يتلخّص مما سبق أثر سورة التكاثر على الطفل المسلم، بأن يتربى على عدم التعلق بالمال، والجاه، وكل ملذات الدنيا عن هدف وجوده الأساسي؛ وهو طاعة الله وعبادته وحده، والسعي لإصلاح آخرته، لمن كان من أهل الإحسان، والحسرة لمن ابتعد وضل عن الطريق. دروس وعبر مستفادة من سورة التكاثر
إنّ في سورة التكاثر مجموعة من الإرشادات ومنها: [٢٢]
يجب على المسلم إنفاق المال في ما يرضي الله -تعالى-. يُستحب للمسلم إخراج صدقة حسب القدرة المادية من ماله في سبيل الله -تعالى- حتى يرضى عنه، وحتى يشكر الله على نعمة المال، ولا يجعله نقمة أو ابتلاء. الإكثار من ذكر الله -تعالى-، فلا يمر يوم بدون ذكر الله -تعالى- حتى لو لمدة دقائق يسيرة من الاستغفار، والحمد، والتسبيح، وشكر الله -تعالى- على النعم التي أنعمها علينا، فإن الباقيات الصالحات خير وأبقى. مقاصد سورة التكاثر - سطور. قصد النية لله وحده في كل عمل يقوم المسلم به، ولا يشرك به أي أحد، مهما كان العمل صغيراً أو كبيراً، حتى نومه هو لله؛ لأنه ينام ويريح جسده ليستعد في اليوم التالي للعمل والعبادة. يتلخّص مما سبق أنّ سورة التكاثر لها أثر كبير في حياة الفرد، فهي تذكره بالآخرة، وتوقظه من غفلة انشغاله في الدنيا، وسيُسأل عن كل هذه النعم التي بين يديه من صحة، وفراغ، وأمان، وتذكّره السورة بضرورة العمل من أجل الحياة الآخرة، وأن هناك حياة بعد الموت، وضرورة شكر الله -تعالى- على نعمه؛ لأن الإنسان سيُسأل عنها يوم القيامة.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكاثر
المراجع ^ أ ب القرطبي، شمس الدين، تفسير القرطبي ، صفحة 168-174. بتصرّف. ↑ سورة التكاثر، آية:1
↑ سورة التكاثر، آية:2
↑ سورة التكاثر، آية:3
↑ سورة التكاثر، آية:4
↑ سورة التكاثر، آية:5
^ أ ب "سورة التكاثر آية 7" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 22/8/2021. بتصرّف. ↑ ابن أبي زَمَنِين، تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين ، صفحة 159. بتصرّف. ↑ سورة التكاثر، آية:6
↑ سورة التكاثر، آية:7
↑ الواحدي، التفسير البسيط ، صفحة 283. بتصرّف. ↑ سورة التكاثر، آية:8
↑ "سورة التكائر آية 8" ، المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 22/8/2021. بتصرّف. ^ أ ب ابن عثيمين، كتاب لقاء الباب المفتوح ، صفحة 9. بتصرّف. ↑ عبد الملك بن قاسم، تفسير القرآن العظيم جزء عم ، صفحة 153. بتصرّف. ↑ ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 517. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التكاثر. بتصرّف. ↑ جعفر شرف الدين، كتاب الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 143. بتصرّف. ↑ الشيخ د. خالد الشايع (7/12/2017)، "تأملات في سورة الكوثر" ، الألوكة الشرعية ، اطّلع عليه بتاريخ 23/8/2021. بتصرّف. ↑ سورة التكاثر ، آية:1
↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عبدالله بن الشخير، الصفحة أو الرقم:3327، أخرجه في صحيحه.
مقاصد سورة التكاثر - سطور
^ أ ب د وهبة الزحيلي، التفسير المنير للزحيلي ، صفحة 382. بتصرّف. ↑ سورة التكاثر ، آية:1-2
↑ جعفر شرف الدين، كتاب الموسوعة القرآنية ، صفحة 145. بتصرّف.
تفسير سورة التكاثر للأطفال - موضوع
ذات صلة تفسير سورة التكاثر للأطفال شرح وتفسير سورة الضحى المُبسط
شرح آيات سورة التكاثر
نزلت سورة التكاثر بعد سورة الكوثر في بداية الوحي على النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وسُمّيت بهذا الاسم نسبة إلى أول آية فيها، قال -تعالى-: (أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ) ، [١] ووضّحت السورة في آياتها تنبيهًا واضحاً ورسالة شديدة لكلّ إنسان غارق في أمور الدّنيا، وبيّنت أنّ هذا التفاخر محرّم، وأشارت إلى أنّ ما يتفاخر به الإنسان مصيره الزوال ونهايته ستكون في قبر معتم، وعندها سيعلم ما هو اليقين وما هي الحقيقة الباقية.
