هل حديث ( لعن الله زوارات القبور) صحيح ؟ - الشيخ ناصر الدين الألباني - YouTube
الدرر السنية - الموسوعة الحديثية
من النساء
الشيخ عثمان الخميس ما صحة حديث لعن الله زواراة القبور وزيارة النساء للمقابر - YouTube
اهـ. والله أعلم. قال ابن القيم بعدما قرّت أن هذه الرواية هي المحفوظة قال: "وعائشة إنما قدمت مكة للحج فمرَّت على قبر أخيها في طريقها فوقفت عليه، وهذا لا بأس به، وإنما الكلام في قصدهن الخروج" قال: "ولو قُدِّر أنها عدلت إليه وقصدت زيارته فهي قد قالت: لو شهدتك لما زرتك، وهذا يدل على أن من المستقر المعلوم عندها أن النساء لا يُشرع لهنّ زيارة القبور". ثم تكلّم ابن القيم على رواية البيهقي من طريق يزيد بن زريع عن بسطام بن مسلم عن أبي التياح أن أثر عائشة المذكور بلفظ: "أيا أمَّ المؤمنين من أين أقبلت؟ قالت: من قبر أخي عبد الرحمن. هل صحيح ما يقال: إن الله لعن زائرات القبور؟ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. فقلتُ لها: أليس قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيارة القبور. قالت: نعم، ثم أمرَ بزيارتها". قال ابن القيم في هذه الرواية: هي رواية بسطام بن مسلم، ولو صحَّ فهي تأوَّلت ما تأوَّل غيرها من دخول النساء، والحجة في قول المعصوم لا في تأويل الراوي وتأويله إنما يكون مقبولاً حيث لا يُعارضه ما هو أقوى منه وهذا قد عارضه أحاديث المنع" ا.
هل صحيح ما يقال: إن الله لعن زائرات القبور؟ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
- ما صحة حديث ( لعن الله زوارات القبور) ؟🍃 الشيخ الالباني رحمه الله 🍃 - YouTube
شرح حديث لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج
السؤال: ورد في الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: لعن الله زائرات القبور. فأرجو التوضيح هل يقصد به النساء جميعا، أم هناك نساء معينات؟ وكيف الحال عند زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وما هي الأدعية التي تقال عند زيارة القبور؟ الجواب: اختلف العلماء في زيارة النساء للقبور بعدما أجمعوا على سنيتها للرجال، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن زيارة القبور في أول الإسلام خشية الفتنة بالقبور; لأن الجاهلية كانت تعظم القبور، وربما عبدت بعض المقبورين من دون الله. حديث «لَعَنَ رَسُولُ اللَّه زَوّارات الْقُبُور». | شريعة الرحمة. فنهاهم عن زيارة القبور حماية للتوحيد وسدا لذرائع الشرك، ثم أذن للرجال بالزيارة، قال عليه الصلاة والسلام: صحيح مسلم الجنائز (977), سنن الترمذي الجنائز (1054), سنن النسائي الجنائز (2033). كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة وفي رواية: صحيح مسلم الجنائز (976), سنن النسائي الجنائز (2034), سنن أبو داود الجنائز (3234), سنن ابن ماجه ما جاء في الجنائز (1572), مسند أحمد بن حنبل (2/441). فإنها تذكركم الموت. واختلف العلماء في النساء: هل دخلن في هذا أم لا ؟ على قولين لأهل العلم. والصواب أنهن لا يدخلن في الرخصة، بل ينهين عن زيارة القبور لأنه ورد عنه صلى الله عليه وسلم من عدة طرق أنه: سنن الترمذي الصلاة (320), سنن النسائي الجنائز (2043), سنن أبو داود الجنائز (3236), سنن ابن ماجه ما جاء في الجنائز (1575), مسند أحمد بن حنبل (1/337).
الشيخ محمد بن صالح العثيمين-صحيح البخاري-13B-8
أما ما ذكرت من أنه ورد: (إذا ضاقت الصدور فعليكم بزيارة
القبور)، فهذا باطل وموضوع، ولا أصل له من سنة رسول الله صلى الله
عليه وسلم، وإنما الذي صح عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ تشريع
زيارة القبور للرجال خاصة دون النساء في قوله صلى الله عليه وسلم:
"كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها
فإنها تذكر بالآخرة" [رواه الإمام مسلم في "صحيحه" من
حديث أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ: ". . فزوروا القبور فإنها تذكر
بالموت" ، ]، فزيارة القبور مشروعة في حق الرجال دون النساء
بقصد الدعاء للأموات والاستغفار لهم والترحم عليهم إذا كانوا مسلمين،
ونقصد الاتعاظ والاعتبار وتليين القلوب بمشاهدة القبور وأحوال الموتى،
لا بقصد التبرك بها والتمسح بترابها تبركًا بها، وطلب الحاجات منها،
كما يفعله المشركون الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم
يحسنون صنعًا، والله تعالى أعلم. شرح حديث لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زائرات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسرج.
وهذا لابد أن تكون زيارة الرجال للقبور بدون سفر؛ لأن السفر لزيارة
القبور بقصد العبادة فيها محرمة إلا السفر لزيارة المساجد الثلاثة،
قال صلى الله عليه وسلم: "لا تشد الرحال
إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد
الأقصى" [رواه الإمام البخاري في "صحيحه" من حديث أبي
هريرة رضي الله عنه].
حديث «لَعَنَ رَسُولُ اللَّه زَوّارات الْقُبُور». | شريعة الرحمة
(12)
ثالثاً: يقول القرطبي: «هذا اللعن إنما هو للمكثرات من الزيارة لما تقتضيه الصفة من
المبالغة (زوّارات)، و لعل السبب ما يفضي إليه ذلك من تضييع حق الزوج والتبرج وما
ينشأ منهن من الصياح ونحو ذلك فقد يقال إذا أمن جميع ذلك فلا مانع من الإذن لأن
تذكر الموت يحتاج إليه الرجال والنساء». (13) و ما روى بلفظ «زائرات» ضعيف بحكم
الألباني.
حكم حديث: «لَعَنَ اللَّه زائِرات القُبور» - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
قال أبو عيسي فقيل لجزعهن وقلة صبرهن، وأنا أقول لتبرجهن وقلة صونهن. (من مكتبة الشامة الاينترنتي، عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي، المؤلف: محمد بن عبد الله بن محمد المعافري، أبو بكر ابن العربي (المتوفى: 543 هـ)،الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ج4، الكتاب مرقم آليا و غير موافق للمطبوع). (13) - فتح الباري لابن حجر:3/ 149. ( دار المعرفة - بيروت، 1379)؛ تحفة الاحوذي:4/136، (دار الكتب العلمية – بيروت). (14) - سنن ابن ماجه: 1/ 502. (تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء الكتب العربية - فيصل عيسى البابي الحلبي). (15) - سنن ابن ماجه: 1/ 502. (16) - سنن ابن ماجه: 1/ 502. (17) - سنن ابن ماجه: 1/ 502. (تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء الكتب العربية - فيصل عيسى البابي الحلبي). (18) - سنن ابن ماجه: 1/ 500. (19) - سنن ابن ماجه: 1/ 501. (20) - لجنة الجواب عن الشبهات لموقع الكتروني لمكتبة آيت الله المكارم الشيرازي.
الحمد لله. زيارة النِّساء للقبور من المسائل التي اختلفَ فيها أهلُ العِلْم قديمًا وحديثًا،
والحديثان المذكوران في السؤال: هما من الأدلَّة التي استدلَّ بها العلماءُ
القائلون بجواز زيارة النِّساء للقبور على مشروعيَّة ذلك. والراجح من قولَي العلماء: أنَّ زيارة القبور لا تجوز للنِّساء ، راجع سؤال: ( 8198)
، ( 131847). وقد أجابَ المانِعون من زيارة النِّساء للقبور عن هذين الحديثَين بالأجوبة الآتية:
الجواب عن الحديث الأول:
يُجاب عن هذا الحديث من وجهَين:
الأول:
قالوا: إنَّ أُمَّ المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - لم تقصد الخروجَ لزيارة القبور
؛ وإنَّما مرَّت على قبر أخيها في طريقها للحَجِّ فوقفَت عليه ، وهذا لا مانع منه. قال الإمام ابن القيِّم - رحمه الله -: "وأما حديث عائشة فالمحفوظ فيه حديث
الترمذي ، مع ما فيه [يعني: حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ:
تُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ بِحُبْشِيٍّ ، قَالَ: فَحُمِلَ
إِلَى مَكَّةَ ، فَدُفِنَ فِيهَا ، فَلَمَّا قَدِمَتْ عَائِشَةُ أَتَتْ قَبْرَ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ... ثُمَّ قَالَتْ: "وَاللَّهِ لَوْ
حَضَرْتُكَ مَا دُفِنْتَ إِلَّا حَيْثُ مُتَّ ، وَلَوْ شَهِدْتُكَ مَا زُرْتُكَ"
رواه الترمذي (1055)، وضَّعفه الألباني في ضعيف سنن الترمذي (1055)].
بوفيه راديسون بلو: يقدم مطعم راديسون بلو ، الواقع في فندق راديسون بلو ريزيدنس ، في الحي الدبلوماسي ، بوفيهًا عربيًا مفتوحًا مقابل 125 ريالًا للفرد و 62 ريالًا للأطفال. خيمة فندق فورسيزونز الرياض الرمضانية (قاعة المملكة): يقدم هذا الفندق عروضاً خاصة على البوفيه المفتوح خلال الشهر الكريم ، بالإضافة إلى وجبات الإفطار اللذيذة. يمكنك التعرف على العروض التي يقدمها من خلال زيارة حساب الفندق على Twitter "من هنا". فندق سويس انترناشونال: يقدم هذا الفندق بوفيه متعدد الأصناف بسعر 149 ريال للفرد ، مع خصم 50٪ للأطفال من سن 6 إلى 12 سنة ، وبوفيه سحور بـ 59 ريال للفرد. يمكن مشاهدة جميع العروض "من هنا". فندق رمادا الرياض: ويقدم عروض خاصة على أسعار الغرف والبوفيه خلال الشهر الفضيل ، حيث يقدم بوفيه إفطار بـ 150 ريال للفرد ، وبوفيه سحور مقابل 100 ريال فقط ، مع جلسات خاصة حول المسبح ، وأجواء خاصة للعائلات. فندق بيوت مكين شقق. فندق أوليان: يقدم فندق أوليان بوفيه مفتوح للإفطار بخصم يصل إلى 25٪ احتفالاً بالشهر الكريم بتكلفة 90 ريال سعودي للفرد ويمكن الحجز من خلال الرقم (0559117398). فندق بيوت مكين: يقدم الفندق بوفيه رمضان يضم أشهى الأطباق العربية والعالمية بأصوات البيانو ، مقابل 85 ريال للفرد ، و 45 ريال للأطفال من سن 6 إلى 12 سنة ، والدخول المجاني مسموح للأطفال دون سن 5 سنوات.
فندق بيوت مكين حوكمة
العنوان: 2662 الحصن، النخيل، الرياض 12385، كما يمكن تتبع إحداثيات جوجل " من هنا ". مطعم ولاونج يرمين
يقدم مطعم ولاونج يرمين بوفيه رمضاني متنوع ومتكامل خلال الشهر الفضيل، حيث جهز المطعم جلسات داخلية وخارجية مميزة، وذلك مقابل 69 ريالًا سعوديًا للشخص الواحد، و35 ريالًا سعوديًا للأطفال من 5 إلى 10 سنوات، بالإضافة إلى دخول الأطفال بعمر أقل من 5 سنوات مجانًا، ويمكن التواصل مع المطعم من خلال:
الاتصال على الرقم: 0591443391- 0559999334. فندق بيوت مكين القابضة. العنوان: طريق ابن تيمية، حي الشفا الرياض. بوفيه غبقة نمق
يقدم بوفيه غبقة نمق فعاليات خاصة خلال شهر رمضان المبارك تحت عنوان بوفيه غبقة نمق، إذ يوفر بوفيه مفتوح بشكل يومي يضم أشهى الأصناف، ويتم فتحه قبل أذان المغرب بنصف ساعة حتى موعد أذان العشاء، بالإضافة إلى تقديم قهوة وتمر مقابل 229 ريالاً سعودياً للشخص الواحد، ويقع الكافية على طريق أنس ابن مالك، حي الملقا، الرياض 11564. يوجد العديد من البوفيهات الصغيرة التي تستقبل الزبائن على مدار شهر رمضان المبارك أثناء وقت الإفطار والسحور ومنها:
بوفيه وجبات سريعة: يقع في المربع، الرياض 12613، ويمكن الوصول إليه " من هنا ". بوفيه وجبات إفطار: يقع في 4381 طريق الأمير سعود بن عبد العزيز آل سعود الكبير، القدس، الرياض 13214، ويمكن الوصول إليه " من هنا "، كما يمكن الحجز والاستفسار عبر الاتصال بالرقم (966112494301+).
حي رمضان بالرياض 2022 – 1443 من الفعاليات المتميزة التي تشتهر بها العاصمة السعودية الرياض خلال شهر رمضان المبارك ، حيث توجد العديد من الفعاليات والعروض الخاصة بالمطاعم والفنادق في المملكة العربية السعودية خلال الشهر الفضيل ، ونحن سوف نتعرف عليك من خلال – أبرز هذه الأحداث ، وطرق التواصل والحجز فيها. حي رمضان بالرياض
يعتبر حارة رمضان بالرياض من أبرز أنشطة هيئة الترفيه بالرياض خلال شهر رمضان المبارك. بالإضافة إلى عرض المسلسلات الرمضانية ، مع منطقة خاصة للألعاب التعليمية والترفيهية ، يقام هذا الحدث على طريق الملك عبد العزيز ، تقاطع الدائري الشمالي ، الرياض 11321 ، المملكة العربية السعودية ، ويمكنك التواصل عن طريق الاتصال على 583392190. فندق بيوت مكين من ورويك، الرياض – أحدث أسعار 2022. افضل مطاعم بوفيه رمضان 2022 بالرياض
يوجد بالعاصمة السعودية الرياض العديد من المطاعم والفنادق الراقية التي تلبي كافة الاحتياجات وتناسب جميع الأذواق. تقدم هذه المطاعم عروضاً خاصة خلال شهر رمضان أبرزها:
مطعم سالاد بوتيك
يقدم مطعم Salad Boutique الرمضاني القهوة السعودية والتمر واللبن إلى جانب الطبق الرئيسي ، بالإضافة إلى طبق شوربة اختياري ، والعديد من المقبلات الساخنة والباردة والتبولة والفتوش ، وطبق البودينغ للحلوى بعد الأكل ، وكل ذلك مقابل 145 ريال سعودي.