يقول صاحب تفسير الأمثل أعلى الله مقامه:
( إلا أنّنا نعتقد بأنا إِذا توصلنا من مجموع المباحث أعلاه(1) أن للإرِث هنا مفهوماً ومعنى واسعاً يشمل إرث الأموال كما يشمل إرث المقامات المعنوية، فسوف لا يكون هناك مورد خلاف، لأنّ لكل رأي قرائنه، وإِذ لاحظنا الآيات السابقة واللاحقة ومجموع الرّوايات، فإِنّ هذا التّفسير يبدو أقرب للصواب).
تفسير سورة مريم الآية 4 تفسير الطبري - القران للجميع
عسى ألا أكون شقيًّا بسبب دعائي لربي؛ لأنه - تبارك وتعالى - لا يُشقي مَنْ عبده ودعاه، فإنْ أردتَ المُقابل فَقُلْ: الشقيُّ مَنْ لا يعبد الله ولا يدعوه [6]. لَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا. عسى الله أن يسعدني بإجابة دعائي، وقبول أعمالي، وهذه وظيفة مَن أَيِسَ ممَّن دعاهم، فاتبعوا أهواءهم، فلم تنجع فيهم المواعظ، فأصرُّوا في طغيانهم يعمهون، أن يشتغل بإصلاح نفسه، ويَرجو القبول مِن ربه، ويَعتزل الشرَّ وأهله [7]. والشقي: الذي أصابته الشِّقْوة، وهي ضدُّ السعادة، أي: هي الحِرمان مِن المأمول وضلال السعي، وأطلق نفي الشقاوة، والمراد حصول ضدِّها، وهو السعادة على طريق الكناية؛ إذ لا واسطة بينهما عُرفًا. ومثل هذا التركيب جرى في كلامهم مجرى المثَل في حصول السعادة مِن شيء، ونظيره قوله - تعالى - في هذه السورة في قصة إبراهيم: ﴿ عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شقيًّا ﴾؛ أي: عسى أن أكون سعيدًا؛ أي: مُستجاب الدعوة، وفي حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي -صلى الله عليه وسلم - فيما يَرويه عن ربه في شأن الذين يذكرون الله ومَن جالَسَهم: (( هم الجلساء لا يَشقى بهم جليسهم))؛ أي: يسعد معهم. وزاد على الإعلان باعتزال أصنامهم الإعلان بأنه يَدعو الله احتراسًا مِن أن يَحسِبوا أنه نوى مجرَّد اعتزال عبادة أصنامهم؛ فربما اقتنَعوا بإمساكه عنهم، ولذا بيَّن لهم أنه بعكْس ذلك يَدعو الله الذي لا يَعبدونه.
وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام
مشاركات جديدة
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: 26-10-2012
المشاركات: 271
قَالَ رَبِّ إِنِّى وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّى وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبا!!
لَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا
وقيل: إن معناه ذكر ربك عبده بالرحمة. في ذلك الوقت الذي كان زكريا(عليه السلام)مغتماً ومتألماً فيه من عدم إِنجاب الولد، توجه إِلى رحمة ربّه:
(إِذ نادى ربّه نداء خفياً) بحيث لم يسمعه أحد
ـ ماذا تعني كلمة «نادى»؟
في قوله تعالى (إِذ نادى ربّه نداءً خفياً) طُرح هذا السؤال بين المفسّرين، وهو أن «نادى» تعني الدعاء بصوت عال، في حين أن «خفياً» تعني الإِخفات وخفض الصوت، وهذان المعنيان لا يناسب أحدهما الآخر. إِلا أننا إِذا علمنا أن «خفياً» لا تعني الإِخفات، بل تعني الإِخفاء، فسيكون من الممكن أن زكريا حين خلوته، حيث لا يوجد أحد سواه، كان ينادي ويدعو الله بصوت عال. وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام. والنداء والمناداة الجهر بالدعوة خلاف المناجاة
والبعض قال: إِن طلبه هذا كان في جوف الليل حيث كان الناس يغطون في النوم.
{وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا} - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 29/12/2012 ميلادي - 16/2/1434 هجري
الزيارات: 35182
وقفات قرآنية
﴿ عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيّاً ﴾
قال - تعالى - على لسان إبراهيم - عليه السلام -: ﴿ وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شقيًّا ﴾ [مريم:48].
وفي ﴿ عَسَى ﴾ ترجٍّ في ضمنِه خوف شديد، ولما فارقَ الكفارَ وأرضَهم أبدله منهم أولادًا أنبياء والأرض المُقدَّسة، فكان فيها، ويَتردَّد إلى مكة، فوُلد له إسحاق وابنه يعقوب تسليةً له وشدًّا لعضده، وإسحاق أصغر مِن إسماعيل، ولما حمَلت هاجر بإسماعيل غارتْ سارة ثم حمَلت بإسحاق. وقوله: ﴿ مِن رَحْمَتِنَا ﴾، قال الحسن: هي النبوة، وقال الكلبي: المال والولد، والأحسن أن يكون الخير الدِّيني والدُّنيوي مِن العِلم والمنزلة والشرف في الدنيا والنعيم في الآخِرة. ولسان الصدق:
الثناء الحسن الباقي عليهم آخِر الأبد؛ قاله ابن عباس، وعبَّر باللسان كما عبر باليد عما يُطلق باليد وهي العَطية [2]. {وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا} - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام. ﴿ عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شقيًّا ﴾؛ أي: عسى ألا أشقى بعِبادته، أو: لا أَخيب في طلبه، كما شقيتم أنتم في عبادة آلهتكم وخِبْتم؛ ففيه تَعريض بهم، وفي تصدير الكلام بـ" عسى " مِن إظهار التواضُع وحسْنِ الأدب، والتنبيه على أن الإجابة مِن طريق الفضل والكرم، لا مِن طريق الوجوب، وأن العِبرة بالخاتمة والسعادة، وفي ذلك مِن الغيوب المُختصَّة بالعليم الخبير ما لا يَخفى [3]. ﴿ عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شقيًّا ﴾ فيه مِن الدَّلالة على مزيد أدبه - عليه السلام - مع ربه - عزَّ وجل - ما فيه، ومقام الخُلّة يَقتضي ذلك؛ فإن مَن لا أدب له، لا يَصلُح أن يُتَّخذ خليلاً [4].
وعبَّر عن الله بوصْف الربوبية المضاف إلى ضمير نفسه؛ للإشارة إلى انفرادِه مِن بينهم بعبادة الله - تعالى - فهو ربه وحده مِن بينهم، فالإضافة هنا تُفيد معنى القصر الإضافي، مع ما تتضمَّنه الإضافة مِن الاعتزاز بربوبية الله إياه والتشريف لنفسِه بذلك. وجملة: ﴿ وعَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شقيًّا ﴾ في موضع الحال مِن ضمير ﴿ وأَدْعُو ﴾، أي: راجيًا ألا أكون بدعاء ربي شقيًّا، وفي إعلانه هذا الرجاء بين ظهرانيهم تَعريض بأنهم أشقياء بدعاء آلهتِهم [8].
ما معنى كلمة زجر
معنى شرح تفسير كلمة (وَانْزَجَرَ)
طريقة البحث
نطاق البحث
في الفهرس
في المحتوى
في الفهرس والمحتوى
تثبيت خيارات البحث
مرادف كلمت زجر - إسألنا
مختار الصحاح: الزجر هو المنع والنهي، ويقصد به أيضاً نوع من العيافلة وهو ضرب من التكهن، (زجر البعير) ساقه. المعجم الوسيط: (زجر فلاناً عن كذا) منعه، (زجر الريح السحاب) أثارته، (زجر البعير) حثه وحمله على السرعة. المعجم الغني: (زجر) صاح بعنف وقوة، (جمعها زجور) وهي نوع من الأسماك من فصيلة البهاريات شائكة الزعانف. المعجم الرائد: سمك عظيم الجثة، وتعني كلمة (زجره) منعه وكفه، (زجر الحيوان) صاح به يسوقه، (زجره) طرده صائحاً به، (زجر الطائر) أطاره فتفاءل به فإذا كان طيرانه عن اليمين وتشائم إذا كان طيرانه على اليسار، وفي ذات السياق تأتي (زجر) تكهن. اللغة العربية المعاصرة: (زجر الشخص) طرده صائحاً به محتقراً له، (زجر الحيوان) حمله على السرعة، (زجره) منعه ونهاه كأن يزجر الأب ابنه عن مصاحبة الأشرار. معنى الزجر في القرآن
وردت كلمة الزجر في العديد من آيات الذكر الحكيم نذكر بعضاً منها فيما يلي مع إيضاح معناها. مرادف كلمت زجر - إسألنا. يقول تعالى في سورة الصافات الآية الثانية (فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا)، والزاجرات هنا يقصد بها الملائكة التي تزجر السحاب أي تدفعه وتسيره. كما يقول تعالى في سورة القمر الآية الرابعة (وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّنَ الْأَنبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ)، وهو الطرد والمنع عن ارتكاب المعاصي والآثام.
معنى كلمة زجر - معجم لسان العرب - قاموس عربي عربي - الجواب
3ألف نقاط)
معنى كلمت احبك
يناير 20
Isalna122021
✬✬
( 15. 1ألف نقاط)
86 مشاهدة
ما معنا كلمت امك سوس ؟
أكتوبر 25، 2021
احم امك سوس
29 مشاهدة
معنا كلمت امم
أكتوبر 20، 2021
Isalna092021
✭✭✭
( 30. 4ألف نقاط)
47 مشاهدة
ما معني كلمت اوفر للمصري
سبتمبر 28، 2021
35 مشاهدة
مامعنى كلمت شي ناهي
سبتمبر 20، 2021
38 مشاهدة
معنى كلمت امممم
سبتمبر 15، 2021
52 مشاهدة
ما معنا كلمت عابتلك
سبتمبر 14، 2021
68 مشاهدة
ما معنا كلمت غرائز
سبتمبر 10، 2021
56 مشاهدة
ما معنا كلمت تخبل
سبتمبر 6، 2021
ماذا تعني كلمت تقطن مذا تعني كلمت تقطن
سبتمبر 2، 2021
في تصنيف التاريخ
67 مشاهدة
ما معني كلمت الايم
سبتمبر 1، 2021
معاني
تحليلات كلمة ( زجر): - زَجَرَ 1. زَجَرَ فلانٌ فلانًا: انتهَرَه وردَعَه. snub أمثلة: " فإذا زَجرهم زاجر وانتهرهم، راحوا يُعولون ويضرعون، ليسترِقّٰوا القلوب... " أرشيف المجلات الأدبية 2. زَجَرَ فلانٌ الحيوانَ: حثَّه وحمَلَه على السرعة. snub أمثلة: " الوردِي يزجرُ مصحاتٍ مخالفة ويحيلُ أطباء إلى التأديب... معنى شرح تفسير كلمة (وَانْزَجَرَ). " - زَجْر 1. انتهار ورَدْع. deterrence أمثلة: " قانون حماية الأمنيين: نسخة معدلة من مشروع قانون الزجر لا ترضي تونسيين يحشدون لإسقاطها... " كلمات لها نفس الجذر