قد يصبح الجنس الفموى ممتعا لكلا الشريكين، ولكن يجدر معرفة مخاطر هذي الممارسة حتي يتجنبان مضارها ١ تبدا الممارسة بوضع القضيب فالفم، والفم يحتوى على جراثيم مقيمة فالفم تساعد فعملية الهضم و هي ربما تكون غريبة و داخلة للتو عن طريق الهواء، وهذه الجراثيم ربما تدخل القضيب، ويتاح لها النشاط فبيئة ملائمة. معلومات هامة و خطيرة عن الجنس الفموي ( مص القضيب و لعق المهبل ) - YouTube. ،كما ان القضيب ربما يحتوي على جراثيم غير فعالة على القضيب خاصة على الجلد الخارجى ، ولكنها تصبح فعالة فجو مختلف و مناسب. ايضا وضع فم الذكر فالاعضاء التناسلية للانثى، قد ينقل الجراثيم من الاعضاء التناسلية الى الفم. مثل المبيضات و الفطريات الثانية =، وجراثيم السيلان المكورات البنية
مص الزب صور مص القضيب مص زب صور مص الزب مص ازب صور الزب صورمص الزب مص الزبر صور مص زب صور مص قضيبصورت الزب 6٬626 مشاهدة
- اضرار مص القضيب العريض
- اضرار مص القضيب العادي
- سورة النبأ تفسير
- تفسير سوره النبأ عثمان الخميس
- تفسير سوره النبا للنابلسي
اضرار مص القضيب العريض
وان كان الزوج يعاني من سرعة القذف فسوف يقذف بسرعة اسرع لو كان يعاشر زوجنة في المكان الطبيعي!! وعن الاضرار الصحية اكيد هناك اضرار صحية متى ماكان الزوج مريضا كمثلا عندة التهابات في البروستاتا فاكيد ان مادة الصديد pus ومادة المخاط mucus بالايضافة الى الجراثيم المسببة قد تنتقل الى فم المراءة وقد تصاب ايضا لو ان الرجل مصاب بالتهابات تناسلية او بولية قد تتعرض الزوجة نتيجة للمص الى ذلك. ومن هذا نعتبر ان هذة الطريقة ضررها اكثر كونها طريقة شاذة. اضرار مص القضيب الطبيعي. اما بالنسبة لموضوع لحس الزوج لجهاز زوجتة فتعلمون ان الجهاز التناسلي الانثوي والبولي لكل جهاز فتحة مخصصة فبالتالي الفتحة التناسلية للمراءة بعيدة عن البولية ولحس الزوج للمنطقة يزيد من نشوة وتهيج زوجتة مثلة مثل الزوج يوم ان تمص قضيبة وقد يساعد ويقرب من وصل الزوجة الى الذروة لكن ايضا يعتبر هذا شذوذ كون ان اللسان ليس هو العضو المخصص للمنطقة. وقد يتعادى الزوج وتنتقل لة العدوى لو كانت زوجتة تعاني من التهابات في المهبل او المنطقة التناسلية من خلال لحسة للافرازات المهبلية لذلك اعتبرت العملية شذوذا كون اضرارها وسلبياتها اكثر من ايجابياتها على الصحة.
اضرار مص القضيب العادي
1
بسم الله الرحمن الرحيم
للوصول إلى اللذة الجنسية تلجأ المرأة إلى مص قضيب زوجها ويلجأ الرجل إلى لحس فرج إمراته ومع رغبة أحدهما في ذلك يعارض الطرف الآخر محتجا بأن ذلك موضع نجاسه لا يمكن لحسهما (هذا حسب ما أفاد به المتزوجين). والسؤال الذي أطرحه هل يصح لحس فرج الزوجه ومص قضيب الزوج ، أرجو الإجابة لأننى ما زالت أعزبا وأرغب في الحصول على معلومات جنسية. 2
دع ذلك للمتزوجين حتى تدخل العش الزوجي وهناك يمكنك التدبر في الاقدام او الاحجام~! @@ad
3
صديقنا الجديد.. صباح الساحة العماية ، إهداء وترويحاً عن نفسك الطيبة. والحقيقة ، مص قضيب الزوج.. اضرار مص القضيب العادي. اختلفا فيها العماء. كثيراً وأخذا مجالا واسعاً ، ومنهم والدي رحمه الله ، أما بالنسبة لفرج المرأة فهو محرم شرعاً بل هو محرم شرعاً لكلاهما ، القضيب والفرج على حد سوا. لكن هناك حالات جداً ، كمداعبة المرأة لعضو زوجها ( القضيب) لمجرد المداعبة فقط وأشدد فقط ، فلا مانع ، مثل المداعبة لخلفية المرأة بقضيب الزوج من أجل الامتاع أو إشباع اللذة الجنسية المحتملة لبعضهم ممن يُصابون بالبرود الجنسي. كما تطرقت إليه زميلتنا دلوووعه في كثير من مواضيعها الحساسة في ذات المجال. أما اللحس ، كما هو معروف لدينا ، بحيث تلحق النجاسة أو تدخل في بلعومه مع العاب ( البزّاق) فهذا أكثر من حرام.
