بل تضمنت الرد على جميع أهل البدع [والضلال] في قوله: { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} لأنه معرفة الحق والعمل به. وكل مبتدع [وضال] فهو مخالف لذلك. وتضمنت إخلاص الدين لله تعالى, عبادة واستعانة في قوله: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} فالحمد لله رب العالمين.
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الفاتحة - الآية 7
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفاتحة - الآية 7
- شعر عن التفاؤل - YouTube
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الفاتحة - الآية 7
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) وهذا الصراط المستقيم هو: { صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. { غَيْرِ} صراط { الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} الذين عرفوا الحق وتركوه كاليهود ونحوهم. وغير صراط { الضَّالِّينَ} الذين تركوا الحق على جهل وضلال, كالنصارى ونحوهم. فهذه السورة على إيجازها, قد احتوت على ما لم تحتو عليه سورة من سور القرآن, فتضمنت أنواع التوحيد الثلاثة: توحيد الربوبية يؤخذ من قوله: { رَبِّ الْعَالَمِينَ} وتوحيد الإلهية وهو إفراد الله بالعبادة, يؤخذ من لفظ: { اللَّهِ} ومن قوله: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ} وتوحيد الأسماء والصفات, وهو إثبات صفات الكمال لله تعالى, التي أثبتها لنفسه, وأثبتها له رسوله من غير تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه, وقد دل على ذلك لفظ { الْحَمْدُ} كما تقدم. وتضمنت إثبات النبوة في قوله: { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} لأن ذلك ممتنع بدون الرسالة. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفاتحة - الآية 7. وإثبات الجزاء على الأعمال في قوله: { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} وأن الجزاء يكون بالعدل, لأن الدين معناه الجزاء بالعدل. وتضمنت إثبات القدر, وأن العبد فاعل حقيقة, خلافا للقدرية والجبرية.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الفاتحة - الآية 7
وقال صلى الله عليه وسلم في حديث أبي بكرة رضي الله عنه: (( ألا فلا تَرجِعوا بعدي ضُلالًا يضرب بعضكم رقابَ بعض)) [18]. قال ابن القيم [19]: "والغضبُ نتيجة فساد القصد، والضلالُ نتيجة فساد العلم، فاعتلال القلوب ومرضها نتيجةٌ لأحد هذين الفسادين، وبالهداية للصراط المستقيم الشفاءُ من مرض الضلال، وبالتحقق ب﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ علمًا ومعرفة وعملًا وحالًا الشفاءُ من مرض فساد القصد". المصدر: « عون الرحمن في تفسير القرآن »
[1] انظر: "جامع البيان" (1/ 189)، "مشكل إعراب القرآن" (1/ 72)، "الكشاف" (1/ 12). [2] انظر: "المحرر الوجيز" (1/ 87)، "البحر المحيط" (1/ 29). [3] انظر: "تفسير ابن كثير" (1/ 57، 58). [4] انظر: "بدائع الفوائد" (2/ 34 -35). [5] انظر: "فتح الباري" (8/ 159). [6] أخرجها أبو عبيد في "فضائل القرآن"، وسعيد بن منصور في "سننه" فيما نقل ابن كثير (1/ 58). قال ابن كثير: "هذا إسناد صحيح"، قال: "وكذلك حكي عن أُبَيِّ بن كعب أنه قرأ كذلك، وهو محمول على أنه صدر منهما على وجه التفسير". [7] في "تفسيره" (1/ 59). [8] انظر: "الجامع لأحكام القرآن" (1/ 150). معنى غير المغضوب عليهم ولا الضالين. [9] درج كثير من الكُتَّاب المسلمين متأثرين بغيرهم من كُتَّاب غير المسلمين على تسمية النصارى بالمسيحيين، وهذا خطأ؛ لأن القرآن سمَّاهم النصارى، ولم يُسمِّهم المسيحيين، لأن المسيح منهم بريء.
[ رقم الحديث عند عبدالباقي: 4228... ورقمه عند البغا: 4475] - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: «إِذَا قَالَ الإِمَامُ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} فَقُولُوا: آمِينَ، فَمَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».
طارت طموحاتي سوأت العصافير. شعر عن السعادة:-
حب السلامة يثني عزم صاحبه. عن المعالي ويغري المرء بالكسل. أعلل النفس بالآمال ارقبها. ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل. لم أرتض العيش والأيام مقبلة. فكيف أرضي وقد ولت على عجل. غالى بنفسي عرفاني بقيمتها. فصنتها عن رخيص القدر مبتذل. وعادة السيف أن يزهى بجوهره. وليس يعمل إلا في يدي بطل. فإن علاني من دوني فلا عجب. لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل. فاصبر لها غير محتال ولا ضجر. في حادث الدهر ما يغني عن الحيل. أعدى عدوك أدني من وثقت به. فحاذر الناس واصحبهم على دخل. فإنما رجل الدنيا وواحدها. من لا يعول في الدنيا على رجل. لا كثروا اعدائك ومن يكرهونك. حاول كون (الابتسام) سلاحك. كل ما تزيد اعدادهم في عيونك. شعر عن التفاؤل والامل. أكبر دليل أنك وصلت لـ نجاحك. شاهد ايضًا: حكم وأقوال دينية عظيمة ومؤثرة
خاتمة:-
تعطينا الحياة دروساً قاسية بعض الشيء ولكن تلك الدروس توجد آثارها نطاق الحياة، على أمل ربح الخبرة والتفكير على نحوٍ منطقي وهادئ أكثر الأمر الذي كُنا عليه، ومهما عظم واقع الإشكالية سوى أن الحل في مواجهة أعيننا، ولكنه يفتقر بعضاً من الثقة بالنفس، والأمل بأن يرشدنا الله تعالى إلى أفضل الإجابات وأسهلها بأقل الخسائر.
