الرئيسية خدمات خدمات السعودية رقم الصندوق العقاري المدعوم 2022
في ديسمبر 31, 2021
رقم الصندوق العقاري المدعوم 2022
رقم الصندوق العقاري المدعوم الخاص بالمواطنين في المملكة العربية السعودية يعد من الخدمات التي قدمها صندوق التنمية العقارية، والذي يهدف إلى تقويم خدمات عديدة ويتميز بالعديد من المزايا؛ حيث إنه يصنف ضمن المؤسسات التنموية المهمة والرئيسية في السعودية، ومن خلال صناع المال يمكن التعرف على رقم الصندوق العقاري المدعوم 2022. تأسس الصندوق العقاري من قبل المؤسسات التنموية في العام الميلادي 1974، وكان الهدف منه هو توفير خدمات متعددة لتلبية احتياجات مواطني المملكة العربية السعودية، ويقدم خدمات القروض التي يستطيع المواطن الحصول عليها بواسطة برنامج الدعم لتمويل السكن من قبل الشركات أو البنوك التي قامت بالاشتراك في البرنامج، ويتم من خلاله تقديم مقدار من الدعم الشهري الذي يتكفل بتغطية المعدلات الربحية الكلية للتمويل. تتراوح نسبة أرباح التمويل بين 35 بالمئة، وقد تصل إلى مئة بالمئة، ومن خلاله يتمكن المواطن من تتبع آلية الحصول على قرض من الصندوق العقاري للتنمية، وبعد تتبعها تتم عملية التحويل للمبالغ المالية على الحساب الخاص بالمواطن السعودي الذي يرغب في الاستفادة من دعم الوحدات السكنية بعد تسديد الأقساط بشكل شهري إلى الجهة المتخصصة في التمويل.
رقم الصندوق العقاري المدعوم الموحد وخدمات الصندوق العقاري المدعوم .. منوعات
يتوجه الكثير من المواطنين في مختلف المناطق للحصول على قرض سكني، ونجد أن الصندوق تم تأسيسه عام 1974 وهو من المؤسسات التنموية التي تعمل على خدمة نطاق واسع من المواطنين، لذا لابد عليك التواصل مع صندوق التنمية العقاري وحتى تتواصل معه عليك أن تعرف صندوق التنمية العقاري رقم وهنا سوف نتحدث عن كل شيء يتعلق بصندوق التنمية العقاري. هو صندوق عقاري تنموي غير ربحي وهو يعمل على تقديم قروض المواطنين حتى يساعدهم على إقامة مساكن خاصة بهم، وهو يعمل على راحة المواطنين ومساعدتهم من خلال توفير رقم لهم يمكنهم من خلاله الاستعلام عن القروض وكذلك الخدمات التي يقدمها الصندوق، وهو يعمل على تقديم قروض دون فوائد حتى يشجعهم على إقامة مجمعات استثمارية يوجد به وحدات سكنية متعددة، كذلك يقدم قروض للمواطنين لبناء المساكن الخاصة ويمنحهم قروض طويلة الأجل بدون فوائد حتى يساعدهم على بناء وحدات سكنية ويتم السداد على 25 عامًا. خدمات صندوق التنمية العقاري
قبل أن نتعرف على الرقم المجاني صندوق التنمية العقاري لابد أن نتعرف على خدمات هذا الصندوق وهي ما يلي
من خدمات هذا الصندوق طلب دعم تمويل عقاري قائم. الكفالة وجمع معلومات عن الكفيل والمكفول.
تأتي خطوة وضع الكود الذي يوجد بالمربع والضغط على زر التفعيل، وأخيراً يمكنك عمل طلب تحديث الصندوق العقاري برقم الهويه وكذلك أي خدمة أخرى. خدمات الصندوق العقاري الأخرى، كأن يتمكن المواطن من الحصول على الخدمات العديدة التي يقدمها الصندوق وذلك بعد أن يقوم بعملية تحديث البيانات ومن هذه الخدمات، فضلاً عن خدمة الاستعلام عن مستحقي القروض المدعمة من خلال رقم الهوية. والجدير بالذكر عن جديد أخبار صندوف التنمية العقاري، طرح مجلس الوزراء السعودي في ديسمبر الماضي مبادرة تحويل الصندوق العقاري إلى مؤسسة تمويلية في عام 2020.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
14532- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو سعد قال، سمعت مجاهدًا يقول في قوله: (وكلوا واشربوا ولا تسرفوا) ، قال: أمرهم أن يأكلوا ويشربوا مما رزقهم الله. 14533- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: (ولا تسرفوا) ، لا تأكلوا حرامًا، ذلك الإسراف. * * * وقوله (إنه لا يحب المسرفين) ، يقول: إن الله لا يحب المتعدِّين حدَّه في حلال أو حرام, الغالين فيما أحلّ الله أو حرم، بإحلال الحرام وبتحريم الحلال, (11) ولكنه يحبّ أن يحلَّل ما أحل ويحرَّم ما حرم, وذلك العدل الذي أمر به. ------------------------ الهوامش: (1) الأثر: 14503 - حديث شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، رواه أبو جعفر من ثلاث طرق ، سأخرجها في هذا الموضع. تفسير قوله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ}. (( يحيى بن حبيب بن عربي الشيباني)) ، أبو زكرياء ، ثقة ، مضى برقم: 7818 ، مترجم في التهذيب ، وابن أبي حاتم 4 / 2 / 137. (( خالد بن الحارث بن عبيد الهجيمي)) ، ثقة ثبت إمام. مضى برقم: 7507 ، 7818 ، 9878. و (( سلمة)) ، هو (( سلمة بن كهيل)) ، مضى مرارًا. و (( مسلم البطين)) هو (( مسلم بن عمران)) ، ثقة روى له الجماعة. وهذا الخبر ، رواه مسلم في صحيحه 18: 162 ، من طريق غندر ، عن شعبة ( وهو الآتي رقم: 14506).
وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
(6) (( الدنس)) في الثوب ، لطخ الوسخ ونحوه ، حتى في الأخلاق. وعنى بقوله: (( دنست فيه)) ، أي أتيت فيه ما يشين ويعيب من المعاصي. (7) انظر تفسير (( الحمس)) فيما سلف ص: 378 ، تعليق: 1. (8) الأثر: 14525 - انظر الأثر رقم: 14519. (9) (( السرف)) ( بفتحتين): وهو الإسراف ، ومجاوزة القصد. و (( المخيلة)) ( بفتح الميم وكسر الخاء): الاختيال والكبر ، وحديث ابن عباس المعروف: (( كل ماشئت ، والبس ما شئت ، ما أخطأتك خلتان: سرف ومخيلة)) ، رواه البخاري. (10) (( الودك)): دسم اللحم ودهنه الذي يستخرج منه. وكلوا واشربوا ولا تسرفوا. و (( الموسم)) مجتمع الناس في أيام الحج. (11) انظر تفسير (( الإسراف)) فيما سلف: ص: 176 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك.
اعراب وكلوا واشربوا ولا تسرفوا
أيها الصائمون الكرام:
إذا كان الأمر كذلك؛ فما أحرانا أن نجعل من شهرنا الكريم فرصةً لتوطين نفوسنا على
الاعتدال في المآكل والمشارب؛ فالنفوسُ لا ترضى بالقليل من اللذات؛ فإذا جاهدناها
انزجرت عن شهواتها، وكفَّت عن الاسترسال مع لذاتها ورغباتها، وإن من أحكم ما قالته
العرب قولَ أبي ذؤيب الهذلي:
والنفسُ راغبةٌ إذا رغَّبتها وإذا تُرَدُّ إلى قليلٍ تقنع. وقال الآخر:
والنفس كالطفل إن تهمله شب على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم
أما إذا استرسلنا معها، وأعطيناها كل ما تريد؛ فإنها ستقودنا إلى الغواية، وتنزع
بنا إلى شر غاية. اللهم اهدنا سبل السلام, وأخرجنا من الظلمات إلى النور, وألهمنا رشدنا, واختم لنا
برضوانك والعتق من نيرانك, وبلغنا قيام ليلة القدر إيماناً واحتساباً واجعلنا من
الراشدين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين,
والحمد لله رب العالمين 10. اعراب وكلوا واشربوا ولا تسرفوا. 1
(67) سورة الفرقان. 2
(31) سورة الأعراف
3
تفسير ابن كثير – (3/406), تفسير القرطبي – (7/192), تفسير البغوي –
(3/225). 4
رواه الترمذي -2302- (8/387), وأحمد
-16556- (35/47), وصححه الألباني في صحيح الجامع (5674). 5
كتاب "قاعدة في المحبة" لابن تيمية
(1/154).
وكلوا واشربوا ولا تسرفوا English
ألا ترون العاجزين ومن ليس لهم مقدرة يلتزمون ذلك مجاراة للأغنياء القادرين، فلو أن
رؤساء الناس التزموا واتفقوا على الاقتصاد لشكروا على ذلك, وكان خيراً لهم ولأهل
البلاد، أما تشاهدون أفراداً من الرجال الأبرياء الذين لا يشك في كرمهم وعقلهم إذا
سلكوا طريق الاقتصاد اتفق الناس على الثناء عليهم، ويرونه من محاسنهم وإحسانهم إلى
الذين يختمون إليهم، وخصوصاً في هذه الأوقات التي اشتدت بها المؤنة وارتفعت
الأسعار، وصار الواحد إذا جارى الناس في توسعهم حمل ذمته مالا يطيق وتحمل المضار. فلو بذل ذلك في ضروراته وحاجاته، لكان خيراً له من بذله في أمور كمالياته, وقد
تشاهدون من يسرف في هذه النفقات فهو مقصر غاية التقصير في قيامه بما عليه من
الواجبات، فانظروا رحمكم الله ماذا يجب عليكم في أموالكم، وما يحسن شرعاً وعقلاً،
واسلكوا هذا السبيل ولا تصغوا لمن يريد غير ذلك أصلاً، ولا تضطروا عباد الله
بإسرافكم في أمور لا يحبونها ولا تدخلوهم في أحوال ونفقات لا تريدونها. عباد الله:
وإن من مظاهر الإسراف التي عمت المسلمين اليوم: التوسع في المطاعم والمشارب في
رمضان, حيث يلحظ على بعض الصائمين -بل على أكثرهم- أنهم يجعلون شهرَ رمضانَ موسماً
سنويّاً للموائد الزاخرة بألوان الطعام، فتراهم يُسرفون في ذلك أيّما إسرافٍ وتراهم
يتهافتون إلى الأسواق؛ لشراء ما لذّ وطاب من الأطعمة التي لا عهدَ لهم بأكثرها في
غير رمضان.
والنتيجة من وراء ذلك: إضاعةُ المال، وإرهاقُ الأبدان في كثرة الطعام، وثِقَلُ
النفوس عن أداء العبادات، وإهدارُ الأوقات الطويلة بالتسوّق، وإعداد الكميّات
الهائلة من الأطعمة التي يكون مصيرُها في الغالب صناديقَ الزِّبل. إن هذا الاستعدادَ
المتناهيَ الذي يقع فيه أكثر المسلمين لرمضان بالتفنن والاستكثار من المطاعم
والمشارب -مخالفٌ لأمر الله، منافٍ لحكمة الصوم، مناقضٌ لحفظ الصحة، معاكسٌ لقواعد
الاقتصاد. ولو كان هؤلاء متأدبين بآداب الدين لاقتصروا على المعتاد المعروف من طعامهم
وشرابهم، ولأنفقوا الزائد في طرق البر والإحسان التي تناسب رمضان، من إطعام الفقراء
واليتامى والأيامى، وتفطير الصّوام المعوزِين، ونحو ذلك. وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين. والغالب أن يكون لكل غنيٍّ مسرفٍ من هذا النوع جارٌ أو جيران من الفقراء والمساكين،
وهم أحق الناس ببر الجار الغني، وإن لم يكن لهؤلاء الأغنياء جيرانٌ من هذا النوع
فإنه يحسن صرفها في وجوه الخير. ولو فعل الأغنياء المسرفون ذلك لأضافوا إلى قربة الصوم قربةً عظيمة عند الله، ألا
وهي الإحسان إلى المعدمين، وللقيام بهذه الخصلة من الخير مزيّة في المجتمع؛ لأنها
تقرب القلوبَ في هذا الشهر المبارك، وتشعر الصائمين كلَّهم بأنهم في شهر إحسان،
ورحمة وأخوَّة.