الدائرة ومحيطها- أول ثانوي- رياضيات2 - YouTube
الدائرة ومحيطها- أول ثانوي- رياضيات2 - Youtube
العلاقة بين القطر ونصف القطر
عين2021
بوربوينت درس الدائرة و محيطها الرياضيات الاول الثانوي الفصل الأول 1440 هـ – 2019 م - مجلة رجيم
استعمل الشكل أعلاه لإيجاد RC
عين2021
استعمل الدائرة في الشكل المجاور ،للإجابة عن الأسئلة الآتية (سم هذه الدائره-عين كلا مما يأتي _أوجد DN_ما قطر الدائرة)
عين2021
6- حجير بن الربيع وكنيته أبو السوار وهو من الطبقة الوسطى من التابعين. 7- حسان بن حريث وكنيته أبو السوار وهو من كبار التابعين. 8- الحسن بن أب الحسن يسار وكنيته أبو سعيد وهو من الطبقة الوسطى من التابعين. 9- حفص بن عبد الله وهو من الطبقة الوسطى من التابعين. 10- الحكم بن عبد الله بن إسحاق وهو من الطبقة الوسطى من التابعين. بعض الأحاديث التي نقلها عن المصطفى صلى الله عليه وسلم:
عن عمران بن حصين أن رسول الله r قال: "لا أركب الأرجوان ولا ألبس المعصفر ولا ألبس القميص المكفف بالحرير"، قال: وأومأ الحسن إلى جيب قميصه وقال: "ألا وطيب الرجال ريح لا لون له ألا وطيب النساء لون لا ريح له". [البخاري - كتاب التيمم- باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء - رقم 331]
وعنه t أن رسول الله r رأى رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان: "ما منعك أن تصلي في القوم" فقال يا رسول الله: أصابتني جنابة ولا ماء، قال r: "عليك بالصعيد فإنه يكفيك". [البخاري- كتاب التيمم - باب التيمم ضربة - رقم 335]
وعنه أيضًا t قال: صلى مع علي t بالبصرة فقال: ذكَّرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله r، فذكر أنه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع [البخاري - كتاب الأذان - باب إتمام التكبير في الركوع - رقم 742].
عمران بن حصين تسلم عليه الملائكة
عمران بن حصين
بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن حذيفة بن جهمة بن غاضرة بن حبشية بن كعب بن عمرو الخزاعي، هكذا نسبه ابن الكلبي ومن تبعه. وعند أبي عمر: عبد نهم بن سالم بن غاضرة. ويكنى أبا نجيد، بنون وجيم مصغّرا. روى عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم عدة أحاديث، وكان إسلامه عام خيبر، وغزا عدة غزوات، وكان صاحب راية خزاعة يوم الفتح، قاله ابن البرقي. وقال الطّبرانيّ: أسلم قديما هو وأبوه وأخته، وكان ينزل ببلاد قومه، ثم تحوّل إلى البصرة إلى أن مات بها. روى عنه ابنه نجيد، وأبو الأسود الدؤلي، وأبو رجاء العطاردي، وربعي بن حراش، ومطرف، وأبو العلاء ابنا عبد اللَّه بن الشّخّير، وزهدم الجرمي، وصفوان بن محرز، وزرارة بن أبي أوفى، وآخرون. وأخرج الطّبرانيّ بسند صحيح، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي الأسود الدؤلي، قال: قدمت البصرة، وبها عمران بن حصين، وكان عمر بعثه ليفقّه أهلها. وقال خليفة: استقضى عبد اللَّه بن عامر عمران بن حصين على البصرة، فأقام أياما ثم استعفاه. وقال ابن سعد: استقضاه زياد ثم استعفاه فأعفاه. وأخرج الطّبرانيّ، وابن مندة بسند صحيح، عن ابن سيرين، قال: لم يكن تقدّم على عمران أحد من الصحابة ممن نزل البصرة.
من صفات عمران بن حصين رضي الله عنه :
نبذة عن عمران روايته للحديث من حديث عمران في فضل عمران لازلنا في بحر الصّحابة الكرام وعلى سلسلة الرواة المحدّثين، ذلك الجيل الّذي حمل على عاتقة نشر هذا الدّين فكانوا خير من سمع ونقل وخير النّاس بالصّحبة لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم وكان منهم المكثر بالرّواية ومنهم المقلُّ، ونصل في رحلتنا في طلب الرواية منهم إلى صحابيّ جليل عرف بالتقوى والزهد وكثرة البكاء من الخشية ومحبة النّبي صلى الله عليه وسلّم إنّه عِمران بن الحُصَين. نبذة عن عمران هو الصّحابي الجليل أبو نُجيْد عِمران بن حُصَين من خُزاعة، كان من الّذين أسلموا في السّنة السّابعة للهجرة النّبويّة في العام الّذي فتحت به خيبَر وكان ممّن أسلم هو وأبوه وأبو هريرة في ذات الوقت، وبعثه عمر بن الخطّاب والياً على البصرة ليعلمهم أمور الفقه والدّين وكان ممّن اعتزل الفتنة وخرج خطيباً يدعوا الناس بعدم الإشتراك فيها، وتوفي رضي الله عنه في العام الثاني بعد الخمسين من هجرة النّبي صلّى الله عليه وسلّم. روايته للحديث كان عِمران بن حُصَيْن ممّن رووا الحديث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وعن أبي بكر وعثمان بن عفّان وجمع له أصحاب كتب الحديث والمسانيد ما يقارب المئة وثمانين حديثاً، وروى له الشيخان بالإتّفاق تسعة منها ،أمّا البخاري فقد روى له منفرداً خمسة أحاديث ومسلم تسعة.
أجل لقد أصبح عبادة بن الصامت نقيب عشيرته من الخزرج,
رائدا من روّاد الإسلام, وإمام من أئمة المسلمين يخفق اسمه كالراية في معظم أقطار الأرض لا في جبل,
ولا في جبلين, أو ثلاثة بل إلى ما شاء الله من أجيال.. ومن أزمان.. ومن آماد..!! سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يتحدث عن مسؤولية الأمراء والولاة..
سمعه يتحدث عليه الصلاة والسلام, عن المصير الذي ينتظر من يفرّط منهم في الحق,
أو تعبث ذمته بمال, فزلزل زلزالا, وأقسم بالله ألا يكون أميرا على أثنين أبدا..
ولقد برّ بقسمه..
وفي خلافة أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه, لم يستطع الفاروق أن يحمله على قبول منصب ما,
إلا تعليم الإنس وتفقيههم في الدين. أجل هذا هو العمل الوحيد الذي آثره عبادة, مبتعدا بنفسه عن الأعمال الأخرى,
المحفوفة بالزهو وبالسلطان وبالثراء, والمحفوفة أيضا بالأخطار التي يخشاها على مصيره ودينه
وهكذا سافر إلى الشام ثالث ثلاثة: هو ومعاذ بن جبل وأبو الدرداء..
حيث ملؤوا البلاد علما وفقها ونورا...
وسافر عبادة إلى فلسطين حيث ولي قضاءها بعض الوقت وكان يحكمها باسم الخليفة آنذاك, معاوية..
كان عبادة بن الصامت وهو ثاو في الشام يرنو ببصره إلى ما وراء الحدود..
إلى المدينة المنورة عاصمة الإسلام ودار الخلافة, فيرى فيها عمر ابن الخطاب..
رجل لم يخلق من طرازه سواه..!!