8070
(الدرع العربي)
19. 12
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
مجال عمل الشركة
تقديم خدمات التامين العام والتأمين الصحي في المملكة العربية السعودية. معلومات أساسية
المدينة:
الرياض
الدولة
المملكة العربية السعودية
نوع الملكية:
مساهمة عامة
سنة التأسيس:
2007
الموقع الإلكتروني:
البريد الإلكتروني
الهاتف
+966 11 2505400
الفاكس
+966 11 4631294
العنوان
الدور 3 - مبنى السيركون رقم 15 - شارع العليا - الرياض 11565
صندوق البريد
61352
قطاعات أرقام
الشركات المماثلة
ملخص النتائج المالية (مليون)
البيان
تشارت
2021
2020
2019
2018
2017
اجمالي اقساط التامين المكتتبة
558. 17
552. 71
543. 72
625. 10
593. 08
صافي الفائض من عمليات التامين
2. 87
3. 14
0. 00
2. 70
12. 00
بند استثنائي
الربح الصافي
26. 15
31. 66
7. 26
22. 54
92. 70
متوسط عدد الأسهم (مليون)
40. 00
إجمالي حقوق المساهمين
491. 47
461. 90
437. 66
427. 69
404. 79
بيانات التداول
سوق التداول:
تاسي
نهاية السنة المالية:
ديسمبر
الأسهم الحرة (مليون):
59. 56
الأسهم الحرة%:
93. 28
وزن الشركة%:
0. 04
متوسط حجم التداول لآخر 3 أشهر:
526, 326. 41
متوسط عدد التداولات في آخر 3 أشهر:
762.
ارتفاع أرباح &Quot;الدرع العربي&Quot; إلى 5 مليون ريال (+ 9 %) بنهاية النصف الأول من عام 2011
2011/03/31
أرقام - خاص
حققت شركة الدرع العربي للتأمين التعاوني، المدرجة في السوق السعودي، أرباحاً قدرها 2 مليون ريال بنهاية الربع الاول عام 2011، مقارنة بأرباح بلغت 2 مليون ريال سجلتها خلال نفس الفترة من العام 2010 ، كما يوضح الجدول التالي:
يعود سبب الارتفاع في الأرباح للربع (الأول) عن الربع المماثل من العام السابق إلى التحسن الطفيف في نتائج عمليات الشركة بشكل عام و زيادة الأقساط المكتتبة ويعود سبب الإنخفاض في الأرباح مقارنةً للربع السابق إلى زيادة المطالبات المتكبدة. المقارنة الربعية (مليون)
البند
الربع الأول 2010
الربع الأول 2011
التغير
إجمالي الأقساط المكتتبة
88. 28
103. 45
17. 2%
صافي الربح قبل الزكاة
3. 19
2. 98
(6. 7%)
صافي الدخل
2. 00
0. 1%
متوسط عدد الأسهم
40. 00
-
ربح السهم (ريال)
0. 05
أداء عمليات التأمين (مليون)
عرض تقارير أخرى
سعر السهم
شركة الدرع العربي للتأمين التعاوني (الدرع العربي)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون)
1, 220. 81
عدد الأسهم ((مليون))
63. 85
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
0. 65
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
12. 29
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
46.
