عسى السعاده في حياتك تباريك - YouTube
أدخــــل و أكتب ...عبــــآآآرتكـ{
من الطبيعي ان يتطلع الجميع الى الافضل و هذا ما يسبب القلق و التوتر غالبا ً ما ستتناولوه فقط هو القهوة نفسها و ليس الكوب الذى لا حاجة لكم به و لكنكم تهافتم على الاكواب الجميلة غالية الثمن على الرغم من عدم الحاجة اليها ابداً
و هل لاحظتم نظرة كل منكم الى الفنجان الذي في يد الآخرين ؟! دعنا نتخيل ان الحياة هى القهوة فان الوظيفة و المال و المكانة الاجتماعية هي الفناجين و بالتالي فجميعها مجرد أدوات و صحون تحوي الحياة و لكنها لا تمثلها ولا تعتبر الحياة ذاتها بأي حال من الأحوآآل ولذلك فأنت عندما تركز فقط على الفنجان فأنت تهتم بمجرد صحون و ادوآت لا تمثل الحياة و الهدف و بالتالي تضيع فرصتك فى الإستمتاع بالقهوة ذاتها اي بالحياة ، ولذلك أنصحكم يا أخوآتي وأخوآني ترك الإهتمام بالفناجين و الأكواب و الإستمتاع بالقهوة! من اقوال الحكماء: "عجبا للبشر!!
ألف ألف مبرووك - عبير النساء
عبارات الهديا للمعازيم في الأفراح!!.. أسفرت و أنورت من قدرة الوالي ~. ~. ~ أسعد أيامنا وأحلى ليالينا
يا هلا با عزيز الطيب الغالي ~. ~~. ~ يا هلا بالذي جانا يهنينا
أنتم إلى لكم بالقلب منزالي ~.
بدلات عرائس روعة 2014 - مجتمع رجيم
عسى السعادة في حياتك تباريك.. والحظ يضحك لك على طول دنياك❤امل الغلا كله ❤ - YouTube
هنوك كل ربعك واهلك وخلانك عسى لك دايم الفرحة تلاقيها قبالك ……. ……………ويفرح لك كل من جالك وتعنالك ******************************** نـوقـدالشمـوع وننثـرالـزهـور وتـدق الـدفـوف احتفـالابـزفـافكِ الف مبروك عزيزتي… ********************************* عروسنا بارك الله لك وأتمم عليك فرحتك وجعلنا نقدم لك ما يسعدك ويدلك علي ما تبحثي عنه *************************** اسم العروس) مثـل القمـراليـوم هلـت كـل عيـون النـاس علـي النبـي صلـت ****************************** مبـروك يـا(اسم العروس او اسم العريس) يـاقـرةالعيـن مبـروك والله بـأجمـل تحيـه والمسـك والطيـب نقـدمـه هـديـه *********************** * مبروك من قلب يحبك و يغليك ** بأحلى ليالي العمر والكل هنا ألف ألف مبروك.
لا تزال كتابات عبد الحميد يونس في الأدب والنقد الشعبي متقدمة على كل الدراسات المعاصرة بفضل تعمقه في فهم الدلالات وعلاقاتها بالمجال الفني، وبفضل تعمقه في دراسة علاقة هذه الفنون مع التاريخ كما أنه عني بدراسة البيئات التي كتبت فيها السير أو رُويت، كما يُذكر له بكل التقدير انتباهه الذكي والمُبكٌر إلى دراسة فن خيال الظل دراسة علمية ناقش فيها نصوص مؤلفه محمد بن دانيال الكحال. يذكر للدكتور عبد الحميد يونس أيضا أنه درس ظاهرة الانتحال في الفنون الشعبية كما درس أطياف الفولكلور فيما بين العلم والميثولوجيا. أبرز مؤلفاته: ـ ـ الحكاية الشعبية 1968 ــ الأسطورة والفن الشعبي 1980 ــ دفاع عن الفلكلور 1972 ــ خيال الظل 1963 ــ الأسس الفنية للنقد الأدبي 1958 ــ فن القصة القصيرة في أدبنا الحديث ــ الأدب المغربي المُعاصر (بالاشتراك مع فتحي حسن المصري). ووصل الدكتور عبد الحميد يونس في تأصيله العلمي إلى أن وضع معجما لمصطلحات الفولكلور، تجلت عبقرية الدكتور عبد الحميد يونس أيضا في مجال الترجمة الذي اكتسب خبراته المتقدمة فيه في شبابه حين اشترك مع زميليه في ترجمة دائرة المعارف الإسلامية وقد ظل يُمارس من آن لآخر باقتدار وتمكن، واشترك في ترجمة (أعمال) شكسبير في مشروع اللجنة الثقافية لجامعة الدول العربية فكان هو الذي ترجم "سيدان من فيرونا" 1960.
عبد الحميد يمدد عقده مع سطاد ريمس - Botola.Info
وكان يونس عبد الحميد انضم إلى نادي ستاد ريمس في 27 يونيو 2017، وخاض مع النادي 179 مباراة، في انتظار مباراته رقم 180، يوم غد الجمعة أمام سانت إيتياين، برسم الجولة الـ35 من الدوري الفرنسي الممتاز.
عبد الحميد يونس (Author Of الحكاية الشعبية)
عليه أن يسمو بهم فوق رغبات العيش المادي من طعامٍ وشرابٍ وكساء، وأن يُحررهم (ولو إلى حدٍ ما) من قيود الزمان والمكان. وأظنك تستطيعُ أن تتخذ هذا التعريف مقياساً تُوازن به بين الأدب الحي والأدب الميت، فكما يوجد في هذا العالَم أطباء ودجالون يدّعون الطب، كذلك يوجد أدباء وأدعياء يدعون الأدب. وإذا كنت تحرصُ الحرصَ كله على التمييز بين النقود الصحيحة والنقود الزائفة؛ وهي التي تحصل بها على أغراضك المادية؛ فالأجدر بك أن تكون أكثر حرصاً على التمييز بين الآثار الأدبية الصالحة والآثار الأدبية الزائفة؛ وهي التي تحصل بها على أغراضك الروحية. مجلة الرسالة/ يناير 1933م"
―
عبد الحميد يونس
Welcome back. Just a moment while we sign you in to your Goodreads account.
يونس عبد الحميد - ويكيبيديا
وعينت معيدة بالكلية وبدأت في الإعداد لنيل درجة الماجستير وكان الدكتور يونس يتحاشى أن يدرسها في أي مرحلة ليتجنب أي شبهة مجاملة. ويستشهد الدكتور يونس بهذا الحوار الذي دار بينه وبين الدكتور عبد العزيز الأهواني أستاذ الأدب الأندلسي عندما سألته السيدة جيهان السادات عما إذا كان الأستاذ يونس يريد شيئاً فرد الدكتور الأهواني قائلاً: «من الذي يطلب من الآخر، التلميذ أم الأستاذ؟ كان موضوع الرسالة في قسم اللغة العربية وآدابها بعنوان (شيلي في الأدب العربي في مصر) للطالبة جيهان صفوت رءوف، وكان المشرف على الرسالة الدكتورة سهير القلماوي. كانت هذه المرة الأولى التي يسمع فيها الدكتور يونس اسم جيهان السادات مختلفاً، فهي دائماً سيدة مصر الأولى واسمها المعروف للجميع هو جيهان السادات، ومن ثم فقد استغرق في الدهشة وهو يسمع الدكتورة سهير القلماوي تقدم للرسالة وصاحبتها بهذا الاسم. وعند انتهاء المناقشة التف الجميع يهنئون جيهان السادات وأنور السادات الذي بدأ في المغادرة غير أنه توقف بين الجموع ملتفتاً إلى مكان الدكتور يونس قائلاً: فين الدكتور عبد الحميد يونس؟. يروي المؤلف تفاصيل الواقعة قائلاً: رغم الضجيج والزحام فقد استطعت أن أسمع الجملة على لسان الرئيس وهو ملتفت ناحية الدكتور الذي أخبرته أن «الريس» يسأل عنه وفي ثوانٍ قليلة تحرك بعض أفراد الأمن والكاميرات وآخرون نحو الدكتور يونس وكنت حريصاً على أن أهبط به بهدوء حتى لا يتعثر وسط الزحام، وما إن اقتربت به على بعد متر تقريباً من الرئيس، وإذ بالدكتور يونس يفلت من يدي رغماً عنه ويدخل دائرة بشرية محكمة حول الرئيس بحيث لا يقترب منه أحد وحاولت جاهداً اختراقها دون جدوى.
السيرة المجهولة لعبد الحميد يونس... حافظ تراث الأدب الشعبي في مصر | الشرق الأوسط
بعد تألقه في المباراة التي كسبها سطاد دو رانس على ضيفه ليل (2 – 1)، وتسجيله لهدف الفوز (برسم الدورة 33 من منافسات البطولة الفرنسية)، يتجه ريمس إلى تمديد عقد مدافعه المتألق يونس عبد الحميد لموسمين إضافيين. صحيفة "لونيون" الفرنسية أكدت أن إتفاقا نهائيا تم بين الطرفين بخصوص التمديد، وأن عقد يونس عبد الحميد الذي كان من المفروض أن ينتهي مع نهاية الموسم الحالي في 30 يونو القادم، سيمدد إلى غاية 30 يونيو من عام 2024. وهذا هو الهدف الثاني الذي يسجله عبد الحميد لرانس في الموسم الحالي بعد هدفه الأول في الجولة 11 خلال المباراة التي كسبها طروا (2 – 1). ويعد عبد الحميد لاعبا أساسيا في صفوف رانس، إذ خاض 29 مباراة هذا الموسم من أصل 33 مباراة، حيث لعب كل دقائقها الـ90 باستثناء المباراة التي حصل فيها على بطاقة الطرد وكانت في الجولة 24 أمام نانط.. يومها لعب 14 دقيقة فقط. ولعب عبد الحميد لسطاد دو رانس منذ انضمامه لصفوفه في صيف 2017 قادما من ديجون 178 مباراة سجل خلالها 12 هدفا.
وترجم حكايات كانتربري عام 1963 بالاشتراك مع مجدي وهبة ، عضو مجمع اللغة العربية وأستاذ الأدب الإنجليزي. كما قدم عمل جمع بين الترجمة والأدب الشعبي المقارن في الأسفار الخمسة (بنجاتنترا) عام 1980؛ حيث قدم معها دراسة مقارنة مع كتاب كليلة ودمنة. [6]
مُؤلفاته [7] [ عدل]
الحكاية الشعبية عام 1985. الظاهر بيبرس في القصص الشعبي. الأسطورة والفن الشعبي عام 1980. سيرة بني هلال. حكاية الصقر شاهين. مجتمعنا عام 1956. معجم الفولكلور. الهلالية في التاريخ والأدب الشعبي عام 1968. خيال الظل عام 1960. في الأدب المغربي المعاصر عام 1982. لافوازييه عام 1944. دفاع عن الفلكلور عام 1972. {{ط|الأسس الفنية للنقد الأدبي عام 1958. مقولات [ عدل]
« فرسالةُ الأديب أن يُميّز لنفسه وللناس هذه الفكرة الإلهية، بما فيها من روعةٍ وجمالٍ وقوة، وأن يقف إلى جانبها مُعجباً متعجباً، وأن يذيعها في الناس حتى يكونوا أنعمَ بحياتهم وأقدر على فهم وجودهم. عليه أن يسمو بهم فوق رغبات العيش المادي من طعامٍ وشرابٍ وكساء، وأن يُحررهم (ولو إلى حدٍ ما) من قيود الزمان والمكان. وأظنك تستطيعُ أن تتخذ هذا التعريف مقياساً تُوازن به بين الأدب الحي والأدب الميت، فكما يوجد في هذا العالَم أطباء ودجالون يدّعون الطب، كذلك يوجد أدباء وأدعياء يدعون الأدب.