أحمد علي عبد الله صالح
أحمد علي عبد الله صالح: (و. 1972 ، صنعاء)، سياسي وعسكري وأكبر أبناء الرئيس اليمني السابق علي عبد الله صالح [1] كان قائد الحرس الجمهوري اليمني حتى إلغائه ودمج وحداته في تشكيلات الجيش المختلفة ، [2] في 15 ديسمبر 2012، وسط توترات بين وحدات الحرس الجمهوري والرئيس هادي ، رفض أحمد صالح التخلي عن السيطرة على صواريخ بعيدة المدى لوزارة الدفاع مما زاد المخاوف من مزيد من الإشتباكات. [3] في 19 ديسمبر، في محاولة لإنهاء سيطرة اقارب علي صالح على الجيش [4] ، أصدر الرئيس هادي قرارات بإعادة هيكلة الجيش إلى أربعة فروع رئيسية بما في ذلك القوات البرية ، القوات البحرية ، القوات الجوية ، وقوات حرس الحدود ، وأدى ذلك القرار إلى حل قوات الحرس الجمهوري [5] على الرغم من لم يعد هناك حرس جمهوري ليقودة، لا يزال أحمد صالح على ما يبدو جزءا من الجيش، ولكن غير واضح أين وماهو منصبه بالضبط. [6] إستمراراً لقرارت هيكلة الجيش اليمني أستبعد من أي منصب عسكري في 10 أبريل 2013 وعين سفيراً لليمن لدى الإمارات. [7]
في وثيقة ويكيليكس [8] (07SANAA1954) ذكر فيها أن معظم المراقبين، بما في ذلك المركز الاستخباراتي الخاص التابع للسفارة ، يشعرون أن أحمد علي يجرى تهيئته ليكون الرئيس القادم خلفاً لوالده علي عبد الله صالح ، ونقلت الوثيقة أيضاً في محادثة بين فارس السنباني، سكرتير الرئيس الخاص، مع حاكم ولاية كارولينا الجنوبية السابق ديفيد بيسلي ، قائلاً له إن شخصا يدعى «النمر» يتم تدارس احتمالية أن يكون هو الخليفة.
احمد علي عبد الله صالح وخطابه ضد الخوثيين
رفع العقوبات عن أحمد علي عبد الله صالح، قام وزير الخارجية أحمد عوض قرار رفع العقوبات التي فرضت على الرئيس صالح ونجله أحمد علي عبد الله وأخيه الذين يقيمون في دوله الإمارات، وجاء ذلك من أجل ما كتب في صحيفة عكاظ السعودية عندما قيل عن أن الحكومة اليمنية تطالب مجلس الأمن الدولي لجعل إلغاء العقوبات على الرئيس وأخيه، المقاومة إشارة من وزير الخارجية أن عليهم توحيد الصف الوطني وعدم اعتماد المليشيات الحوية وجمع الصف الوطني وذلك من خلال إنزال هذه العقوبات عن أحمد علي عبد الله صالح، سنتحدث اليوم عن رفع العقوبات عن أحمد علي. رفع العقوبات عن أحمد علي عبد الله صالح أحمد علي عبد الله صالح هو أخ من الملك اليمني السابق صالح، قام المملكة العربية السعودية بطلب من أجل توحيد الصف الوطني بإلغاء القرارات المتعلقة الأخ رئيس اليمن السابق وهو أحمد علي عبد الله صالح، وجاء ذلك بعد الأمور المتداولة في الوسط الإعلامي، وسيتم إبلاغ القرار يعد هذا التصريح التصريح الرسمية.
