وفاء الإنسان مع معلمه الذي علّمه. وفاء الإنسان في تعاملاته اليومية من البيع والشراء. وفاء الإنسان بالعقود. الرضا
ما حكم الرضا؟
قبول الأمور ورؤيتها بعين الرضا، ويعدّ هذا الخلق صمام الأمان لئلا ينزلق الإنسان في مهاوي السخط من القضاء القدر ، ومن صور الرضا: [٢٧]
الرضا بالنعم المنعم بها عليه، فالرضا باب لشكر الله حق الشكر. الرضا بما قسمه الله له من نصيب الخير في الدنيا. الرضا بما يصيبه من أمراض وأوجاع، مع أخذ الأسباب للشفاء. المراجع [+] ↑ احمد حطيبة، كتاب شرح الترغيب والترهيب للمنذرى ، صفحة 1. بتصرّف. ↑ عبدالرحمن الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة ، صفحة 51. بتصرّف. ↑ عبدالركيم الخضير، كتاب شرح مقدمة سنن ابن ماجه ، صفحة 17. مكارم الأخلاق في الإسلام - سطور. بتصرّف. ↑ سورة الإسراء، آية:53
↑ خالد الحسينان، كتاب أكثر من 1000 سنة في اليوم والليلة ، صفحة 70. بتصرّف. ↑ سورة الحشر، آية:9
↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية لدرر السنية ، صفحة 99. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية:119
↑ محمد عويضة، كتاب فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 594-599. بتصرّف. ↑ سليمان الأشقر، كتاب نحو ثقافة إسلامية أصيلة ، صفحة 166. بتصرّف.
مكارم الأخلاق في الإسلام - سطور
السنن الإلهية
وكم من أناس قد فوتوا على أنفسهم فائدة أعمالهم بسوء أخلاقهم.. بكاء quotأسطورة الرياضquot أمام جمهوره بسبب التنمر اخبارك نت. قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن فلانة تصوم نهارها وتقوم ليلها ولكنها تؤذي جيرانها بلسانها» فقال صلى الله عليه وسلم): (لا خير فيها هي من أهل النار). أرأيت كيف ذهب سوء الخلق بقيام الليل وصيام النهار؟ والأخلاق ذات ضوابط تبنى بها الأمم نفسها في شتى المجالات من دون تواكل أو قعود، كما تحفظ مكانتها بعمل صالح من دون تهاون أو تفريط، وترجو رحمة ربها بإيمان راشد من دون يأس أو قنوط، وتنتصر في جميع أمرها بإخضاع هواها لمرضاة خالقها وجعله تبعاً لما جاء به رسولها صلى الله عليه وسلم: «والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين»، (69 العنكبوت). والأخلاق أساس مهم من أسس البقاء والاستمرار في المجتمع الإنساني المستقر، فقد هلكت الأمم السالفة بسبب تجاهلها مسؤولياتها وتجاهلها مهمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويضرب الله الأمثال على ذلك بوضوح «وضرب الله مثلاً قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغداً من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون»، (النحل: 112) وفي قوله تعالى «وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعداً»، (الكهف: 59).
لهذا السبب بدّل الروس خططهم بالتركيز على شرق أوكرانيا اخبارك نت
ويعتبر القرآن ارتكاب المعاصي ظلماً للنفس وله انعكاسات سلبية على الذين يرتكبونه، فبينما الروح متصلة بقوانين الطبيعة نظراً لارتباطها بالله، فإن الأمور المادية ترك للإنسان حرية التعاطي معها، فالقرب من الله سبحانه وتعالى والالتزام بأوامره يؤديان إلى استقرار الشخصية، ويمنعان وقوع الشر الاجتماعي، وقيل قديماً: «اتباع الهوى يفرق كما أن الحب والإخاء يجمع وإن الاتحاد قوة، والتفرق وهن وضعف، وإن سبيل الله واحد، وسبل الشيطان متفرقة، فمن تبعها فقد ضل وغوى وهوى». لهذا السبب بدّل الروس خططهم بالتركيز على شرق أوكرانيا اخبارك نت. وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: «جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين تقوى الله وحسن الخلق؛ لأن تقوى الله تصلح ما بين العبد وبين ربه وحسن الخلق يصلح ما بينه وبين خلقه، فتقوى الله توجب له محبة الله، وحسن الخلق يدعو الناس إلى محبته». سلامة النفس
عرف القزويني رحمه الله معنى حسن الخلق بأنه «سلامة النفس نحو الأرفق الأحمد من الأفعال، وقد يكون ذلك مع الله تعالى، وقد يكون فيما بين الناس». وقال الإمام الغزالي رحمه الله: «إن الألفة ثمرة حسن الخلق، والتفرق ثمرة سوء الخلق، فحسن الخلق يوجب التحابّ، والتآلف، والتوافق، وسوء الخلق يثمر التباغض، والتحاسد، والتدابر» (إحياء علوم الدين).
