ذكرت تقارير صحفية أن شركة الاستثمار المالي "أبولو جلوبال مانجمنت" تدرس الاشتراك في عرض الملياردير الأمريكي إيلون ماسك البالغة قيمته حاليا 43 مليار دولار للاستحواذ على شركة موقع التواصل الاجتماعي تويتر. ونقلت صحيفة "وول ستريت جورنال" الأمريكية عن مصادر مطلعة القول إن أبولو غير مهتمة بالاشتراك في اتحاد (كونستريتوم) شركات استثمار مالي خاص للاستحواذ على تويتر. ويمكن أن تقدم أبولو تمويلا لديون المشترين المحتملين لشركة تويتر بما في ذلك إيلون ماسك مؤسس ومالك شركة صناعة السيارات الكهربائية تسلا. ومن المحتمل أن يكون أي تمويل تقدمه أبولو للصفقة مقابل حصولها على أسهم مميزة حسبما نقل موقع البيان الإماراتية. روسيا vs أميركا - تقدير موقف | اليوم 55: مرحلة التحطيم الشام.... كان إيلون ماسك، وهو أغنى شخص في العالم، قد عرض في الأسبوع الماضي الاستحواذ على تويتر مقابل 43 مليار دولار وهو العرض المرجح رفضه من جانب إدارة تويتر. في المقابل أقر مجلس إدارة تويتر خطة تسمى "الحبة السامة" لمنع استحواذ إيلون ماسك على الشركة وإلغاء تسجيل سهمها في البورصة كما يرغب. وأكدت هيئة الأوراق المالية والتداول الأمريكية خطة تويتر للتصدي لمحاولة الاستحواذ، وتتضمن إصدار تويتر لكمية جديدة من الأسهم التي يمكن لجميع مساهميها باستثناء ماسك شراءها بسعر مخفض.
- روسيا vs أميركا - تقدير موقف | اليوم 55: مرحلة التحطيم الشام...
- كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم|نداء الإيمان
- المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
روسيا Vs أميركا - تقدير موقف | اليوم 55: مرحلة التحطيم الشام...
فرض موقع التواصل الاجتماعي الأمريكي "تويتر" إجراءات جديدة على الحسابات الحكومية الروسية؛ للحد من انتشار الدعاية الرسمية الروسية. وذكرت الشركة المالكة لموقع (تويتر) في بيان، أوردته قناة (فرانس 24) اليوم الأربعاء، "أن هذه الحسابات الرسمية لن تكون بعد اليوم محل توصية لمستخدميه في أي من خاناته، بما في ذلك عمليات البحث التي يجريها مستخدمو الموقع عبر محرك البحث التابع للمنصة". وأضافت الشركة "لن نسهل نشر رسائل الحسابات الحكومية لدول تحد من حرية الوصول إلى المعلومات، وتشارك في نزاعات مسلحة بين الدول"، لافتة إلى أنه عندما تمنع حكومة الوصول إلى خدمات رقمية، وتستمر بالمقابل في استخدام هذه الخدمات للتواصل الخاص بها، فإنها تتسبب بخلل في التوازن". روسيا اليوم تويتر. يذكر أن الشركة الأم لمواقع فيسبوك وإنستجرام (ميتا) فرضت حظرا داخل الاتحاد الأوروبي على حسابات قناتي "آر تي" و"سبوتنيك" الإخباريتين الروسيتين، لتفرض روسيا بدورها قيودا على الوصول إلى مواقع التواصل الاجتماعي الأمريكية الثلاثة.
ـ تدمير حوالي 2200 دبابة قتال رئيسية من اصل 3900 تمتلكها أوكرانيا، علماً ان هذه الدبابات تم تدميرها على جبهات القتال الشمالية والشرقية والجنوبية دون ان يتم التعرض للألوية المدرعة المتموضعة في غرب وجنوب غرب أوكرانيا التي باتت غير قادرة على التحرك بسبب السيطرة الجوية الروسية. ـ تدمير غالبية منظومات الدفاع الجوي الأوكراني من طراز اس ـ 300 وبوك وغيرها واقتصار استخدام أسلحة الدفاع الجوي على صواريخ "ستينغر" الأميركية المحمولة على الكتف، والتي لم تؤثر في مهام الطيران العملياتي والتكتيكي للجيش الروسي. ـ بالإضافة الى اسقاط 445 مسيرة من بينها معظم مسيرات بيرقدار التركية الصنع، واقتصار الإستخدام الأوكراني للطائرات المسيرة على الطرازات الصغيرة المستخدمة في مناطق عمل الكتيبة والسرية بغياب أي نوع من المسيرات المسلحة بنسبة كبيرة جداً. ـ اكثر من نصف المدافع ذاتية الحركة والمقطورة والهاون وراجمات الصواريخ إضافة الى تدمير 8 منصات لصواريخ توتشكا او من اصل 20 تملكها أوكرانيا. ـ تدمير عدد كبير من الشاحنات وآليات نقل الجنود والعربات. ـ تدمير غالبية مراكز القيادة والحرب الإلكترونية ومدارج الطائرات العسكرية.
من آثار ما ذكر فيها من الاعتصام بالله كما في قوله: " ومن يعتصم بالله فقد هدى إلى صراط مستقيم (آل عمران 101). يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الأنثيين يبين الله لكم أن تضلوا والله بكل شئ عليم - 176. (بيان) آية تبين فرائض الكلالة من جهة الأبوين أو الأب على ما يفسرها به السنة، كما أن ما ذكر من سهام الكلالة في أول السورة سهام كلالة الام بحسب البيان النبوي، ومن الدليل على ذلك أن الفرائض المذكورة ههنا أكثر مما ذكر هناك، ومن المستفاد من الآيات أن سهام الذكور أكثر من سهام الإناث. قوله تعالى: " يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة أن امرء هلك ليس له ولد " قد تقدم الكلام في معنى الاستفتاء والافتاء ومعنى الكلالة في الآيات السابقة من السورة. وقوله " ليس له ولد " ظاهره الأعم من الذكر والأنثى على ما يفيده إطلاق الولد وحده. وقال في المجمع: فمعناه: ليس له ولد ولا والد، وإنما أضمرنا فيه الوالد للاجماع انتهى. ولو كان لاحد الأبوين وجود لم تخل الآية من ذكر سهمه فالمفروض عدمهما.
كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم|نداء الإيمان
ألا تكفيك آية الصيف التي في آخر سورة النساء؟) وإني إن أعش أقضي فيها بقضية يقضي بها من يقرأ القرآن ومن لا يقرأ القرآن) -وآية الصيف آخر آية في سورة النساء-. ورواية "الصحيحين" هي المعول عليها في سبب نزول هذه الآية الكريمة، وعلى هذا جمهور المفسرين. قال البغوي: "نزلت في جابر بن عبد الله رضي الله عنهما" ثم ساق الحديث. وقال القرطبي: "نزلت بسبب جابر رضي الله عنه" ثم ساق الحديث. وقال ابن عاشور: "ثبت في "الصحيح" أن الذي سأله هو جابر بن عبد الله رضي الله عنهما" ثم ساق الحديث إلى قوله: فنزل قوله تعالى: {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة}. إذن، حديث جابر هو الصحيح في نزول آية الكلالة آخر سورة النساء، بخلاف قوله تعالى: {وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت} (النساء:12) فإن هذه الآية لا تتفق مع حديث جابر، وإن قال بهذا بعض أهل العلم؛ لأن الآية المذكورة في أول السورة إنما هي في الإخوة لأم دون الأشقاء، وآية الكلالة المذكورة في آخر السورة في الإخوة الأشقاء. وقد روى الطبري عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، أنه قال في خطبته: (ألا إن الآية التي أنزل الله في أول سورة النساء في شأن الفرائض، أنزلها الله في الولد والوالد، والآية الثانية أنزلها الله في الزوج والزوجة والإخوة من الأم، والآية التي ختم الله بها سورة النساء أنزلها في الإخوة والأخوات من الأب والأم، والآية التي ختم بها سورة الأنفال أنزلها في {وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض} (الأنفال:75) مما جرت الرحم من العصبة).
المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن ابن سيرين قال: نزلت {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} والنبي صلى الله عليه وسلم في مسير له، وإلى جنبه حذيفة بن اليمان، فبلغها النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة، وبلغها حذيفة عمر بن الخطاب وهو يسير خلفه، فلما استخلف عمر سأل عنها حذيفة ورجا أن يكون عنده تفسيرها، فقال له حذيفة: والله إنك لعاجز إن ظننت أن أمارتك تحملني أن أحدثك ما لم أحدثك يومئذ، فقال عمر: لم أرد هذا رحمك الله. وأخرج ابن جرير عن عمر قال: لأن أكون أعلم الكلالة أحب إليَّ من أن يكون لي جزية قصور الشام. وأخرج ابن جرير عن الحسن بن مسروق عن أبيه قال: سألت عمر وهو يخطب الناس عن ذي قرابة لي ورث كلالة، فقال: الكلالة الكلالة الكلالة، وأخذ بلحيته ثم قال: والله لأن أعلمها أحب إليَّ من أن يكون لي ما على الأرض من شيء، سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ألم تسمع الآية التي أنزلت في الصيف؟» فأعادها ثلاث مرات. وأخرج ابن جرير عن أبي سلمة قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الكلالة، فقال: «ألم تسمع الآية التي أنزلت في الصيف {وإن كان رجل يورث كلالة} [النساء: 12] إلى آخر الآية».
المرحلة الثانية ذُكِرت هذه المرحلة في قوله -تعالى-: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) ؛ [٥] فبعد أن نزل القرآن إلى اللوح المحفوظ، أنزله الله إلى بيت العزّة في السماء الدُّنيا، وكان ذلك في ليلة القدر كما ذكرت الآية. [٦]
ونزول القرآن جُملة إلى السماء الدُّنيا فيه تعظيم لشأن القرآن، وتكريمٌ لشأن من أُنزل عليه؛ إذ كان في ذلك إيذانٌ لأهل السماوات السبع أنّ القرآن هو خاتم الكُتب السماويّة المُنزّلة على خير الخلق وأشرفهم محمد -صلّى الله عليه وسلّم-. [٦]
المرحلة الثالثة امتدّت هذه المرحلة على طول سنوات دعوة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-؛ إذ كان ينزل القرآن على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- مُفرَّقاً، فأخرج الله به الناس من الظلمات إلى النور، قال -تعالى-: (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ*عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ). [٧]
ويتأكّد في نزول القرآن على ثلاث مراحل نَفي الشكّ عنه؛ فنزوله أوّلاً إلى اللوح المحفوظ، ثمّ إلى بيت العزّة، ثمّ مُفرَّقاً على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أدعى للتوثُّق من أنّه كلام الله، وزيادة للإيمان به، وهذا التنزيل يُزيل الرَّيب، والشكّ عنه، ويدعو إلى التسليم به، وقد كان لهذه التنزُّلات الثلاثة حِكَم عديدة ، منها ما يأتي: [٨]
الأولى حكمة مُتعلّقة بالرسول -صلّى الله عليه وسلّم-؛ فقد كان نزول القرآن مُفرَّقاً عليه سبباً في تثبيت قلبه، وشرح صدره، وقد ذكر الله -تعالى- ذلك في قوله: (كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا).