تطوير تطبيقات ويندوز: وهي التطبيقات المسؤولة عن نظام التشغيل الخاص بالحاسِب الآلي. تطوير الألعاب: حيث أن الألعاب بمختلف أنواعها تعتمد على لغة البرمجة. تطوير التطبيقات: أي التطبيقات الخاصة بالهواتف الذكية. في ختام مقالنا نكون قد عرفنا من الأمثلة على لغات البرمجة بالكائنات وتعرَّفنا على المفهوم العام للغات البرمجة بالإضافة إلى أنواعها واستخداماتها المتعددة في جميع المجالات المختلفة.
- من الأمثلة على لغات البرمجة بالكائنات - موقع المرجع
- هل كشف وجه المرأة حرام عليك
- هل كشف وجه المرأة حرام تروح
- هل كشف وجه المرأة حرام است
- هل كشف وجه المرأة حرام الجسد
- هل كشف وجه المرأة حرام حرام
من الأمثلة على لغات البرمجة بالكائنات - موقع المرجع
لكن يمكن للكائنات أن تكون متشابهةً بدون أن تكون مشتقة كم الصنف نفسه تمامًا. على سبيل المثال، تخيّل برنامج رسمٍ يسمح للمستخدم برسم خطوط، ومستطيلات، وأشكال بيضوية، ومضلّعاتٍ، ومنحنيات على الشاشة. يمكن تمثيل كل كائن مرئي على الشاشة بكائن برمجي في البرنامج. سيتضمن البرنامج خمسة أصناف من الكائنات، يقابل كلٌّ منها نوعًا من الكائنات المرئية التي يمكن رسمها. ستتبع جميع الخطوط إلى صنف واحد، وجميع المستطيلات إلى صنف آخر مختلف، وقس على ذلك. ثمة بوضوح قرابة بين تلك الأصناف حيث تمثل جميعها "كائنات قابلة للرسم". من المتوقع على سبيل المثال أن تستجيب جميع هذه الأصناف إلى رسالة "ارسم نفسك". من الأمثلة على لغات البرمجة بالكائنات - موقع المرجع. هناك مستوى آخر للتجميع يعتمد على البيانات اللازمة لتمثيل كل نوع من الكائنات. هذا المستوى، وإن كان أقل بديهية إلا أنه مفيد جدًا في البرنامج. يمكننا تجميع المضلعات والمنحنيات معًا ضمن "كائنات متعددة النقاط"، بينما تندرج الخطوط والمستطيلات والمنحنات ضمن "كائنات ذات نقطتين. " (يُحدد الخط بنقطتين تمثلان نهايتيه، والمستطيل باثنتين من زواياه، والمنحني بزاويتين من المستطيل الذي يحتويه. نتحدث عن المستطيلات ذات الأضلاع العمودية والأفقية والتي يمكن تحديدها بنقطتين فقط.
يجب إجراء تصميم للبرامج، فلا يمكن لأحدٍ أن يجلس ببساطةٍ أمام الحاسوب ويُؤلف برنامجًا معقدًا. يُهتَّم فرع هندسة البرمجيات (software engineering) ببناء برامج صحيحة، فعَّالة ومكتوبة على نحوٍ سليم. يحاول مهندس البرمجيات استخدام أساليب مقبولة ومُثبتة لتحليل المسألة لكي يتم حلها ومن ثم تصميم برنامج لحل تلك المسألة. خلال سبعينيات وبداية ثمانينيات القرن الماضي، كانت المنهجية الأساسية في هندسة البرمجيات هي " البرمجة البنيوية " (structured programming). يعتمد أسلوب البرمجة البنيوية لتصميم البرامج على النصيحة الآتية: لحل مسألة ضخمة، جزِّئها إلى عدة أجزاء ثم اعمل على كلّ جزءٍ على حدة. لحل كل جزء، عالجه كما لو مسألةً جديدة يمكن أن تُجزّأ بدورها إلى مسائل أصغر. ستصل في نهاية المطاف إلى مسائل يُمكن حلّها مباشرةً بدون تفكيكها. يُدعى هذا الأسلوب بالبرمجة التنازلية (top-down programming) أي منهج من الأعلى إلى الأسفل. ليس هناك من خطبٍ بالبرمجة التنازلية فهو أسلوب مفيدٌ وغالبًا ما يُعتمَد في حل المسائل بيد أنّه ناقص. أولًا، يتعامل كليًا تقريبًا مع إنتاج التعليمات اللازمة لحل المسألة. لكن مع مرور الوقت، أدرك الناس أن تصميم بنى البيانات للبرنامج لا يقلّ أهمية عن تصميم البرامج الفرعية وبنى التحكم.
وقد نسب ابنُ حجر الـهيتمي إلى الفقهاء أنـهُم قالوا بـجوازِ كشفِ الـحرة وجهها وعلى الرجالِ غضُ البصر. ودليلٌ ءاخر أن قيس بن حازم التابعي رضي الله عنه دخلَ على سيدنا أبي بكرٍ الصديق رضي الله عنه فقال (دخلتُ على سيدنا أبي بكر أعودُه وجدتُ عندهُ امرأةً بيضاءَ موشومةَ اليدين) رواهُ الطبراني بإسنادٍ صحيح، فكلُ هذا يدلُ على أن وجه الـمرأة وكفيها ليسا بعورة.
هل كشف وجه المرأة حرام عليك
تاريخ النشر: الأحد 7 محرم 1435 هـ - 10-11-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 226801
116904
0
257
السؤال
هل قدم المرأة عورة؟
أنا وزوجتي في حيرة من أمرنا، عباءتها تغطي جميع جسمها وتصل إلى الأرض، وقدمها لا تظهر، لكن عندما تمشي ربما ظهر جزء بسيط من القدم أو الأصابع. هل في ذلك حرج؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالقدمان داخلان في حد العورة بالنسبة للمرأة عند الجمهور، خلافا للحنفية. قال خليل: ومع أجنبي غير الوجه والكفين. وقال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري الشافعي في أسني المطالب: وعورة الحرة في الصلاة، وعند الأجنبي ولو خارجها جميع بدنها إلا الوجه والكفين ظهراً وبطناً إلى الكوعين. انتهى. وجاء في كشاف القناع عن متن الإقناع:... نص أحمد: الزينة الظاهرة الثياب, وكل شيء منها عورة حتى الظفر... اهـ. وقال ابن قدامة في المغني:... وقال أبو حنيفة: القدمان ليسا من العورة؛ لأنهما يظهران غالباً فهما كالوجه.. هل كشف وجه المرأة حرام عليك. انتهى...
ولكن لا تلازم عند الحنفية بين القول بأن قدم المرأة ليس بعورة، وبين جواز النظر إليه. قال ابن نجيم: واعلم أنه لا ملازمة بين كونه ليس بعورة، وجواز النظر إليه، فحل النظر منوط بعدم خشية الشهوة مع انتفاء العورة؛ ولذا حرم النظر إلى وجهها، ووجه الأمرد إذا شك في الشهوة، ولا عورة.. انتهى..
وكنا قد بينا بالفتوى رقم: 208108 ، وتوابعها وجوب ستر المرأة قدميها عن الرجال الأجانب.
هل كشف وجه المرأة حرام تروح
وأعلم أن الحجاب عند بعض
الناس هو أن تغطي المرأة جميع بدنها إلا وجهها ، والحق الذي تدل عليه
الأدلة ويقتضيه النظر كما يقتضيه الأثر ، أنه لا بد أن تغطي المرأة
وجهها ، لأن الوجه هو محل الفتنة ومحل الرغبة ، ولا أحد يشك أن مطلب
الرجال أولا هو جمال الوجه للمرأة دون بقية الأعضاء. فلتتق الله ،
ولتحتشم ، ولتبتعد عن الفتنة ، ولتستر وجهها حتى لا يحصل الشر والفساد. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
4
1
37, 232
هل كشف وجه المرأة حرام است
وقال القرطبي في تفسيره عند قوله تعالى (وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الـجاهِلِيَّةِ الأُولَى) في خروج النساء مع الزينة قال (الـمحرّمُ هو التزيُنُ بقصدِ التعرض للرجال وإلا فيكره). وفِي شَرْحِ مُخْتَصَرِ خَلِيلٍ قَالَ الشَّيْخُ مُحَمَّد عِلَّيشٍ الذِي كانَ مُفْتِي الدِّيَارِ المِصْرِيّةِ إنّهُ يَجُوزُ للمَرْأَةِ كَشْفُ وَجْهِهَا وَكَفَّيْهَا وإِنْ خِيْفَتِ الفِتْنَةُ.
هل كشف وجه المرأة حرام الجسد
وعليه فيجب إطالة العباءة حتى لا ينكشف القدم أو الأصبع، أو أن تلبس امرأتك جورباً تحت العباءة يستر القدم. والله أعلم.
هل كشف وجه المرأة حرام حرام
تاريخ النشر: الثلاثاء 19 ذو الحجة 1424 هـ - 10-2-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 1111
26999
0
361
السؤال
ما حكم تغطية الوجه للمرأة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: فلقد اتفق الأئمة على وجوب تغطية وجه المرأة عند خوف الفتنة و إذا كان الأمر كذلك فيجب على المرأة أن تغطي وجهها كلما خافت الفتنة. ولا شك أن هذا الزمان لا تؤمن فيه الفتنة والوقوع في المعصية لقلة وازع الدين وبعد الناس عن الورع، فعليها عدم الكشف عن وجهها بعدا عن الريبة، ولا يشك أحد في أن وجه المرأة هو أهم ما يدل على جمالها، وهو الذي يثير الشهوة، وكم من مفتون سبب فتنته نظرة واحدة في وجه امرأة. يقول الله تعالى: ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين، وكان الله غفورا رحيما). هل كشف وجه المرأة حرام تترك خفوقي يشكي. [الأحزاب: 58] و صلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
السؤال:
قال قائل لي: إن الوجه عورة، أما اليدين فليستا عورة لأنه لا يوجد دليل على ذلك، وأخت تقول: إن لبس الكفوف في اليدين بدعة ولم يأت دليل بذلك، وحجتهم في ذلك أنها لا تسبب فتنة، رجاء توضيح ذلك جزاكم الله خيرًا؟
الجواب:
الصواب في هذا الذي عليه المحققون من أهل العلم أن المرأة عورة كلها؛ وجهها وقدمها، ويدها كلها عورة؛ لأن الله قال: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ [الأحزاب:53] فلم يستثن شيئًا، وقال: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ [النور:31] إلى آخره. فلهذا قرر المحققون من أهل العلم أنها عورة، والواجب سترها حتى لا تفتن، ولا تفتن، وأخبرت عائشة -رضي الله عنها- أنهن كن يكشفن قبل الحجاب، فلما أنزل الله آية الحجاب؛ سترن وجوههن، فدل ذلك على أن آية الحجاب لما نزلت أمر النساء بحفظ الوجوه، وجميع الأبدان، وكانوا قبل ذلك يكشفون الوجه والكفين، قبل نزول آية الحجاب، ثم أمروا بالستر. فتاوى ذات صلة