نعلم جيدا ان هناك الكثيرون ممن يعجبك كلامهم ويتحدثون عن التسامح والصفح والحلم والتضحية والايثار ولكنهم يرتكبون الاعمال القبيحة ويمارسون الغدر بكل اشكاله، مثل هؤلاء عطر كلامهم يسحر القلوب ويبعث على الدهشة والاعجاب ولكن اعمالهم تفوح منها رائحة الميتة النتنة. اذن يجب ان لا نثق باي كلام وان لا ننخدع باي مظهر جميل وكلام لطيف لان الامام امير الؤمنين عليه السلام يقول: (الطمانينة الى كل احد قبل الاختبار عجز) فكيف يمكن ان يكون هذا الاختبار؟. ومن اجل التعرف على الشخص واختباره يجب دراسة ماضيه ومستقبله ومعرفة اصدقائه ومعارفه لان الاصدقاء الحميمين هم بمثابة المرآة التي تعكس اخلاق وتصرفات الفرد، كما يجب التحدث مع الافراد الذين عاشروا هذا الشخص وعاشوا وتعاملوا معه ولا سيما الذين سافروا معه وذلك من اجل معرفة مدى امانة وصدق ووفاء وايمان هذا الشخص الذي نحن بصدده وبعد ذلك يمكننا وبصورة تدريجية ان نثق به ونتعرف عليه وان نزيد من هذه الثقة قليلا بعد كل لقاء يتم بيننا وبينه.
ان لــــــــم تكــــــن ذئـــــــــبا أكلتــــــــــك الذئـــــاب - Youtube
صفحاتهم بيضاء ناصعة، لا يعرفون معنى الحقد والظلم، ولا يفهمون معنى الانتهازية والأنانية ولا يدركون مغزى هذا المبدأ، لأنهم يتعاملون مع الحياة بفطرة سليمة وقلوب صافية، ونظرة مفعمة بالحب والوئام والسلام، ولكن هذا الأب يصر على إفساد هذه الفطرة بهذا المبادئ الميكافيلية ؟!. إنه من خلال زرع هذا المبدأ في نفوس الناشئة فلا غرابة حين تجد بعض صغار السن برغم حداثة أعمارهم وقلة تجاربهم إلا أن العداوة منهم للغير تفيض بها عيونهم، وتجيش بها نفوسهم وتختلج بها صدورهم وتنطق بها مشاعرهم وأحاسيسهم وتصدقها أفعالهم ومشاكساتهم، وتجدهم دائماً على استعداد تام للوثوب على الغير بدون سبب أو مبرر إلا ما وقر بفكرهم واستقر بوجدانهم من مفاهيم استقوها من مبدأ إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب. ان لم تكن ذئبا عصفور بالايد. ويغذيها تحفيز الآباء على تطبيق هذا المبدأ على كل حال، وفي كل مقام، فتبدلت البراءة فيهم إلى عدوانية وشراسة، وتشوهت الفطرة السليمة والحب للناس فأصبحت وجهاً قبيحاً للوحشية وتمثالاً يعبر عن حب الذات بطريقة ظلامية، فسيطرة فكرة أنا ومن بعدي الطوفان على تصرفات هذا الطفل والسبب اعتناقه لمبدأ إن لم تكن ذئباً. والحقيقة أن الخطورة في ترسيخ هذا المبدأ في نفوس الصغار تتجلى فيما بعد هذه المرحلة الغضة، فيكون حال هؤلاء - بعد خروجهم للحياة العملية والتعامل مع أفراد المجتمع من جميع الأطياف - هو حال الغاصب والناهب والمعتدي والمرتشي والمختلس، ولا بد أن يرزح تحت وطأة حب الذات والرغبة في السيطرة والغلبة وإظهار القوة والتربص بالآخرين فهذا هو شعار ودثار لكل من ترسخ في فكره هذا المبدأ.
