اقترح على الشيخ أن لديهم الرغبة والاستعداد من بيننا أن يدرس: المقارنة بين الديانات المختلفة، وأطلق على هذه الدراسة اسم: فصل الكتاب المقدس Bible Class وكان يقول بأنه سوف يعلم الحضور كيفية استخدام الكتاب المقدس في الدعوة للإسلام
فقال عمر: فماذا عملت فيما عهدنا إليك به؟ قال عمير: أتيت البلد الذي بعثتني إليه، فجمعت صُلَحَاء أهله، ووليتُهم جَبايَة فيئهم جمع صدقاتهم وأموالهم، حتى إذا جمعوها وضعتها، ولو بقى لك منها شيء لأتيتك به، فقال عمر: فما جئتنا بشيء ؟ قال عمير: لا
اذان المغرب البكيرية | جمعية الإحسان لرعاية الإنسان الخيرية
هو الشيخ ناصر بن محمد الخزيم -يرحمه الله- ولد في البكيرية عام 1340هـ. مناقبه وصفاته: كان الشيخ ناصر الخزيم هادئ الصوت بشوشاً طلق المحيا كريماً محباُ لليتامى والمساكين وراعياً لهم، ويسعى للإصلاح بين الناس بجاهه وماله، واصلاً لرحمه وأقاربه. 24
وقت أذان الفجر في البكيرية ، المملكة العربية السعودية
أصدرت لجنة الانضباط بالاتحاد السعودي لكرة القدم اليوم قرارين بإيقاف وتغريم لاعبين اثنين من البكيرية والجبلين خلال مواجهة الفريقين بتاريخ 11 / 8 / 2020م لحساب الجولة الـ30 لدوري الأمير محمد بن سلمان لأندية الدرجة الأولى لكرة القدم. وأوقفت اللجنة لاعب نادي البكيرية الحاج عثمان باري ثلاث مباريات عن جميع المباريات الرسمية التي يحق له المشاركة بها، وتغريمه مبلغ 22, 500 ريال في قرار قابل للاستئناف لقيامه بارتكاب سلوكٍ مشين تجاه لاعب الجبلين, وفقاً للفيديو المصور من الناقل الرسمي حسب ما تختص به اللجنة وفقاً للمادة "93-1". وقد أصدرت اللجنة قراراً غير قابل للاستئناف بإيقاف لاعب نادي الجبلين لويز باولو مباراتين عن جميع المباريات الرسمية التي يحق له المشاركة بها، وتغريمه بمبلغ 15 ألف ريال لارتكابه سلوكاً مشيناً تجاه لاعب البكيرية, وذلك وفقاً لتقرير حكم المباراة الوارد للجنة.
لجنة الانضباط توقف لاعبي &Quot;البكيرية والجبلين&Quot;.. وتغرمهما
الاثنين 2022-04-25
الفجر
بعد
04:08
الشروق
05:32
الظهر
12:04
العصر
15:34
المغرب
18:35
العشاء
20:05
مضى على وقت الصلاة
0%
اليوم
التاريخ
الأحد
2022-04-24
04:09
05:33
18:34
20:04
الاثنين
2022-04-25
الثلاثاء
2022-04-26
الأربعاء
2022-04-27
04:06
05:31
12:03
18:36
20:06
الخميس
2022-04-28
04:05
05:30
الجمعة
2022-04-29
04:04
05:29
15:33
18:37
20:07
السبت
2022-04-30
04:03
05:28
20:07
صلاة الفجر البكيرية | 6 خطوات في كيفية صلاة الفجر
الشيخ صالح محمد اللحيدان السيرة الذاتية
نقدم فيما يلي السيرة الذاتية للداعية والخطيب الشّيخ صالح محمّد اللّحيدان: [1]
الاسم الكامل: صالح بن محمّد اللّحيدان
تاريخ الميلاد: عام 1931م. مكان الولادة: البكيرية في منطقة القصيم، المملكة العربية السعودية. الجنسية: السعودية. المهنة: عالم شريعة وخطيب وإمام وداعية. تاريخ الوفاة: 5 يناير /كانون الثاني 2022م. العمر عند الوفاة: حوالي 90 عام. آذان المغرب بصوت عبدالعزيز التركي. البكيرية - YouTube. شاهد أيضًا: من هو الشيخ بلال دقماق ويكيبيديا
نشأة الشيخ صالح محمد اللحيدان
ولد الشّيخ صالح محمّد اللّحيدان في مدينة البكيرية، التابعة لمنطقة القصيم عام 1350 هـ، التحق بكلية الشريعة في الرياض وتخرج منها في عام 1959م، وبعد تخرجه عمل سكرتيراً للشيخ محمّد بن ابراهيم آل الشيخ مفتي الدار السعودية السابق، كما حصل على درجة الماجستير من المعهد العالي للقضاء في عام 1969م، وشغل خلال حياته العديد من المناصب المهمة في المملكة العربية السعودية، وينتسب الشيخ صالح لأسرة اللحيدان التي يعود نسبها إلى إسماعيل بن رميح العريني (970 هـ). المناصب التي شغلها الشيخ صالح محمد اللحيدان
بعد تخرج الشّيخ صالح محمّد اللّحيدان من كلية الشريعة في الرياض عام 1959م الموافق 1379هـ شغل العديد من المناصب أهمها: [1]
عمل سكرتيراً للشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ مفتي الديار السعودية السابق.
