اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
آيات تدل على قدرة الله في خلق الكون
ذُكر في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تتحدّث عن عظمة الله وقدرته في خلق الكون، نذكر منها ما يأتي:
قال -تعالى-: ( خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ). [١]
قال -تعالى-: ( أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّـهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّـهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ). [٢]
قال -تعالى-: ( وَهُوَ الَّذي مَدَّ الأَرضَ وَجَعَلَ فيها رَواسِيَ وَأَنهارًا وَمِن كُلِّ الثَّمَراتِ جَعَلَ فيها زَوجَينِ اثنَينِ يُغشِي اللَّيلَ النَّهارَ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِقَومٍ يَتَفَكَّرونَ). ايات تدل على قدرة الله في خلق الكون في. [٣]
قال -تعالى-: ( وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ). [٤] آيات تدل على قدرة الله في خلق الإنسان
ذُكر في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تتحدّث عن قدرة الله في خلق الإنسان، نذكر منها ما يأتي:
قال -تعالى-: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ).
ايات تدل علي قدره الله في خلق الكون ثمرات منها
حيث تحدث القرآن عن كل الأشياء التي نراها في الكون وكانت بالنسبة لنا أسرار، حيث تحدث عن الشمس والقمر والأرض والسماء والنجوم والكواكب، وتحدث بتفاصيل عن بعض الأمور وترك الأمور الأخرى لاجتهاد الانسان وعقله. ايات تدل على قدرة الله في خلق الكون ثم لفضلكم. اقرأ ايضًا: ايات القران التي تتكلم عن خلق الانسان
ايات قرانية عن نظام خلق الكون
أوضح القرآن الكريم أن كل شئ خلقه الله تعالى كان بنظام معين وقدر محدد، والكون أهم تلك الأشياء التي خلقها الله تعالى، وكانت بنظام محدد لا يمكن أن يحدث فيه اختلاف، وطبقا لقوانين ثابتة لم ولن تتغير إلى يوم قيامة الساعة. فالشمس تخرج من المشرق وتغرب من المغرب ، والقمر عبارة عن دورات طوال 30 يوم، تم اقتباس منها الشهور القمرية التي عُرفت فيما بعد بالشهور الهجرية والتي من خلالها نصوم، كما أنه من خلال الشمس نعرف ونحدد مواعيد الصلاة. بالاضافة الى دورة الأرض اليومية حول نفسها، والتي تحدد الليل والنهار، ودورة الأرض حول الشمس السنوية والتي تحدد فصول السنة الأربعة في العالم كله، بالاضافة الى نظام كل الكواكب الأخرى التي تسير حول الأرض. ومن هنا خرج الانسان الى الكون ليعرف ويكشف حقيقته ويجد العجب في الكون الفسيح، واكثر شئ عجيب هو اتساع الكون والذى لا حدود له او لا نهاية له.
ايات تدل على قدرة الله في خلق الكون ثم لفضلكم
[١٠] [١١]
وأخبر الله -عز وجل- عن وجود عدّة ألوان مختلفة للجبال، قال -تعالى-: (وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ)، [١٢] وكلُّ هذا يدلّ على عظمة قدرته -سبحانه وتعالى- في خلق الجبال. قدرة الله في خلق الكون - Layalina. [١١]
قدرة الله في خلق الكواكب والنجوم
تتجلّى قدرة الله -تعالى- في خلق النجوم والكواكب في قوله -تعالى-: (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ)، [١٣] وقوله -تعالى-: (أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ)، [١٤] فقد خلق الله -سبحانه وتعالى- النجوم والكواكب لتُزيّن السماء فهي كالمصابيح في الليل. [١٥]
فما أبهى السماء وما أجملها وهي تتزيّن بالنجوم والكواكب، قال -تعالى-: (وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ)، [١٦] كما جعل الله -تعالى- من ثمرات خلق النجوم والكواكب الاستدلال بها على الاتجاهات والطّرق، قال -تعالى-: (وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ). [١٧] [١٥]
آيات تدل على عظمة قدرة الله في خلق الكون
هناك العديد من الآيات الدّالة على عظمة قدرة الله -تعالى- في خلق الكون، نذكر بعضها فيما يأتي:
عظمة قدرة الله -تعالى- في خلق الليل والنهار والشمس القمر، قال -تعالى-: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ).
ايات تدل على قدرة الله في خلق الكون ٤٤٤
[١٨]
عظمة قدرة الله -تعالى- في خلق أصناف الثمار والفواكه، قال -تعالى-: (وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ). [١٩]
عظمة قدرة الله -تعالى- في إنزال المطر وإنبات الشجر، قال -تعالى-: (وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ). [٢٠]
عظمة قدرة الله -تعالى- في خلق السّحاب وتسييره نحو الأراضي الميتة حتى ينزل عليها المطر، قال -تعالى-: (وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُون).
