حساسية الصدر عند الأطفال من أشهر أمراض الجهاز التنفسي التي يصاب بها العديد من الأطفال بأعمارهم المختلفة، وسوف نتعرف من خلال هذه المقالة عن بعض المعلومات الخاصة بأسباب وأعراض حساسية الصدر عند الأطفال، وما هي طرق علاجها المختلفة، وهل يمكن التعافي منها بشكل نهائي؟
ماهي حساسية الصدر؟
حساسية الصدر هي عبارة عن ضيق في الشعيبات الهوائية الكبرى، مما ينتج عنها بعض المضاعفات والمشاكل الخاصة بالتنفس. أسباب حساسية الصدر عند الأطفال:
نزلات البرد المتكررة. رطوبة الجو وحبوب اللقاح الموجودة في الجو. الوراثة من الأم أو الأب. ماهي أهم أعراض حساسية الصدر عند الأطفال؟
الكحة المستمرة:
بالرغم من أخذ العلاجات الاعتيادية لعلاج الكحة، تستمر الكحة وتسبب إزعاج للشخص المصاب بها، وتعتبر هذه الدرجة الأولى من حساسية الصدر. ضيق النفس:
ينتج عن حساسية الصدر ضيق بالتنفس، ويصعب على الطفل المصاب بها التنفس براحة ويسر، ولذلك حالات كثيرة تحتاج إلى جلسات تنفس بشكل متتابع. صوت صفير:
يسمع الطبيب عند الكشف صوت صفير بالصدر إلى الدرجة التي من الممكن سماعه بالأذن في بعض الحالات المتقدمة. حساسية الصدر عند الاطفال. [embed]/embed]
جلسات البخار:
يعد استخدام جلسات البخار حالياً هو أفضل علاج، ويتم إضافة محلول ملح عند القيام بجلسات بخار للأطفال الرضع.
- إقرأ خبر : نصائح للحفاظ على صحة عين الأطفال المصابين بمتلازمة داون ...
- علامات تظهر على طفلك وتدل على إصابته بـ حساسية الصدر - اليوم السابع
- أحاديث عن الستر
- التَّرغيب في السَّتْر في السُّنَّة النَّبويِّة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
- حديث عن الستر – القلم الأسود
إقرأ خبر : نصائح للحفاظ على صحة عين الأطفال المصابين بمتلازمة داون ...
البخاخات:
يتم وصف البخاخات الموسعة للشعب الهوائية للأطفال الأكبر من 8 سنوات أما الأطفال الأصغر من ذلك يتم استخدام أنبوب بلاستيكي معين لمساعدة الطفل على أخذ جرعة البخاخات. ويتم استخدام بعض بخاخات الكورتيزون للوقاية من حساسية الصدر وفي بعض الحالات المتقدمة والشديدة يتم استخدام إبر أو شراب الكورتيزون ويتم استعمالها لفترة قصيرة فقط. أسئلة شائعة عن حساسية الصدر عند الأطفال:
هل يمكن استخدام الشراب بدلاً من البخاخات؟
يمكن في بعض الحالات استخدام الشراب كعلاج أساسي ولكن يفضل استخدام البخاخات في أغلب الحالات لتجنب الأعراض الجانبية للشراب، مثل سرعة نبضات القلب، ووجود رعشة في الأصابع. هل البخاخات الموسعة للشعب الهوائية ضارة؟
تعتبر البخاخات الموسعة للشعب الهوائية آمنة ولاتسبب أضرار للطفل ولاتسبب أي إدمان أو أعراض جانبية. متى يجب عليك زيارة الطبيب؟
يجب زيارة الطبيب عند استمرار أحد الأعراض لفترة طويلة مثل وجود كحة مستمرة عند الطفل لاتستجيب لعلاجات الكحة الاعتيادية. وهناك بشرى سارة يخبرنا بها د. إقرأ خبر : نصائح للحفاظ على صحة عين الأطفال المصابين بمتلازمة داون .... أحمد حسن وهي أن أعراض حساسية الصدر تختفي بنسبة 99% من الأطفال المصابين بحساسية الصدر عند النمو أو الكبر. كُتبت المقالة نتيجة لحوار مع د.
علامات تظهر على طفلك وتدل على إصابته بـ حساسية الصدر - اليوم السابع
الأتربة والخماسين وحبوب اللقاح من أسباب الحساسية
وأوضح عضو الجمعية المصرية للحساسية والمناعة، أن أسباب الحساسية تتمثل في الأتربة ورياح الخماسين وحبوب اللقاح في فصل الربيع، فمن الممكن أن يكون لدينا 40 نوعا من حبوب اللقاح في الشهر الواحد، محذرا من التعرض للأتربة «الأتربة مش معقمة، ولو دخلت البيت هيكون مستحيل أسلم على ولادي أو أحضنهم أو أقعد مع حد في البيت غير لما أغير ملابس واستحم وأغسل شعري كويس جدا، للتخلص تماما من حبوب اللقاح».