إعراب سورة التكاثر - محمود قحطان
سورة التكاثر - قرآن كريم بالتجويد - YouTube
سورة التكاثر - المعرفة
{أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8)} [التكاثر]
{ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ}: ألهتكم دنياكم والرغبة في الاستكثار من مباهجها كالمال والولد والمنصب والجاه, حتى فاجأكم الموت, وساعتها ستعلمون يقينا ما ينتظر كل مغرور غرته دنياه ونفسه وشيطانه فاتبع هواه. عند معاينة الجحيم ينسى كل مغرور ما اغتر به من زخرف الدنيا فتلهى به عن الله وأمره ونهيه, وسيسأله الله عن كل نعيم ناله من أين تحصل عليه وفيما أنفقه.
وقال مسلم في صحيحه: حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا حفص بن ميسرة ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول العبد: مالي مالي ؟ وإنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى ، أو لبس فأبلى ، أو تصدق فاقتنى وما سوى ذلك فذاهب وتاركه للناس ". تفرد به مسلم. وقال البخاري: حدثنا الحميدي ، حدثنا سفيان ، حدثنا عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، سمع أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يتبع الميت ثلاثة ، فيرجع اثنان ويبقى معه واحد: يتبعه أهله وماله وعمله ، فيرجع أهله وماله ، ويبقى عمله ". وكذا رواه مسلم والترمذي والنسائي من حديث سفيان بن عيينة به. وقال الإمام أحمد: حدثنا يحيى ، عن شعبة ، حدثنا قتادة ، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يهرم ابن آدم وتبقى منه اثنتان: الحرص والأمل ". أخرجاه في الصحيحين. وذكر الحافظ ابن عساكر ، في ترجمة الأحنف بن قيس - واسمه الضحاك - أنه رأى في يد رجل درهما فقال: لمن هذا الدرهم ؟ فقال الرجل: لي. فقال: إنما هو لك إذا أنفقته في أجر أو ابتغاء شكر. ثم أنشد الأحنف متمثلا قول الشاعر: أنت للمال إذا أمسكته فإذا أنفقته فالمال لك وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا أبو أسامة قال: صالح بن حيان ، حدثني عن ابن بريدة في قوله: ( ألهاكم التكاثر) قال: نزلت في قبيلتين من قبائل الأنصار في بني حارثة وبني الحارث ، تفاخروا وتكاثروا ، فقالت إحداهما: فيكم مثل فلان بن فلان ، وفلان ؟ وقال الآخرون مثل ذلك ، تفاخروا بالأحياء ، ثم قالوا: انطلقوا بنا إلى القبور.
مميزات سورة الرحمن
تميّزت سورة الرحمن عن غيرها من السور بعدد من الخصائص نذكر منها:
ابتدأت باسم الله "الرحمن" وهي السورة الوحيدة التي ابتدأت بأحد أسماء الله الحُسنى. ذِكر نعم الله وآياته على سائر المخلوقات في هذا الكون. خاطبت الإنس والجن ولم يسبق أن حدث ذلك في سورة أُخرى. معلومات عامة عن سورة الرحمن - الجواب 24. الحديث عن قدرة الله سبحانه وتعالى في تسيير الكون والسُفن الكبيرة، في زمن لم يكن قد وصل الإنسان فيه إلى التطوّر المشهود حالياً. الحديث عن الجنة والنار، والتنوع في الآيات من خلال الترغيب في الجنة وذكر بعض ما فيها من نعيم، والترهيب من النار وعذابها. تناسق كلماتها فمن يقرأها سيشعُر بجمال وإبداع لغتها وكلماتها.
عدد ايات سورة الرحمن ياسر
عدد الأعداد الأوّليّة المستخدمة في الدلالة على أرقام ترتيب سور القرآن، أو عدد آياتها = 31 عددًا! أصغر هذه الأعداد هو 2 وأكبرها 227
الآن اجمع أرقام آيات ( فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) وعددها 31 آية! مجموع أرقامها يساوي 1433، وهذا العدد أوَّليّ، ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 227
عدد آيات سورة الرحمن 78 آية، والآية ( فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) تكرّرت 31 مرّة! عدد ايات سورة الرحمن. وهذا يعني أن عدد الآيات الأخرى (78 – 31) يساوي 47
الآية التي تحمل الرقم 47 بين آيات ( فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) تقسِّم الآيات إلى مجموعتين متساويتين! 15 آية قبلها، و15 آية بعدها! العدد 47 في حقيقته عدد أوَّليّ ترتيبه في قائمة الأعداد الأوّليّة رقم 15
تأمّل..
أوّل آية من آيات ( فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) ترتيبها من بداية المصحف رقم 4914
وهذا العدد = 78 × 63
78 هو عدد آيات سورة الرحمن نفسها! كيف.. وكيف؟! يا من تكفرون بهذا القرآن العظيم..
يا من تتشككون في مصدره، ما رأيكم في هذا؟
هل كان مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم- بارعًا في الأعداد الأوّليّة لدرجة تفوق قدرات البشر، حتى في عصرنا هذا!
عدد ايات سورة الرحمن بالرسم العثماني
[21]
وردت خواص كثيرة، منها:
عن رسول الله: «من كتبها وعلّقها عليه أمِنَ، وهان عليه كل أمر صعب؛ وإن عُلّقت على من به رمد يبرأ بإذن الله تعالى». [22]
قبلها سورة القمر
سورة الرحمن
بعدها سورة الواقعة
الهوامش
↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 15، ص 296. ↑ الألوسي، روح المعاني، ج 27، ص 137. ↑ الخرمشاهي، موسوعة القرآن والبحوث، ج 2، ص 1253. ↑ الطوسي، تفسير التبيان، ج 11، ص 69؛ الطبرسي، مجمع البيان، ج 9، ص 483؛ الرازي، التفسير الكبير، ج 29، ص 73. ↑ الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 4، ص 1578. ↑ مغنية، تفسير الكاشف، ج 7، ص 203. ↑ معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 170. ↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 15، ص 299-326. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 17، ص 230. ↑ سورة الفرقان: 60. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 17، ص 232. ↑ البحراني، تفسیر البرهان، ج 9، ص 181. ↑ الطبرسي، مجمع البيان، ج 9، ص 497. ↑ الحويزي، نور الثقلين، ج 7، ص 213. ↑ سورة الرحمن: 60. عدد ايات سورة الرحمن بالرسم العثماني. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 17، ص 274. ↑ سورة الرحمن: 64. ↑ الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 19، ص 115. ↑ الطباطبائي، القرآن في الإسلام، ج 1، ص 122. ↑ الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 4، ص 1585.
عدد ايات سورة الرحمن ماهر
فضائل سورة الرحمن:
1 – تأتي سورة الرحمن يوم القيامة كشفيع إلى قارئيها، حيث تصورهم في أحسن صورهم، وتفوح منهم أحسن الروائح. 2- سورة الرحمن من فضائل السور في القرآن الكريم، حيث قيل إنه من قرأ سورة الرحمن كان له خير كثير وفي الخصوص الآية "فبأي آلاء ربكما تكذبان" فهذه السورة من قام بتلاوتها في الليل ثم نام وتوفى ورجع إلى المولى عز وجل كان متوفي وهو شهيد، وأما إذا قام بتلاوتها في النهار ثم رجع إلى الله عز وجل أيضًا توفي وهو شهيد، ويكون في عتق من النار. 3- فمن يقوم بتلاوة سورة الرحمن في نهار يوم الجمعة ثم قام بتكرر الآية الكريمة "فبأي آلاء ربكما تكذبان" كانت له الدنيا وما عليها، وكانت له جنة الفردوس الأعلى، فإنها تكون شافعية إلى أصحابها يوم القيامة، حيث تخف الحساب على المسلمين جميعًا. عدد ايات سورة الرحمن مكتوبة. 4- تخفف الكثير في الحياة، عند تلاوتها يوميًا تنجينا من الكثير من المصائب التي تواجهنا وتقف عائق في حياتنا، فقد من خلال قراءة هذه الفضائل. 5- سورة الرحمن هي من السور التي تشفع لصاحبها يوم القيامة ، كما هو ورد في القرآن الكريم، حيث جعل في كتاب الله الشفاء والرحمة للعالمين، فمن صدق وأمن بالله وكتبة كانت له الجنة نزلا.
