عبدالفتاح أبوشيمة 07-05-08, 01:37 PM
Re: جمعية الصحفيين السودانيين و مسلسل سقوط الأقنعة!!! محمود بكر 07-05-08, 04:48 PM
Re: جمعية الصحفيين السودانيين و مسلسل سقوط الأقنعة!!! خالد عويس 07-05-08, 06:30 PM
Re: جمعية الصحفيين السودانيين و مسلسل سقوط الأقنعة!!! Faisal Al Zubeir 07-05-08, 10:04 PM
Re: جمعية الصحفيين السودانيين و مسلسل سقوط الأقنعة!!! ميلاد يوسف محقق في "سقوط الأقنعة". عزاز شامي 07-06-08, 06:08 AM
Re: جمعية الصحفيين السودانيين و مسلسل سقوط الأقنعة!!! حليمة محمد عبد الرحمن 07-06-08, 08:42 AM
Re: جمعية الصحفيين السودانيين و مسلسل سقوط الأقنعة!!! hamam 07-07-08, 12:32 PM
Re: جمعية الصحفيين السودانيين و مسلسل سقوط الأقنعة!!! عبدالفتاح أبوشيمة 07-07-08, 02:08 PM
احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست
جمعية الصحفيين السودانيين و مسلسل سقوط الأقنعة ! ! !
وأضاف أن الجمهور سيشاهد الجريمة ويتابع المشتبهين بهم ورغم ذلك سيشككون بكل شخصيات العمل ،مؤكداً في الوقت نفسه بإن العمل سيفاجأ الجمهور وذلك بضمهم إلى لعبة المسلسل واشراكهم في رحلة البحث عن المجرم ،بالرغم من إن حل اللغز في معظم الجرائم تكون بسيطية جداً. المسلسلات الشامية وفي سياق آخر قال الممثل الشاب لإيلاف أنه بالرغم من حبه لشخصية (عصام) التي جسدها في باب الحارة إلا أنه في الواقع بعيد جداً عن صفات هذه الشخصية وإن الظرف الحالي مختلف تماماً عن تلك الفترة ،مؤكداُ بإن الهدف من وراء تجسيد الدورلم يكن الترويج لظاهرة تعدد الزوجات، وإنه شخصياً ضد الظاهرة ، ولكن مساحة دور (عصام) كانت مهيئة درامياً للذهاب بها إلى الزواج بثلاثة، مؤكداً في الوقت نفسه إن جمهور المسلسل تلقاها بشكل إيجابي. ورغم وفائه المطلق لسلسلة (باب الحارة) وإعلانه تكراراً بأنه لن يمثل في مسلسل شامي آخر طالما هوموجود فيه، لكنه قرر الإنضمام لأسرة عمل مسلسل (الدبور) بجزئه الثاني، مبرراً قراره بإن الشخصية تختلف كلياً عن شخصية (عصام) كما أنها بعيدة جداُ عن البيئة الشامية بشكل عام ،حيث أنه يجسد دور شاب تركي يعود مع أهله من استنبول وينتمي لأسرة الأغا وهي قريبة من التراث التركي وهو ما جذبه للشخصية ،مشيداً بالوقت نفسه بالمخرج السوري ( تامر اسحق) وطريقة تناوله للأعمال التي تسند إليه معتبراً بإنه ليس فقط مخرج بل وصي على النص أيضاً من خلال تعديله الإيجابي على معظم نصوص أعماله.
ميلاد يوسف محقق في &Quot;سقوط الأقنعة&Quot;
تفتقر سيرة هذه الشخصية الحيّة إلى الاستشهاد بأي مصدر موثوق يمكن التحقق منه. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. كتب عمارة يعقوبيات - مكتبة نور. في سير الأحياء، يُزال المحتوى فوراً إذا كان بدون مصدر يدعمه أو إذا كان المصدر المُستشهد به مشكوكاً بأمره. (مارس 2016) عمر اليعقوب (8 يناير 1976 -) ممثل كويتي. أعماله أنت عمري مسلسل 2012 فارس مع النفاذ مسلسل إذاعي 2012 مثلث برمودا مسرحية 2012 بنات الجامعة مسلسل 2012 العضيد مسلسل 2011 الزوج يريد تغيير المدام مسرحية 2011 الثمن مسلسل 2011 سوق الجت 2 مسلسل 2011 الرهينة مسلسل 2010. ليلة رعب مسرحية 2010 رسائل من صدف مسلسل 2009 نور عيني مسلسل 2009 وكان وهما سهرة تلفزيونية 2009 راعي الديوانية مسلسل إذاعي 2009 سقوط الأقنعة مسلسل 2008 كيوت فيلم 2008 بلا هوية مسلسل 2008.