أرقام : معلومات الشركة - الدرع العربي
8070
(الدرع العربي)
19. 12
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 12
التغير (%)
0. 63
الإفتتاح
19. 00
الأدنى
18. 94
الأعلى
19. 20
الإغلاق السابق
التغير (3 أشهر)
(18. 29%)
التغير (6 أشهر)
(21. 19%)
حجم التداول
195, 616
قيمة التداول
3, 739, 820. 00
عدد الصفقات
267
القيمة السوقية
1, 220. 81
م. حجم التداول (3 شهر)
526, 326. 41
م. قيمة التداول (3 شهر)
11, 771, 298. 38
م. عدد الصفقات (3 شهر)
762. 49
التغير (12 شهر)
(13. 58%)
التغير من بداية العام
(24. 43%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
63. 85
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
0. 65
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
12. 29
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
46. 68
مضاعف القيمة الدفترية
2. 48
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الاصول (%) (أخر 12 شهر)
2. 22
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
5. 49
إجراءات الشركة
وفقاً للمادة 17 من النظام الأساسي للشركة، على أن لا تتجاوز المبالغ المدفوعة بموجب البندين 6 و 7 مبلغ 500000ريال سعودي. 8. الموافقة على توصية مجلس الإدارة بعدم توزيع أرباح لسنة 2014م. 9. الموافقة على الأعمال والعقود التي تمت بين الشركة وكل من أعضاء مجلس الإدارة التالية أسمائهم والترخيص بها لعام قادم علما بأن جميع العقود الموقعة هي عقود تأمين عام وتأمين طبي وإعادة تأمين ولمدة سنة دون وجود أية شروط أو استثناءات أو ميزات تختلف عن وثائق التأمين الأخرى:
أ) الامير سلطان بن محمد بن سعود الكبير ( تأمين عام وتأمين طبي وعقود استثمارية):
1) عقود باسمه الشخصي أو منشأت مملوكة له: 2, 307, 799 ريال سعودي. 2) شركة المراعي: 65, 477, 989 ريال سعودي. 3) شركة اسمنت اليمامة السعودية: 11, 842, 742 ريال سعودي. 4) مجموعة الطيار للسفر: 3, 279, 977 ريال سعودي. 5) كما تتضمن الاعمال والعقود استثمارا بقيمة 3, 000, 000 ريال سعودي صكوك صادرة عن شركة المراعي ويمثلها الامير سلطان بن محمد بن سعود الكبير. ب) عبدالله بن عبدالرحمن العبيكان ( تأمين عام وتأمين طبي):
1) شركة مجموعة العبيكان: 23, 251, 768 ريال سعودي. ج) ناصر بن محمد المطوع ( تأمين عام):
1) عقود باسمه الشخصي: 66, 699 ريال سعودي.
اتهامات من الأهل لـ«مستشفى الفقيه» على وسائل التواصل الاجتماعي، حمّلت طبيب البنج الذي أشرف على تخدير الطفل والفريق الطبي الذي أشرف على العملية وإدارة المستشفى، المسؤولية عن التقصير. لماذا يضع الرسول يده تحت خده - منوعات طبية - منوعات طبية - كاتالوج المقالات - اطباء الاسنان. في المقابل، أوضح مدير «مركز فقيه الطبي»، يوسف فقيه، لـ«الأخبار»، «أننا وقفنا منذ اليوم الأول إلى جانب الأهل وتعاونّا مع لجان وزارة الصحة ونحن ملتزمون بأي قرار سيصدر عنها»، لكنه رفض «الاتهامات والتشهير الذي يطال المستشفى، بانتظار صدور نتيجة تحقيق الوزارة الصحة». مصادر طبية في «مستشفى الفقيه» بيّنت لـ«الأخبار» أن «المستشفى وبعد مطالبة الأهل بنقله إلى مستشفى آخر وبعد التنسيق مع مستشفى حمود، تم نقل الطفل بالإسعاف تحت إشراف طبيب من المستشفى، من دون أن يحتاج إلى جهاز تنفس». ووفق المصدر، فإن محمد «لم يمكث في الفقيه بعد العملية إلا ليوم واحد، قبل نقله إلى حمود، حيث بقي فيها ثلاثة عشر يوماً قبل وفاته». ووفق مصدر طبي رفيع في «مستشفى الفقيه»، فقد «عانى محمد تحت العملية من تحسّس على دواء معين ومن bronchospasm وهي حالة تصيب الشعب الهوائية، ما أدى إلى تدهور في نسبة الأوكسجين في جسمه إلى ستين في المئة، وأجريت له التدخلات الطبية اللازمة».