خلك ذيب .. تحفيز يقود للتنمر - جريدة الوطن السعودية
فغير مسموح له أن يترك أحد يذله ويهينه ويأخذ حقه ، وشرعًا غير جائز فالله سبحانه وتعالى أعطاك حقوقًا وأعطاك شخصيةً ورزقًا وجعلك أمينًا عليه فلا يجوز لك أن تذل وتخزى أمام من يظلمك ولكن في نفس الوقت لا تظلم غيرك. إن لم تكن ذئبًا أكلتك الذئاب يعني تصبح على طريقة أخلاقهم ؟ قبل أن يهجمون تهجم قبلهم ؟ كما يسفكون أنت تسفك الدماء قبلهم ؟ أو سيسرقونني أبادر إلى سرقتهم ، لا يجوز هذا. سيضربونني فأنا الآن أضربهم! سيقتلون مني أحد فأنا الآن أقتل منهم! إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب. لا يجوز ذلك
فالآية الكريمة ( لا تَظلمون ولا تُظلمون) وإن كانت واردة في القضايا المالية ( فلكم رؤوس أموالكن لا تظلمون ولا تظلمون) إلا أنه يستفاد منها أن هذه سياسة عامة يضعها الإسلام للمسلمين وأحد تطبيقاتها في الموضوع المالي وأحد تطبيقاتها في الجانب الاجتماعي وفي الجانب الشخصي وفيما بين الزوجين.... لا تَظلم ولا تُظلم
إذن هذه الفكرة التي يتحدث عنها بعضهم وهي للأسف شائعة عند قسم من الناس يبررون ذلك فحين تقول له أنت أخلاقك ليست هكذا يقول: إن لم تكن ذئبًا أكلتك الذئاب. لماذا تنزل لمستوى الشتم ؟ فيقول: المجتمع يحتاج هكذا. (بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان)
فأنت إنسان مؤمن ويجب ألا تنزل إلى مستوى الخاطئين والفاحشين في القول وهكذا الحال بالنسبة للأعمال.
إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب
يبدو أن العالم المتأخر في الماضي السحيق الذي كان يسوده منطق الجاهلية والظلام ومنهجه شريعة الغاب أن القوي يأكل الضعيف، قد عاد ليطل علينا من جديد بوجهه القبيح. فبعدما بددت أنوار الرسالة المحمدية ظلام العهد القديم وأتت بأعظم رسالة أخلاقية أساسها العدل، ومنهجها شريعة السلام وتنبني على المساواة بين الكافة دون تمييز وذلك الذي أرساه سيد الخلق وحبيب الحق الرسول الأمين المصطفى سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- في الواقعة المشهورة عندما سرقت المرأة الشريفة المخزومية وأرادوا الشفاعة لها عند النبي -صلى الله عليه وسلم- في ألا يطبق عليها حد السرقة حتى لا تفتضح هي وعشيرتها بأن منهم من امتدت يده للحرام وسرق. حتى بلغ بالقوم أن ذهبوا لأحب الناس إلى قلب الرسول -صل الله عليه وسلم- وهو الصحابي أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- الذي ذهب إليه وعندما تكلم معه في الأمر غضب لذلك الرسول -صلى الله عليه وسلم- غضبا شديدًا وقال لأسامة أتشفع في حد من حدود الله، وقام وخطب في الناس وأطلق القاعدة الذهبية التي كانت منهج العدل لأكثر من عشرة قرون طالما كانت مطبقة فقال: «إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُ إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أقاموا عليه الحد، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أن فَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْ محمد يَدَهَا».
إذا لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب | الشرق الأوسط
وعلى هذا الاساس فقد حدد المهر ووقعت وثيقة العقد بعد ان قرات صيغة العقد وانتهى الحفل بسعادة وفرح وسرور وانا المسكين لم اكن اعلم بما كان يدور من حولي. و بعد فترة انقلبت الامور راسا على عقب وبدات التصرفات القبيحة الشائنة والاحقاد تلقي بظلالها السوداء القاتمة على حياتي واني الان اتمنى من الله الموت، وليس لدي امل اخر وخلافا لما كان عليه الوضع في الايام الاولى (لزواجنا) لم يعد هناك كلام عن الصفح والتضحية والايثار والايمان بالله بل حل محله العداء والكذب والسباب والشتائم والتحلل الخلقي والان وبعد نكثهم لكل ما تعهدوا والتزموا به فان (اهل زوجتي) قدموا شكوى ضدي يطالبون بمهر ابنتهم يا للاسف فاني وثقت بهم واردت ان احقق السعادة لابنتهم ولكنهم كانوا قد خططوا لشقائي وتدمير حياتي. فهل يجدر بهم ان يتعاملوا بهذا الشكل مع شخص وثق بهم بكل صدق واخلاص ؟! إذا لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب | الشرق الأوسط. وقد علمت فيما بعد انهم فعلوا نفس الشيء مع خطيب ابنتهم السابق وانا المسكين لم اكن اعلم بذلك... فاي قانون هذا الذي يفرض على شاب بان يدفع مبلغ كبير كمهر لامراة لم يتزوجها سوى لمدة شهر واحد ؟! فقد كنت اتصور بان المهر لايدفع الا اذا اراد الرجل ان يطلق زوجته ؟! كنت اتصور بانهم صادقون في كلامهم وانهم سيهبون ويتنازلون لي عن مبلغ المهر باكمله!