سقوط الأقنعة (مسلسل) - أرابيكا
حسان داوود يغير "سقوط الأقنعة" إلى "كسر الاقنعة" خاص بوسطة - يارا صالح
قام فريق مسلسل "سقوط الأقنعة" بتغيير عنوان المسلسل إلى "كسر الأقنعة" نظراً لتشابه العنوان مع عنوان مسلسل خليجي يُعرض حالياً على شاشات الفضائيات، وفق ما أكد مخرج العمل حسان داوود الذي أشار إلى أن العنوان الأول كان مناسباً جداً للمسلسل البوليسي. وفي تصريحات خاصة لبوسطة، أوضح داوود أن «المسلسل عبارة عن عمل بوليسي حلقاته منفصلة متصلة، يتناول مجموعة من القصص الاجتماعية التي تحدث في المجتمع السوري من خلال تسليط الضوء على مجموعة من جرائم القتل ثم البحث عن أسبابها، والتي تتداخل بالفساد الاجتماعي والأخلاقي والمالي في المجتمع». كما أوضح داوود أن العمل لم يتخذ منحى المسلسلات البوليسية الأجنبية من حيث المطاردات الضخمة ولقطات الأكشن، بل اتخذ أسلوب التشويق والتحليل الواقعي سبيلاً للوصول إلى حلول للقضايا المطروحة، وأضاف: «ليس السبب في ذلك ضيق يد جهات الإنتاج، بل تم اختيار هذا الأسلوب ليكون أكثر قرباً للمجتمع السوري وأكثر واقعية، وبالتالي أكثر قابلية للتصديق من قبل المشاهد». وعن مشاركة مجموعة كبيرة من النجوم في المسلسل، أكد داوود أنها تجربة جميلة، موضحاً بأن جميع الفنانين المشاركين أعجبوا بنص العمل الذي كتبه محمد الجعفوري، إضافة على أنهم تواقون إلى عمل مشترك.
كتب عمارة يعقوبيات - مكتبة نور
٣٠٫٠٠ US$-٦٠٫٠٠ US$
/ كيلوغرام
50 كيلوغرام
(أدني الطلب)
٠٫٨٠ US$-١٫٥٠ US$
/ قطعة
6200 قطعة
٢٠٫٠٠ US$-٣٠٫٠٠ US$
1 كيلوغرام
١٨٠٫٠٠ US$-٢٥٠٫٠٠ US$
1. 0 كيلوغرام
٣٬٤٥٠٫٠٠ US$-٣٬٦٠٠٫٠٠ US$
/ طن
22. 0 طن
٠٫٧٠ US$
6000 قطعة
٩٬٩٩٩٫٠٠ US$
/ حاوية أربعين قدم
٠٫٠٣ US$-٠٫١٠ US$
500000. 0 قطعة
١٠٫٠٠ US$-٤٠٫٠٠ US$
100 كيلوغرام
١٠٫٠٠ US$-١١٫٠٠ US$
1000. 0 كيلوغرام
٢٬٥٠٠٫٠٠ US$-٣٬٠٥٠٫٠٠ US$
/ طن متري
10. 0 أطنان مترية
٢٬٥٠٠٫٠٠ US$-٣٬٢٠٠٫٠٠ US$
٨٥٠٫٠٠ US$-٩٥٠٫٠٠ US$
24 طن متري
٩٥٠٫٠٠ US$-١٬١٠٠٫٠٠ US$
24 طن
22. 0 طن متري
6048. 0 قطعة
١١٥٫٩٢ US$
٦٩٫٩٨ US$
١٫٠٠ US$
٦٫١١ US$
/ حقيبة
1 حقيبة
١٫٥٠ US$-١٫٦٠ US$
1800. 0 كيلوغرام
١٦٫٠٠ US$-١٧٫٦٠ US$
٦٫٣٠ US$-٦٫٨٠ US$
٥٫٦٠ US$-٦٫٢٠ US$
١٠٫٨٣ US$-١١٫٣٧ US$
/ صندوق
1 صندوق
١١٫٠٠ US$-١٣٫٠٠ US$
10 حقائب
٧٫٥٠ US$-١٠٫٠٠ US$
100. 0 كيلوغرام
١٬٥٠٠٫٠٠ US$-٢٬٢٠٠٫٠٠ US$
10 أطنان
٥٫٠٠ US$-١٠٫٠٠ US$
5 كيلوغرامات
٩٠٠٫٠٠ US$-١٬٠٠٠٫٠٠ US$
12 طن متري
١٦٫٠٠ US$-٣٥٫٠٠ US$
10 كيلوغرامات
٠٫٧٠ US$-٢٫٠٠ US$
7200. 0 قطعة
٥٠٠٫٠٠ US$-١٬٠٠٠٫٠٠ US$
1. 0 طن
١٩٩٫٠٠ US$-٣٣٥٫٠٠ US$
1000 كيلوغرام
٣٫٢٠ US$-٣٫٩٠ US$
500 كيلوغرام
٢٫٠٠ US$-١٢٠٫٠٠ US$
1.
التمثيل بالفيديو كليب من جهة آخرى نفى الفنان السوري ما تردد عنه في بعض المواقع بشأن تمثيله في كليب مع الفنانة العربية (نجوى سلطان) وقال لإيلاف بإن الخبر استند على مجرد فكرة كانت معروضة عليه من قبل إحدى شركات الانتاج العربية للقيام بالتمثيل مع المغنية (نجوى سلطان) إلا أن التصوير لم يتم لعدة أسباب، نافياً إن تكون الفنانة (نجوى سلطان) إحداها مؤكداً بإنها نجمة متألقة في سماء الأغنية العربية ولها من الحضور ما يكفي لإغرائه بالظهور إلى جانبها في كليب، ولكن عالم الفيديو كليب في الوطن العربي مازال بعيداً عن الحرفية. وأضاف أن عملية استقطاب الممثلين لعالم الكليبات يجب أن تكون بإسلوب يؤكد حضور قوي للممثل وبشروط مادية ومعنوية مريحة، فالممثل ليس أداة أوموديل، داعياً كل الشركات المنتجة للكليبات التي تفكر باستقطاب الممثلين إلى إحترام الممثلين والتعاطي معهم بشروط سيناريو مرسوم وفقاً لشخصيتهم الفنية واحترام مهنتهم. معتبراً إن المشروع مازال قائماُ وإنه لا ينتقد الفنان عندما يقوم بالتمثيل لصالح الكليبات بدليل إنه تعامل مع الفكرة بشكل أيجابي منذ بداية طرحها عليه ولكن ضمن شروط صحية. مسرحية (خليلو) في السعودية وفي خضم حديثه حول مسرحية (خليلو) التي قدمت مؤخراً بمهرجان جمعية الثقافة والفنون بالدمام قال الفنان الشاب بأن التجارب المسرحية لا بد وأن تضيف بشكل أو بآخر تأثيراً مميزاً على الأداء، معتبراً لقاءه مع الجمهور السعودي عند عرض المسرحية إضافة استثنائية وفرصة لممارسة عشقه للمسرح بعيداً عن الدراما ،كما أنها كونت فرصة للإحتكاك مع الممثلين السعوديين والبحرينيين.