حسن أحمد حسن استشاري طب الأطفال بمستشفى أندلسية حي الجامعة.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
أحاديث عن الستر
هذا هو الفقرُ الذي كرهه الرسول؛ الطمع.. ولم يحب الفقر الذي يعني الحرمان والشقاء، ولا أحبَّه لصحابته، ولم يخترْه يوماً لنفسه أو للمسلمين.
[ ص: 209] قوله: ( باب الخروج) أي: السفر ( في طلب العلم) لم يذكر فيه شيئا مرفوعا صريحا ، وقد أخرج مسلم حديث أبي هريرة رفعه: من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة ولم يخرجه المصنف لاختلاف فيه. قوله: ( ورحل جابر بن عبد الله) هو الأنصاري الصحابي المشهور ، وعبد الله بن أنيس بضم الهمزة مصغرا هو الجهني حليف الأنصار. قوله: ( في حديث واحد) هو حديث أخرجه المصنف في الأدب المفرد وأحمد وأبو يعلى في مسنديهما من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: بلغني عن رجل حديث سمعه من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاشتريت بعيرا ثم شددت رحلي فسرت إليه شهرا حتى قدمت الشام فإذا عبد الله بن أنيس ، فقلت للبواب: قل له جابر على الباب. فقال: ابن عبد الله ؟ قلت: نعم. فخرج فاعتنقني. أحاديث عن الستر. فقلت: حديث بلغني عنك أنك سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فخشيت أن أموت قبل أن أسمعه. فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: يحشر الله الناس يوم القيامة عراة فذكر الحديث. وله طريق أخرى أخرجها الطبراني في مسند الشاميين ، وتمام في فوائده من طريق الحجاج بن دينار عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: كان يبلغني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث في القصاص ، وكان صاحب الحديث بمصر فاشتريت بعيرا فسرت حتى وردت مصر فقصدت إلى باب الرجل.. فذكر نحوه.
التَّرغيب في السَّتْر في السُّنَّة النَّبويِّة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
فلم تُقْرِره نفسه، حتَّى أتى عمر بن الخطَّاب، فقال له مثل ما قال لأبي بكر، فقال له عمر مثل ما قال له أبو بكر. فلم تُقْرِره نفسه حتَّى جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له: إنَّ الآخر زنى. فقال سعيد: فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرَّات، كلُّ ذلك يُعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتَّى إذا أكثر عليه، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله فقال: أيشتكي، أم به جِنَّة؟ فقالوا: يا رسول الله، والله إنَّه لصحيح، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبِكْر أم ثيِّب؟ فقالوا: بل ثيِّب، يا رسول الله، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرُجِم)) [1572] رواه مالك في ((لموطأ)) (5/1196)، واللَّفظ له، والنَّسائي في ((السُّنن الكبرى)) (4/281) (7178)، والبيهقي (8/228) (17455) من حديث سعيد بن المسيب. قال ابن حزم في ((المحلَّى)) (11/146)، وابن حجر في ((فتح الباري)) (12/125): مرسل. التَّرغيب في السَّتْر في السُّنَّة النَّبويِّة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. وقال ابن عبد البر في ((الاستذكار)) (6/470): رُوي متَّصلًا من وجوه. قال ابن عبد البر: (وفي هذا الحديث من الفقه: أنَّ السَّتْر أولى بالمسلم على نفسه -إذا وقَّع حدًّا من الحدود- من الاعتراف به عند السُّلطان، وذلك مع اعتقاد التَّوبة والنَّدم على الذَّنب، وتكون نيَّته ومعتقده ألَّا يعود، فهذا أولى به من الاعتراف، فإنَّ الله يقبل التَّوبة عن عباده، ويحبُّ التَّــوَّابين) [1573] ((التمهيد)) (23/119).
