وهذا أسلوب بديع انفرد به الخطاب القرآني. والمهم أن نعلم هنا، أن السؤال إنما يكون لطلب العلم، وهو على الله تعالى محال، وأسلوب الاستفهام الوارد في القرآن الكريم، ليس هو استفهام على سبيل الحقيقة، وإنما هو وارد لمعان أخر، نستجليها وَفْق الآتي:
استفهام يراد به ( الإنكار)، ويطلب بهذا الاستفهام إنكار المخاطب لما يُستفهم عنه، كقوله تعالى: { أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين} (يونس:99)، أي: لا تكره. وكقوله سبحانه: { أفأنت تنقذ من في النار} (الزمر:19)، أي: لست تنقذ من في النار. والاستفهام بهذا المعنى كثير في القرآن لمن تتبعه. استفهام يراد به ( التقرير)، ويطلب بهذا الاستفهام حمل المخاطب على الإقرار والاعتراف بأمر ما، كقوله تعالى: { ألست بربكم} (الأعراف:172)، أي: أنا ربكم. ومنه قوله سبحانه: { أليس الله بكاف عبده} (الزمر:36)، أي: الله كاف جميع عباده. فليس المراد في الآيتين حقيقة السؤال، وإنما حمل العباد على الإقرار بربوبية الخالق، وكفايته لخلقه. الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها. استفهام يراد به ( التوبيخ)، وأكثر ما يقع في أمر ثابت، وُبِّخ على فعله، كقوله تعالى: { أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين} (الصافات:125)، فالسؤال مراد منه التوبيخ على دعوتهم غير الله إلهاً؛ ويقع على ترك فعل كان ينبغي أن يقع، كقوله سبحانه: { ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها} (النساء:97)، أي: هي واسعة، فهلا هاجرتم فيها، فالسؤال سيق مساق التوبيخ؛ لتركهم الهجرة في الأرض؛ لإقامة شرع الله!
- ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها
- مطعم الديوان الهندي للغده
- مطعم الديوان الهندي مترجم
- مطعم الديوان الهندي عشيقي
ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها
ومنه قوله سبحانه: { متى نصر الله} (البقرة:214). استفهام يراد به ( التحضيض)، بمعنى الحض على فعل ما، كقوله تعالى: { ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات} (التوبة:104)، والمراد: التحضيض على التوبة والصدقة والترغيب فيهما. ونحو ذلك قوله سبحانه: { ألا تحبون أن يغفر الله لكم} (النور:22). استفهام يراد به ( التجاهل)، كقوله تعالى: { قالوا وما الرحمن} (الفرقان:60)، قالوا ذلك على سبيل التجاهل والوقاحة. ومنه قوله سبحانه: { هل ندلكم على رجل ينبئكم} (سبأ:7)، يعنون به النبي صلى الله عليه وسلم، والتعبير عنه عليه الصلاة والسلام بذلك من باب التجاهل. استفهام يراد به ( التحقير)، كقوله تعالى: { أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون} (الأنبياء:21)، فالمراد من الاستفهام هنا تحقير هذه الآلهة. ونحو هذا قوله سبحانه: { إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون} (الشعراء:70)، استفهام بمعنى التحقير. ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها. استفهام يراد به ( الاستبعاد)، كقوله سبحانه: { أو آباؤنا الأولون} (الصافات:17)، والمعنى: أيُبعث أيضاً آباؤنا؟ على زيادة الاستبعاد، يعنون أنهم أقدم، فبعثهم أبعد وأبطل؛ ونحوه كقوله تعالى: { أئذا كنا ترابا أئنا لفي خلق جديد} (الرعد:5).
تخطى إلى المحتوى
هاتان الآيتان الكريمتان ذكر العلماء أنَّهما نزلتا في أناس تخلَّفوا في مكَّة، ولم يهاجروا مع النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فلمَّا كانت غزوة بدر أجبرهم الكفَّار على الخروج معهم، وحضروا القتال، فنزلت الآية الكريمة فيهم لما قتل من قتل منهم(1)، وإنَّ قوله جلَّ وعلا: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ} معنى ظالمي أنفسهم: أي بالإقامة بين أظهر المشركين، وهم قادرون على الهجرة، {قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ} يعني قالت لهم الملائكة فيم كنتم؟. { قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ}، يعني في أرض مكَّة، {قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً}، يعني قالت لهم الملائكة: {قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا * إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ}.. الآية. قالوا الم تكن ارض الله واسعه فتهاجروا فيها. فهم متوعَّدون بالنَّار؛ لأنَّهم أقاموا بين أظهر الكفَّار من دون عذر، وكان الواجب عليهم أن يهاجروا إلى بلاد الإسلام، إلى المدينة المنورة، فلمَّا أجبروا على الخروج وأكرهوا، صار ذلك ليس عذراً لهم، وكان عملهم سبباً لهذا الإكراه، وسبباً لهذا الخروج؛ فجاء فيهم هذا الوعيد.
يسعدنا معرفة أنكم قد استمتعتم بتجربتكم معنا و بأن جودة الطعام و الخدمة المقدمة قد نالت على استحسانكم. إننا نتطلع للترحيب بكم في زيارات قادمة قريباً
مع تحياتنا
تمت كتابة التعليق في 19 ديسمبر 2019 الخدمة ممتازة مع جودة الاداء في تقديم البوفيه وخدمة السرفيس فوق الممتازة ويصحبها الاستاذ/ رامي مدير مطعم الديوان في تقديم الخدمة الممتازة.
