هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. ايفون سبعه بلس 128 قيقا
11:26:40 2022. 02. 21 [مكة]
الطائف
جوال ايفون سبعه بلس
14:30:40 2022. 09 [مكة]
مكة المكرمة
1, 200 ريال سعودي
جوال ايفون سبعه بلس 128قيقا
13:45:36 2021. 11. 03 [مكة]
المدينة المنورة
جهاز ايفون سبعه بلص الحد 1200 اللون روز
20:43:57 2022. 12 [مكة]
ظهران الجنوب
ايفون سبعه بلاس نظيف ما انفك و العشرط
10:51:00 2022. 04. 21 [مكة]
الدمام
جوال ايفون سبعه للبيع
16:56:29 2022. 15 [مكة]
حائل
ايفون اكس ار 128 قيقا البطاريه 84 فيه كسر ب للشاشه خفيف ولا يأثر على ملمس الشاشه االلون ابيض الجوال كويس ونظيف ك استخدام ماركة جوال ايفون اكس ار 128 قيقا في بريدة
07:41:28 2022. حل مشكلة غير قادر على التنشيط | iphone - YouTube. 10 [مكة]
بريدة
1, 000 ريال سعودي
1
جوال هواوي واي سبعه Y7a
19:26:41 2021. 12. 03 [مكة]
الرياض
ايفون 7 بلس اسود 128 قيقا نظيف
01:29:57 2022. 16 [مكة]
600 ريال سعودي
جوال ايفون 8 بلس 256 قيقا
10:20:52 2022. 16 [مكة]
ايفون 8 بلس (264 قيقا)
05:22:17 2022. 01 [مكة]
ايفون 8 بلس 128 قيقا
16:04:42 2022. 02 [مكة]
1, 100 ريال سعودي
ايفون 7 بلس 128 حدي 1100بسرعه 128 قيقا نسبه البطاريه 100
23:26:52 2022.
- حل مشكلة غير قادر على التنشيط | iphone - YouTube
- لزقه ايفون سبعه بلس بأفضل قيمة – صفقات رائعة على لزقه ايفون سبعه بلس من لزقه ايفون سبعه بلس بائع عالمي على AliExpress للجوال
- ايفون سبعة بلس على الاي ربير خطا رقم 2882 - YouTube
- بأي ذنب قُتلت ؟ ( غادة سباتين) - وكالة وطن للأنباء
- بأي ذنب قتلت؟! - نشوان نيوز
- وإذا الموءودة سئلت ؟ - شبكة أبرك للسلام
حل مشكلة غير قادر على التنشيط | Iphone - Youtube
12 [مكة]
للبيع ايفون 7 بلس في المزاحميه بسعر 600ريال
01:45:48 2022. 23 [مكة]
المزاحمية
ايفون 11 بلس احمر لايتواصل معاي الا الصامل
22:09:09 2022. 14 [مكة]
1, 800 ريال سعودي
19:24:19 2021. 29 [مكة]
المجمعة
22:08:33 2021. 19 [مكة]
ايفون 6 بلس للبيع الخرج الصامل يجي على السوم
19:20:03 2022. لزقه ايفون سبعه بلس بأفضل قيمة – صفقات رائعة على لزقه ايفون سبعه بلس من لزقه ايفون سبعه بلس بائع عالمي على AliExpress للجوال. 22 [مكة]
الخرج
ايفون 6 بلس في جدة حي الحمدانيه
23:53:37 2022. 17 [مكة]
للبيع ايفون 11 برو ماكس 256 عليه متجر بلس سنه
02:39:13 2022. 02 [مكة]
القريات
2, 000 ريال سعودي
جوال ايفون 8 بلس 256 في جدة بسعر 1400 ريال سعودي
21:26:33 2022. 17 [مكة]
انا عندي ايفون 6 بلس اس
09:21:32 2022. 07 [مكة]
17:15:28 2022. 10 [مكة]
للبيع ايفون 7 بلس 128 مستخدم اسود
ايفون 6s بلس في خميس مشيط بسعر 400 ريال سعودي قابل للتفاوض
14:12:38 2022. 05 [مكة]
للبيع ايفون 8 بلس 64 مستخدم
1, 550 ريال سعودي
للبيع ايفون 8 بلس اسود 256 مستخدم
للبيع ايفون 7 بلس احمر 128 مستخدم
للبيع ايفون 8 بلس 256 مستخدم ابيض
للبيع ايفون 8 بلس 64 مستخدم ابيض
6
للبيع ايفون 8 بلس اسود مستخدم
1, 700 ريال سعودي
للبيع ايفون 8 بلس 256 مستخدم نظيف
1, 850 ريال سعودي
7
ايفون 7 بلس للبيع في بيشة
18:02:11 2022.