ودمتم سالمين|a
18
كيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييف
19
السلام عليكم
سوف أرد بالأجابه لأخي الفاضل:
قال المفتي العام للسلطنه الشيخ أحمد الخليلي أنه حراااااااااام أن تمص المرأه قضيب زوجها من منبع خروج الشهوه ( الرأس) يعني كما قرأت وفهمت من حضرته أنه ليس هناك أي حرج لمداعبة الزوجه قضيب زوجها لكن لا يجوز أن تمص قضيب زوجها لما فيه من نجاسه. والعكس صحيح. للتأكد أرجو قراءة كتاب " النكاح " لسعاد الشيخ مفتي السلطنه وهناك يوجد كل ما تحتاجه أخي الفاضل. بعدين يا أخوان لو سمحتوا ما نبغى مثل هذه المواضيع لأنه في منتدى الساحه الصغير والمراهق والكبير والبنت وخلونا بعيد عن هذه المواضيع والواحد أذا بغى يستفسر هناك عدة منتديات ومواقع سوف تقدم لك الشي المفيد
وخلوا الساحه نظيفه
وفقكم الله
20
alyaqdhan كتب:
أخي الكريم الانسان يجب عليه أن يتفقه في امور دينه ويجب أن يعرف كل صغيره وكبيره لكي يفرق بين الحلال والحرام..... ليس هناك مانع أن تعرض هذه المواضيع فالساحه..... اضرار مص القضيب العريض. والساحه نظيفه وستظل نظيفه. وشكرا
21
اخي العزيز انا قرأت كتاب ( فتاوى النكاح) لسماحة الشيخ / مفتي عام السلطنة
ومفاده بأن مص قضيب الرجل او لحس فرج المرأه حراااااااااااااااااااااااااااااام#h
والسبب ان القضيب والفرج موضع نجاسه والفم نستخدمه لكثير من الامور ( كقراءة القران مثلا)
فعلينا الابتعاد جزاكم الله خيرا
23
اعتقد مثل هالمواضيع سلبياتها اكثر من ايجابياتها / وتجعل الانسان يلقي بالخجل جانبا / واذا لم تستحي فصنع ما شئت
إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب.
يوم القيامة تصطفّ الملائكة في موقف مهيب ولا يتكلّمون إلاّ بإذن من الرحمان سبحانه ولا يقولون إلاّ الحقّ والصّواب. ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآَبًا (39): اتّخذ إلى ربّه مآبا: اتخذ إلى ربّه مرجعا بصالح الأعمال. إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا (40):
ينذر الله بني البشر و يؤكّد لهم مجيء يوم القيامة و أنّه آت لا محالة بل أنّ وقوعه قريب جدّا فبداية يوم القيامة لكل فرد تبتدأ لحظة موته و الموت يأتي على حين غرّة و في أي وقت من عمر الانسان. و يوم الحساب تعرض عَلَى الانسان جَمِيع أَعْمَاله خَيْرهَا وَشَرّهَا فحين يرى الكافر أعماله الشريرة يتمنّى لو أنّه كان ترابا لا قيمة له و لا أثر و أنّه لم يُخلق أبدا. لتحميل او طباعة كامل الملف ( 5 صفحات): انقر الرابط التالي
شرح و تفسير سورة النبأ
سورة النبأ تفسير
تابع ايضا: تفسير حلم رؤية أو سماع سورة المائدة فى المنام
تفسير سورة النبأ في المنام للفتاة العزباء
إذا رأت الفتاة العزباء في المنام أنها تقوم بقراءة سورة النبأ فذلك يدل على أن هذه الفتاة تتمتع بالأخلاق الحسنة وأن الكثير من الأشخاص المحيطين بها يحبونها وأن لها مكانة عالية بين الأشخاص. وإذا رأت الفتاة العزباء في المنام أنها تقوم بقراءة سورة النبأ فذلك يدل على أن هذه الفتاة سوف تنال الخير والرزق الكثير وأن هذه الرؤية بشارة خير لها وأنها سوف تسمع أخبار جيدة في وقت قريب. تفسير سورة النبأ في المنام للمتزوجة
إذا رأت المرأة المتزوجة في المنام أنها تقوم بتلاوة سورة النبأ فذلك يدل على أن هذه المرأة تعيش مع زوجها حياة سعيدة ومستقرة. رؤية المراة المتزوجة سورة النبأ في المنام يدل على أن هذه المرأة تواجه الكثير من المشاكل والصعوبات في حياتها. وبعد رؤية هذا المنام سوف تتخلص من هذه المشاكل والصعوبات. كما أن رؤية المرأة المتزوجة سورة النبأ في المنام يدل على أن هذه المرأة سوف تحصل على خير كثير ورزق كبير في وقت قريب. تابع ايضا: تفسير حلم رؤية أو سماع سورة الطارق في المنام
تفسير سورة النبأ فى المنام للحامل
إذا رأت المرأة الحامل سورة النبأ في المنام فذلك يدل على أن هذه المرأة موعد ولادتها قد اقترب.
