26-07-2014, 01:37 PM #1 صنع الله الذي اتقن كل شيء
انتشرت في مجتمعاتنا الاسلامية الكثير من الافكار الغريبة عنها جاءت الينا من الغرب ومنها الالحاد وقرات كتبا للملاحدة الصادين عن منهج الله فرأيت كلام هؤلاء المنحرفين وطالعت سخافاتهم ووجدت الاعتداء على المبادئ الحقة وهذا الركام الرخيص مما تفوة به.
تفسير اية صنع الله الذي اتقن كل شي – سكوب الاخباري
إنّ قَلْبَ الزرافةِ يدفعُ في الدقيقة الواحدةِ الواحدة خمسةً وخمسين لتراً من الدم. قال الله تعالى: ﴿قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ﴾ [يونس:101]. صنع الله الذي اتقن كل شيء | مصراوى. فأيُّ شيءٍ وقعتْ عينُك عليه هو آيةٌ دالةٌ على عظمته، أيُّ شيءٍ تفحَّصْتَه، أيُّ شيءٍ درسته، أيُّ شيءٍ دقَّقْتَ فيه، إنما هو آيةٌ تدلُّ على أن الله هو الواحدُ الدَّيَّانُ، الواحدُ الأحدُ، الفردُ الصَّمَدُ. * * * * المصدر: كتاب آيات الله في الآفاق: د. محمد راتب النابلسي.
القران الكريم |وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ
وَظَنُّ الظَّانِّ أَنَّ الْحِكْمَةَ الْمَطْلُوبَةَ التَّامَّةَ قَدْ تَحْصُلُ مَعَ
عَدَمِهِ ، إنَّمَا يَقُولُهُ لِعَدَمِ عِلْمِهِ بِحَقَائِقِ الْأُمُورِ ،
وَارْتِبَاطِ بَعْضِهَا بِبَعْضِ، فَإِنَّ الْخَالِقَ إذَا خَلَقَ الشَّيْءَ ،
فَلَا بُدَّ مِنْ خَلْقِ لَوَازِمِهِ، فَإِنَّ وُجُودَ الْمَلْزُومِ بِدُونِ وُجُودِ
اللَّازِمِ مُمْتَنِعٌ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (8/ 512). وقال أيضا:
" وَاللَّهُ تَعَالَى ، وَإِنْ كَانَ خَالِقًا لِكُلِّ شَيْءٍ ، فَإِنَّهُ خَلَقَ
الْخَيْرَ وَالشَّرَّ، لِمَا لَهُ فِي ذَلِكَ مِنَ الْحِكْمَةِ الَّتِي
بِاعْتِبَارِهَا كَانَ فِعْلُهُ حَسَنًا مُتْقَنًا، كَمَا قَالَ: (الَّذِي أَحْسَنَ
كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ) وَقَالَ: (صُنْعَ
اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ) ؛ فَلِهَذَا لَا يُضَافُ إِلَيْهِ الشَّرُّ
مُفْرَدًا، بَلْ إِمَّا أَنْ يَدْخُلَ فِي الْعُمُومِ، وَإِمَّا أَنْ يُضَافَ إِلَى
السَّبَبِ، وَإِمَّا أَنْ يُحْذَفَ فَاعِلُهُ ". القران الكريم |وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ. انتهى من "منهاج السنة النبوية" (3/ 142). وينظر للاستزادة جواب السؤال
رقم: ( 160890). والله تعالى أعلم.
صنع الله الذي اتقن كل شيء | مصراوى
ثم يقال لكل حاذق بالأشياء: تقن. ( إنه خبير بما يفعلون) والباقون ( تفعلون) بالتاء على الخطاب قراءة الجمهور وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وهشام بالياء.
ثانيا:
أما كون الخلق يمكن أن يكون أفضل صورة مما هو عليه ، فالله تعالى على كل شيء قدير ،
وقد خلق الملائكة في أحسن خلق وأكمله وأجمله ، فلا يقال: لماذا لم يخلق الله الخلق
كله على هيئة الملائكة ؟ لأن هذا سوف يتنافى مع حكمة الله تعالى ، فقد خلق الله
تعالى كل شيء من المخلوقات لحكمة معينة ولتحقيق مصالح معينة أرادها الله تعالى ،
فخلق كل شيء من المخلوقات على الصورة التي تحقق تلك الحكمة والمصالح وأحكم خلقه
وأحسنه ، فلا مطمع أن يكون الخلق أحسن من هذا. حتى الأمراض والكوارث والشر الذي يفعله الإنسان أو غيره من المخلوقات.. تفسير اية صنع الله الذي اتقن كل شي – سكوب الاخباري. فكل ذلك
خلقه الله وأتقنه وأحكمه. فقد خلق الله المرض ليبتلي المريض هل يصبر ويرضى أم لا ؟
وليبتلي السليم الصحيح: هل يشكر نعمة الله عليه أم لا ؟
قال تعالى: ( وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ
رَبُّكَ بَصِيرًا) الفرقان/ 20.
" فامتحن الأغنياء بالفقراء ، والفقراء بالأغنياء ، وامتحن الضعفاء بالأقوياء ،
والأقوياء بالضعفاء، والسادة بالأتباع ، والأتباع بالسادة ، وامتحن المالك بمملوكه
، ومملوكه به ، وامتحن الرجل بامرأته ، وامرأته به ، وامتحن الرجال بالنساء ،
والنساء بالرجال ، والمؤمنين بالكفار، والكفار بالمؤمنين " انتهى من "إغاثة اللهفان"
(2 /161).
فتأمل كلمة (يَحْطِمَنَّكُمْ) وكيف تعبر بدقة عن هذه الحقيقة العلمية؟
-----------------------------------------
سمكة الأعماق
إنها سمكة تسبح الله تعالى وهي تسلك الطريق التي حددها لها البارئ عز وجل، وصدق الله القائل: (الذي أعطى كل شيء خلْقه ثم هدى).
درة - سلطان الجمعان:
دشنت هيئة تطوير محمية الملك عبدالعزيز الملكية، اليوم (الخميس)، الهوية البصرية للمحمية، والتي تعكس رؤيتها في حماية الحياة الفطرية ، وانطلاقاً من دورها في الحفاظ على الثروة الطبيعية للمملكة وإنمائها واستعادة تنوعها البيئي. وتجسد الهوية عناصر المحمية المتمثلة بالكثيب الرملي والهضبة الصخرية اللذين يعكسان التنوع الطوبوغرافي في المنطقة والتناغم الفريد بين تضاريسها، فيما يمثل عنصر القصر التراثي العمق التاريخي للمنطقة وإرثها الثقافي العريق. وتبرز الهوية قيم القوة والمنعة والتضحية والخير والرخاء من خلال شعار المملكة السيفين والنخلة. ويأتي التشكيل الدائري للشعار ليكون دعوة لاكتشاف وجهة استثنائية تنبض بالحياة، مع ألوان مشرقة ودافئة استلهمت من الطبيعة الصحراوية.
هيئة تطوير محمية الملك عبدالعزيز الملكية تطلق الهوية البصرية للمحمية - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم
مكافحة التصحر
ومحمية الملك عبدالعزيز، تم تسميتها عندما صدر أمر كريم بتحديد المحميات الملكية وتسميتها وتشكيل مجالس إداراتها، -تقع على مساحة 15. 700 كم وبدئ العمل بها في مارس من العام الماضي- ضمن حدودها روضة التنهات وهي أكبر روضة في المملكة من حيث المساحة، حيث تكثر فيها أشجار الطلح والسدر والأقحوان والحوذان والخزامي، ويجري فيها عدد من الأودية وهي وادي الشوكي ووادي الطيري ووادي العتك ووادي الودي، إضافة إلى روضة الخفس والمناطق المجاورة لها التي تعد بيئة طبيعية صالحة لإعادة توطين الحيوانات والنباتات البرية، من خلال إدخالها ضمن إطار الحماية من الصيد والرعي الجائر والاحتطاب في المنطقة، وزيادة الغطاء النباتي وحمايته، وإنماء البيئة الطبيعية للحيوانات والنباتات والمحافظة عليها وإعادة التوازن البيئي داخل المحمية. وسوف يسهم إطلاق المرحلة الأولى من حملة تشجير المحمية، بالتعاون مع القوات الخاصة للأمن البيئي والمركز الوطني، لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر، والحفاظ على النباتات المهددة بالانقراض، وإعادة إكثارها من خلال زراعتها، وتأهيل مواقع الغطاء النباتي المتدهورة، بهدف الحد من آثار التصحر، واستعادة التنوع الأحيائي في البيئات الطبيعية.
