تصدر مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب بالدمام المركز الأول في قائمة المستشفيات الحكومية لوزارة الصحة وذلك في التقرير السنوي للمركز السعودي لاعتماد المنشآت الصحية لعام ٢٠١٨م، والذي يقدم قائمة بمدى مطابقة المنشآت لمعايير السلامة الأساسية للاعتماد (CBAHI –ESR) تحت مسمى برنامج أمان، وهو برنامج حكومي يقدمه المجلس الوطني لاعتماد المنشآت الصحية (CBHI) ، والذي بنى قواعده على عشرين معياراً تتمحور حول أهم مقاييس السلامة الواجب توفرها في المنشآت الصحية التي تقدم خدماتها للمريض كقفزة تطويرية لمستوى أمن وسلامة الخدمات في قطاع الرعاية الصحية. من جهته أكد مدير مركز سعود البابطين لطب وجراحة القلب الدكتور "خالد بن عبدالمقتدر إسكندر" بأن هذا النجاح ما هو إلا ثمرة للجهود التي تظافرت على تحقيقها سواعد موظفي وموظفات المركز ومنسوبيه؛ إيمانا منهم برسالة ورؤية المركز في تقديم رعاية تخصصية آمنة متميزة. واختتم الدكتور إسكندر تصريحه بالشكر والعرفان لقيادة المسيرة الصحية في المملكة مشيدا بالنهضة والتفتح الفكري والتوجه الجاد الذي تسير به منشآت المملكة نحو تحقيق رؤية تضع سلامة وأمن المريض في أعلى قائمة الأولويات.
مكتبة البابطين المركزية للشعر العربي
الخميس, 28 أبريل 2022
|
English عربي
المنصة الإلكترونية
عن المركز
تعرف على المركز
أهداف المركز
شعار المركز
اجتماعات الجمعية العمومية
مجلس الأمناء
لجان المركز
اللائحة الأساسية
الموظفون القياديون
سياسات الحوكمة
التقارير السنوية
الميزانية العمومية
المركز الإعلامي
الجائزة
المؤسسون
الشركاء
الأبحاث
البرامج والتدريب
اتصل بنا
بحث
الرئيسية
عبداللطيف سعود البابطين وإخوانه المحدودة للتجارة والمقاولات
السيرة الذاتية
King Abdulaziz Public Library Catalog &Rsaquo; Results Of Search For 'Provider:مركز سعود البابطين الخيري للتراث والثقافة،'
إذا قارنا ذلك باحوال الترجمة في الوطن العربي فإن الجهود المطلوبة في هذا المجال تتطلب المزيد من الإمكانيات والمساهمات والتعاون بين الحكومات والمبادرات الخاصة. إن إنشاء مركز الباطين للترجمة هو بمثابة دعوة أو رسالة تقول إن علينا الإلتفات أكثر إلى هذا المحور أو هذا العامل الأساسي من عوامل النهضة. ثم هو دعوة إلى ضرورة وجود وتكثيف المبادرات الخاصة بهذا المجال وضرورة تنويع الجهود ومصادرها ، بهدف تحقيق الأهداف الثقافية والتنموية للترجمة و لاسيما في جانبي التنمية الإقتصادية والتنمية البشرية هذا إذا لم نتحدث عن إقتصادات التكنولوجيا والمعلومات في عالم تحركه اليوم أكثر من أي وقت مضى مجتمعات المعرفة.
أما المقترح الثاث فيتضمن قيام المركز بمشروع ترجمة لأهم ما نشرعن تاريخ الجزيرة العربية وآثارها من مقالات وكتب وموسوعات. وقد أعطينا لادارة المركز وعداً أن نقدم أفكارنا مكتوبة لهذا المركز الثقافي الذي بدأ بالرغم من قصر عمره يأخذ مكانته بين المراكز الثقافية المهمة في المملكة العربية السعودية من خلال تنوع نشاطه واستمراره ومشاركاته في الفعاليات الوطنية.
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 20, 176
بطلة قصة ( قلب من بنقلان) رحلت اليوم الله يرحمها
احببناها واحببنا حكمتها التي رواها علي لسانها الاديب سيف الاسلام بن سعود
انتقلت إلى رحمة الله تعالى والدة صاحب السمو الملكي الأمير / مقرن بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود – رحمه الله – ، وسيصلى عليها – إن شاء الله – يوم غد الخميس الموافق 12 / 12 / 1439هـ ، بعد صلاة العصر في جامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض. تغمدها الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه وأسكنها فسيح جناته، إنا لله وإنا إليه راجعون
صورة الرجل في القصة القصيرة السعودية | مواقع أعضاء هيئة التدريس
معلومات عن الكتاب:
عنوان الكتاب: قلب من بنقلان
المؤلف: د/سيف الاسلام بن سعود
الناشر: دار الفارابي
عدد الصفحات: 414 صفحة
كُتب السيرة الشخصية والعامة - د.فوزية أبو خالد
نسيت أن أقول
اشتقنا لذائقتك وأطروحاتك..