أحمد علي عبد الله صالح
أحمد علي عبد الله صالح: (و. 1972، صنعاء)، سياسي وعسكري وأكبر أبناء الرئيس اليمني السابق علي عبد الله صالح كان قائد الحرس الجمهوري اليمني حتى إلغائه ودمج وحداته في تشكيلات الجيش المتنوعة ، في 15 ديسمبر 2012، وسط توترات بين وحدات الحرس الجمهوري والرئيس هادي، رفض أحمد صالح التخلي عن السيطرة على صواريخ بعيدة المدى لوزارة الدفاع مما زاد المخاوف من مزيد من الإشتباكات. في 19 ديسمبر، في محاولة لإنهاء سيطرة اقارب علي صالح على الجيش ، أصدر الرئيس هادي قرارات بإعادة هيكلة الجيش إلى أربعة فروع رئيسية بما في ذلك القوات البرية ، القوات البحرية، القوات الجوية، وقوات حرس الحدود، وأدى ذلك القرار إلى حل قوات الحرس الجمهوري على الرغم من لم يعد هناك حرس جمهوري ليقودة، لا يزال أحمد صالح على ما يظهر جزءا من الجيش، ولكن غير واضح أين وماهومنصبه بالضبط. إستمراراً لقرارت هيكلة الجيش اليمني أستبعد من أي منصب عسكري فيعشرة أبريل 2013 وعين سفيراً لليمن لدى الإمارات. في وثيقة ويكيليكس (07SANAA1954) ذكر فيها حتى معظم المراقبين، بما في ذلك المركز الاستخباراتي الخاص التابع للسفارة ، يشعرون حتى أحمد علي يجرى تهيئته ليكون الرئيس القادم خلفاً لوالده علي عبد الله صالح ، ونقلت الوثيقة أيضاً في محادثة بين فارس السنباني، سكرتير الرئيس الخاص، مع حاكم ولاية كارولينا الجنوبية السابق ديفيد بيسلي، قائلاً له إذا شخصا يدعى «النمر» يتم تدارس احتمالية حتىقد يكون هوالخليفة.
وقوله: كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أي: كل من الشمس والقمر، يسيران في فلكهما ما شاء اللّه أن يسيرا، فإذا جاء الأجل، وقرب انقضاء الدنيا، انقطع سيرهما، وتعطل سلطانهما، وخسف القمر، وكورت الشمس، وانتثرت النجوم. فلما بين تعالى ما بيَّن من هذه المخلوقات العظيمة، وما فيها من العبر الدالة على كماله وإحسانه، قال: ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ أي: الذي انفرد بخلق هذه المذكورات وتسخيرها، هو الرب المألوه المعبود، الذي له الملك كله. وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ من الأوثان والأصنام مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ أي: لا يملكون شيئا، لا قليلا ولا كثيرا، حتى ولا القطمير الذي هو أحقر الأشياء، وهذا من تنصيص النفي وعمومه، فكيف يُدْعَوْنَ، وهم غير مالكين لشيء من ملك السماوات والأرض؟
﴿ تفسير البغوي ﴾
( يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه) يعني: الأصنام ( ما يملكون من قطمير) وهو لفافة النواة ، وهي القشرة الرقيقة التي تكون على النواة.
تفسير: (ذلك بأن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وأن الله سميع بصير)
وقوله (لَهُ الْمُلْكُ) يقول تعالى ذكره: له الملك التام الذي لا شىء إلا وهو في ملكه وسلطانه. وقوله ( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ) يقول تعالى ذكره: والذين تعبدون أيها الناس من دون ربكم الذي هذه الصفة التي ذكرها في هذه الآيات الذي له الملك الكامل، الذي لا يشبهه ملك، صفته (مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ) يقول: ما يملكون قشر نواة فما فوقها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل &; 20-452 &;. يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل. * ذكر من قال ذلك:حدثني يعقوب قال: ثنا هشيم قال: أخبرنا عوف عمن حدثه عن ابن عباس في قوله (مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ) قال: هو جلد النواة. حدثني علي قال: ثنا أَبو صالح قال: ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله (مِنْ قِطْمِيرٍ) يقول: الجلد الذي يكون على ظهر النواة. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله (مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ) يعني: قشر النواة. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد في قول الله (مِنْ قِطْمِيرٍ) قال: لفافة النواة كسحاة البيضة.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ) زيادة هذا فى نقصان هذا، ونقصان هذا في زيادة هذا. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله ( يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ) يقول: هو انتقاص أحدهما من الآخر. &; 20-451 &; وقوله ( وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأجَلٍ مُسَمًّى) يقول: وأجرى لكم الشمس والقمر نعمة منه عليكم، ورحمة منه بكم؛ لتعلموا عدد السنين والحساب، وتعرفوا الليل من النهار. وقوله (كُلٌّ يَجْرِي لأجَلٍ مُسَمًّى) يقول: كل ذلك يجري لوقت معلوم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ( وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأجَلٍ مُسَمًّى) أجل معلوم، وحد لا يقصر دونه ولا يتعداه. وقوله (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ) يقول: الذي يفعل هذه الأفعال معبودكم أيها الناس الذي لا تصلح العبادة إلا له، وهو الله ربكم. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ) أي: هو الذي يفعل هذا.