آذان المغرب بصوت عبدالعزيز التركي. البكيرية - Youtube
ليوم الاثنين 25 ابريل 2022 الموافق 23 رمضان 1443
الساعة الآن في البكيرية حسب التوقيت المحلي في Al Bukayrīyah ويعد موعد أذان المغرب هو موعد الإفطار في البكيرية لمن هو صائم ، فيجب على الصائم الفطور في هذا الوقت متبقي على صلاة المغرب
وقت أذان المغرب 6:36 م
آذان المغرب بصوت عبدالعزيز التركي. البكيرية - YouTube
الموت هو انقطاع الحياة، ومفارقة الرّوح للجسد، والحياة هي ملازمة الرّوح للجسد، هذه هي حقيقة الموت والحياة، وليس للموت مراحل يمرّ بها، بل متى جاء أجل الإنسان، مات وفارق الحياة، وقد اشتمل القرآن الكريم على العديد من الآيات التي تتحدث عن الموت، ويحرص كلّ مسلم على معرفة معاني هذه الآيات، ولا سيما معنى آية كل نفس ذائقة الموت. لقد تكرّر التّركيب القرآني {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ}، في آكثر من سورة في القرآن الكريم، تحقيرًا لأمر الدّنيا ومخاوفها ولترسيخ حقيقة الموت لدى العباد، وبأنّه كتاب محتوم على كلّ إنسان، وهو مفارقة الحياة، وبأنّه غير ناج منه أحد من النّاس مهما كان سلطانه وغناه، وأنّه لا يمكن لغير الله تعالى أن يغيّر أجل إنسان إذا حضر. ويجب التعرف على معنى آية كل نفس ذائقة الموت بحسب ورودها في القرآن الكريم في مواضعها وصيغها الثلاث:
معنى آية كل نفس ذائقة الموت في سورة آل عمران
قال تعالى في سورة آل عمران: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ}، وقد جاء في موسوعة التّفاسير قوله تعالى: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ}، أي: لا بدّ لكلَّ نفْسٍ أنْ يحضرها الموتُ، فيكون انتقالها مِن عالَم الفناءِ إلى عالمِ البَقاء.
كل نفس ذايقه الموت وانما توفون اجوركم
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185) يخبر تعالى إخبارا عاما يعم جميع الخليقة بأن كل نفس ذائقة الموت ، كقوله: ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام) فهو تعالى وحده هو الحي الذي لا يموت والإنس والجن يموتون ، وكذلك الملائكة وحملة العرش ، وينفرد الواحد الأحد القهار بالديمومة والبقاء ، فيكون آخرا كما كان أولا.
انا لله و انا اليه راجعون كل نفس ذائقه الموت
اللـهـم ارحمنا اذا اشتدت الكربات وتوالت الحسرات واطبقت الروعات وفاضت العبرات,
وتكشفت العورات وتعطلت القوي والقدرات. اللـهـم ارحمنا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وتأكدت فجيعة الفراق للأهل والفراق
وقد حَمً القضاء فليس من واق
اللـهـم ارحمنا اذا حملنا علي الاعناق ألي ربك يومئذ المساق وداعا ابديا للدور الاسواق والاقلام
والاوراق الي من تذل له الجباه والاعناق. اللـهـم ارحمنا اذا ورينا التراب وغلقت القبور والابواب وانقض الاهل والاحباب فإذا الوحشة والوحدة وهول الحساب. تفسير: (كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة ...). اللـهـم ارحمنا اذا فارقنا النعيم وانقطع النسيم وقيل ماغرك بربك الكريم
اللـهـم ارحمنا اذا أقمنا للسؤال وخاننا المقال ولم ينفع جاه ولامال ولا عيال وقد حال الحال وليس الا فضل الكبير المتعال. اللـهـم ارحمنا اذا نَسي اسمنا ودَرس رسمنا وأحاط بنا قسمنا ووسعنا. اللـهـم ارحما اذا اَهملنا فلم يزرنا زائر ولم يذكرنا ذاكر ومالنا من قوة ولا ناصر فلا امل الا في القاهر القادر الغافر يامن اذا وعد وفي, واذا توعد عفا, وشفع يارب فينا حبيبنا المصطفي واجعلنا ممن صفا ووفا وبالله إكتفي يا ارحم الراحمين ياحي يا قيوم يا بديع السموات والارض ياذا الجلال والاكرام.
كل نفس ذائقه الموت الشيخ احمد الوائلي
اللـهـم اّمنه من فزع يوم القيامة ومن هول يوم القيامة وأجعل نفسه أّمنة مطمئنة ولقنه حجته. اللـهـم اجعله في بطن القبر مطمئن وعند قيام الاشهاد أمن وبجود رضوانك واثق وإلي أعلي درجاتك سابق. اللـهـم اجعل عن يمينه نوراً حتي تبعثه اّمنً مطمئن في نور من نورك. اللـهـم انظر اليه نظرة رضا فإن من تنظر إليه نظرة رضا لا تعذبه ابداً
اللـهـم أسكنه فسيح الجنان واغفر له يارحمن وارحم يارحيم وتجاوز عما تعلم ياعليم. اللـهـم اعفو عنه فإنك القائل "ويعفو عن كثير"
اللـهـم انه جاء ببابك وأناخ بجنابك فَجْد عليه بعفوك وإكرامك وجود إحسانك. اللـهـم إن رحمتك وسعت كل شيء فارحمه رحمة تطمئن بها نفسه وتقر به عينه. اللـهـم احشره مع المتقين إلي الرحمن وفداً. اللـهـم احشره مع اصحاب اليمين واجعل تحيته سلام لك من أصحاب اليمين. اللـهـم بشره بقولك "كلوا واشربوا هنئياً بما أسلفتم في الايام الخالية". كل نفس ذايقه الموت ونبلوكم بالشر. اللـهـم اجعله من الذين سعدوا في الجنة خالدين فيها مادامت السموات والارض. اللـهـم لا نزكيه عليك ولكنا نحسبه انه اّمن وعمل صالحاً فاجعل له جنتين ذواتي أفنان بحق قولك:
"ولمن خاف مقام ربه جنتان"
اللـهـم شفع فيه نبينا ومصطفاك واحشره تحت لوائه واسقه من يده الشريفة شربة هنيئة لا يظمأ بعدها ابداُُ.
كل نفس ذايقه الموت ونبلوكم بالشر
الخطبة الأولى:
الحمد لله القائل: ( إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ) [فاطر: 22]، أحمده -سبحانه- وأشكره، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، خلَق الموت والحياة وإليه النشور، وأشهد أن نبيَّنا محمدًا عبدُه ورسوله، أرسله الله بالهدى والنور، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد: معاشر الكرام، فإن العبودية لله غايةٌ شريفة، ثمارها يانعة في العاجل والآجل، فالإكثار من القربات، وترك المحرَّمات، من أعظم أسباب السعادة والتوفيق في الدنيا والأخرى، وحريٌّ بالمسلم أن يسلك ما يوصله إلى صلاح قلبه وزيادة طاعته. كل نفس ذائقة الموت. إخوة الإيمان: أمرٌ ذُكر في الكتاب المجيد، وورد في السنة النبوية من قوله -عليه الصلاة والسلام- وفعله، أمر يحثُّ القلوبَ، ويسهِّل عليها التزودَ من العبادات، أمر يساعد على إخماد نيران الشهوات المحرمات، حقيقة طالما غَفَلنا عنها، لحظات حاسمةٌ لا بد أن تلاقينا، إنه الواعظ الصامت الذي لم يدَع غنيًّا ولا فقيرًا، ولا صحيحًا ولا سقيمًا! وَكُلُّ أُنَاسٍ سَوْفَ تَدْخُلُ بَيْنَهُمْ *** دُوَيْهِيَّةٌ تَصْفَرُّ مِنْهَا الأَنَامِلُ
أيها المؤمنون الكرام: من هدي نبيِّنا -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يتخوَّل أصحابه بالموعظة؛ خشيةَ السآمة عليهم، وقال -عليه الصلاة والسلام-: " نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها " أخرجه مسلم.
وروى ابن ماجه في سننه من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - أنه قال: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا»، قَالَ: فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ؟ قَالَ: «أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا، وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا، أُولَئِكَ الْأَكْيَاسُ» [6]. كل نفس ذائقة الموت متى جاء أجلها في القرآن الكريم. سابعًا: في قوله تعالى: ﴿ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾. تسلية للمؤمنين فيما يصيبهم في الدنيا، وما يصبرون عليه من فعل الخير، ومجاهدة النفس، والصبر على الأذى، والرضا بالقضاء، فإن الوفاء الأعظم إنما يكون يوم القيامة، وفيها أيضًا تحذير الكفار والظالمين والعاصين من عاقبة الإمهال، فإن الوفاء الأعظم إنما يكون يوم القيامة، قال تعالى: ﴿ ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴾ [الحجر: 3]. وقال تعالى ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ﴾ [إبراهيم: 42].
وقوله: ( وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) تصغيرا لشأن الدنيا ، وتحقيرا لأمرها ، وأنها دنيئة فانية قليلة زائلة ، كما قال تعالى: ( بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى) [ الأعلى: 16 ، 17] [ وقال تعالى: ( وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع) [ الرعد: 26] وقال تعالى: ( ما عندكم ينفد وما عند الله باق]) [ النحل: 96]. وقال تعالى: ( وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى) [ القصص: 60] وفي الحديث: " والله ما الدنيا في الآخرة إلا كما يغمس أحدكم إصبعه في اليم ، فلينظر بم ترجع إليه ؟ ". وقال قتادة في قوله: ( وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور) هي متاع ، هي متاع ، متروكة ، أوشكت - والله الذي لا إله إلا هو - أن تضمحل عن أهلها ، فخذوا من هذا المتاع طاعة الله إن استطعتم ، ولا قوة إلا بالله.