مطعم الديوان الهندي للغده
شكراً أسامة. اراء زوار مطعم الديوان انتركونتنتال
مطعم مقبول نوعاً ما والاكل جيد. الجلسات تحتاج الى تغيير. سيء بكل ما تعنيه الكلمة.. لا اكل و لا خدمة المطعم يبي له ادارة صح
التقرير الاول
لذيذ وجميل واطباقة حلوه لاكن اسعاره غاليه
سيء جداً كباب الدجاج والشاورما متشربه زيت البوفيات اللي بالشوارع افضل منه الكوكتيل كله جوافه اسعارهم مبالغ فيها جداً مطعم اقل من العايدي نصيحه للي سوف يذهب له فيه افضل منه وارخص
التقرير الثاني
مطعم راقي ولكن قائمة أسعاره نار
ممتاز الغذاء libanese جنبا إلى جنب مع العرض التقديمي في بيئة نظيفة وصديقه جداً. موسيقى هادئة وممتعة وخدمة ممتازة من قبل المهذب جدا وذو الخبرة أسامة فؤاد. ينصح بشدة. مطعم بوفيه الديوان, السالمية - تعليقات حول المطاعم - Tripadvisor. طعام رائع ، خدمة مثالية إنه المكان المناسب لتناول الطعام والاسترخاء
التقرير الثالث
الأكل جميل و مقبول ، اعجبتني الخدمة ، متجاوبين و بشوشين ، الأسعار مرتفعه نوعاً ما عطوني صحن فواكه بعد الأكل مجاناً موقع و الإطلالة جميلة
التقرير الرابع
شكررا جزيلا المطعم وايد حلو و التعامل جدا راقي مع الزبائن ❤️❤️❤️
انا زبون دائم للمطعم لكن للأسف تغير الطعم للأسوأ بعد تغير الشيف ، مدير المحل داخل المطبخ يطبخ مع الشيف الجديد بدون اي ادوات صحية اتمنى اوصل لصاحب المطعم علشان يعرف العماله وش قاعد يخبصون في سمعة المطعم.
مطعم الديوان الهندي مترجم
المواضيع و التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي مجتمع رجيم ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر) الخصوصية وشروط الاستخدام حقوق النشر والتأليف الاتصال بنا
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 7, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Content Relevant URLs by vBSEO 3. 6. 0
مطعم الديوان الهندي عشيقي
ممتاز 26 جيد جدًا 3 متوسط 0 سيئ 0 سيئ جدًا 1 العائلات زوجان بمفردك لرجال الأعمال الأصدقاء مارس - مايو يونيو - أغسطس سبتمبر - نوفمبر ديسمبر - فبراير كل اللغات العربية (30) إنجليزية (120) إيطالية (1) طالع آراء المسافرين: جارٍ تحديث القائمة..
تمت كتابة التعليق في 31 يناير 2020 شكرا علي حسن الاستقبال الطعام ممتاز والخدمة ممتازه
و تشجع علي تكرار الزيارة مع الاصدقاء والعائلة
وشكرا خاص لاستاذ رامي مدير المطعم تاريخ الزيارة: يناير 2020 هل كانت مفيدة؟ Bashree2k عزيزي
نشكر لكم أخد الوقت لتقييم مطعمنا، إنه من دواعي سرورنا معرفة بأن الخدمة و نوعية المأكولات المقدمة لحضراتكم قد نالت على إستحسانكم. إننا نتطلع للترحيب بكم في زيارات قادمة
مع أطيب التمنيات
إدارة المطعم
تمت كتابة التعليق في 31 يناير 2020 عبر الأجهزة المحمولة اشكر للاصطاف حسن الضيافه والاستقبال واخص بالذكر الاستاذ رامى واستاذ محمد ماشاء الله جودة الطعام والزوق العالى فى تنوع الأصناف حقيقى أن شاء الله دايما هاكون متواجد بالديوان. تاريخ الزيارة: فبراير 2020 هل كانت مفيدة؟ tahaabdo عزيزي
تمت كتابة التعليق في 7 يناير 2020 عبر الأجهزة المحمولة الضيافة ممتازه و تشجع على تكرار الزيارة مع الاصدقا
و خصوصا مدير المطعم استاذ ا رامي
الطعام متنوع ويرضى كل الازواق
والطبخ ممتاز تاريخ الزيارة: يناير 2020 هل كانت مفيدة؟ sameh11hg عزيزي
إننا نشكر لكم أخذ الوقت لتقييم المطعم.
الأكـــل
الخدمة
الوسط
القيمة
عدد التقييمات 0
مفتوح
يغلق بعد 4 ساعات
العنوان:
النادي الأهلي، الجزيرة
التليفون:
01000025605, 0227353502
نقدم:
السلاد
Snacks & Starters
أطباق لبنانيات
الباستا
بيتزا إيطالي
بيتزا دايت
المناقيش
السندوتشات - Classic Sandwiches
السندوتشات - Tex-Mex Sandwiches
السندوتشات - Burgers Sandwiches
وجبات الأطفال