تفسير سوره النبأ عثمان الخميس
بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:29-30
↑ سورة النبأ، آية:31-35
↑ نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 583. ↑ سورة النبأ، آية:36-38
↑ نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 583. بتصرّف. ↑ سورة النبأ، آية:39-40
↑ نخبة من أساتذة التفسير الناشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، التفسير الميسر ، صفحة 583. بتصرّف.
تفسير سوره النبا للنابلسي
جزاء من ربك عطاء حسابا). وتختم السورة بإيقاع جليل في حقيقته وفي المشهد الذي يعرض فيه. وبإنذار وتذكير قبل أن يجيء اليوم الذي يكون فيه هذا المشهد الجليل: ( رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا. يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا. ذلك اليوم الحق. فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا. إنا أنذرناكم عذابا قريبا. يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ، ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا).. ذلك هو النبأ العظيم. الذي يتساءلون عنه. وذلك ما سيكون يوم يعلمون ذلك النبأ العظيم! ( عم يتساءلون? عن النبأ العظيم. الذي هم فيه مختلفون. كلا! سيعلمون. ثم كلا! سيعلمون).. مطلع فيه استنكار لتساؤل المتسائلين ، وفيه عجب أن يكون هذا الأمر موضع تساؤل. وقد كانوا يتساءلون عن يوم البعث ونبأ القيامة. وكان هو الأمر الذي يجادلون فيه أشد الجدل ، ولا يكادون يتصورون وقوعه ، وهو أولى شيء بأن يكون! ( عم يتساءلون? ).. وعن أي شيء يتحدثون? ثم يجيب. فلم يكن السؤال بقصد معرفة الجواب منهم. إنما كان للتعجيب من حالهم وتوجيه النظر إلى غرابة تساؤلهم ، بكشف الأمر الذي يتساءلون عنه وبيان حقيقته وطبيعته:
قال تعالى: (وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا* وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا* وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا)، [٥] وجعلنا نومكم راحة لأبدانكم من التعب، فيه تهدؤون وتسكنون، [٢] وجعل الله هذا الليل على الأرض بمنزلة اللباس كأن الأرض تلبسه، والنهار يعيش الناس فيه ويسعون في طلب الرزق على حسب درجاتهم وعلى حسب أحوالهم. [٦] قال تعالى: (وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا)، [٧] وبنينا فوقكم سبع سموات متينة البناء محكمة الخلق، لا صدوع لها ولا شقوق، [٢] وقال تعالى: (وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا) ، [٨] وجعلنا الشمس سراجًا وقَّادًا مضيئًا، فإن فيها مصلحة عظيمة للخلق فهي توفر على الخلق أموالاً عظيمة في وقت النهار حيث يستغني الناس بها عن إيقاد الأنوار. قال تعالى: (وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجًا* لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا* وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا)، [٩] وأنزلنا من السحب الممطرة ماءً منصَبّا بكثرة، لنخرج به حبًا مما يقتات به الناس وحشائش مما تأكله الدَّواب، وبساتين ملتفاً بعضها إلى بعض، من كثرتها وحسنها وبهائها. [٢]
أحداث يوم القيامة
تحدثت الآيات من (18-20) عن أحداث يوم القيامة، قال تعالى: (إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا* يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا) ، [١٠] وإنّ يوم الفصل، وهو يوم القيامة، يفصل الله فيه بين أهل الحق وأهل الباطل، وأهل الكفر وأهل الإيمان، ويفصل فيه أيضاً بين أهل الجنة والنار، كان وقتًا وميعادًا محددًا للأولين والآخرين، ويوم ينفخ المَلَك في (القرن) إيذانًا بالبعث فتأتون أممًا، كل أمة مع إمامهم.
وَفُتِحَتْ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَاباً (19)
وفُتحت السماء، فكانت ذات أبواب كثيرة لنزول الملائكة. وَسُيِّرَتْ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَاباً (20)
ونسفت الجبال بعد ثبوتها, فكانت كالسراب. إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً (21) لِلْطَّاغِينَ مَآباً (22)
لابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23) لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلا شَرَاباً (24)
إِلاَّ حَمِيماً وَغَسَّاقاً (25) جَزَاءً وِفَاقاً (26)
إن جهنم كانت يومئذ ترصد أهل الكفر الذين أُعِدَّت لهم, للكافرين
مرجعًا, ماكثين فيها دهورًا متعاقبة لا تنقطع، لا يَطْعَمون فيها ما يُبْرد حرَّ
السعير عنهم، ولا شرابًا يرويهم, إلا ماءً حارًا، وصديد أهل النار، يجازَون بذلك
جزاء عادلا موافقًا لأعمالهم التي كانوا يعملونها في الدنيا. إِنَّهُمْ كَانُوا لا يَرْجُونَ حِسَاباً (27) وَكَذَّبُوا
بِآيَاتِنَا كِذَّاباً (28) وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَاباً (29) فَذُوقُوا
فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلاَّ عَذَاباً (30)
إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له, وكذَّبوا بما جاءتهم به
الرسل تكذيبا, وكلَّ شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ, فذوقوا -أيها الكافرون-
جزاء أعمالكم, فلن نزيدكم إلا عذابًا فوق عذابكم.