمن طعم عند أناس الدعاء لهم؟. 3 – عنعنة قتادة، ولم أقف على طريق صرّح فيه بالسماع. والمقصود أن حديث أنس، طرقه كلها فيها ضعف، وبعضها شديد الضعف. وفي الباب عن جماعة من الصحابة، ومنهم:
1 – عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر عند قوم قال: " أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنـزلت عليكم الملائكة ". أخرجه الطبراني في (الدعاء: 2/1233) ح(926)، وفي إسناده الوليد بن مسلم، وهو وإن كان ثقة، إلاّ أنه يدلِّس كثيراً تدليس التسوية، وتدليس الشيوخ، وفيه أيضاً: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وهو" صدوق يخطئ " وهذا الذي وصفه به الحافظ في (التقريب: 253)، هو خلاصة ما قاله الأئمة فيه، كما في ترجمته في (تهذيب التهذيب: 4/187). 2 – عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما:
أخرجه (ابن ماجه: 1/556) باب في ثواب من فطر صائماً ح(1747)، و(ابن حبان: 12/107) ح(5296) من طريق مصعب بن ثابت، عن عبد الله بن الزبير صلى الله عليه وسلم قال: " أفطر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عند سعد بن معاذ فقال: "أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار، وصلَّت عليكم الملائكة".
الحلال والحرام في الطعام والشراب واللباس | صحيفة الخليج
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة
عن أنس بن مالك رضي الله عنه:
أن النبي -صلى الله عليه وسلم- جاء إلى سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فأكل ثم قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة. رواه أبو داود وصححه الألباني
"أفطر عندكم الصائمون" بمعنى الدعاء بالخير والبركة؛ لأن إفطار الصائمين يدل على اتساع الحال وكثرة الخير، وهو أيضا دعاء له بأن ينال أجر الصائم. " أكل طعامكم الأبرار" وهذا من الدعاء له بصحبة الصالحين؛ ففيه فوز ونجاح له؛ لأن من أكل طعامه الأبرار، كان له أجر الإطعام موفورا ، "وصلت عليكم الملائكة"، أي: استغفرت له عند الله عز وجل، ومن صلت عليه الملائكة فقد فاز؛ لأن دعوتهم له بالرحمة مقبولة عند الله تعالى. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
231- باب فضل مَنْ فَطَّر صَائمًا وفضل الصائم الذي يؤكل عنده، ودعاء الآكل للمأكول عنده
1/1265- عنْ زَيدِ بنِ خالدٍ الجُهَنيِّ عَن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: مَنْ فَطَّرَ صَائمًا، كانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أجْر الصَّائمِ شيءٍ. رواه الترمذي وقالَ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. 2/1266- وعَنْ أُمِّ عمَارَةَ الأَنْصارِيَّةِ رَضِيَ اللَّه عَنْها، أَنَّ النبيَّ ﷺ دخَلَ عَلَيْها، فقدَّمَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا، فَقالَ: كُلِي فَقالَت: إِنِّي صائمةٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ الصَّائمَ تُصلِّي عَلَيْهِ المَلائِكَةُ إِذا أُكِلَ عِنْدَهُ حتَّى يَفْرَغُوا وَرُبَّما قَالَ: حَتَّى يَشْبَعُوا رواهُ الترمذيُّ، وقال: حديثٌ حسنٌ. 3/1267- وعَنْ أَنسٍ ، أَنَّ النبيَّ ﷺ جَاءَ إِلى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، فَجَاءَ بِخُبْزٍ وَزَيْتٍ، فَأَكَلَ، ثُمَّ قالَ النبيُّ ﷺ: أَفْطَرَ عِندكُمْ الصَّائمونَ، وأَكَلَ طَعَامَكُمْ الأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ المَلائِكَةُ. رواهُ أَبُو داود بإِسنادٍ صحيحٍ. الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتد بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث الثلاثة فيما يتعلق بتفطير الصائم والإفطار عنده، الحديث الأول يقول ﷺ: من فطر صائمًا كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء وهذا الحديث له شواهد عن سلمان وعن غيره تدل على فضل تفطير الصوام، وأن الشخص الذي يفطر الصائم يكون له مثل أجر الصائم سواء فطره على تمر أو على رطب أو على لبن أو على غير ذلك، فيستحب لأهل الإسلام فيما بينهم أن يتعاونوا في هذا، وأن يفطر غنيهم فقيرهم من باب الإحسان والتعاون على الخير.
الموقع الرسمي للدكتور عمر بن عبدالله المقبل-ما صحة حديث ((أفطر عندكم الصائمون...))؟
وفي الحديثِ: تَعْليمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه بالدُّعاءِ لمَن أطعَمَهم أو سَقاهُم، وهذا مِن آدابِ الضِّيافةِ.
الأسئلة:
س:... ؟
الشيخ: لا، يقال في أي طعام، دعا له هذا معناه الدعاء. الشيخ: لا، هذا ما هو في رمضان، هذا عام، معناه أن الله ييسر لك أن الصائمين يأكلون عندك حتى يكون لك مثل أجورهم، إذا أفطر عندكم الصوام صار مثل أجرهم...
الشيخ: جاء في حديث آخر فيما إذا اجتمعوا على دراسة القرآن أو الذكر نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده إذا اجتمعوا على قراءة القرآن أو ذكر الله .