المفهوم عُرف مفهوم «خلك ذيب» في مجتمعنا في الغالب كتوجيه يقدمه الآباء للأبناء، مطالبين إياهم بالتحلي بصفات الذئب، بمعنى عدم التنازل عن حقهم للآخرين، وأحيانا تقديم مصلحتهم الشخصية أولاً، بما يخالط ذلك من انتهازية وغريزة أنانية، حتى لو كلف الأمر هضم حقوق الآخر والتنمر عليه. يقول المحلل النفسي، المتخصص في الدراسات والقضايا الأسرية والمجتمعية الدكتور هاني الغامدي إن «ثقافة «خلك ذيب» التي تفشت كثيراً في الآونة الأخيرة، وبكل أسف، تطالب بأن يتمثل الإنسان بصفة من صفات الذئب، وكما هو معروف فإن الصفات الأشهر للذئب هي المكر والخداع وعدم الولاء». وتابع «عبارة «خلك ذيب» لها مفهوم ترسخ في عقول بعض الأشخاص، الذين يجعلونها مرادفا للقوة وأخذ الحق بما هو ليس بحق، بمعنى أن الحق يؤخذ دائماً ضمن المعطيات والعناصر التي تثبت الحق أمام القضاء أو أمام الوجاهة الاجتماعية أو أمام الله قبل كل شيء، أما أن يكون الإنسان ذئباً ويستأصل الأمور بقوته أو أخذها دون حق شرعي أو نظامي أو قانوني، فهذا أمر يفترض أنه انتهى منذ زمن طويل، فنحن نعيش اليوم بفضل من الرحمن في دولة النظام والقانون». ان لم تكن ذئبا بالت عليك الثعالب. ويتابع «إذا قصد بعبارة «خلك ذيب» أن تلجأ للقانون وتتمسك بحقك وتطالب بما هو لك فلا ضير، أما إذا كان الأمر يعني أن يأخذ الإنسان الحق ـإن كان حقاً ـ بطريقة ليست حقاً، فإنه يكون قد خالف الشرع وخالف القانون والنظام، وعليه تحمل تبعات تصرفاته، ومن هنا يجب التوقف عند استخدام هذا المصطلح بمفهومه المغلوط، والذي قد يعطي مبررا للبعض خصوصاً السذج لأخذ الحق بالقوة «بيدي لا بيدي عمرو» وليس بيد القانون».
أول من انتقل من الشعوب العربية إلى بلاد الشام هم الكنعانيون وأقاموا فيها كثير من الممالك والمدن مثل: صور، بيروت، طرطوس، صيدا، يبوس، أوغاريد. أصبح يوجد في بلاد الشام ديانات مختلفة مثل: الديانة اليهودية، الديانة المسيحية، الديانة الإسلامية وأكثر ديانة منتشرة في معظم سكان بلاد الشام هم المسلمين. التجارة في بلاد الشام
وضحنا ما هي بلاد الشام فلابد من معرفة الأوضاع التجارية الموجودة في بلاد الشام وهي:
في العصور الوسطى كان لدول بلاد الشام دور كبير جداً في التجارة بين كثير من الدول وهذا مما أدى إلى وجود مراكز تجارية. حيث أصبحت بلاد الشام تستورد جميع السلع النادرة والجديدة التي لم تكن موجودة من قبل وتم مليء أسواقها بكميات كثيرة. كم دولة بلاد الشام - إسألنا. كثرة استيراد السلع وتوافرها جعل يأتي لها تجار من جميع أنحاء العالم لكي يأخذوا السلع الجديدة والمختلفة. أصبح يوجد نشاط تجاري كثير في القرنين ١٤ و١٥ الميلاديين حيث كانوا يقومون باستيراد الملابس والصابون والأقمشة ويتم تصدير الحبوب والقطن والتوابل. السياحة في بلاد الشام
تقوم كثير من مناطق بلاد الشام على تقوية وتنمية السياحة منها:
حيث تقوم بتوفير أماكن ومعالم كثيرة لجذب كثير من السياح الغربيين إليها.
كم دولة بلاد الشام - إسألنا
- سوريا هي الدولة رقم 68 في دول العالم من حيث الترتيب في عدد السكان فيبلغ عدد سكانها حوالي 22, 530, 746 نسمة، وهذا العدد من السكان يتوزع بين 14 محافظة اشهرها إدلب وحلب، أما عاصمتها دمشق فانقسمت عام 1962 الى محافظتين هم دمشق وريف دمشق التي تفرعت منها محافظة القنيطرة عام1964. - تعد طرطوس احدث المحافظات السورية، التي انقسمت عن محافظة اللاذقية عام 1972 - تقع محافظات سوريا التي سبق وذكرناها في الخريطة الجغرافية على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط، وحدودها شرقا العراق، أما من ناحية الشمال فتحدها تركياـ وغربا يحدها كل من لبنان فلسطين والبحر الأبيض المتوسط، أما من الجنوب فتحدها الأردن. ما هي دول بلاد الشام - Layalina. - من حيث الديانات فسوريا تشتمل وتضم العديد من الطوائف الدينية، وقدرت نسبة الديانة الإسلامية ب90% من مجموع عدد السكان في عام 2006، أما في معظم القوانين ومسائل الأحوال الشخصية فالدروز والمسيحيين تكون لهم قوانينهم الخاصة بهم أما جميع الأديان والأطياف الأخرى من سنه شيعة وعلويون وغيرها فتتبع قانون الأحوال الشخصية الإسلامي. - أخيرا فهناك عدة أراء وتفسيرات لتسمية سوريا، احدها يعود إلى الإمبراطورية الأشورية والتي تأسست فيها ثقافة وحضارة عالية، وهناك تفسير أخر أن هذا الاسم اطلق نسبة إلى صور الواقعة التي عرفت تاريخيا على شاطئ البحر المتوسط، واطلق هذا الاسم عليها عند الإغريق بسبب العلاقات التجارية الجيدة بين الطرفينـ وفي راي خر أن الشام تعني في اللغة العربية اليسار والمعروفة أيضا بكلمة الشمال.
خرائط خرائط فلسطين التاريخية مركز المعلومات الوطني الفلسطيني_ وفا ثقه كامله الفترة العثمانية
ما هي دول بلاد الشام - Layalina
[١٣] [١٤]
تُعدّ القدس عاصمة فلسطين التي تعدّ دولة عربية ذات سيادة على الضفة الغربية وقطاع غزة، ويتشارك الفلسطينيون مع العرب ثقافتهم، ولغتهم، وتاريخهم، وتتمتّع الدولة بمناخٍ متوسطيّ، مع صيف جاف وحار، وشتاء بارد ورطب، إلى جانب تفاوت في كميات الهطول المطري ودرجات الحرارة تبعاً للمناطق والارتفاعات داخلها. [١٤] [١٥] [١٦]
المراجع
↑ جاسر العناني (2012)، فتح صلاح الدين الأيوبي لبيت المقدس بين السياسة و الحرب (الطبعة الأولى)، عمّان: أمواج للنشر والتوزيع، صفحة 51. بتصرّف. ↑ عبد السلام الجبوري (2014)، المشيدات الوقفية والخيرية ، إربد-الأردن: دار الكتاب الثقافي، صفحة 23. بتصرّف. ↑ "النظر في التقارير المقدمة من الدول الأطراف عملاً بالمادة ٤٠ من العهد" ، ، 5-7-2004، صفحة 2. اطّلع عليه بتاريخ 14-7-2020. بتصرّف. ↑ "Syria Population",, Retrieved 12-7-2020. Edited. ↑ "النظــام القــانــوني للجمهورية العربية السورية" ، ، صفحة 5، اطّلع عليه بتاريخ 12-7-2020. بتصرّف. المشرق (الشرق الأدنى) - ويكيبيديا. ↑ "لبنان" ، ، صفحة 1، اطّلع عليه بتاريخ 12-7-2020. بتصرّف. ↑ "Lebanon Population",, Retrieved 12-7-2020. Edited. ↑ William Ochsenwald, Richard David Barnett, Clovis Maksoud, and others (3-6-2020), "Lebanon" ،, Retrieved 12-7-2020.
[ بحاجة لمصدر]
ومن الناحية الحديثة، فقد كان الجزء الداخلي من سوريا الحديثة (مع استبعاد الشمال الشرقي الآشوري)، منذ القرن الرابع والعشرين قبل الميلاد على الأقل منطقة يسكنها الأموريون الناطقون بالكنعانية ولفترة سكان الشرقيون الناطقين لغة إبلا أيضًا، وبالتالي فإن الكثير من هذه المنطقة كانت تعرف باسم "أرض أموورو ". ما هي دول بلاد الشام. ولكن من القرن الثاني عشر قبل الميلاد ظهرت مجموعة سامية جديدة، على شكل الآراميين ، وبحلول أواخر القرن الحادي عشر قبل الميلاد كانت هذه المنطقة تعرف باسم أراميا / آرام وعابر ناري (أي "عبر النهر"، وتعني غرب الفرات)، وبقيت على هذا النحو خلال الجزء الأخير من الإمبراطورية الآشورية الوسطى ، والإمبراطورية الآشورية الحديثة والإمبراطورية البابلية الحديثة ، والإمبراطورية الميدية ، والإمبراطورية الأخمينية. إن مصطلح سوريا الذي ينطبق اليوم على المنطقة هو في الواقع اسم هندوأناضولي تم إطلاقه في القرن العاشر قبل الميلاد على آشور وقد أطلقه، بعد عدة قرون، اليونانيون خلال الإمبراطورية السلوقية (311-150 قبل الميلاد) ليس فقط على آشور نفسها ولكن الكثير من بلاد الشام (انظر أصل علم سوريا). [ بحاجة لمصدر]
شملت بعض الممالك الرئيسية الآرامية الناطقة؛ آرام دمشق ، وحماة ، بيت عديني ، وبت باهياني ، وبيت هاديب ، وآرام بيت رحوب ، وآرام زوبا ، وبيت زاماني ، وبت هالوب ووآرام معكة ، بالإضافة إلى الآراميين القبليين في كمبولو ، وليتاو وبوكدو.
المشرق (الشرق الأدنى) - ويكيبيديا
سوريا
تعود بدايات الاستيطان في سوريا إلى العصر الحجري وهي أولى فترات الاستيطان البشريّ واقدمها، وقد شهدت بعضًا منم أهم الحضارات وأقدمها على وجه الأرض، بسبب موقعها فهي تتربع على الجناح الغربي للهلال الخصيب، فسوريا مليئة بالأماكن الأثريّة، التي تعود إلى فترات زمنيّة مختلفة عبر التاريخ، وقد توافدت عليها بعض الحضارات القديمة الساميّة؛ مثل حضارة مملكة إبلا ومملكة ماري، حضارة اوغاريت والممالك الآراميّة، إضافةً إلى الغزو الآشوري والغزو المقدوني. فلسطين
تقع فلسطين في غرب آسيا وتشكّل الجزء الجنوبي الغربي من بلاد الشام، وذات مناخ معتدل مع تفاوت في درجة الحرارة وكثافة الأمطار فيها، تحتوي على العديد من المدن المعروفة ولكن مدينة القدس تعدُّ أهم مدينةٍ فيها، فهي ذات أهميّة تاريخيّة ودينيّة، إضافة إلى موقعها الذّي يقع في قلب الشرق الأوسط، وتعدُّ تقاطع طرق للأديان والثقافات والتجارة والسياسة.
4
844
5
العالم العربي 1
كرم 3
3 2014/11/02 ماهي اسماء دول الشام؟ 1
أمانة
4 2014/11/02
(أفضل إجابة) الاردن فلسطين لبنان و سوريا 0
◆AS◆
4 2014/11/02 اﻻردن،سوريا،لبنان،فلسطين. 0
ماتـتــ ضحـﮕـتي
7 2014/11/02 لبنان. سوريا. الاردن. فلسطين 0
موني الحلوة (بنت اجابة)
9 2014/11/02 سوريا ولبنان والأردن وفلسطين