الجديد!! : سقوط الأقنعة (مسلسل) وعبير الجندي · شاهد المزيد » عباس مراد عباس مراد (22 نوفمبر 1970 -)، ممثل ومخرج كويتي. الجديد!! : سقوط الأقنعة (مسلسل) وعباس مراد · شاهد المزيد » صمود صمود (5 مايو 1991 -)، ممثلة كويتية. الجديد!! : سقوط الأقنعة (مسلسل) وصمود · شاهد المزيد »
عمليات إعادة التوجيه هنا:
سقوط الأقنعة ، سقوط الاقنعه. المراجع
[1] قوط_الأقنعة_(مسلسل)
تاريخ النشر: الإثنين 9 ربيع الآخر 1432 هـ - 14-3-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 151513
22366
0
554
السؤال
أرجو أن تردوا علي وتستحملوني في أسئلتي، لأنني والله العظيم تبت وستكسبون ـ إن شاء الله ـ الثواب في هدايتي:
أولاً: إحدى قريباتي مارست معي السحاق وأنا صغيرة وللأسف بعد ما بلغت بسنة تقريبا مارست السحاق مع إحدى الفتيات، ولكنني تبت وتوفقت عنه واستغفرت الله.
ثلاثة لا تقبل لهم شهادة الاعفاء الضريبي
وهنا يتبين أن ما يجعل الحلاق لا تقبل له شهادة أن يكون قد اقترف ما يعد كبيرة من الكبائر أو القيام بالمحرمات وإصراره عليها، ويشمل ذلك أيضاً أن يوصف بالفسوق، وقد انتشر في الكثير من البلدان العربية عمل الرجل في مهنة الحلاقة للنساء وحف حواجبهن او كشف العورة أو وضع المساحيق على الوجه، وتصفيف الشعر، وهذا الاولى بالتحريم، بل قد يزيد بوضع محرمات مثل تركيب الأظافر، وتركيب الرموش، ووضع البواريك والشعر الصناعي، ونتف الحواجب وغيرها من المحرمات. هل تقبل شهادة الأبناء ضد أبيهم
إن شهادة الابن على والده تعتبر شهادة مقبولة، وهو بحسب مذهب جمهور الفقهاء، وذلك في حالة كان هذا الابن عدلاً، وقد منع أكثر الفقهاء شهادة كل من الأب والأبن أحدهما للآخر، ولصالحه، بسبب الخوف من تهمة أو شبهة إيصال نفع أو مصلحة لأحدهما. قال الله عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} [النساء: 135]، ولعموم قوله تبارك وتعالى: {وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ} [البقرة: 282].
ثلاثة لا تقبل لهم شهادة خبرة
الصبي والمملوك والكافر: لا يمكن شهادة الشخص إلا إذا كان والي على نفسه وذلك لأن الشهادة من الولاية والمملوك والصبي والكافر لا ولا ولاية لهما على نفسهما،المملوك إذا تم عتقه يمكنه أن يشهد، والصبي إذا كان قد بلغ فيمكن أن يشهد ولكن يجب التزكية عنه، والشخص الكافر لا يمكن أن يشهد لأن من شروط الشهادة الإسلام. المشهور بالكذب ولو تاب و المحدود في قذف: قال تعالى عن المحدود في قذف "ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا" حتى إذا تاب لايمكنه الشهاده لان الحد مانعاً له فيبقى ولكن يويستثنى الكافر الذي حُدَّ في قذف وهو كافر ثم أسلم، والخص المعروف بالكذب لا يتم قبول شهادته لأن من صار معروفاً بالكذب واشتهر به لا يعرف صدقه من توبته. شهادة أحد الزوجين للآخر: لا يتم قبول شهادة أحد الزوجين للآخر لأن الانتفاع قائم ومتصل بينهم وهو المقصود فيصير شاهدا لنفسه من وجه أو يصير منهما. ثلاثة لا تقبل لهم شهادة الاعفاء الضريبي. السيد لعبده ومكاتبه: لأنها تُعتبر شهاده مجروحه فإذا كان على عبده دين للسيد سوف يشهد لنفسه وإذا كان عليه دين لعبده فسوف يشهد لنفسه أيضًا لأن الحال موقوف مراعى. المخنث: المخنث هو الشخص المشبه بالنساء أو العكس المتشبها بالرجال فلا يتم قبول شهادته فهو يشبه في كل شيء حتى القول فردت شهادته لفسقه.