عوداً حميدا يالحبيبة
أنامشاعرُ إنسانٌ له هدفُ
يسعى إليه, وكل الناسِ بالرصدِ
أنا حشاشةُ ولهانٍ ممزقة
ألقى بهاالناسُ في نارٍ من الحسدِ
الليلُ يعرفني بالسهدِيا لهفي
والصبحُ يعرفني بالجدِ, ياجَلَدي! أنا ضمير حزين ظل مستترا
عن الهناءةِ في دوامة الكمدِ
11-05-2008 01:18 AM
#3
اهلا بالريم:)
تعرفي.. انا ايضا بدأت قراءة ثانية له
على حسب معلوماتي هي صدرت عام 2004 في لبنان ثم سحبت من المكتبات اللبنانية فترة من الزمن وعادت مرة أخرى,
اعتقد انها سحبت ولم تعد مرة اخرى..
بعض (النسخ)... الغير اصلية ممكن تكون هنا وهناك.. كما النسخ الالكترونية
ولو بحثت مثلا في النيل والفرات او غيرها من المكتبات عبر النت
لوجدتي رد ان الكتاب غير متوفر
وصراحة اعذره في سحب الكتاب... روايه قلب من بنقلان. لحساسية الوضع بالنسبة له! انتظر عودتك..
اشتقت لكم اكثر
كان غياب اجباري... صدقيني
11-05-2008 04:06 AM
#4
فضـــــــــــــــــــاء
~ مراقبــــة ~
أشاركك حب السير الذاتية.. لما تنطوي عليه من تجارب وعبر..
ولأن مؤلفها يصوغها من قلبه وروحه.. وهي حياة إنسان كما قلتي..
عرضك مدهش..
رغم عدم حبي للقراءة الإلكترونية وأفضل الورق عليها كثيراً إلا أنني أجد نفسي
بعد هذا العرض مدفوعة لتحميلها رااضية.. ومتحمسة كذلك..
جاري التهام الأسطر..
شكرا ديماسة..
كُن رائعاً تجد الوجود جميلا:)
11-05-2008 08:12 PM
#5
دعواتكم
Array.
قلب من بنقلان - هوامير البورصة السعودية
وأحد هؤلاء وهو عبد الله من خطف وهو صغير فلا يتذكر من هم أهله وإلى من يعود ولا يعرف إلا أنه من اليمن. ثم أصبحت السفارات الغربية في جدة هي الملجأ لمن أراد التحرر، مثل الوضع في شرق الخليج، فكانت الدول الغربية وبالأخص بريطانيا تحرر العبيد اللاجئين إليها عنوةً، وقد اتخذت من محاربة تجارة الرقيق حجة للتدخل في شؤون الدول الخليجية وانظر إلى كتاب الدكتور عبد الله التركي (غزاة باسم الإنسانية) لترى أثر التدخل الأنجليزي على عُمان والتي حولتها من أقوى دولة في المنطقة إلى دولة منكفئة على ذاتها وتعاني، وقد ذكر محمد الشريف طرفاً من ذلك في كتابه. قلب من بنقلان - هوامير البورصة السعودية. وبما أن القضية متجذرة منذ عقود في المجتمع العربي، فلم يكن من السهل معالجتها فوراً، فالملك عبد العزيز قال أنه سوف يعالجها تدريجياً، ولم تنته الفصول الأخيرة إلا في عهد الملك فيصل. وتحرير العبيد في زمن الملك فيصل لم يكن تحرير دون الأخذ في الاعتبار الخسائر التي سوف تحصل للملاك. فأعطت الدولة تعويضًا على كل عبد يعتق. فاستخرجت صكوك الحرية مقابل تعويضات من الدولة. ولكن لا أعلم إن رفض البعض العتق وأخذ التعويض، واستمر الحال حتى نشوء الجنسية التي تساوي بين الجميع ولا تعترف بالعبودية، وانعتاق هؤلاء العبيد تحت الأمر الواقع، فما الحكم الشرعي لمثل هذه الحالات؟ فهل أبناء هذا العبد وأحفاده يعتبرون عبيد شرعاً للعائلة التي امتلكت جدهم؟ وكيف يعتق العبد شرعاً؟
وكانت من مقاصد شراء العبودية هي التسري بالنساء، هذا أنتج فئة اجتماعية جديدة تسمى لدينا في الخليج بـ(المولد) أو (المولدين أو المواليد) وهم الهجين.
تحميل كتاب قلب من بنقلان رواية ل د سيف الإسلام بن سعود بن عبد العزيز آل سعود Pdf - مكتبة نور
ومع أنه أصبح لدينا بالجامعات السعودية أساتذة متخصصون في دراسة كتابة السيرة (ذاتية، اجتماعية.. ) أذكر منهم د. صالح الغامدي، د. صورة الرجل في القصة القصيرة السعودية | مواقع أعضاء هيئة التدريس. عبدالله الحيدري، د. أمل تميمي والقائمة في تنام منتج - بإذن الله- فإن كتابة السيرة بأقلامنا لا تزال في حكم المغامرة إن لم يكن المخاطرة إلا أن ذلك لم يمنع عدداً منَّا من إعادة ابتكار العجلة بما يناسب المساحات المتاحة والمسارب الضيِّقة والطرق غير المعبدة إلا بالأمل، فظهر عدد من كتب السيرة (المحافظة) وإن لم يفقدها ذلك زخم الذات والمجتمع في حياة حفلت بسجال الجمود والتحولات. وإن كنتُ سأعود لقراءة الكتاب الذي أثار شجن هذا المقال وهو كتاب سنوات الجوف ذكريات جيل د. عبدالواحد الحميد، فإنني أختم بذكر عينة من المغامرين الأوائل في كتابة السيرة بمجتمعنا السعودي الذي هو بأمس الحاجة لكتابة سيرة ذاتية واجتماعية لأطياف مجتمعية واسعة من التنوّع والتعدّد في مرحلة تاريخية مفعمة بالمد والجذر والتجاذبات والتحديات.
تحميل رواية قلب من بنقلان Pdf - سيف الإسلام بن سعود بن عبد العزيز آل سعود | كتوباتي
لا يخفي الكاتب نقده للحكم السعودي لكونه ظلم والده، ولا يخفي نقده لوالده، ويظهر عداءه للمد الثوري العربي متمثلاً بعبد الناصر، ويعتبره مجرد متاجرة بالشعارات، وأن واقع الحال هو استبدال حكام بحكام وفساد بفساد، والمحصلة هزائم أمام (إسرائيل)، ونقد للحكم السعودي ولو كان ناعما، وخاصة اتجاه أولاد الملك المعزول سعود نفسه، ونقد للأولاد أنفسهم، ومطالبته لهم بمحاولة لم شملهم في حيّهم الخاص بهم في الرياض "الناصرية"، وإعادة العناية به، وإعادة لم شملهم مع بعضهم. تنتهي الرواية بخاتمة غير تقليدية، حيث يبرر كتابة روايته، ويبرر الكشف الذي قدّمه: إنّ إخفاء التاريخ لا ينفع بل يضرّ، وقدّم نصائح للحكام في العائلة المالكة، وتمنّى عليهم عدم منع الرواية من التداول في السعودية، لكن الرواية بحدود علمي منعت هناك من النشر. في التعليق على الرواية نقول: نحن أمام نصّ مميز، فهو تأريخ لماض العبودية الذي لم يمنع رسمياً في السعودية إلا سنة ١٩٦٤، على يد الملك سعود نفسه، العبودية بما هي امتهان لإنسانية الإنسان وتحويله إلى سلعة. كشف مرحلة تاريخية أيام تأسيس المملكة السعودية، حيث تحتاج تلك المرحلة لمزيد من الكشف والتنوير، ودور الغرب وأمريكا بشكل أساسي في وجود المملكة وتوسعها، واستخراج النفط وتصريفه، ودور السعودية التابع للسياسة الأمريكية على طول الخط، لعشرات السنين، ولكون الرواية لم تنصف تلك المرحلة.
كن أول من يضيف اقتباس
بنيتي... قد يجعل الله من الشدة مفاتيح للرخاء ، ويبدل الأحزان التي كان يبدو أنها ليل سرمدي لا ينتهي ، إلى أعراس متواصلة من الفرح والسرور
تقولون في السعودية إن الإنسان يجب ألا يشتم أو يغضب من الزمان ، لأن الزمان هو الله. عند هذه الإشكالية أقف مترددة ألف مرة ، عندما أشكو هذا المدعو زمنا والذي جعلتموه في جزيرتكم إلها. الإله عندي لا يعرف إلا العدل والإنصاف والجمال. سلام علیکم انا من بنقلان
شيء واحد يحيرني في حديثهم الرعوي ذاك ، وهو نفس الشيء الذي استمر يحيرني بقية حياتي في جزيرة العرب ،ثقة الناس الذين قابلتهم في أن رزق غد سيكون أفضل من الأمس وأن الشقاء كل الشقاء متسربل في ثياب الماضي أما المستقبل فأعياد وجنائن فيها ما لم يخطر على بال بشر! " لا شار جلال كان يصلي. وأهلي السادة كانوا يصلون. وكانت صلاة الأول تحث على الصبر والاصطبار والدفع بالتي هي أحسن. وكانت صلاة سادة بنقلان تدعو إلى العدل والإحسان والتقوى. لم أجد -كما لم أجد لاحقا أي تطبيق لهذه الدعوات وتلك المناداة على أرض واقع حياة المسلمين ، لا في مكران أرض البلوش ولا في الرياض عاصمة الجزء الأكبر من جزيرة العرب ، كما لن أجدها ولن تجدها يا بني في أرض الإسلام الواسعة... والله أعلم.