على رغم دخول موسم الشتاء، وهبوب نسمات البرد، ما يضاعف الحاجة إلى وسائل التدفئة، تشهد سوق الحطب والفحم بضاحية عسيلان بريدة ركودا تاما، فيما أرجع مشترون ذلك إلى مبالغة التجار في الأسعار بذريعة ارتفاع تكلفة النقل، لدرجة وصلت فيها الزيادة إلى 100%. ويؤكد رواد سوق الحطب أن قيمة حمولة سيارة النقل الصغير (داتسون) من الحطب الأرطاء بلغت ٨٠٠ ريال، وحمولة سيارة النقل المتوسطة (دينا) 2400 ريال، كما تجاوزت قيمة حمولة «الداتسون» للحطب السوداني 1400 ريال، في حين تجاوز سعر حمولة «الدينا» 3000 ريال. برودة الطقس تنعش سوق الحطب والفحم في الرياض - تواصل نت - سياحة - معلومات - تسويق - حراج - تقنية - دليل وأكثر. مشيرين إلى أن السمر والغضي احتفظا بسعرهما نظرا لندرة وجودهما في السوق. وأرجع عبدالله الرقيبة الركود إلى ابتعاد موقع السوق، إذ تقع بضاحية عسيلان 15 كلم عن مدينة بريدة، فيما أكد أنه جاء إلى السوق لشراء حطب الأرطاء كونه قويا في التدفئة. وأبان أن الأسعار خارج السوق أفضل وأرخص، إذ لا تتعدى قيمة حمولة السيارة الصغيرة من الأرطاء 600 ريال، بينما تصل في السوق إلى 800 ريال، أي بفارق 200 ريال، إذ يتذرع التجار ببعد موقع السوق، وارتفاع تكلفة النقل. وخلال جولة «عكاظ» في سوق الحطب بمحافظة النعيرية الواقع على طريق الخفجي قرب أسواق الماشية، أكد عدد من المواطنين أن حمولة السيارة المتوسطة من الحطب بلغت 2200 ريال، لافتين إلى توافر جميع أنواع الحطب، على رغم التحذيرات من فرض غرامات على المخالفين وبائعي الحطب المحلي.
برودة الطقس تنعش سوق الحطب والفحم في الرياض - تواصل نت - سياحة - معلومات - تسويق - حراج - تقنية - دليل وأكثر
تسببت برودة الطقس التي تشهدها بعض مناطق المملكة ومنها العاصمة الرياض خلال هذه الأيام ، في انتعاش سوق الحطب والفحم نظرا لإقبال المواطنين على شرائهما واستخدامهما في التدفئة خاصة بعد دخول "المربعانية وانخفاض درجات الحرارة إلى أقل معدلاتها. يأتي ذلك رغم قرار منع بيع الحطب المحلي ، واقتصار البيع على النوع المستورد ، ولكن نظرا للبرودة الشديدة و إقبال المواطنين على الشراء ، فقد أقبل عدد من التجار على البيع مع أخذ بعض الاحتياطات التى تمنع ضبطهم. ولاحظت "الوطن" نشاطا لافتا للباعة الذين يعرضون كميات كبيرة من الحطب من فوق الشاحنات في مواقع متفرقة من العاصمة, فيما قام آخرون بإيقاف سياراتهم المحملة به في بعض المواقع ويضعون أرقام هواتفهم ليتصل بهم الراغبون في الشراء. بيع الحطب علناً أمام قرار منعه ووعيده.. والبائعون: قرار على ورق!. وقال البائع عبدالله العلي بحي السعادة بشرق الرياض إن الإقبال على شراء الحطب بدأ يعود خلال الأيام القليلة الماضية ،بعد أن انخفض كثيرا قبل الأسابيع الثلاثة الماضية و التي شهدت انحسارا في موجة البرد, مشيرا إلى أن زبائن الحطب يعتبرون "زبائن اللحظة الأخيرة" فبمجرد انخفاض درجة الحرارة يرتادون السوق بأعداد كبيرة للشراء. وحول الأنواع المعروضة وأسعارها، قال إن المتوفر في السوق هذه الأيام 3 أنواع وهي حطب "السمر" و"الغضا" ويعتبران الأفضل ويطلبهما الزبائن باستمرار وتباع الحزمة المكونة من قرابة 15 قطعة صغيرة "كل قطعة تبلغ نصف متر تقريبا" بسعر 50 ريالا, وينخفض السعر إلى 30 ريالا في النوع الثالث "الطلح", فيما تباع الكميات الصغيرة من الفحم بمتوسط سعر يبلغ 10 ريالات للكيلو, أما سعر الشحنات الصغيرة المحملة في السيارات "الوانيت" فيتراوح بين 800 و1000 ريال.