لماذا يضع النبي يده تحت خده
جاء في الاخبار: بين اللعب وكسر اليد، لم تتخيل ميرنا الحسين أن ولدها محمد، لن يُحرم من لعب الكارتيه بسسبب إصابة في يده فحسب، بل سيُحرم من حياته نهائيّاً. دخل محمد لإجراء جراحة لتجبير كسر تعرض له في يده، قبل أن يدخل في غيبوبة طويلة، انتهت بوفاته. بين العملية التي تمّت في «مستشفى الفقيه» (خيزران ـــ الزهراني) ووفاته في «مستشفى حمود» (صيدا) بعد أربعة عشر يوماً، كان وقت محمد مستقطعاً بين الحياة والموت، مرّت فيه ذكرى ميلاده الثامنة، من دون أن يُطفئ شمعتها، على أمل أن يعود إلى أحضان عائلته، إلا أنه فارق الحياة في الثامن عشر من الشهر الفائت. العائلة لم تطوِ ملف وفاة طفلها، مصعدةً على أكثر من جهة، وهي تتحضر لرفع دعوى ضدّ «مستشفى الفقيه» بعد أن نظّمت أكثر من وقفة احتجاجية أمامه. لماذا يضع النبي يده تحت خده. «كانت مجرد عملية تثبيت قضيب معدني ليدٍ مكسورة. هكذا كانت من المفترض أن تكون، إلا أن الطفل محمد وبعد إجرائه العملية في مركز فقيه الطبي في السكسكية، منطقة خيزران، لم يستيقظ من المخدّر العمومي كما يجب»، وفق أحد أقربائه. وبعد مطالبات من الأهل، تمّ نقله إلى «مستشفى حمود الجامعي» في صيدا، وهناك فارق الحياة. صدمة وغضب عارمان تملّكا الأهل بعد وفاة الطفل، من دون معرفة السبب الحقيقي وراء تدهور حالته.
تحميل رواية لعلك منجدي Pdf جميع الفصول - بيت الحلول
دخل الوالد حاملا في يده, حل اسئلة المناهج التعليمية للفصل الدراسي الثاني ف2
يسعدنا بزيارتكم على موقع بيت الحلول بان نقدم لكم حلول على اسالتكم الدراسية، فلا تترددوا أعزائي في طرح أي سؤال يشغل عقولكم ،وسيتم الإجابة عنه في أقرب وقت ممكن بإذن الله. كما ونسعد بتواجدكم معنا فأنتم منارة الأمة ومستقبلها لذلك نسعى جاهدين لتقديم أفضل الإجابات ونتمنى أن تستفيدوا منها. دخل الوالد حاملا في يده
اجابة السؤال كالتالي:
حقائب السفر
هدايا السفر
تذاكر السفر
ملابس السفر
#اسألنا عن أي شي في مربع التعليقات ونعطيك الاجابة.
لماذا يضع الرسول يدة تحت خدة؟؟؟ - المرأة الاماراتية
بينما أكدت مصادر طبية في «مستشفى حمود الجامعي» لـ«الأخبار» أن محمد «دخل في موت دماغي بعد وصوله إلى مستشفى حمود بأيام، وهي حالة ما بعد الغيبوبة، ولا استفاقة بعدها»، كما قال المصدر.
لماذا يضع الرسول يده تحت خده - منوعات طبية - منوعات طبية - كاتالوج المقالات - اطباء الاسنان
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
دخل لتجبير كسر في يده فتوفّى: الطفل محمد دخل في موت دماغي.. والمسؤولية ضائعة؟
دهس مرتين لشاب قبطى وحيد امه تحت عجلات مدرسة بسوهاج وضغط لتغير الاقوال
وعلى هذا فلا يقاس العقال والغترة والطاقية على العمامة التي كان الرسول -عليه الصلاة والسلام- يمسح عليها لما بينهما من الفرق نعم يقاس عليها بعض القبوعة والقبوعة يلبسها الناس في أيام الشتاء تكون شاملة للرأس كله ولها طوق من تحت الحنك، فهذه فيها مشقة في نزعها ثم في نزعها في البرد بعد دفء الرأس بها غالباً ما يكون عرضة للتأثر؛ لذلك يجوز أن يمسح الإنسان على هذه القبوعة لما فيها من المشقة مشقة النزع والتعرض للمرض بخلعها في حال الدفء ثم يَهِبُّ بها الهواء فيتأثر. فضيلة الشيخ: في كثير من الدول الإسلامية وبالأخص السودان يعملون عمامة قريبة أو شبيهه بعمامة الرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ لأنهم كانوا يلفونها لفاً على الرأس وتزيد على المترين طولها فيجوز لهم أن يمسحوا عليها؟
الشيخ: نعم، يجوز لهم أن يمسحوا عليها بلا شك. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب