وأخرجاه من حديث الأعمش به نحوه. وقال أحمد: حدثنا معاوية بن عمرو، وحدثنا زائدة، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبى هريرة. قال: لما نزلت هذه الآية "وأنذر عشيرتك الأقربين" دعا رسول الله ﷺ قريشا فعمَّ وخصَّ. فقال: "يا معشر قريش أنقذوا أنفسكم من النار، يا معشر بنى كعب أنقذوا أنفسكم من النار، يا معشر بنى هاشم أنقذوا أنفسكم من النار، يا معشر بنى عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة بنت محمد أنقذى نفسك من النار، فإنى والله لا أملك لكم من الله شيئا، إلا أن لكم رحما سأبلها ببلائها". وأنذر عشيرتك الأقربين واخفض جناحك. ورواه مسلم من حديث عبد الملك بن عمير، وأخرجاه فى (الصحيحين) من حديث الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبى سلمة، عن أبى هريرة، وله طرق أخر عن أبى هريرة فى مسند أحمد وغيره..
وقال أحمد أيضا: حدثنا وكيع بن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضى الله عنها قالت: لما نزل { وأنذر عشيرتك الأقربين}. قام رسول الله ﷺ فقال: "يا فاطمة بنت محمد، يا صفية بنت عبد المطلب، يا بنى عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا، سلونى من مالى ما شئتم" ورواه مسلم أيضا. وقال الحافظ أبو بكر البيهقى (فى الدلائل): أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق قال: فحدثنى من سمع عبد الله بن الحارث بن نوفل - واستكتمنى اسمه - عن ابن عباس، عن على بن أبى طالب.
سبب نزول الآية &Quot; وأنذر عشيرتك الأقربين &Quot; | المرسال
فَلَعَلَّ الآيَةَ نَزَلَتْ أوَّلَ مَرَّةٍ ثُمَّ نُسِخَتْ تِلاوَتُها ثُمَّ أُعِيدَ نُزُولُ بَعْضِها في جُمْلَةِ سُورَةِ الشُّعَراءِ. "وأنذر عشيرتك الأقربين" النبى يصدح بالرسالة.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع. [3] [4]
تفسير الآية [ عدل]
يأمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم في هذه الآية على إنذار اهله الأقربين، أي: الأدنين إليه، ينذرهم من العذاب المنزل بهم على كفرهم. [5] ووجه الاهتمام أنهم أولى بقبول نصحهه وتعزيز دعوته, ولئلا يظن أنهم أبعد عن الإنذار والتحذير حيث قال لهم «لا أُغْنِي عَنْكم مِنَ اللَّهِ شَيْئًا». [6]
انظر أيضاً [ عدل]
حديث يوم الدار
محمد
المصادر [ عدل]
^ الشعراء:214
^ عبدالله بن عباس - المصدر: صحيح البخاري- الرقم: 4770 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
^ صحيح البخاري -الرقم: 4971 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
^ انظر شرح الحديث رقم 11051
^ الطبري،(تفسير الطبري)جامع البيان عن تأويل آي القرآن،ج5،ص538
^ التحرير والتنوير فى تفسير الآيه [الشعراء ٢١٤]
المراجع [ عدل]
&Quot;وأنذر عشيرتك الأقربين&Quot; النبى يصدح بالرسالة.. ما يقوله التراث الإسلامى - اليوم السابع
وفيه عن أبي هريرة قال: قام رسولُ الله ﷺ حين أنزل عليه: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ [الشعراء:214] فقال: يا معشر قريش -أو كلمة نحوها- اشتروا أنفسَكم، لا أُغني عنكم من الله شيئًا، يا عباس بن عبد المطلب، لا أُغني عنك من الله شيئًا، يا صفية عمّة رسول الله، لا أُغني عنك من الله شيئًا، يا فاطمة بنت محمد، سليني من مالي ما شئتِ، لا أُغني عنك من الله شيئًا. قوله: "وفيه" أي: وفي "صحيح البخاري". سبب نزول الآية " وأنذر عشيرتك الأقربين " | المرسال. قوله: "عن أبي هريرة" اختُلف في اسمه، وصحح النووي أنَّ اسمه عبدالرحمن بن صخر، كما رواه الحاكمُ في "المستدرك" عن أبي هريرة قال: "كان اسمي في الجاهلية عبد شمس بن صخر، فسُميت في الإسلام: عبدالرحمن". وروى الدولابي بإسناده عن أبي هريرة: أن النبي ﷺ سمَّاه عبدالله. وهو دَوْسِي، من فضلاء الصحابة وحُفَّاظهم، حفظ عن النبي ﷺ أكثر مما حفظه غيره، مات سنة سبعٍ أو ثمانٍ أو تسعٍ وخمسين، وهو ابن ثمان وسبعين سنة. قوله: "قام رسولُ الله ﷺ" في الصحيح من رواية ابن عباسٍ: "صعد رسولُ الله ﷺ على الصَّفا". قوله: "حين أنزل عليه: وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ " عشيرة الرجل: هم بنو أبيه الأدنون، أو قبيلته؛ لأنهم أحقُّ الناس ببرِّك وإحسانك الدِّيني والدُّنيوي، كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [التحريم:6]، وقد أمره الله تعالى أيضًا بالنَّذارة العامَّة، كما قال تعالى: لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ [يس:6]، وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ [إبراهيم:44].
فَلَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ يكلمهم بما أوحى إليه ربه بَدَرَهُ أَبُو لَهَبٍ فَقَالَ: سَحَرَكُمْ صَاحِبُكُمْ فَتَفَرَّقَ الْقَوْمُ وَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم. فلما كان الغد قال لعلي: «يَا عَلِيُّ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ سَبَقَنِي إِلَى مَا سَمِعْتَ من القول فَتَفَرَّقَ الْقَوْمُ قَبْلَ أَنْ أُكَلِّمَهُمْ، فعدّ لنا من الطعام مثل ما صنعت بالأمس ثم اجمعهم» ففعلت ثم جمعت فَدَعَانِي بِالطَّعَامِ فَقَرَّبْتُهُ فَفَعَلَ كَمَا فَعَلَ بِالْأَمْسِ، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا ثُمَّ تَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِخَيْرَيِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَقَدْ أَمَرَنِيَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ أَدْعُوَكُمْ إِلَيْهِ، فَأَيُّكُمْ يُوازِرُنِي عَلَى أَمْرِي هَذَا؟ وَيَكُونُ أَخِي وَوَصِيِّيْ وَخَلِيفَتِي فِيكُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا» فَقَامَ الْقَوْمُ يَضْحَكُونَ، وَيَقُولُونَ لِأَبِي طَالِبٍ: قَدْ أَمَرَكَ أَنْ تَسْمَعَ لِعَلِيٍّ وَتُطِيعَ، فأحجم القوم عنها جميعًا وسكتوا عن آخرهم فقلت وأنا أحدثهم: أَنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَكُونُ وزيرك فأخذ يرقبني ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ هَذَا أَخِي ووصيي وخليفتي فيكم ".
المراجع
^, يوم التأسيس السعودي, 20/02/2022
مقطع عن اليوم الوطني بدون موسيقي
مقطع فيديو عن اليوم الوطني
مقطـع ححلو عن اليوم الوطني~ - YouTube
المسير الوطني للقوات الخاصة المشتركة 🪖 #اليوم_الوطني_القطري #مرابع_الأجداد_أمانة #تلفزيون_قطر
وغرد الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير قطر بالمناسبة، على صفحته الموثقة في موقع تويتر: "في اليوم الوطني لبلادنا قطر أهنئ أهلنا وكل من يقيم بيننا فيها، فأنتم زاد الوطن وثروته، مع أصدق الأمنيات أن يديم المولى هذا الوطن آمنًا مطمئنًا. وكل عام وأنتم بخير". في اليوم الوطني لبلادنا قطر أهنئ أهلنا وكل من يقيم بيننا فيها، فأنتم زاد الوطن وثروته، مع أصدق الأمنيات أن يديم المولى هذا الوطن آمنًا مطمئنًا. وكل عام وأنتم بخير. مقطع فيديو عن اليوم الوطني | SHMS - Saudi OER Network. — تميم بن حمد (@TamimBinHamad) December 18, 2021
ولفت الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير قطر الأنظار عند نزوله من المنصة الشرفية رفقة الممثل الشخصي الشيخ جاسم بن حمد آل ثاني، وتوجهه نحو الجماهير وتحيتها. حضرة صاحب السمو يشارك أبناء شعبه احتفالات الدولة باليوم الوطني للدولة 🇶🇦 #اليوم_الوطني_القطري #مرابع_الأجداد_أمانة #تلفزيون_قطر
ويحافظ أمير قطر على هذا التقليد السنوي بالاقتراب من أفراد المجتمع وتحيتهم بشكل مباشر من دون بروتوكولات ولا حماية خاصة والتعبير عن فخره بأفراد المجتمع مواطنين ومقيمين.