سوق الأغنام والحطب والفحم غرب الرياض - - مرسول
مركز تسوق في العزيزية. سيفتح في 7:30 ص. الحصول على عرض أسعار. سوق الأغنام والحطب والفحم غرب الرياض - - مرسول. الاتصال بـ 050 310 8980 الحصول على الاتجاهات WhatsApp 050 310 8980 … شاهد المزيد…
تشهد أسواق الحطب والفحم في السعودية عموماً، وفي مدينتي جدة والرياض خاصة، ارتفاعاً في الأسعار بنسبة تتجاوز 100%. وعزا عدد من الباعة أسباب هذا الارتفاع إلى ازدياد الطلب المحلي على الحطب والفحم هذه الأيام، نظراً للتغيرات … شاهد المزيد…
الموضوع: صور لسوق الحطب والفحم وبعض الحرف اليدويه في المدينة … تشكر يا اخي خالد بالفعل سوق كبير ويستحق التصوير والمتابعه ليت والله من ضف بعض الحطب اللي به 29. 08. 2009, 08:31 pm #7. شاهد المزيد…
وأضافت: "تطبق الوزارة نظام المراعي والغابات على المخالفين، كما تتم مراقبة سوق الحطب والفحم لمنع وصول الحطب والفحم المحلي إلى السوق"، مشيرة إلى أن نظام المراعي والغابات يستند إلى منع … شاهد المزيد…
اختفى الحطب المحلي من الأسواق نهائياً، وبات الحصول على "حزمة" لا يتجاوز سعرها 15 ريالاً أشبه بمَن يبحث عن مواد ممنوعة، إثر قرار وزارة الزراعة بمنع بيع الحطب المحلي، وبدء سريان تنفيذه في مختلف مناطق السعودية أمس. شاهد المزيد…
تعليق
2021-04-04 22:39:33
مزود المعلومات: ABU ADNAN
2021-06-04 23:38:48
مزود المعلومات: مالك محمد
2021-01-03 12:02:04
مزود المعلومات: ندى عبدالله
2021-05-28 22:39:22
مزود المعلومات: ابو فهد العنزي (العنزي)
2021-05-26 21:04:19
مزود المعلومات: عبدالسلام الحجيلان
بيع الحطب علناً أمام قرار منعه ووعيده.. والبائعون: قرار على ورق!
رغم توعد وزارة البيئة والمياه والزراعة لمخالفي نظام المراعي والغابات من المحتطبين بتطبيق العقوبات عليهم، إلا أن بائعي الحطب يمارسون مهنتهم علناً على الشوارع والطرقات وبأسعار فلكية في أغلب المدن عند دخول فصل الشتاء. وينقسم بائعو الحطب إلى أنواع عدة، منهم من يشتري الحطب من سوق الجملة، وهو السوق المخالف الأكبر، دون رقابة، وبيعه بأسعار مضاعفة، فقد تصل الحزمة إلى 50 ريالاً بعد شرائها بـ 15 ريالاً، ومنهم من يقطع الأشجار وهي المخالفة الأعظم، والتي تحذر منها وزارة الزراعة، ويهربونه للمدن قبل بداية فصل الشتاء، ومن يشتريها من التجار بالجملة، ويبيعونها مجزأة بأسعار متفاوتة. "سبق" وقفت على سوق الجملة لبيع الحطب في الدمام، وتحديداً على طريق بقيق، وبسؤال بائعي الحطب، وهم من جنسية عربية واحدة مسيطرة على السوق، قالوا: "نتعامل مع أشخاص يجلبون الحطب لنا بالجملة، ونقوم بشرائه وبيعه بأسعار متفاوتة على الزبائن، وغالباً ما ينشط السوق عند دخول فصل الشتاء". ويستمر بعض الزبائن في شراء الحطب من أسواق الجملة بأسعار رخيصة، متفقين على أن جمال الشتاء في إشعال الحطب والاستمتاع بالأجواء الشتوية، دون مبالاة لأي قرار يخص ذلك.