جريدة الرياض | محمية الملك عبدالعزيز.. نموذج يُحتذى للحفاظ على البيئة
أطلق رئيس اللجنة التنفيذية لهيئة تطوير محمية الملك عبدالعزيز الملكية الأمير متعب بن فهد بن فيصل بن فرحان، 92 كائنا فطريا، ما بين ظباء الريم والمها العربي (الوضيحي) وطيور الحبارى والقطا، في محمية الملك عبدالعزيز الملكية، وذلك في إطار جهود المحمية وخطتها الإستراتيجية ورؤيتها المتمثلة في المحافظة على بيئة جاذبة ومستدامة لجيل اليوم والأجيال المقبلة. ونوّه الرئيس التنفيذي للمركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية الدكتور محمد قربان أن هذا الإطلاق الثاني في محمية الملك عبد العزيز لهذا الموسم لتعزيز الإطلاقات السابقة، مبينًا أن الإطلاقات تتم وفق رصد وتقييم للتنوع الأحيائي في المواقع المستهدفة. وأوضح أن إكثار وإعادة توطين الأنواع المحلية المهددة بالانقراض يستعيد التنوع الأحيائي في بيئاتنا الطبيعية ويعزز التوازن البيئي ويرسخ مفهوم الاستدامة البيئية ويسهم في تحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030 لبناء بيئة إيجابية جاذبة وتحسين مستوى جودة الحياة، ويتماشى مع الجهود العالمية للحفاظ على البيئة. وأضاف أن المركز يمتلك مراكز متخصصة في طليعة المراكز العالمية المتخصصة بإكثار الكائنات المهددة بالانقراض وتوطينها في بيئاتها الطبيعية حسب أدق المعايير العالمية مبينًا أن المركز يستهدف إطلاق أكثر من 1000 كائن فطري في الموسم الحالي بمختلف المحميات والمتنزهات الوطنية بعد أن تمكن من إطلاق 785 كائنًا في الموسم الماضي.
جريدة الرياض | محمية الملك عبدالعزيز وصناعة السياحة البيئية
محمد بن مسعود - الدمام - 08-28-1443 03:06 صدى تبوك – التحرير استقبل صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة تبوك بمكتبه اليوم, صاحب السمو الأمير متعب بن فهد الفيصل مستشار سمو رئيس مجلس إدارة هيئة تطوير محمية الملك سلمان الملكية ورئيس اللجنة التنفيذية. واطلع سموه خلال الاستقبال على أعمال الهيئة واستراتيجيتها، بالإضافة إلى الخطط والأهداف، التي سيتم العمل عليها للحفاظ على الحياة الفطرية وإنمائها، وحماية البيئة داخلها بما يكفل التوازن البيئي بالمحمية. كما اطلع على مبادرات البرنامج الوطني لإطلاق الحيوانات الفطرية وإعادة توطينها في المحميات والمتنزهات الوطنية, منوها بما تحظى به البيئة من عناية واهتمام من القيادة الحكيمة -أيدها الله-, مؤكدا أهمية الدور البارز للمحميات في تعزيز التنوع الإحيائي والمحافظة على الحياة الفطرية وانمائها, مشيرا إلى أن الاهتمام بالمحميات سيشكل نقلة نوعية تسهم في المحافظة على الغطاء النباتي والتنوع الحيوي بشكل عام وإسهامها في تحقيق رؤية المملكة 2030. كانت هذه تفاصيل خبر أمير تبوك يستقبل مستشار رئيس مجلس إدارة هيئة تطوير محمية الملك سلمان الملكية لهذا اليوم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله ولمتابعة جميع أخبارنا يمكنك الإشتراك في نظام التنبيهات او في احد أنظمتنا المختلفة لتزويدك بكل ما هو جديد.
أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات