عقد مجلس إدارة الاتحاد السعودي للمبارزة الجديد اجتماعه الأول برئاسة أحمد الصبان، وحضور الأعضاء في مقر الاتحاد باللجنة الأولمبية العربية السعودية. ورحب الصبان بالأعضاء متمنياً التوفيق للنهوض باللعبة لآفاق أوسع، ومقدماً شكره للمجلس السابق على ما قدمه خلال الفترة الماضية. وتم خلال الاجتماع إعادة انتخاب المهندس عامر المبيض نائباً لرئيس الاتحاد للأربع سنوات المقبلة، كما ناقش المجلس خطة وآلية عمل الفريق المكلف بمتابعة إستراتيجية الاتحاد وإعادة تشكيل اللجنة الفنية واعتماد الهيكل التنظيمي الجديد للاتحاد بإنشاء إدارة جديدة للأكاديميات وتعيين الفريق المختص بإعادة صياغة لوائح الاتحاد استعداداً لما تتطلبه المرحلة القادمة من تحديات وبرامج تطوير. الصبان نائبا لآسيوي المبارزة | صحيفة مكة. كما تم خلال الاجتماع اعتماد برنامج دعم مدربي الأندية والعمل على استضافة البطولات القارية والدولية بالتنسيق مع اللجنة الأولمبية السعودية ووزارة الرياضة كما اطلع المجلس على التقارير المقدمة من عبدالله السنيد المدير التنفيذي.
- الاتحاد السعودي للمبارزة – أتحاد المبارزة
- تتويج أبطال المبارزة - جريدة الوطن السعودية
- الصبان نائبا لآسيوي المبارزة | صحيفة مكة
- وكذلك جعلناكم أمة وسطا - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- تفسير قوله تعالى: وكذلك جعلناكم أمة وسطا
- وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا – التفسير الجامع
الاتحاد السعودي للمبارزة – أتحاد المبارزة
حرص رئيس الاتحاد السعودي للمبارزة، على تكريم 3 حكمات سعوديات، بعدما أصبحن أول من يقتحم هذا المجال في تاريخ المبارزة بالمملكة، وذلك بعد اجتيازهن دورة الحكمات المستجدات في المبارزة للسيدات. الاتحاد السعودي للمبارزة – أتحاد المبارزة. وكرَّم رئيس اتحاد المبارزة، أول 3 حكمات في تاريخ المملكة، وهن؛ ملاك السلطان، وهناء حلمي، ووديان المالكي، عقب اجتياز الدورة التي نظمها الاتحاد السعودي، نظري وعملي، واختُتمت فعالياتها بين أروقة معهد إعداد القادة بمدينة الرياض. وجاء التكريم على هامش بطولة المملكة للمبارزة للسيدات «الجولة الفضية»، التي أقيمت في صالة المبارزة بمدينة الأمير سعود بن جلوي الرياضية في الراكة بالخبر. من جانبها، أبدت ملاك السلطان سعادتها الغامرة باجتياز أول دورة تحكيم للسيدات في رياضة المبارزة، مشيرةً إلى أنها تتطلع إلى طموحات أعلى بعد تجاوز تلك الخطوة المهمة بالحصول على الشارة الدولية. وقدمت السلطان الشكر إلى الاتحاد السعودي للمبارزة على إتاحة الفرصة لتطوير مهاراتها، فيما أوضحت هناء حلمي، أن الدورة شملت قانون وأساسيات تحكيم المبارزة، والأخطاء في الأسلحة الثلاثة «الابيه والسايبر والفويل» وتسجيل المباريات، مبدية سعادتها وفخرها بقيادة أولى بطولات السيدات في الموسم الحالي الأسبوع الماضي.
تتويج أبطال المبارزة - جريدة الوطن السعودية
من جهتي، جرَّبت كل هذه الأسلحة، واخترت منها سلاح الأبية، بعد نصيحةٍ من المدربين المشرفين على تدريبي. ويعتمد هذا السلاح على ضرب الخصم في أي منطقةٍ من الجسم، وأعجبني فيه استراتيجيته الواضحة، وقد ساعدتني بنيتي الجسمانية في الاستمرار به. هل تتوقعين انتشار لعبة المبارزة بين الفتيات؟
أعتقد أن رياضة المبارزة سيكون لها مستقبلٌ باهر، وأفتخر بلاعباتنا اللاتي يشاركن اليوم في مختلف الرياضات، الفردية والجماعية، وكلي أملٌ بغدٍ أفضل لهن. تتويج أبطال المبارزة - جريدة الوطن السعودية. ما الصعوبات التي واجهتك عند تأسيس المنتخب النسائي السعودي للمبارزة؟
تأسيس منتخب نسائي سعودي للمبارزة، خطوة مهمة واجهتها صعوبات عدة، لكنها تكللت بالنجاح بدعمٍ من اللجنة الأولمبية السعودية، والاتحاد السعودي، والأمير عبدالعزيز بن تركي الفيصل، وزير الرياضة، تحقيقاً لأهداف «رؤية 2030» برفع مشاركة المرأة في الرياضة، حيث زادت من 9% عام 2015، إلى 17% عام 2019 في نقلةٍ نوعية، شكَّلت دليلاً على دعم السعودية الرياضة النسائية بما يتوافق مع عاداتنا وديننا. من لاعبة المبارزة التي يلفتك أداؤها وتثير إعجابك؟
تعجبني ابتهاج محمد، اللاعبة الأمريكية المسلمة، وهي أول لاعبةٍ تشارك في الأولمبياد بالحجاب.
الصبان نائبا لآسيوي المبارزة | صحيفة مكة
ما نصيحتك للسعوديات الراغبات في ممارسة لعبة المبارزة؟
نصيحتي للجميع: لا ترفضوا شيئاً حتى تجربوه! فأنا مثلاً وبعد تجربة لرياضة المبارزة أحببتها كثيراً، ولمست من خلالها العديد من الفوائد منها تعزيز ثقة الفتاة بنفسها، وتعليمها كيفية مواجهة الخصوم، وتزيدها قوةً لتتجاوز كل مخاوفها، كما أن رياضة المبارزة تناسب كثيراً مجتمعنا، لا سيما من حيث الرداء المحتشم، ومحاكاتها تاريخنا الزاخر بالانتصارات. وبشكل عام للرياضة تأثيرها الإيجابي على جميع الجوانب الصحية والنفسية. مَن الداعم الرئيس لكِ في مسيرتكِ الرياضية؟
والدي ووالدتي، فقد قدما لي مختلف أنواع الدعم، مثلاً كانت والدتي ترافقني في كل المعسكرات والبطولات التي أشارك فيها، بينما كان والدي يشجعني دائماً على الاستمرار والتطور في هذه الرياضة، ويحضر بعض البطولات التي أخوضها. ما حصتك التدريبية اليومية وكيف تستعدين للمشاركة في أي بطولة؟
عادةً أتدرب أربع مرات في الأسبوع بمعدل ثلاث ساعاتٍ يومياً، وأخوض أحياناً معسكرات خارجية، أو داخلية، مع الحرص على تكثيف ساعات التدريب للظهور بأفضل مستوى. ما الرياضات الأخرى التي تمارسينها باستمرار؟
أعشق ممارسة رياضة ركوب الدراجات الهوائية، والسباحة.
ولك تجربة عمل كاستشارية أولى في الهيئة العامة للاستثمار بالسعودية حدثينا عن ذلك؟
كانت تجربةً مميزة، حيث أسهمتُ في جذب استثماراتٍ أجنبية للسعودية، وكان دوري يتمحور حول شرح القوانين الاستثمارية المعتمدة في البلاد للمستثمرين، وكيفية إنجاح استثماراتهم، إضافة إلى بيان أفضل مجالات الاستثمار في السعودية. التنمية المستدامة
تم اختياركِ ضمن 360 شخصاً من مختلف دول العالم لتحقيق أهداف التنمية المستدامة، ما هي آلية عملكم؟
في عام 2017 تم تقسيمنا إلى 17 مجموعة، حيث بقينا في مدينة نيويورك الأمريكية لمدة شهر ونصف الشهر، وقمنا خلال تلك الفترة بوضع مشروعاتٍ لكل هدفٍ من أهداف التنمية المستدامة، وقد كان لذلك أثرٌ كبير في هذا المجال. باعتبارك عضوة مؤسِّسة في « جمعية تالقة » ، بماذا تُعنى هذه الجمعية؟
تُعنى بتحقيق أهداف التنمية المستدامة، التي أعلنتها الأمم المتحدة عام 2015. نسعى في الجمعية إلى توطين هذه الأهداف، وخلق فرص مختلفة للقطاع الثالث، إلى جانب القطاعين الخاص والعام، ولتحقيق ذلك نطلق ورش عملٍ متنوعة، وقد أسَّست الجمعية بعد عودتي إلى السعودية مع مجموعةٍ لها علاقة بأهدافها، وحصلنا على ترخيصٍ من مركز التنمية الاجتماعية.
وفي الحديث: خير الأمور أوسطها. وفيه عن علي رضي الله عنه: " عليكم بالنمط الأوسط ، فإليه ينزل العالي ، وإليه يرتفع النازل ". وفلان من أوسط قومه ، وإنه لواسطة قومه ، ووسط قومه ، أي من خيارهم وأهل الحسب منهم. وقد وسط وساطة وسطة ، وليس من الوسط الذي بين شيئين في شيء. والوسط ( بسكون السين) الظرف ، تقول: صليت وسط القوم. وجلست وسط الدار ( بالتحريك) لأنه اسم. قال الجوهري: وكل موضع صلح فيه " بين " فهو وسط ، وإن لم يصلح فيه " بين " فهو وسط بالتحريك ، وربما يسكن وليس بالوجه. الثانية: قوله تعالى: لتكونوا نصب بلام كي ، أي لأن تكونوا. شهداء على الناس خبر كان. تفسير قوله تعالى: وكذلك جعلناكم أمة وسطا. على الناس أي في المحشر للأنبياء على أممهم ، كما ثبت في صحيح البخاري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يدعى نوح عليه السلام يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لأمته هل بلغكم فيقولون ما أتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وأمته فيشهدون أنه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا فذلك قوله عز وجل: وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا. وذكر هذا الحديث مطولا ابن المبارك بمعناه ، وفيه: فتقول تلك الأمم كيف يشهد علينا من لم يدركنا فيقول لهم الرب سبحانه كيف تشهدون على من لم تدركوا فيقولون ربنا بعثت إلينا رسولا وأنزلت إلينا عهدك وكتابك وقصصت علينا أنهم قد بلغوا فشهدنا بما عهدت إلينا فيقول الرب صدقوا فذلك قوله عز وجل وكذلك جعلناكم أمة وسطا - والوسط العدل - لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا.