وأضاف البائع أحمد الحربي أنه رغم منع الاحتطاب منذ أكثر من عام إلا أن المعروض في السوق من الحطب المحلي كاف لتلبية طلبات الزبائن, مشيرا إلى أنه في هذا العام لم يكن الإقبال على الشراء كبيرا كما كان في الأعوام الماضية وقد يكون السبب في ذلك توجه الكثير منهم لوسائل التدفئة الحديثة كالمكيفات والدفايات. و أشارالبائع علي العديني إلى أن غالبية زبائنه من هواة التخييم في البر "المكشات" الذين يقبلون على الشراء منه في أيام الأربعاء والخميس من كل أسبوع, وينخفض الإقبال في الأيام الأخرى, منوها إلى غش بعض العمالة الذين يستغلون جهل البعض من الزبائن بالأنواع الجيدة من الحطب ويخلطونها بأشجار الزينة لزيادة أرباحهم.
* المرحلة الثالثة كانت على يد العثمانيين: أستمرت وتوالت الفتوحات بنفس الأغراض بالنسبة للمرحلة الثانية ، ألا أن أوسع وأشرس الفتوحات كانت من قبل العثمانيون والتي استمرت منذ عام 1281م إلى عام 1566 م تقريبا. غاية وطرق أنتشار الأسلام بين الماضي والحاضر - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. وقد مرت الفتوحات العثمانية بخمس مراحل وكما يلي ( المرحلة الأولى بدأت بالاستيلاء على مناطق سيطرة البيزنطيين في الأناضول وآسيا الصغرى. والمرحلة الثانية كانت تحت قيادة مراد الأول بن أورخان منذ العام 1360 ، ففي هذه الفترة تم السيطرة على أنقرة عاصمة إمارة القرمان ، كما تمكنوا من الوصول إلى مدينة أدرنة والاستيلاء عليها في سنة 1362 ، وفتحت مدن: صوفيا ، وسالونيك ، وكوسوفو في البلقان. المرحلة الثالثة بدأت في عهد بايزيد الأول وتم فتح مدينة آلاشهر التي كانت آخر مدينة تحت سيطرة البيزنطيين في الأناضول ، وفي سنة 1393 تم فتح بلغاريا وتحديد حدود المجر ، وحصار القسطنطينية ، وفي عهد ابنه مراد الثاني استرد الكثير من المناطق التي فقدوها بفعل النزاعات الداخلية وتهديد التتار لهم. المرحلة الرابعة كانت في سنة 1453 حاصر السلطان محمد بن مراد الثاني مدينة القسطنطينية من خلال أسطول بحري متقدم ، وتمكن بعد 53 يوماً من الحصار من فتح القسطنطينية ، كما فتح بلاد الصرب ، والمورة ، وألبانيا ، والبشناق ، والبندقية.
بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء اسلام ويب لتقنية المعلومات
قراءة في حديث الرسول ( بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ) لــ الكاتب / يوسف يوسف
ejtima3ea almahdyoon.
بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء اسلام یت
فهؤلاء هم الغرباء الممدوحون المغبوطون ، ولقلتهم في الناس جدا ؛ سموا غرباء ، فإن أكثر الناس على غير هذه الصفات ، فأهل الإسلام في الناس غرباء ، والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء ، وأهل العلم في المؤمنين غرباء.
بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء اسلام ويب كمبيوتر
باب ما جاء أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا 2629 حدثنا أبو كريب حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي إسحق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء وفي الباب عن سعد وابن عمر وجابر وأنس وعبد الله بن عمرو قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن مسعود إنما نعرفه من حديث حفص بن غياث عن الأعمش وأبو الأحوص اسمه عوف بن مالك بن نضلة الجشمي تفرد به حفص
بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء اسلام ويب الأهلي موبايل
فيا عباد الله! كم رأينا من المسلمين يدعون الإسلام وهم يتعاطون الربا، وكم رأينا من المسلمين الذين يدعون الإسلام وهم يفعلون الزنا، كم رأينا من المسلمين ينسبون إلى الإسلام وهم يشربون الخمور، كم رأينا من بعض شباب المسلمين ينتسبون إلى الإسلام والصلوات لا يعرفونها إلا قليلاً، كم رأينا من المسلمين من ينتسب إلى الإسلام وهو لا يراعي الحلال والحرام في بيعه وشرائه، في إنفاقه واكتسابه. إذاً يا عباد الله: المسلمون المطبقون لأحكام دينهم ولأركان ملتهم هم غرباء من بين سائر المسلمين على وجه البسيطة، وإذا تأملت هؤلاء الغرباء وجدت فئة هم أخص منهم بالغربة، أولئك الذين يعملون بهذه الأركان وهذه الفرائض على وحي من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وعلى نهج وهدى من شريعة المصطفى صلى الله عليه وسلم، فالمتمسكون بالسنة العاملون لها المقدرون لجلالها هم غرباء من بين سائر المسلمين على وجه هذه البسيطة، وإذا تأملت أولئك وجدت الذين يدعون إلى الله بما عملوا وعلموا غرباء من بين سائر المسلمين.
غاية وطرق أنتشار الأسلام بين الماضي والحاضر
* الأسلام المبكر بدأ بحكاية غريبة من محمد الى زوجته خديجة يخبرها " بظهور الوحي جبريل له في غار حراء " ، وممكن أن ينطبق على هذه الواقعة غير الموثقة ، وعلى هذه البداية التي أنفرد بها محمد وحيدا مع جبريل! حديثه القائل: ( بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبًا.. فطوبى للغرباء) ، لكن الأسلام توسع وأنتشر بعد ذلك ، وفق طرق عدة منها: أ – بالترغيب ، كالعطاء للمؤلفة قلوبهم ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ 60 / سورة التوبة). ب – ولما تمكن محمد وقوي وضعه بدأ محمد " بغزو القبائل " ، ينهب ويسبي.. بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء اسلام ويب كمبيوتر. ( فقد ثبت في الصحيحين أنه قيل لزيد بن أرقم: كم غزا النبي من غزوة قال: تسع عشرة ، قيل: كم غزوة أنت معه ؟ قال سبع عشرة قلت ، ـ القائل هو ابو اسحاق السبيعي الراوي عنه – فأيهم كانت أول ؟ قال: العسيرة أو العشيرة. ونقل أهل السير أن غزواته خمس وعشرون وقيل: سبع وعشرون وقيل: تسع وعشرون / نقل من موقع أسلام ويب).
/ نقل من الموقع التالي:
/. ).. وهناك ظواهر أسلامية لا بد من التوقف عندها لمعرفة الغايات الحقيقية منها! ، ولكن الدول الأوربية وأميركا تصنفها من باب الحريات الدينية!! ، فمثلا بناء مراكز دينية أسلامية ضخمة ، ليست مبررة! شرح حديث: ((بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً)) من الشريعة - السيدات. ، مثلا ( تحدثت صحيفة "لوس أنجلوس تايمز" الأمريكية عن بناء مركز إسلامى ضخم فى مرتفعات رولاند ، بتمويل وتبرعات المسلمين المحليين دون أى مساعدات من المانحين الأجانب ، وهو ما وصفته الصحيفة بأنه طفرة فى بناء المساجد الجديدة ليس فى جنوب كاليفورنيا فحسب ، وإنما فى أنحاء الولايات المتحدة / نقل من الموقع التالي. ) ، وهناك أزدياد في عدد المساجد بما لا يتناسب وأعداد المسلمين في أميركا ، " ففي ولاية تكساس / مثلا ، يزيد عدد مساجد عن 338 وهناك عدد غير قليل من المساجد والمراكز الإسلامية في طور البناء ، ولكن الكثافة الاسلامية تتركز في منطقة هيوستن الكبرى التي تضم 21 مسجدا ومراكز معروفة من بينها ، الجمعية الإسلامية في هيوستن / نقل من موقع القدس العربي " ، والذي يساعد أيضا على أنتشار الأسلام ، هو زيادة الهجرة الشرعية وغير الشرعية ( وبحسب ما أوردت صحيفة " الغارديان " البريطانية على موقعها الإلكتروني ، فإن عدد المهاجرين غير الشرعيين يتراوح بين.