شعر عن التفاؤل - Youtube
قصيدة: تفاؤل وبشرى
لم يجعل الله دنيانا بلا كدر
ولا رازيا ففيم اليأس والألم
فافرح فكل بلاء بعده فرج
كذاك كل وجد أصله عدم. قصيدة: نشيد التفاؤل
قالت صباح الحكيم:
ستشرق شمسُ الضحى زاهرة
وتمحو دروب الأسى العاثرة
ونغسل بالضوء جرح الزمان
فتصبح أحلامنا ناضرة
ففي الشام أغنية للهوى
ستصهل فوق المدى عاطرة
ستجري الفراتُ على الضفتين
بأنهار حبٍ لنا ماطرة
بكل البقاع سيشدو النخيلُ
وكل القلوب له ناظرة
نواثب بالعلم درب الصعاب
ونقهر أيدي الخنا الفاجرة
تموج بصنعاء روح السلام
فتزهر خيراتها الساحرة
وبغداد من نزفها تستريح
وتندحرُ الطعنة الخاسرة
وتهزم كل النفوس البذيئة
تطرد كل القوة الداعرة
ويستيقظ الفجر بعد الدجى
وقدسٌ ستنبضُ في القاهرة
نصلي بأرض الحجاز سويا
وتجمعنا الكعبة الطاهرة
نعطر بالذكر أفواهنا
لتصبح أرواحنا عاطرة. شعر عن التفاؤل - YouTube. اقرأ أيضًا:
أشعار عن الصداقة
أشعار عن الحب
المراجع:
(1) الديوان ، موهبة الأمل ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 24/12/2021. (2) عالم الأدب ، أيها الآمل ما ليس له ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 24/12/2021. (3) بوابة الشعراء ، أسرج القلب بالتفاؤل تسعد ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 24/12/2021.
قصيدة: أيها الآمل ما ليس له
قال أبو الأسود الدؤلي(2):
أَيُها الآملُ ما لَيسَ لَهُ
رُبَّما غَرَّ سَفيهاً أَمَلُه
رُبَّ مَن باتَ يمنّي نَفسَهُ
حالَ مِن دونِ مُناهُ أَجَلُه
وَالفَتى المُحتال فيما نابَهُ
رُبَما ضاقَت عَلَيهِ حِيَلُه
قُل لِمَن مَثَّلَ في أَشعارِهِ
يَهلك المَرءُ وَيَبقى مَثَلُه
نافِسِ المُحسِنَ في إِحسانِهِ
فَسَيَكفيكَ سَناءً عَمَلُه. شعر عن التفاؤل. قصيدة: أسرج القلب بالتفاؤل تسعد
قال وائل جحا(3):
أسرِجِ القلبَ بالتفاؤلِ تسعدْ
أحسنِ الظَّنَّ بالذي سوَّاكا
واصرفِ اليأسَ عن حياتِكَ تغنمْ
ولتنرْ بالتُّقى دروبَ دُنَاكا
خابَ عبدٌ يضيِّعُ العمرَ لهوًا
فاجتنب ما استطعتَ لهوكَ ذاكا
تب وعد للرَّحيم تلقَ سرورًا
أرضِ مولاك كي تنالَ رضاكا
قل إلهي رجوتُكَ اصفح فإنِّي
أنهكتني الذُّنوبُ لستُ ملاكا
جد بعفوٍ أنر طريقَ فؤادي
إنَّما القلبُ يهتدي بهداكا. قصيدة: التفاؤل حياة
قال محمد الشيعاني:
ما زلتُ أنتظر الصباح بلهفة
وأظل أصنع من همومي فألا
يا قلبُ هذا الفجر شعشع نوره
فتعالا نذكر ما نحب تعالا
قل لي بأني لن أبوء بخيبة
مهما تأخر ليلنا أو طالا
إني برغم تألمي ومواجعي
ما زلتُ أرقب في المدى آمالا. قصيدة: عش بالتفاؤل
قال صبري حواس:
عش بالتفاؤل إن الخير منبعه
ظن جميل وأحلام تناجيها
واملأ فؤادك بالآمال إن لها
سحرًا يسير إلى الآلام يشفيها
يا صاحب اليأس كم لله من فرج
أرخى بلطف على الحاجات يقضيها
شواطئ الحزن لا تنجو سفائنها
وأسهم الهم لا ترجى مراميها.