لزقه ايفون سبعه بلس بأفضل قيمة – صفقات رائعة على لزقه ايفون سبعه بلس من لزقه ايفون سبعه بلس بائع عالمي على Aliexpress للجوال
AliExpress Mobile App
Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
ايفون سبعة بلس على الاي ربير خطا رقم 2882 - Youtube
في فيديو سابق تم وضع جهازين ايفون للتخطي سبعة وسبعة بلس الجهاز السبعة تم التخطي بنجاح لكن السبعة بلس احتجنا على ان نغير اصدار الجلبريك وتم تغييرة ونجح التخطي رابط الفيديو السابق ايفون سبعة اضغط هنا رابط الفيديو الحالي ايفون سبعة بلس اضغط هنا رابط الجلبريك اضغط هنا
شاهد أيضاً
19 [مكة]
ايفون 6 اس بلس iPhone 6s Plus
18:53:32 2022. 25 [مكة]
22:34:04 2022. 25 [مكة]
ايفون اكس بلس
13:53:16 2021. 03 [مكة]
ايفون 6 اس بلس 128
17:48:32 2021. 19 [مكة]
ايفون 8 بلس مستعمل
19:30:20 2022. 08 [مكة]
1, 250 ريال سعودي
ايفون 6 بلس لبيع مستعمل استخدام ثلاثه شهور رقم جوال
11:16:29 2022. 21 [مكة]
12:15:45 2021. 01 [مكة]
01:14:24 2021. 06 [مكة]
13:15:38 2022. 11 [مكة]
800 ريال سعودي
للبيع ايفون 7 بلس 256 جيجا
01:49:04 2022. 03 [مكة]
16:31:19 2022. 19 [مكة]
950 ريال سعودي
للبيع جوال ايفون 7 بلس الون اسود مطفي نظيف ستخدام حشمه
21:11:06 2022. 03 [مكة]
750 ريال سعودي
النسيم الرياض ايفون برو 11 بلس استعمال سته شهور
21:14:29 2022. 09 [مكة]
6, 900 ريال سعودي
جوال ايفون 7 بلس معا كامل اغراضه سعة 128غ ب
23:53:04 2022. ايفون سبعة بلس على الاي ربير خطا رقم 2882 - YouTube. 14 [مكة]
1, 600 ريال سعودي
ايفون 6 بلس
10:19:01 2021. 24 [مكة]
11:09:42 2022. 10 [مكة]
جهاز ايفون 6 اس بلس لونه وردي للبيع
17:33:17 2022. 02 [مكة]
ايفون 6 بلس لبيع مستعمل إستخدام ثلاثه شهور رقم جوال
11:13:00 2022. 21 [مكة]
ايفون 7 بلس 128
15:29:29 2021. 01 [مكة]
ايفون بلس 8 واحد الموقع الدخل
22:17:58 2022.
[ ص: 248] وأولى القراءتين في ذلك عندنا بالصواب قراءة من قرأ ذلك ( سئلت) بضم السين ( بأي ذنب قتلت) على وجه الخبر ، لإجماع الحجة من القراء عليه. والموءودة: المدفونة حية ، وكذلك كانت العرب تفعل ببناتها; ومنه قول الفرزدق بن غالب: ومنا الذي أحيا الوئيد وغائب وعمرو ، ومنا حاملون ودافع يقال: وأده فهو يئده وأدا ، ووأدة. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وإذا الموءودة سئلت) هي في بعض القراءات: ( سألت بأي ذنب قتلت) لا بذنب ، كان أهل الجاهلية يقتل أحدهم ابنته ، ويغذو كلبه ، فعاب الله ذلك عليهم. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، قال: جاء قيس بن عاصم التميمي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني وأدت ثماني بنات في الجاهلية ، قال: " فأعتق عن كل واحدة بدنة ". حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي يعلى ، عن الربيع بن خثيم ( وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت) قال: كانت العرب من أفعل الناس لذلك. حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن أبي يعلى ، عن ربيع بن خثيم بمثله.
بأي ذنب قُتلت ؟ ( غادة سباتين) - وكالة وطن للأنباء
بأي ذنب قُتلت - YouTube
تسائلت هل ماي دور برأسي من أفكار و متطلبات للحياه محرم.. هل نفسي كافرة.. كيف و أنا صغيرة بعد لم أكن لأعرف الكفر قبل الايمان! لماذا إذن تأتيني هذه الأفكار.. لماذا لا تأتي إلا لمن له الحق في تطبيقها.. تسائلت هل الله ذكر و ملائكته الطائعة هي له ؟ هل الرجل صورة مصغرة لله هم الأله و الإناث هن ملائكتهم الطائعة ؟! " جل الله و علا عما نقول "
إذن لماذا الذكر هو الحاكم في الأرض لماذا هم من يأد البنات في كل عصر "الرجال " ترى هل فهمو معنى الوأد ؟ باعتقادي أن هذه الآية المراة هي القادرة على تفسيرها بل و الشعور بها و معرفة ما أراد الله بها بالضبط..
إذا المؤودة سئلت بأي ذنب قتلت. ؟. قتلت لأنها أنثى فقط فمنعت وكبتت و صودرت حريتها بالاختيار. بالضحك بالركض باللعب بالتصرف على سجيتها.. برغباتها و احلامها و طموحاتها بإبداعاتها التي وضعها الله فيها فهي لم تخلق نفسها و لم تضع فيها ما تتألم لأجله و تود تحقيقه لو ما أراد الله لها ذلك. حتى بحبها و زواجها بمن تريد.. و الذي منعها منه رجل و وأدها و قتلها حية فالتفسير يعدل ليصبح
" دفن المرأة حية فوق التراب و ليس تحته "
لا تخفوا التفسير الحقيقي.. لهذه الآيات لتمنوا علينا بعدها و تقولوا لنا احمدن الله أننا مسلمين و لم ندفنكن أحياء تحت التراب كما قبل الإسلام.
بأي ذنب قتلت؟! - نشوان نيوز
ولكنهم لما كانوا جميعا راضين عن هذا الفعل ، جاء الحكم عاما فى شأن أهل الجاهلية. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
فيوم القيامة تسئل الموءودة على أي ذنب قتلت ليكون ذلك تهديدا لقاتلها فإنه إذا سئل المظلوم فما ظن الظالم إذا ؟. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
وقوله تعالى: سئلت سؤال الموؤودة سؤال توبيخ لقاتلها ، كما يقال للطفل إذا ضرب: لم ضربت ؟ وما ذنبك ؟ قال الحسن: أراد الله أن يوبخ قاتلها; لأنها قتلت بغير ذنب. وقال ابن أسلم: بأي ذنب ضربت ، وكانوا يضربونها. وذكر بعض أهل العلم في قوله تعالى: سئلت قال: طلبت; كأنه يريد كما يطلب بدم القتيل. قال: وهو كقوله: وكان عهد الله مسئولا أي مطلوبا. فكأنها طلبت منهم ، فقيل أين أولادكم ؟ وقرأ الضحاك وأبو الضحى عن جابر بن زيد وأبي صالح ( وإذا الموؤدة سئلت) فتتعلق الجارية بأبيها ، فتقول: بأي ذنب قتلتني ؟! فلا يكون له عذر; قاله ابن عباس وكان يقرأ ( وإذا الموؤدة سألت) وكذلك هو في مصحف أبي. وروى عكرمة عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن المرأة التي تقتل ولدها تأتي يوم القيامة متعلقا ولدها بثدييها ، ملطخا بدمائه ، فيقول يا رب ، هذه أمي ، وهذه قتلتني ". والقول الأول عليه الجمهور ، وهو مثل قوله تعالى لعيسى: أأنت قلت للناس ، على جهة التوبيخ والتبكيت لهم ، فكذلك سؤال الموؤودة توبيخ لوائدها ، وهو أبلغ من سؤالها عن قتلها; لأن هذا مما لا يصح إلا بذنب ، فبأي ذنب كان ذلك ، فإذا ظهر أنه لا ذنب لها ، كان أعظم في البلية وظهور الحجة على قاتلها.
إن القانون ما زال قاصراً بوجود العذر المخفف للعقوبة لمن يقتل بذريعة الشرف، والمجتمع ما زال تائهاً في أن يعتبر الجريمة جريمة، أو أن يعتبرها قضية رأي قابلة للتداول والنقاش، وتحتمل الخلاف في وجهات النظر، حقاً إنها إنسانية مسفوحة على مذبح تقاليد رثّة بمجمع الأشكال والصور.
"
وإذا الموءودة سئلت ؟ - شبكة أبرك للسلام
فكل من اشترك أو تمالأ أو تواطأ أو فرح أو رضي... ومن الرضا السكوتُ مع قدرة الإنكار ولو بالاستنكار! يدخل في ذلك حتى علماء المسلمين الذي يرون ويسمعون، ثم يسكتون، ينتظرون الوائد يأذن لهم بالاستنكار! كم من الناس لهم حكم الوائد القاتل ولهم وزره وإثمه، لا لشيء إلا أنهم يؤيدون أو يرضون هذا الوأد والتقتيل.. في الوأد سواء! لأنه دعا أو رضي أو تشفَّى أو شَمَت، أو حتى صَمَتَ وهو يقدر على الصِّياح.. فضلا عن يكون أيَّد أو أعان، أو دفع للقاتلين ثمن السلاح ، أو أشار إليهم بأصبعه-عَمالةً- للقاتيلن. ولولا أن صورة سبب نزول الآية داخلة في معنى الآية قطعًا، لقلنا: إن ما تحدَّثَت عنه الآية بهذ التشديد والتعديد لم يحصل إلا الآن، ولقلنا إن الآية كانت مُدَّخرة لزماننا هذا، لوحشية تقتيلٍ لم يسمع الزمانُ بمثلها! لكنه القرآن الحكيم، حفيظ اللفظ، واسع المعنى، حكيم الدلالة، بديع التوصيف... والله أعلم. تاريخ النشر: 30 شوال 1435 (26/8/2014)
واستنادا الى هذه الجرائم المروعة أسأل مرة أخرى ماهو مفهوم السلام لدى الأمم المتحدة والمجتمع الدولي ؟ وعن أي سلام يتحدثون ؟ الم تزل الآلة الحربية للمليشيات الى اللحظة تقصف في كل أرجاء اليمن وتقتل المدنيين ؟. الم تزل هذه الجماعة تنتهيك الحقوق والحريات ؟. الم تزل هذه الجماعة تنتهك حقوق الأطفال وتأخذهم بالترغيب والترهيب الى جبهات القتال ليعودا توابيت محنطة ؟.