بكاء Quotأسطورة الرياضQuot أمام جمهوره بسبب التنمر اخبارك نت
ولطالما عانت الحضارات والبشريّة والدّول والشّعوب من انعدام الأخلاق عند ساستها وقائديها، ومن يتولون أمورها ويديرونها، فقد أدّى ذلك إلى طحن العديد من البشر برحى الموت، وآخرها ومن أكبرها ما حدث في الحربين العالميتين الأولى والثّانية، من دمار وخراب اجتاح العالم أجمع، وقضى بسببه ملايين النّاس والبشر.
^ أ ب جامعة المدينة، كتاب الحديث الموضوعي ، صفحة 274. بتصرّف. ^ أ ب سلمان العودة، دروس للشيخ سلمان العودة ، صفحة 19-21. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية:2
^ أ ب مجلة البحوث الإسلامية، كتاب مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 197. بتصرّف. ^ أ ب عطية سالم، كتاب شرح بلوغ المرام لعطية سالم ، صفحة 12. بتصرّف. ↑ سورة الممتحنة، آية:8
↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 122. بتصرّف. ↑ مجدي الهلالي، كتاب حطم صنمك وكن عند نفسك صغيرا ، صفحة 119-124. بتصرّف. ↑ محمود محمد، كتاب هذه أخلاقنا حين نكون مؤمنين حقا ، صفحة 501-504. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 130-134. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 136-141. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب موسوعة الأخلاق الإسلامية الدرر السنية ، صفحة 235-239. بتصرّف. ↑ سيد حسن، دروس الشيخ سيد حسين العفاني ، صفحة 3-7. بتصرّف. ↑ سيد حسن، دروس الشيخ سيد حسين العفاني ، صفحة 10-15. بتصرّف. ↑ ابن المرزبان المحولي، كتاب المروءة ، صفحة 115. بتصرّف. ↑ المغامسي، قطوف دانية ، صفحة 3. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب مجلة جامعة أم القرى ، صفحة 363.
ربى يوسف شاهين*
لا شك بأن الشرق الأوسط كان ولا زال محط أنظار المستعمرين، فالكثير من الوقائع تؤكد بأن الدول الإستعمارية تتسابق للسيطرة عليه وتقسيمه، وهذا واضح من خلال الأحداث السياسية والعسكرية التي عصفت بالشرق الأوسط خلال السنوات الماضية. ولنتذكر جيداً أن مصطلح الشرق الأوسط الجديد سبق وأن سوقت له كونداليزا رايس، وزيرة الخارجية الأمريكية بين الأعوام 2005 – 2009، حيث خرج المشروع إلى العلن في واشنطن وتل أبيب لتعلن رايس خريطة الشرق الأوسط في مؤتمر صحافي، بتصفيق من الغرب، حيث أسندت إليها وسائل الإعلام الغربية الفضل في نحت المصطلح ليحل محل المصطلح الأقدم، ألا وهو "الشرق الأوسط الكبير". في كتاب لشمعون بيريز، رئيس الوزراء الإسرائيلي، بعنوان "الشرق الأوسط الجديد" يتحدث فيه عن المشروع وكيفية تحقيقه، ليتضح لنا جيداً أن أمريكا تنفذ أحلام الإسرائيليين وطموحاتهم في الهيمنة والإحتلال. تنفيذ المشروع
بحسب خبراء استراتيجيين، بدأت المخططات بالفعل. فالمشهد العراقي اليمني السوري الليبي والسوداني يشي بذلك خصوصاً إذا ما نظرنا إلى المسارات المتجددة التي طالت بلدان الشرق الأوسط. فالتعويل على الحروب التي حصلت في المنطقة العربية، منذ حرب لبنان 2006، والحروب التي شهدتها الدول العربية، كحرب الخليج، وما تشهده الساحة الشرق أوسطية في هذه الأيام هو أكبر دليل على أن واشنطن وإسرائيل لم يغضا الطرف عن مشروعهم الصهيو – أمريكي، فقد أشارت رايس حينها إلى أن "مشروع الشرق الاوسط الكبير" سيحقق، حسب تعبيرها، "حلا سحريا لعلاج أزمات المنطقة المزمنة"، حيث ربطت المشروع بعبارة "الفوضى الخلاقة"، وهو ما يؤدي بالتالي إلى "التدمير الأخلاق" كطريقة للوصف تعبيراً عن فلسفتهم الليبرالية البراغماتية.