ثلاثة لا تقبل لهم شهادة العمل الحر
المغنية والنائحة: وذلك لأنهم يقومون بارتكاب المحرمات وقد نهى عنها الرسول صلى الله عليه والسلام عن الصوتين الأحمقين النائحة والمغنية أي صوتهما. ثلاثة لا تقبل لهم شهادة تعريف الموظف. ومدمن الشراب: لا يتم قبول مدمن الخمر لأن الخمر قد حرمه الله وإذا اتهم بشرب الخمر ورآه الناس وأتهم بشرب الخمر في بيته لا تبطل عدالته وإن كانت كبيرة وإنما تبطل إذا ظهر ذلك منه. مربي الحمام (شهادة من يلعب بالطيور): لأن اللعب أو اللهو مع الطيور يأتي بالغفلة كما أنه يصعد لمكان عالى عند صعود فوق المنزل ليطير الطير فيمكن أن يرى عورات النساء، ولكن إذا كان الحمام داخل بيته ليستأنس به لا يسقط الشهادة، إلا إن كانت حماماته تجر حمامات أخر مملوكة لغيره فتفرخ في وكرها فيأكل ويبيع فتسقط عدالته ولا تقبل شهادته حينها. المُغني من يغني للناس: المغني يقوم بجمع الناس على معصية وارتكاب كبيرة وظاهره أن الغناء كبيرة وقال ابن تيمية والإمام السرخسي "عموم المنع" وأجاز بعض العلماء سماع شهادة من يغني للناس في عرس أو وليمة ومنهم من جوزه القوافي وفصاحة اللسان، وفي فتح القدير التغني المحرم لأنه يمكن أن يصف الذكر والمرأة المعينة الحية ووصف الخمر المهيج. من يرتكب ما يوجب الحد: الذي يفعل أشياء تصل إلى الحد عليه ويكون فاسق لأنه يرتكب كبيرة وهو ما شنيعا بين المسلمين وفيه هتك حرمة وقيل كل ما يكون فيه منابذة المروءة وقيل أن يكون مصرا على المعاصي والفجور.
ودليله قوله تعالى: ( واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين
فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء)
وقصر الجمهور قبول شهادة الرجلين أو الرجل والمرأتين على ما هو مال أو بمعنى المال
، كالبيع ، والإقالة ، والحوالة ، والضمان ، والحقوق المالية ، كالخيار ، والأجل ،
وغير ذلك. د - ومنها ما تقبل فيه شهادة النساء منفردات ، وهو الولادة والاستهلال والرضاع ،
وما لا يجوز أن يطلع عليه الرجال الأجانب من العيوب المستورة. ولكنهم اختلفوا في العدد الذي تثبت به هذه الأمور من النساء على خمسة أقوال. هل فعل السحاق يستلزم عدم قبول شهادة التوحيد - إسلام ويب - مركز الفتوى. و - ومنها ما تقبل فيه شهادة شاهد واحد ، فتقبل شهادة الشاهد الواحد العدل بمفرده
في إثبات رؤية هلال رمضان استدلالا بحديث ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: تراءى
الناس الهلال ، فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصامه وأمر الناس بصيامه. رواه أبوداود. " انتهى باختصار. الأمر الثاني:
أن شهادة الأربعة على وقوع الزنى يشترط فيه – زيادة على الإسلام والحرية والعدالة –
الوصف بالمعاينة وصفا دقيقا ، ولا يكفي وصف المشهد العام لاجتماع الرجل والمرأة
الأجنبية ولو كانا عاريين ، وهذا من خصائص هذه الشهادة أيضا. يقول ابن رشد رحمه الله:
" وأما ثبوت الزنا بالشهود: فإن العلماء اتفقوا على أنه يثبت الزنا بالشهود ، وأن
العدد المشترط في الشهود أربعة بخلاف سائر الحقوق ، لقوله تعالى: ( ثم لم يأتوا
بأربعة شهداء) وأن من صفتهم أن يكونوا عدولا ، وأن من شرط هذه الشهادة أن تكون
بمعاينة فرجه في فرجها ، وأنها تكون بالتصريح لا بالكناية " انتهى.