وكذلك جعلناكم أمة وسطا - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
وبمعنى الموضع بين الطرفين، أي: وسط في الدين، أي بين الإفراط والتفريط؛ فهم أهل اعتدال. أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قال: مَرُّوا بجَنَازَةٍ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا، فَقَالَ النَّبِيُّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: ( وَجَبَتْ)، ثُمَّ مَرُّوا بِأُخْرَى، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا، فَقَالَ: ( وَجَبَتْ)، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: مَا وَجَبَتْ؟ قَالَ: ( هَذَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا فَوَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَهَذَا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا فَوَجَبَتْ لَهُ النَّارُ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ). وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا – التفسير الجامع. وفي رواية: أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: ( أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ) فَقُلْنَا: وَثَلاثَةٌ؟ قَالَ: ( وَثَلاثَةٌ)، فَقُلْنَا: وَاثْنَانِ؟ قَالَ: ( وَاثْنَانِ)، ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنْ الْوَاحِدِ. (رواه البخاري). وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: ( يُدْعَى نُوحٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُقَالُ لَهُ: هَلْ بَلَّغْتَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيُدْعَى قَوْمُهُ فَيُقَالُ لَهُمْ: هَلْ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ: مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيرٍ وَمَا أَتَانَا مِنْ أَحَدٍ، فَيُقَالُ لِنُوحٍ: مَنْ يَشْهَدُ لَكَ؟ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ، قَالَ فَذَلِكَ قوله: ( وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطًا) والوَسَط:الْعَدْلُ، فَتُدْعَوْنَ فَتَشْهَدُونَ لَهُ بِالْبَلَاغِ ثُمَّ أَشْهَدُ عَلَيْكُمْ) (رواه البخاري).
تفسير قوله تعالى: وكذلك جعلناكم أمة وسطا
لذلك فالواجب على هذه الأمة التي جعلها الله -سبحانه وتعالى- خير أمة أُخرِجت للناس، وأرسل إليها سيد ولد آدم، وخاتم النبيين -صلى الله عليه وسلم-، وأنزل عليه أعظم الكُتب السماوية، أن تقوم برسالتها لتعود كما كانت دائمًا الأمة الرائدة في العالم، فمهما اختلف الناس في شيء؛ فلا بد مِن الرجوع إلى ميزان العدل للفصل بينهم، وهذه الأمة هي ميزان العدل، ( فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا) (النساء:59).
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا – التفسير الجامع
وَكَذلِكَ: الواو استئنافية والكاف حرف جر ذلك اسم إشارة في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمصدر
محذوف تقديره مثل ذلك الجعل جعلناكم. جَعَلْناكُمْ: فعل ماض ونا فاعل والكاف مفعول به أول. أُمَّةً: مفعول به ثان. وَسَطاً: صفة لأمة. لِتَكُونُوا: اللام لام التعليل تكونوا مضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو اسمها. شُهَداءَ: خبرها. عَلَى النَّاسِ: متعلقان بشهداء. وَيَكُونَ: الواو عاطفة يكون فعل مضارع ناقص منصوب معطوف على تكونوا. الرَّسُولُ: اسمها. عَلَيْكُمْ: متعلقان بشهيدا. شَهِيداً: خبرها. وَما: الواو عاطفة، ما نافية. جَعَلْنَا: فعل ماض ونا فاعله. الْقِبْلَةَ: مفعول به أول لجعلنا. الَّتِي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة، ومفعول جعلنا الثاني محذوف والتقدير: وما جعلنا القبلة التي كنت
عليها قبلة. كُنْتَ: ماض ناقص واسمه، وجملة كنت صلة الموصول لا محل لها. عَلَيْها: الجار والمجرور متعلقان بالخبر. إِلَّا: أداة حصر. لِنَعْلَمَ: اللام لام التعليل، نعلم: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن والمصدر
المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب على الاستثناء والتقدير: وما
جعلنا القبلة إلا امتحانا للناس للعلم.
بالإضافة إلى الآيات المميزة في سورة البقرة هو ما تحدثنا عنه خلال هذا المقال، حيث أنه يعتبر أحد أهم الأمور التي كثيراً ما تتكرر وتتكرر الأسئلة عنها بمختلف الأشكال عبر محركات البحث المختلفة.