ايات تدل على قدرة الله في خلق الكون والارض
[١١]
قال -تعالى-: ( وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكًا فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ* وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيدٌ). آيات التدبر والتأمل في القرآن | Sotor. [١٢]
قال -تعالى-: ( وَالأَرضَ مَدَدناها وَأَلقَينا فيها رَواسِيَ وَأَنبَتنا فيها مِن كُلِّ شَيءٍ مَوزونٍ). [١٣]
قال -تعالى-: ( أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ). [١٤] المراجع ↑ سورة لقمان، آية:10
↑ سورة لقمان، آية:29
↑ سورة الرعد، آية:3
↑ سورة الحج، آية:5
↑ سورة التين، آية:4
↑ سورة يس، آية:77
↑ سورة القيامة، آية:38-39
↑ سورة الأنعام ، آية:99
↑ سورة الأنعام، آية:95
↑ سورة النمل، آية:60
↑ سورة ق، آية:9-10
↑ سورة الحجر، آية:19
↑ سورة الشعراء، آية:7
May 10 2012 عباد الله إن آيات الله في الكون لا تتجلى على حقيقتها ولا تؤدي مفعولها إلا للقلوب الذاكرة الحية المؤمنة تلك التي تنظر في الكون بعين التأمل والتدبر تلك التي تعمل بصائرها وأبصارها. حث الله عز وجل فى كتابة الكريم الإنسان على التأمل والتفكير فالتأمل فى عظمة الله وكيفية الخلق. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.
مقبرة البقيع قديما ويظهر فيها قباب الطاهر على قبور ائمة البقيع.. - YouTube
مقبرة البقيع قديما يسمى
[١]
المسجد النبويّ
يحظى المسجدُ النبويُّ بقُدسيّةٍ كبيرة في تاريخ الإسلام؛ فهو قرينُ المسجد الحرام في الذِّكر، ويليه في مكانتِه، وأجرِ العبادةِ فيه، وقد صحَّ من الأحاديثِ ما جمعَ بينَه، وبينَ المسجدِ الحرامِ، والمسجدِ الأقصى، ولا تخفى قصّةُ بنائِه حينَ بركت ناقةُ الرسولِ -عليه الصلاةُ والسلام- في مَوضعِه، ويضمُّ المسجدُ مَعالِمَ خالدةً في وجدانِ المسلمين، كقبرِ النبيّ، ومِنبَرِه -عليه الصلاة والسلام-. [٢]
مقبرة شُهداء أُحُد
وتبعُد عن المسجدِ النبويّ نحوَ خمسة كيلومترات إلى الشمال منه، وتحديداً بالقُربِ من جبلِ الرماة أسفلَ جبلِ أُحُد، حيث تضمُّ هذه المقبرةُ التاريخيّة العديدَ من القبورِ لصحابةٍ شاركوا في غزوةِ أُحُد الشهيرةِ، واستشهدوا خلالَ دفاعِهم عن الإسلامِ، ومنهم حَمزةُ بنُ عبدالمُطَّلب عمِّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-. [٢]
الجبال
تضمُّ المدينةُ العديدَ من الجبالِ التي شهِدَ بعضُها أحداثاً تاريخيّة مُهمّة، ومنها: [٣]
جبل أُحُد: وهو الجبلُ الذي شهدَ وقوعَ معركةِ أُحُد البارزةِ في مسيرةِ الإسلامِ، حيث يقعُ على بُعد نحوِ ثلاثةِ أميالٍ عن المسجد النبويّ، ويُعتقَد بأنّ قبرَ النبيّ هارون يُوجَد في الجزءِ الشماليّ من الجبل.
مقبرة البقيع قديما تسمى
انظر: نتائج الأفكار 5/26.
مقبرة البقيع قديما وحديثاً
- يحذر الزائر من الوقوع في البدع والمنكرات الخاصة بزيارة القبور؛ مثل: التمسُّح بها، أو التبرك بها، أو الجلوس عليها، أو الصلاة فيها، أو طلب الحاجة من الموتى، أو التوجُّه بالدعاء إلى قبر من القبور، أو النياحة ورفع الصوت بالبكاء، أو لطم الخدود وشقِّ الجيوب... أو غير ذلك من منكرات انتشرت بين الكثيرين. المصدر: كتاب ( الحج والعمرة.. أحكام وخبرات) للدكتور راغب السرجاني. [1] أجاف الباب: رده. [2] حشيا؛ أي: حشياء ومعناه: وَقَدْ وَقَعَ عَلَيْكِ الحَشَا، وَهُوَ الرَّبْوُ وَالتَّهَيُّجُ الَّذِي يَعْرِضُ لِلمُسْرِعِ فِي مَشْيِهِ وَالمُحْتَدِّ فِي كَلاَمِهِ مِنَ ارْتِفَاعِ النَّفَسِ وَتَوَاتُرِهِ، يُقَالُ: امْرَأَةٌ حَشْيَاءُ وَحَشْيَةٌ، وَرَجُلٌ حَشْيَانٌ وَحَشَشٌ، قِيلَ: أَصْلُهُ مَنْ أَصَابَ الرَّبْوُ حَشَاهُ. وَقَوْلُهُ: رَابِيَةً. أَيْ مُرْتَفِعَةَ الْبَطْنِ. النووي: المنهاج 7/43. [3] لهدني: دفعني. [4] مسلم (974)، والنسائي (2164)، وأحمد (25897). [5] أحمد (16040)، والدارمي (78)، وقال حسين سليم أسد: إسناده جيد. والحاكم (4383)، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم. مقبرة البقيع قديما تسمى. ووافقه الذهبي. وقال ابن حجر: هذا حديث حسن.
مُنتدياتُ الإبانة
القسم العام
أرشيف مُنتدى التصفية والتربية
[أرشيف] القــــــــسم العــــــــام
[أرشيف] الــمــــنــــــــتـــــــدى الـــــــــعــــــــام
لا يوجد إعلان حتى الآن.