الشرق الأوسط الجديد لبرنارد لويس
لقد كان مشهد اللقاء بين خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز والرئيس عبد الفتاح السيسي في مدينة نيوم إطلالة عربية جديدة على المستقبل الذي شرع فيه وفتح الباب لأشكال جديدة من التعاون المصري السعودي يقوم على التنمية المشتركة للثروات في البحر الأحمر وخليج العقبة. ومع تخطيط الحدود البحرية بين مصر وقبرص انفتح الباب لعلاقات جديدة في منطقة شرق البحر المتوسط لا تقوم فقط على حركة النفط والغاز والصناعات القائمة عليهما، وإنما أكثر من ذلك إقامة الجسور في مدينة واحدة تقع بين السعودية ومصر والأردن. مثل هذا المشهد مع الإجراءات الإصلاحات الجارية في الدول الناجية من العواصف الرملية للربيع العربي المزعوم كلها تمثل النواة التي يقوم عليها النظام الإقليمي الجديد لـ«الشرق الأوسط». هي نوع من «العروبة الجديدة» التي لا تقوم على شعارات براقة ومحتوى فارغ، وإنما تقوم على تواكب إصلاحات داخلية مع علاقات خارجية إقليمية مواكبة ومدعمة لها، بالقدر الذي يتواءم مع الثقافات والقدرات السياسية والاقتصادية المتوافرة بالفعل في الإقليم، وبالقدر الذي يسمح بالتطور والتقدم على الطريقة العربية، وليس على ما تروج له مراكز البحوث والجمعيات في الغرب.
الأهداف "الاسرائيلية" وراء الطرح الاقتصادي الخادع والمنمق لبيريز هي باختصار، ترسيخ شرعية الكيان الصهيوني، فتح أسواق جديدة له في المنطقة، توفير موارد هائلة ورخيصة من المواد الأولية مقارنة بتكاليف ما يستوره منها كالنفط وخلافه، وأخيرا تمكين الكيان من إحكام قبضته على الاقتصادات العربية والعمل على تشبيك المصالح في ظل دعم لا محدود من قوى عظمى كالولايات المتحدة الأمريكية، بحيث يغدوا من المستحيل على الأطراف العربية (التي ستتعرض شعوبها الى عمليات غسل أدمغة وتشويه للتاريخ والهوية القومية) الاعتراض على السياسات والأهداف الاستراتيجية للكيان الصهيوني حتى وان تعارضت مع مصالح شعوب الدول العربية. الكتاب مليء بالأكاذيب التي غدت واضحة للعيان بعد عقود من الزمن، وآخر تلك الأكاذيب افادته بأن الرضوخ الفلسطيني للمتطلبات الاسرائيلية والمفاوضات سيجلب السلام والرخاء للمنطقة، فبعد ما يزيد عن 20 سنة من توقيع اتفاقية أوسلو لم تتوقف السياسة الاحتلال عن قضم الأراضي وقتل وتشريد الفلسطينيين من أراضيهم كما لم يتوقف بمكان الدفع على أرض الواقع بإلغاء حق الشعب في الوجود والعيش الكريم على أرضه المحتلة (معنويا وماديا) اضافة الى تقويض كل ما يروج له كمكاسب، تحت ادعات واهية، حتى أن الكيان قام ببناء جدار الفصل العنصري الذي أدعى بيريز كذبا بأنه ضد اقامته.