عدد ايات سورة الرحمن مكتوبة
وهذه بعضها:
1- عدد مرات تكرار الآية:
إن عدد مرات تكرار هذه الآية المميزة على مستوى آيات القرآن كلها ، هو 31 مرة. إنه تكرار محدد بالعدد 31 لا غير ، ليس 29 مثلا. [ أذكركم بمقالتي عن إعجاز الترتيب في الآية 31 المدثر الآية الشارحة للحكمة من ذكر العدد 19 والمؤلفة من 57 كلمة] ومما يزيد من الإحكام والقصد في هذا التكرار ، أن المرة الأولى التي ترد فيها هذه الآية في السورة ، تأتي في موقع الترتيب 13 ، أي عكس العدد 31 ( ليس في الرقم 14). لقد اجتمع في هذه الآية العددان 13 و 31. ( العدد 13 وعكسه)
(هل الغاية من هذا التكرار هو التأكيد أو ما شابه ذلك ؟ بالطبع لا. لو كان ذلك هو الهدف لكان كافيا تكرارها خمس مرات وحتى عشر ، التكرار المحدد ب 31 يعني التنبيه إلى هذا العدد بالذات. ) 2 – موقع الآية أول مرة:
لقد جاءت الآية" فبأي ءالاء ربكما تكذبان " أول مرة في سورة الرحمن ، في موقع الترتيب 13 أي مسبوقة بـ 12 آية ، ومن لطائف القرآن ، أن مجموع كلمات هذه الآيات - السابقة للآية رقم - 13 هو 39 كلمة أي: 3 × 13. إعجاز الترتيب القرآني في سورة الرحمن. 3 – موقع الآية آخر مرة:
وتوجهنا هذه الملاحظة إلى موقع الآية " فبأي آلاء ربكما تكذبان " الأخيرة ( أي المرة رقم 31) أين وردت ؟.
عدد ايات سورة الرحمن
وقوله: (واعدده) إلخ الضمير يعود على لفظ (والعصر) وقد ذكر الناظم من سورة والعصر إلى آخر القرآن في ترجمة واحدة). [التعليق على القول الوجيز: 356]
قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): (قلت:
والعصر دع للثان عكس الحق....... جوع نفى العراق والدمشقي
وهم يراءون عراق حمصهم....... يلد مع الوسواس مك شامهم وأقول: أمرت في البيت الأول بترك عد قوله تعالى: {والعصر} للمدني الثاني. معلومات عن سورة الرحمن - حروف عربي. فيكون معدودا للباقين ثم ذكرت أن الحكم في والعصر عكس الحكم في قوله تعالى: {وتواصوا بالحقّ} فيكون معدودا للمدني الثاني ومتروكا للباقين فمن يعدو العصر لا يعد بالحق وهم الكل إلا المدني الثاني. ومن لا يعد والعصر يعد بالحق وهو المدني الثاني... "تتميم" في سورة العصر موضعان مختلف فيهما وهما "والعصر" و"بالحق"). [نفائس البيان: 74-75]
21 شعبان 1434هـ/29-06-2013م, 06:37 AM
مشبه الفاصلة المتروك
- قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): (... ثم أمر بترك عد قوله تعالى: {وعملوا الصالحات} لجميع الأئمة كما دل على ذلك الإطلاق... [معالم اليسر: 216]م
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (مُشَبَّهُ الْفَاصِلَةِ {اَلصَّالِحَاتِ}).
آية رقم 61 " جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا ". آية رقم 69 " ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا ". آية رقم 75 " قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا ". آية رقم 78 " أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ". آية رقم 85 " يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ". آية رقم 87 " لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ". آية رقم 88 " وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا ". آية رقم 91 " أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا ". آية رقم 92 " وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا ". آية رقم 93 " إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آَتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ". آية رقم 96 " إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ". الدروس المستفادة من سورة مريم سورة مريم من السور المكية والتي غلب عليها طابع التوحيد لله عز وجل تنفي ادعاءات المشركين لكون سيدنا عيسى عليه السلام هو ابن الله كما أن تلك السورة قد تناولت عدد من قصص الأنبياء والمرسلين والتي تحمل العبرة والعظة لكل مسلم ومؤمن منها قصة سيدنا زكريا عليه السلام وكيف أكرمه الله تعالى بسيدنا يحيى عليه السلام كذلك قصة السيدة مريم وكيف أنجبت سيدنا عيسى عليه السلام والسورة توضح قدرة الله عز وجل وهو القادر والقائل كن فيكون.