فقال الله: يا موسى، قل أنتَ، وعلينا البلاغ، فنادى موسى بما استطاع، وبلغ الصوت جميع السامعين الحاضرين، فما كان من ذلك العبد العاصي -الذي علم أنه المقصودُ بالخطاب، المرقوم في الكتاب أنه يُنادى بعينه بين الخلائق، فلو خرج من بين الجموع، عُرِف وهتك ستره، وانفضحت سريرته وكشفت خبيئته-. فما كان منه إلا أن أطرق برأسِه وأدخل رأسَه في جيب درعه أو قميصه، وقال: يا رب، اللهم إني أتوب إليك فاسترني، اللهم إني أتوب إليك فاسترني، اللهم إني أتوب إليك فاسترني، فما لبث موسى ومَن معه إلا أن أظَلَّهم الغيمُ، وانفتحت السماء بمطر كأفواهِ القِرَب، فقال موسى: يا رب، سقيتَنا وأغثتَنا ولم يخرج منا أحدٌ، فقال الله: يا موسى، إن مَن منعتُكم السقيا به تاب وسألني وأعطيته، وسقيتكم بعده، فقال موسى: يا رب، أرني ذلك الرجل، فقال الله جل وعلا: يا موسى، سترتُه أربعين عامًا وهو يعصيني، أفأفضحه وقد تاب إليَّ وبين يدي؟". قال الإمام ابن القيم: "للعبد سترانِ: ستر بينه وبين ربه، وآخر بينه وبين الخَلْق، فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله ستره بين الخَلْق". حديث الرسول عن الستر. اللهم استُرْنا ولا تفضحنا، وعافِنا لا تبتلِنا، ونجِّنا لا تهلكنا، واغفر لنا لا تؤاخذنا.. ، والله من وراء القصد.. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم تسليمًا كثيرًا.
حديث عن الستر – القلم الأسود
شرح حديث اللهم اجعلني خيرا مما يظنون
كما ذكرنا فان هذا الحديث يعبر عن واحدة من افضل نعم الله علينا وهي نعمة الستر ، ولذلك من خلال هذا الموضوع سوف نقوم بشرح معنى الحديث ( اللَّهُمَّ لا تُؤَاخِذْنِي بِـمَا يَقُولُونَ، واغْفِر لِي مَا لَا يَعْلَمُونَ [واجْعَلْنِي خَيْراً مِـمَّا يَظُنُّونَ]) ، و يمكننا توضيح معنى كل كلمة في الحديث كام يلي:
( لا تؤاخذني): تعني هذه الكلمة اي لاتعاقبني يا الله. حديث عن الستر – القلم الأسود. ( بما يقولون): تعني من الثناء و المدح و الوصف الحسن و الخير للشخص. ( واغفر لي ما لا يعلمون): بمعنى يا الله اغفر لي الذنوب والمعاصي التي قمت بارتكابها وهم لا علم لهم بها. ( واجعلني خيرا مما يظنون): نعني بذلك يا الله اجعلني خيرا وافضل مما يعتقدونه نحوي واستر ذنوبي ولا تفضحني امامهم. اقرأ ايضا: اتق الله حيثما كنت شرح الحديث بالتفصيل
ادعية الستر
اللهم أنت أحق من ذكر, وأحق من عبد, وانصر من ابتغى, و ارأف من ملك, و أجود من سئل, و أوسع من أعطى, أنت الملك لا شريك لك, والفرد لا تهلك, كل شيء هالك ألا وجهك, لن تطاع ألا بأذنك, ولن تعصى ألا بعلمك, تطاع فتشكر, وتعصى فتغفر, اقرب شهيد, وأدنى حفيظ, حولت دون الثغور, و أخذت بالنواصي, وكتبت الآثار, ونسخت الآجال, القلوب لك مفضية.
وقد نهانا الرسول صلى الله عليه وسلم من تتبع عورات الناس وفضح سِترهم، بل أنه صلوات ربي عليه وصفهم بأنهم آمنوا بلسانهم فقط، فقال: « يا معشر من آمن بلسانه، ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عَورَاتهم، فإنَّه من اتَّبع عَوراتهم يتَّبع الله عَوْرته، ومن يتَّبع الله عَوْرته يفضحه في بيته » (مسند أحمد:420/4). حديث عن الستر. فمن أراد أن لا يفضحه الله ولا يكشف سِتره فليلجم لسانه، ولا يتتبع زلات غيره، ويتوقف عن الخوض في أعراض الناس، فلا طاقة لمخلوق على وجه أرض بحرب الله له، نسأل الله أن يسترنا بستره الجميل.. ومن الستر أيضًا الستر في الأمور الخاصة من قضاء الحاجة وغيرها، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «.. مَن أتى الغائطَ فلْيستتِرْ وإنْ لم يجِدْ إلَّا كثيبًا مِن رملٍ فإنَّ الشَّيطانَ يلعَبُ بمقاعدِ بني آدَمَ » (صحيح ابن حبان:1410). ومن الستر نهيه صلوات ربي عليه عن المجاهرة بالمعصية بعد أن سترها الله على فاعلها، وتوعد فاعلها فقال صلوات ربي عليه: « كلُّ أمَّتي مُعافًى إلَّا المُجاهِرينَ، وإنَّ منَ المُجاهرةِ أن يعمَلَ الرَّجلُ باللَّيلِ عملًا، ثُمَّ يصبِحَ وقد سترَه اللَّهُ، فيقولَ: يا فلانُ عمِلتُ البارحةَ كذا وَكذا وقد باتَ يسترُه ربُّهُ، ويصبِحُ يَكشِفُ سترَ اللَّهِ عنهُ » (صحيح البخاري:6069).